《《短歌行》名师导学案(统编版高一必修上).docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《短歌行》名师导学案(统编版高一必修上).docx（13页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、短歌行名师导学案(统编版高一必修上) 知识目标： 1.了解曹操生平及短歌行写作背景。 2.梳理字词，积累基础知识。 3.理清思路，熟读成诵，理解诗歌的主旨。 4.培养和提高鉴赏古典诗歌作品的能力和方法。 5.积累曹操名句。 素养目标 1.积累基础知识，品味诗歌语言，熟读成诵，培养语言建构与运用素养。 2.理清思路，理解诗歌的主旨、寓意，促进思维发展，培养学生思维发展与提升素养。 3.掌握鉴赏古典诗歌作品的方法，提高鉴赏能力，培养审美鉴赏与创造素养。 4.了解曹操的生平及创作风格，积累曹操名句，培养和弘扬民族文化和民族精神，培养文化传承与理解素养。 1.理解诗歌的主旨、寓意，了解曹操的创作风格。
2、 2.掌握鉴赏古典诗歌作品的方法，提高鉴赏能力。 一、走近作者： 曹操（155-220）字孟德，小字阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳州）人，是三国时期杰出的政治家、军事家和文学家。作为政治家，他“外定武功，内兴文学”，知人善察，唯才是举；作为军事家，他指挥了官渡之战，逐步统一了中国北方；作为文学家，他是建安（汉献帝年号）文学的开创者和组织者，他精音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗，随章命题。其文学成就颇高，与其子曹丕、曹植成为建安文坛的领袖，开创了一代文风，其诗语言质朴，情感深沉，格调苍凉悲壮，被称誉为“建安风骨”（或“魏晋风骨”），他用乐府古题写时事，继承汉乐府民歌“缘事而发”的现实主义
3、精神，真实反映了汉末动乱的社会现实。他的诗歌内容较为丰富，风格苍劲悲凉。有反映战乱和民生疾苦的蒿里行等，有反映个人政治抱负的短歌行，有写景的观沧海和抒情的龟虽寿等。 二、了解建安风骨及歌行体： 1.建安风骨： 指汉魏之际曹氏父子、建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)等人慷慨悲凉的诗文风格。汉献帝最后的年号为“建安”(公元196年220年)，所以这一时期的诗文风格就被称为“建安风骨”。这一时代的作家，以“三曹”“七子”为代表，逐步摆脱了儒家思想的束缚，注重作品本身的抒情性，加上当时处于战乱动荡的年代，思想感情常常表现得更为慷慨激昂，他们创作了一大批文学巨著，形成了文学作品内容充实
4、、感情丰富的特点，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，即人们常说的“建安风骨”。建安文学的辉煌成就，对后来文学艺术的发展产生了深远的影响。南北朝刘勰和钟嵘反复推崇建安时期的文风；唐陈子昂盛赞“汉魏风骨”，李白有“蓬莱文章建安骨”的诗句。 2歌行体： 歌行体，是我国古代诗歌的一种体裁，“行”是乐曲的意思。因汉魏以前的乐府诗题为“歌”和“行”的颇多而得名，其章节、格律一般比较自由，形式常采用五言、七言、杂言的古体，亦称古诗、古风。 三、了解背景： 赤壁大战前夕，在曹军用铁锁连舟之后，曹操看着大军威武的气势，以为不日就可扫平四海，统一中原，不禁喜从中来，于是备齐鼓乐，以歌舞
5、壮军威，饮至半夜，忽闻鸦声望南飞鸣而去。曹操感此景而持槊歌此短歌行，意下抒发了自己立志统一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孙刘联军大败赤壁，然而这首不朽的乐府诗却被广为传唱。 四、解题： 这是一首乐府诗，“短歌行”是汉乐府的一个曲调的名称，乐府诗有长歌和短歌之分。一般是根据歌词音节的长短而言。一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。行，则是古代诗歌的一种体裁，可配乐歌唱。8194; “短歌”是针对歌词音节的长短而言的。这首诗诗句都是四字句，就成为“短歌”。长歌行与短歌行的区别除了在歌声、曲调的长短上有区别外，还有另一个区别，长歌是
6、慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。 四、名家点评： (1)魏武帝“对酒当歌，人生几何”言当及时为乐。又旧说长歌短歌，大率言人寿命长短分定，不可妄求也。唐代史学家吴兢 (2)孔融、杨修俱毙其手，操之高深安在？身为汉相，而时人目以汉贼，乃以周公自拟，谬矣。 南宋文学家、宋末文坛领袖刘克庄 (3)此诗即汉高(祖)大风歌思猛士之旨也。清代文学家陈沆 (4)言当及时为乐也。“月明星稀”四句，喻客子无所依托。“山不厌高”四句，言王者不却众庶，故能成其大也。清代诗人、学者沈德潜 五、积累基础知识： 1.字音 譬如(p)青青子衿（jn）呦呦（yuyu)何时可掇（du） 度阡(qin)
7、契（q）阔谈18217;（yn）三匝（z）周公吐哺（b） 2.通假字 契阔谈18217;：“18217;”通“宴”，宴会 3.古今异义 人生几何古义：多少今义：几何学的简称 4.词类活用 月明星稀，乌鹊南飞：名词作状语，向南 鼓瑟吹笙：名词用作动词，弹奏 周公吐哺，天下归心：使动用法，使归 5.特殊句式 何以解忧：宾语前置句，“何”疑问代词作宾语，前置。 六、朗读节奏： 对酒/当歌，人生/几何！譬如/朝露，去日/苦多。 慨当/以慷，忧思/难忘。何以/解忧？唯有/杜康。 青青/子衿，悠悠/我心。但为/君故，沉吟/至今。 呦呦/鹿鸣，食野/之苹。我有/嘉宾，鼓瑟/吹笙。 明明/如月，何时/可掇？忧
8、从/中来，不可/断绝。 越陌/度阡，枉用/相存。契阔/谈.，心念/旧恩。 月明/星稀，乌鹊/南飞。绕树/三匝，何枝/可依？ 山不/厌高，海不/厌深。周公/吐哺，天下/归心。 七、内容解读： （一）白话译文： 短歌行 一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。 好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！ 席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。 靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。 那穿着青领的学子哟，你们令我朝夕思慕。 只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。 阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。 一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。 当空悬挂的皓月哟，什么时候才可以拾到； 我久蓄于怀的忧愤哟，突然
9、喷涌而出汇成长河。 远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。 彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。 月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。 绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们的栖身之所？ 高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。 我愿如周公般礼贤下士，愿天下英杰真心归顺我。 （二）结构层次： 全诗共分为四层。 第一层：对酒当歌唯有杜康。写作者对酒当歌，感慨人生的短促。 作者强调他非常发愁，愁的原因是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业。这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。巧妙地感染广大“贤才”，提醒“贤才”们人生就像“朝露”那样
10、易于消失，岁月流逝已经很多，应该赶紧拿定主意，到他那里施展抱负。 第二层：青青子衿鼓瑟吹笙。写作者思念贤才，表达了对贤才的渴望。 “青青”二句原来是诗经郑风子衿中的话，原诗是写一个姑娘在思念她的爱人，曹操在这里引用这首诗，固然是直接比喻了对“贤才”的思念，更是提醒他们：“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我呢？”这八句仍然没有明确地说出“求才”二字，用了典故来作比喻，这就是“婉而多讽”的表现方法。 第三层：明明如月心念旧恩。先写内心的忧愁，再写要礼遇贤才。 前四句又在讲忧愁，是照应第一个八句；后四句讲“贤才”到来，是照应第二个八句。这八句也不是简单重复，而是含有深意的。曹操在这里进一步
11、表示，他的求贤之心就像明月常行那样不会终止，人们也就不必要有什么顾虑，早来晚来都一样会受到优待。承上启下，起到过渡与衬垫的作用。 第四层：月明星稀天下归心。写求贤若渴之情。 指那些犹豫不定的人才在三国鼎立的局面下一时无所适从。所以曹操以乌鹊绕树、“何枝可依”的情景来启发他们，不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这一边来。最后四句画龙点睛，明明白白地披肝沥胆，希望人才都来归顺，确切地点明了此诗的主题。“山不厌高，海不厌深”是通过比喻极有说服力地表现了人才越多越好，决不会有“人满之患”。“周公吐哺”的典故出于韩诗外传，在这里却是突出地表现了作者求贤若渴的心情。 （三）诗歌主题： 诗人以感人的真
12、诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧，流露出对于生命短促的浓浓感伤，但诗人并没有陷在消沉的情绪中不能自拔，而是在对统一天下大业的追求中获得了超越，抒发出渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。 （四）意象： (1)酒 在诗歌中“酒”一般被用来表达忧愁思绪，因而有了“借酒浇愁”一说，曹操借酒表达的是人生短暂，要抓紧时间建功立业的人生理想。 (2)朝露 诗人将人生短暂比喻成“朝露”，这个意象在古诗文中一般指生命短促易逝，如“人生处一世，去若朝露晞。”(曹操赠白马王彪)“浩浩阴阳移，年命如朝露。”(古诗十九首驱车上东门)。 (3)明月 在古典诗歌中明月一般借以寄托相思别绪，在此曹操借明月喻贤才，
13、“明明如月，何时可掇”，贤才就像天上美好的月亮，一心向往，不知何时才能得到，因而“忧从中来，不可断绝。” （五）诗人形象： 曹操有宏大志向，充满霸气和谦恭之气；有广博的胸襟，待人真诚、热情、尊重人才（爱才惜才），对犹豫彷徨未找到明主的贤才给予关心和同情。他忧人生，忧贤才，忧天下。因壮志难酬而忧，但他没有陷入低沉的哀叹而不能自拔，反而因忧愁而迸发出巨大的生命能量。短歌行是曹操胸怀大志的壮歌，体现了直面现实、热爱生命的担当与豪情。曹操的忧是进取中的忧，是追梦中的忧，是反复忧愁后的奋发激昂。生逢乱世，他彰显了生命价值，影响推动了一个时代。 （六）艺术特色： 1.用典 适当用典可以增大诗词表现力，在有
14、限的词语中展现更为丰富的内涵，可以增加韵味和情趣，也可以使诗词委婉含蓄，避免平直。 “青青子衿”诗经郑风子衿 比喻渴慕贤才本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情，这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来古朴深沉，自然妥贴。 “呦呦鹿鸣，食野之苹我有嘉宾，鼓瑟吹笙”诗经.小雅.鹿鸣 贤才若来投奔于己，必将极尽礼节招待他 “周公吐哺，天下归心”韩诗外传 作者以周公自比，反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。 “山不厌高，海不厌深”管子.形解 海纳百川，诚心纳英才，希望接纳的人才越多越好。 【用典的主要作用】 品评历史，借古论今 抒情言志，表明心迹 引发联想，
15、创新意境 简洁精练，内涵丰富 【用典的形式】 化前人语句。点化不同于直接引用，而是将前人语句消化后用自己的话写出。 明用历史故事。在引用历史故事时，明白地指出是何人何事，这是明用。 暗用历史故事。比明用隐蔽，因为没有明白地指出是什么，所以难以一眼看出。如果知道所用的历史故事，便能读懂诗词；反之，便要大伤脑筋了。 反用历史故事。明用和暗用历史故事，都是正用其意，反用历史故事，则是反用其意。 2.比兴 “明明如月，何时可掇？”明月喻指贤才并起兴，表达贤才难得而忧虑不绝的心情。 “月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”比喻贤才尚在徘徊选择之意，以此起兴流露出诗人唯恐贤才不来归附的焦急心情。 “山
16、不厌高，海不厌深。”以山高海深比喻广招人才的博大胸怀并以此起兴，意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才，唯才是举。 3.言志与抒情相结合 言志是这首诗的基调和灵魂。它加强了诗作的内容，使之更为厚重：它决定着诗作的主旨，使之更为深刻。而本诗的抒情性在很大程度上起到了加强作品感染力的艺术效果。 八、拓展延伸： 曹操经典名言： 1、生于乱世是为不幸，但如能变乱为治，岂非不幸中之大幸！ 2、丈夫志四海，万里犹比邻。 3、欲取胜他人，自己先要立于不败之地！ 4、唯才是举，吾得而用之。 5、秋风萧瑟，洪波涌起。 6、老骥伏枥，志在千里。 7、龙能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，
17、隐则潜伏于波涛之内，龙乘时之变化，可比世之英雄！ 8、干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。 9、以蝼蚁之里而撼泰山，何其愚也。 10、夫英雄者，胸怀大志，腹隐机谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。 1.思考，全诗可以分为几层？ 明确： 全诗可分为四层：前八句为第一层，诗人慨叹人生有限，抒发了诗人对时光流逝、功业未成的深沉感慨； 次八句为第二层，通过思念贤才、宴饮嘉宾的描写，表现了诗人求才若渴的心情； 再次八句为第三层，写对贤才的仰慕，想象贤士到来，畅抒情谊； 最后八句为第四层，写贤才择主和自己希望搜揽人才以完成统一事业的宏伟抱负。 2思考，这首诗的诗眼是哪一个字？ 明确： 忧 3.思考，如何
18、理解“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”这四句的思想感情？全诗的感情基调是不是消极的、低沉的？ 明确： 思想情感：为了实现统一中国的雄心壮志，曹操虽然取得了许多成就，但也遇到了不少挫折和失败。他深感奋斗中的艰难，也因年岁增长，光阴流逝，理想尚未实而忧愁，所以才有人生苦短之叹。但这一“叹”不是无所作为者，蹉跎岁月者，不思进取的消极之“叹”，而是一位渴望得到贤才帮助以实现建功立业雄心的英雄之叹。“人生几何”“去日苦多”是进取中的忧叹，追求中的苦闷。表达了诗人抓紧时机，大干一番事业的强烈愿望，隐含着的仍然积极昂扬的精神。 感情基调： 全诗的感情基调并不消沉。作者的这种忧思，源于内心的焦急正因
19、人生短暂，才更渴望招纳贤才、为已所用，建功立业这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业又从表面上看，曹操是在抒个人之情，实际上却是在巧妙提醒广大贤士：人生就象“朝露”那样易于消失，贤士应该珍惜时间，及时施展才华 4思考，“青青子衿，悠悠我心但为君故，沉吟至今呦呦鹿鸣，食野之苹我有嘉宾，鼓瑟吹笙”是如何表达对人才的渴盼的？ 明确： 这四句，揭示曹操“忧”之内容和原因曹操急于实现人生理想，深感人生有限他要实现理想，迫切需要人才的辅助。 作者借用诗经中的句子“青青子衿，悠悠我心”原句是表达一个姑娘对情人的思念，曹操把它借用过来，表达对贤才的渴求姑娘对情人的深深思念，正切合曹操的
20、心态，借用得天衣无缝，准确生动。 引用诗经鹿鸣中的“呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以“嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。 5.思考，“明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝越陌度阡，枉用相存契阔谈宴，心念旧恩”中的“忧”的上文的“忧”相同吗？ 明确： 诗人用月比喻人才，深情呼唤：天下贤才，我何时才能得到你们呢？显然这里忧的内涵是“贤才难得”。 6.思考，如何理解“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”这四句诗？ 明确： 这四句借用管子形解中的话和周公“一沫三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”
21、史记鲁周公世家的故事，来说明诗人自己一方面感到生命易尽，一方面则更加激励他及时建功立业的思想，渴望有更多的有才能的人来帮助他实现他的政治理想。 7.诗人在酒宴上演唱此诗，哪几句最切合宴会主题？ 明确： 越陌度阡，枉用相存契阔谈宴，心念旧恩 “陌”“阡”都是指田间小路东西向叫“陌”，南北向叫“阡”“枉”，枉驾、屈驾“用”，以“存”，探问、问候“契阔”，久别重逢“讌”，通“宴”“旧恩”指往日的情谊这四句意思是：客人（指人才)穿过纵横交错的小路，枉驾来访主客久别重逢，欢快畅谈，念念不忘往日的情谊。 8.思考，曹操“忧”的根源是什么？ 明确： 慨当以慷，忧思难忘一忧时光易失， 何以解忧，唯有杜康二忧贤
22、才难得， 忧从中来，不可断绝三忧功业未就 正因为功业未就，曹操思贤之心才会如此强烈。 9.思考，诗歌表达了怎样的主题？ 明确： 诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧，流露出对于生命短促的浓浓感伤，但诗人并没有陷在消沉的情绪中不能自拔，而是在对统一天下大业的追求中获得了超越，抒发出渴望招纳贤才、建功立业的宏图大愿。 10.思考，诗歌塑造了怎样的诗人形象？ 明确： 诗歌塑造了一位胸怀天下，渴望建功立业，求贤若渴的诗人形象。 11.思考，这首诗有哪些艺术特色？ 明确： （1）用典 适当用典可以增大诗词表现力，在有限的词语中展现更为丰富的内涵，可以增加韵味和情趣，也可以使诗词委
23、婉含蓄，避免平直。 “青青子衿”诗经郑风子衿 比喻渴慕贤才本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情，这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来古朴深沉，自然妥贴。 “呦呦鹿鸣，食野之苹我有嘉宾，鼓瑟吹笙”诗经.小雅.鹿鸣 贤才若来投奔于己，必将极尽礼节招待他 “周公吐哺，天下归心”韩诗外传 作者以周公自比，反复倾诉了求贤若渴的迫切心情，表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。 “山不厌高，海不厌深”管子.形解 海纳百川，诚心纳英才，希望接纳的人才越多越好。 （2）比兴 “明明如月，何时可掇？”明月喻指贤才并起兴，表达贤才难得而忧虑不绝的心情。 “月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”比
24、喻贤才尚在徘徊选择之意，以此起兴流露出诗人唯恐贤才不来归附的焦急心情。 “山不厌高，海不厌深。”以山高海深比喻广招人才的博大胸怀并以此起兴，意在表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才，唯才是举。 （3）言志与抒情相结合 言志是这首诗的基调和灵魂。它加强了诗作的内容，使之更为厚重：它决定着诗作的主旨，使之更为深刻。而本诗的抒情性在很大程度上起到了加强作品感染力的艺术效果。 1、下列加点汉字注音正确的一项是（） A.譬如（p）慷慨（ki）青衿（jn） B.笙箫（shng）阡陌（m）契合（qi） C.周匝（z）哺育（p）鼓瑟（s） D.沉吟（yn）拾掇（du）呦呦（o） 【答案】A 【解析】B契合（q）C哺育
25、（b）D呦呦（yu） 2.下列各句中，加点的词语解释准确的一项是() A.慨当以慷当以：应当可以。 B.明明如月，何时可掇掇：拾取、摘取。 C.越陌度阡，枉用相存存：礼遇。 D.绕树三匝匝：遍。 【答案】B 【解析】A项，没有实义；C项，问候，探望；D项，周，圈。 3下列加点词语的古今义相同的一项是() A对酒当歌，人生几何 B青青子衿，悠悠我心 C明明如月，何时可掇 D但为君故，沉吟至今 【答案】B 【解析】B项古今义相同，指颜色。A项古义，多少；今义，一门学科。C项古义，光明、明亮；今义，表示显然如此或确实(下文意思往往转折)。D项古义，只；今义，但是，表转折。 4下列加点的词语不是词类活
26、用的一项是() A譬如朝露，去日苦多 B我有嘉宾，鼓瑟吹笙 C月明星稀，乌鹊南飞 D开荒南野际，守拙归园田 【答案】D 【解析】A项形容词作动词。B项名词作动词。C项名词作状语。 5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过30个字。 中华民族五千年的文明史，_。东汉末年，曹操慷慨赋诗“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”，淋漓抒写了诗人_。一千三百年前，李白曾吟咏“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，表达了他_。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。”在新五代史伶官传序中，欧阳修总结了后唐庄宗既得天下又失天下的原因，感喟小自一人、大至一国，无不以安逸而衰亡，以理想而勃兴。 【答案】就是人类的梦想史勇于追求的壮志豪情不畏艰难的远大理想抱负 【解析】第一个空根据语境应填写“就是人类的梦想史”；第二个空主要根据前面引用的内容来填写，曹操的诗句表达了诗人勇于追求的壮志豪情；第三个空根据李白的诗句表达了他不畏艰难的远大理想抱负。