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1、出师表诸葛亮（两汉）作者介绍诸葛亮（181 234）,字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅珊阳都（今 山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、 书法家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。 诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其散文代表作有出 师表、诫子书等。曾创造木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩, 可一弩十矢俱发。于234年在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。诸葛亮在后世受 到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武 侯祠，杜甫作蜀相赞诸葛亮。创作背景蜀汉公元223年（建兴元年），
2、刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实 行了一系列政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸 葛亮于公元227年（建兴五年）决定北上伐魏，拟夺取魏的长安，临行之前上书 后主，即这篇出师表。正文先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。 然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。 诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞 忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。假设有作奸犯科及为忠善者，宜 付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆
3、良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以 告：告慰，告祭。兴：发扬。德：道德。言：言论。兴德之言：发扬圣德的言论。慢：怠慢，疏忽，指不尽职。彰其咎：揭示他们的过失。彰：说明，显扬。咎：过失，罪。咨i取善道：询问(治国的)好道理。i取(zou),询问。察纳：认识采纳。察：明察。雅言：正确的言论，正言，合理的意见。深追：深切追念。先帝遗诏：刘备给后主的遗诏，见三国志蜀志先主传注引诸葛亮集, 诏中说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 遗诏：皇帝在临终时所发的诏令。当：在时候。临：面对涕：眼泪。零：落下。不知所言：不知道该说些什么话。这是表示自己可能失言。谦词。赏析出师表以恳切的言辞，针对当
4、时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备 的遗志，开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了 诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。上半局部，分析当时不容懈怠的政治形势，阐述开张圣听、内外同法、亲信 贤良的必要性和迫切性，希望后主励精图治，迅速改变龟缩于西南一隅的被动局 面；下半局部，回顾自己的一生经历，缅怀先帝“三顾茅庐”的知遇之恩，说明 此次北伐务求成功的雄心壮志。前半局部由势入理，起笔峥噪。表文第一节向后主提出“开张圣听”的建议, 可是却从形势叙起，这能起震聋发月贵的作用，又能激发继承遗志的感情。表文开 笔即言“先帝创业未半而中道崩殂”，深痛刘备壮志未酬身先
5、死，深诫后人继承 父业不可废，以追念先帝功业的语句领起，至忠至爱之情统领了全文.继而以“今 天下三分”，点明天下大势，逐鹿中原，尚不知鹿死谁手；复直言“益州疲敝”, 自身条件很差，地少将寡，民穷地荒；进而大声疾呼：“此诚危急存亡之秋也！” 大有危在旦夕之势，如不救亡存国，将会出现国破身亡的惨局，笔势陡峭，峥蛛 峻拔。在凸显形势的情况下，垫以“侍卫之臣不懈予内，忠志之士忘身于外”， 他们不忘先帝恩德，不改对后主的忠心，转危为安，化险为夷还是有依傍的，有 力量的，有希望的。在这样的基础上，提出“开张圣”，“以光先帝遗德，恢弘志 士之气”的建议，规劝不可“妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路”。表文将是
6、 否广开言路，从关系国家存亡的角度来谈，从关系忠于先帝的高度来说，使人闻 之谅心，思之动心。如果表文只是一般地申述广开言路的意义，平平道来，邵对 一个昏耳贵愚钝的君主来说，显然是不会有多大触动的。表文的第二局部，由叙自己生平而至言伐魏的意义，进而说明自己“兴复汉 室，还于旧都”的决心，也写得慷慨深沉，动人心魄。由人到己，文势跌宕。表 文从第一局部的进谏，到第二局部，忽以“臣本布衣”起笔，另入蹊径，别开生 面。叙写自己二十一年来的情况，历数先帝之殊遇，一是三顾茅庐使之出山效命, 一是倾覆之际使之出任丞相，使之由布衣身分一跃而为极位重臣，由躬耕隐士一 举而成三军主帅。这一节表达，好象是逸枝衍蔓，与
7、上下文联系不紧。其实，它 与上下文貌分神合，明疏实密。这是因为。第一，追溯二十一年的殊遇，披露感 恩戴德之情，说明以上进言纯属忠谏，叫后主听来觉得舒徐入耳。第二，以自身 不负先帝殊遇舍命驱驰，作为后主不忘先人之业的典范，进一步启发后主发奋图 强。第三，二十一年不平凡历程，说明创业艰难，激励其不可半途而废，更不能 前功尽弃。第四，写出先帝的典范，不以孔明“卑劣”，猥自枉屈，三顾茅庐， 事不分大小，悉以咨之，于败军之际，危难之间，仍委以重任，可见他任人唯贤, 唯才是举，叫后主效法先帝知人善任。第五，说明自己二十一年如一日，竭忠尽 智，今后仍一如既往，忠心不改，余力不遗，使后主托之以讨贼兴复之任，且
8、可 免因率师北伐，小人进谗而不予信任，坏了大局。诸葛亮的这段表达，系进一步 打动后主的心，乐于接受前面的进言，又是临别时的表白，实有深哀曲意。文章 由进言转而为自叙生平，宕开了笔墨，使文势波澜起伏，更为可观。由叙而誓，推上高潮。表文继叙二十一年遭际之后，续述白帝托孤后的心情、 工作，进而说明北定中原的决心。前面的论世、进言，抒情，到此结穴，出师表 文的特点由此完全挑明。追言托孤之事，交代这次出师的历史根源，”受命以来, 夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”，说明这次出师的思想基础。“五月渡泸, 深入不毛。今南方已定”，指出这次出师的物质准备。在充分叙说条件的基础上, 提出“当奖率三军，北定中原
9、，庶竭弩钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”， 警拔爽截，铿铿振响，熠熠生光。出师表至此才径言出师，切入此题。前面 的进言，是为了保证有出师的条件，中间叙事，是说明自身具有出师条件，至此 两线归一，提出宜乎出师，也就如瓜熟蒂落，孕足而娩。由于此文是奏章，内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意见，提出修明政治 的主张，因此全文以议论为主。由于诸葛亮要让刘禅知道创业的艰难，激励他立 志完成先帝未竟的大业，因而文中兼叙了自己的身世和追随先帝的原因以及以身 许国的经过。又由于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚，披肝沥胆相待，因而言词充满 着殷切期望之情。全文既晓之以理，又动之以情。具体地说，前局部重在晓之以 理，后局
10、部重在动之以情。总的是以议论为主，融以叙事和抒情。全篇文字从作 者肺腑中流出，析理透辟，真情充溢，感人至深。此文的语言最显著的特点是率直质朴，表现恳切忠贞的感情。前人特别指出 在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”。“报先帝” “忠陛下”思想贯穿全文，处处不忘先帝“遗德”“遗诏”，处处为后主着想，期 望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻，又不引 用古老的典故，每句话不失臣子的身份，也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武 侯在国，目睹后主听用嬖昵小人，或难于进言，或言之不省，借出师时叮咛痛切 言之。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出离骚的，因而采取幽
11、隐诡幻 的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反，但出师表感情充分的特点和所表达 的忠君爱国之情却是一脉相通的，率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一 的。此文多以四字句行文，还有一些整齐工稳的排比对偶句式，如“侍卫之臣不 懈于内，忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”、“受任于败 军之际，奉命于危难之间”，表达了东汉末年骈体文开始兴起的时代风气。遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有 所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之日能，是以众议举 宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆
12、也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。 先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参 军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，那么汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑 鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱 驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效， 以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军， 北定中原，庶竭弩钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛 下之职
13、分也。至于斟酌损益，进尽忠言，那么攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，那么治臣之罪，以告先帝之灵。假设无兴德 之言，那么责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诚善道，察纳 雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。译文先帝开创大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，我们蜀汉国力 薄弱，处境艰难，这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈, 战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之 恩，想要报答在陛下您身上。陛下你实在应该广泛的听取别人的意见，来发扬光 大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气
14、，不应过分的看轻自己，援 引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。皇宫中和朝廷中本都是一个整体，赏罚褒贬，不应该有所不同。如果有为非 作歹犯科条法令和忠心做善事的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，来 显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良老实的人，他们的志向 和心思忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫中之事，无论大 小，都拿来问问他们，然后施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多 的好处。将军向宠，性格和品行善良平正，通晓军事，从前任用的时候，先帝称赞说 他有才干，因此大家评议举荐他做中部督
15、。我认为军队中的事情，都拿来跟他商 讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东 汉衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，对于桓帝、灵帝没有 一次不（发出叹息）感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠 贞老实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴 就指日可待了。我本来是平民百姓，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求 在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅，而委屈自己，三次去 我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，由此使我感动发奋，容许为先帝奔 走效
16、劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那 时以来已经有二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来, 我早晚忧愁叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明， 所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已 经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才 能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报 答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无 保存地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。希望陛下能够把讨伐
17、曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩 治我的罪过，从而用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚 郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、 询问治国的好方法，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不 尽。今天我将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，不知道该说些 什么话。u-q干表：古代向帝王上书陈情言事的一种文体。出：出征。师：军队。先帝：这里指刘备。创：开创，创立。业：统一中原的大业。而：表转折。赏：受赏。刑：受罚。中道：中途。崩殂：死。崩，古代称帝王、皇后之死。殂，死亡。益州疲弊：指蜀汉国力薄弱，处境艰难。益州，
18、这里指蜀汉。疲弊，人力疲惫, 民生凋敝，困苦穷乏。三分：天下分为三个国家（即魏、蜀、吴三国）。此：这。诚：确实，实在。之：结构助词，的。秋：时候。然：但是侍：侍奉。卫：守卫懈：懈怠，放松。于：在。忠：忠诚。内：朝廷上。外：朝廷外，指战场上。士：将士。忘身：奋不顾身。盖：连词。连接上一句或上一段，表示原因。追：追念。殊遇：特殊的对待，即优待、厚遇。欲：想要。报：报答。之：代词。于：向，对。诚：实在，确实。宜，应该。开张圣听：扩大圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取别人的意见。开张：扩大。 圣：圣明以：来。光：发扬光大。遗德：遗留的美德。恢弘：这里是动词，形作动，意思是发扬扩大。也作“恢宏”。恢：大
19、。弘：大、 宽。气：志气。妄自菲薄：过分看轻自己。妄：随便，胡乱，轻率。菲薄：微薄。引喻失义：说话不恰当。引喻：引用、比喻。这里是说话的意思。义：适宜，恰 当。以：因而。塞；阻塞。忠：忠诚。谏：直言规劝，使改正错误。这里指进谏。俱：全，都。宫中：指皇宫中。府中：指朝廷中。体：整体。陟：提升，提拔。罚：惩罚。臧否：善恶，这里形容词用作动词。意思是“评论人物的好坏”。臧否：善恶。异同：这里偏重在异。作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令。作奸：为非作歹。科：科条，法令。及：和。为：做。付：交给。有司：职有专司，就是专门管理某种事情的官。论：评定。刑：罚。以：来。昭：彰显，显扬。平：公平。明：严明。理：治
20、。偏私：偏袒私情，不公正。内外异法：宫内和丞相府内刑赏之法不同。内外：指宫内和朝廷。异法：刑赏之法不同。法：法制。侍中、侍郎郭攸之、费祎（yi）、董允：郭攸之、费祎是侍中，董允是侍郎。侍 中、侍郎，都是官名。此皆良实，志虑忠纯：这些都是善良、老实的人，他们的志向和心思忠诚无二。 良实：善良老实，这里形容词做名词，指善良老实的人。，吉:，吉、I句O虑：思想，心思。忠纯：忠诚纯粹。简拔：选拔。简：挑选。拔：选拔。遗：给予。悉以咨之：都拿来问问他们。悉：副词，都，全。咨：询问，征求意见。之：指郭攸之等人。必能裨补阙漏：一定能够弥补缺点和疏漏之处。裨：弥补，补救。阙，通“缺”，缺点。有所广益：得到更多
21、的好处。广益：很多的益处。益：好处、益处。性行：性情品德。性行淑均：性情品德善良平正。淑：善。均：公平，平均。晓畅：谙熟，精通。试用：任用。能：能干，有才能。是以：因为这，因此。众：大家。举：推举。督：武职，向宠曾为中部督。营：军营、军队。行阵：指部队。和睦：团结和谐。优劣:才能高的和才能低的。亲：亲近。信：信任。得所：得到恰当的位置。先汉：西汉。兴隆：兴盛。后汉：东汉。倾颓：衰败。每：常常。桓、灵：东汉末年的桓帝和灵帝。他们都因信任宦官，加深了政治的腐败。叹息：感叹惋惜。痛恨：感到痛心遗憾。恨：遗憾，不满意。尚书、长史、参军：都是官名。尚书指陈震，长史指张裔，参军指蒋琬。此悉贞良死节之臣：这
22、些都是坚贞可靠，能够以死报国的忠臣。悉：全、都。贞：坚贞。良：善良可靠。死节：能够以死报国。死：为而死。隆：兴盛。计日：计算着日子。布衣：平民百姓。躬：亲自，自身。耕：耕种。躬耕：亲自耕种，实指隐居农村。南阳：东汉郡名。即今河南省南阳市。苟：苟且。全：保全。于：在。求：谋求。闻达：闻名显达。以：因为。卑劣：身份卑微，见识短浅。卑，身份低下。鄙，见识短浅。与今义不同。猥：辱，这里有降低身份的意思。枉屈：委屈。顾：拜访，探望。咨：询问。由是：因此。感激：感动奋激。许：容许。驱驰：驱车追赶。这里是奔波效劳的意思。后值倾覆：后来遇到兵败。汉献帝建安十三年（公元208年）曹操追击刘备，在 当阳长坂大败刘
23、军;诸葛亮奉命出使东吴，联合孙权打败曹操于赤壁才转危为安。 值：遇到。倾覆：指兵败。尔来：那时以来。二十有一年：从刘备访诸葛亮于隆中到此次出师北伐已经二十一年。有：通“又”，跟在数词后面表示约数。故：所以。寄：托付。以：把。临崩寄臣以大事：刘备在临死的时候，把国家大事托付给诸葛亮，并且对刘禅说: “汝与丞相从事，事之如父。”临：将要。夙夜忧叹：早晚/整天担忧叹息。夙，清晨。忧，忧愁焦虑。夙夜：早晚。泸：水名，即金沙江。不毛：不长草。这里指人烟稀少的地方。毛，庄稼，苗。兵：武器。甲：装备。奖率：激励率领，奖励统帅。奖，鼓励。庶：希望。竭：竭尽。鸳钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话。弩，劣马，走不快的马，指才能低劣。钝，刀刃不锋利，指头脑不灵活，做事迟钝。攘除：排除，铲除。奸凶：奸邪凶恶之人，此指曹魏政权。还：回。于:到。旧都：指东汉都城洛阳或西汉都城长安。所以：用来的。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：这是我用来报答先帝，效忠陛下的职责本分。 斟酌：考虑，权衡。损：除去。益：兴办，增加。损益：增减，兴革。斟酌损益：斟情酌理、有所兴办。比喻做事要掌握分寸。（处理事务）斟酌情理, 有所兴革。托臣以讨贼兴复之效：把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我。托，委托，交给。效，效命的任务。不效那么治臣之罪：没有成效就治我的罪。效，取得成效。