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1、第一章绪论一, 教化学的概念 三个层次: 全部教化学科的总称(也称教化科学； 课程的名称； 教材的名称二, 教化学的探讨对象是什么？ 教化现象, 教化事实, 教化规律, 教化问题 教化现象: a.教化现象是教化活动的外在表现； b.教化现象包含教化问题，但并不是全部的教化现象都构成教化问题。只 有当教化现象引起人们留意并具有探讨价值时，才构成教化问题。学习负担过重 制约特性开展 减轻学习负担 教化现象 教化问题 教化规律 教化事实: a. 教化事实是对现实教化活动物质方面的概括，是在肯定的教化价值下 产生的。 b. 教化问题以教化事实为根底，但教化事实本身不能构成教化问题。 教化规律: 教化规
2、律是教化学探讨的任务，教化问题是教化学探讨的对象。 教化问题: a. 教化问题的提出标记着教化学的萌芽； b. 教化问题的开展是推动教化学开展的内在动力； c. 教化问题的转换说明教化学探讨传统和范式的变革。三, 教化学的产生与开展一教化学 的萌芽 孔子和论语 学记：世界上最早的教化专著“教学相长, “不凌节而施, “长善救失, “道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。 苏格拉底: “美德是否可教: 美德是学问, 学问是可教的 美德是可教的教学方法：苏格拉底法产婆术, 精神助产术 柏拉图和志向国 在“志向国里，“神用不同的材料造出了三种人： 金子 哲学家 才智 银子 军人 英勇 正义 钢铁 农夫和手工
3、业者 节制“志向国实现的制度条件：a. 共产主义制度：废除私有财产，优生优育，取消家庭 b. 良好的教化：教化的目的是促使“灵魂转向，相识善和真理。 亚里士多德及其“和谐开展与年龄分期问题1. 灵魂论，人的灵魂: 植物灵魂，动物灵魂，理性灵魂2. 教化阶段论，这是教化史上最早的教化年龄分期。 植物灵魂 体育0-7岁 动物灵魂 情感道德教化7-14岁 理性灵魂 智育14-21岁 中世纪的基督教教化 基督教的神学世界观：创世说，原罪说，赎罪说，审判说 基督教的神学人生观：人类的罪恶源于欲望 人应当放弃一切欲望 基督教的儿童观：性恶论 限制 体罚 基督教教化的目的：培育虔诚的教士和教徒 基督教教化的
4、内容：渗透神学色调的文艺二教化学的创立 1. 教化学创立的标记 a. 从对象而言，教化问题成为特地的探讨领域；b. 从概念和范畴而言，形成特地的教化范畴与体系；c. 从方法而言，有了科学的探讨方法；d. 从结果而言，产生了重要的教化家与教化著作；e. 从组织机构而言，出现了特地的教化探讨机构。 2. 培根a. “近代试验科学的鼻祖b. 提出了归纳法，将其看成是获得学问的必由之路。c. 首次把“教化学作为一门独立的学科提出来。a.大教学论：教化史上第一部教化学著作。b. 教化作用：“只有受过一种相宜的教化之后，人才能成为一个人。 c. 教化目的: 培育在身体, 才智, 德行和信仰几方面和谐开展的
5、人。d. “泛智教化：“把一切事物教给一切人的艺术。 e. 从夸美纽斯，人们开场了教化学的独立探究时期。 4. 康德：a. 在高校开设了最早的教化学课程。b.教化是一门艺术，其实践必需和“真知灼见结合起来,否那么会变成“机械的东西。 c. “教化肯定要成为一种学业否那么就无盼望“教化的方法必需成为一种科学d. 主见进展“教化试验。e. 巴西多：泛爱学校 a. “现代教化学之父, “科学教化学的奠基人。 b.一般教化学：第一部现代教化学著作。c. 不仅论述了科学教化学的独特性，而且明确提出了科学教化学的学科根底：心理学和哲学。“教化学作为一门科学，是以实践哲学和心理学为根底的。d.最终将教化学从
6、哲学中独立出来，成为科学家族的一员。 6. 洛克：a.教化漫话：“绅士教化理论。b. “人类之所以或好或坏，或有用或无用，非常之九都是他们的教化确定的。人类之所以千差万别，便是由于教化之故。 7.卢梭：a. 代表作：爱弥儿b. 人类的不同等: “自然状态 自然人是自由同等的 人的自我完善实力 “社会状态 社会人丢失了自由同等c.人类不同等的开展分为三个阶段：I. 私有制的产生 经济上的不同等 . 国家的建立 政治上的不同等 .专制暴政的出现 不同等的顶点d.“只靠暴力维持的，只有靠暴力来推翻。 同等 不同等 “主权在民的同等e.性善论：“出自造物主之手的东西都是好的，而一旦到了人的手里就全变坏
7、了。f.“自然教化思想 I. 教化的来源：自然教化人的本性，人的教化，事物的教化 . 环境的教化, 人的教化必需适应自然的教化。对儿童进展教化，必需遵循自然的要求，顺应人的自然本性。g.教化年龄阶段的划分：近代教化最完备的教化年龄分期。h.卢梭的自然教化思想对“教化心理学化运动产生了干脆的影响。 8. 裴斯泰洛齐： 林哈德与葛笃德 “要素教化：教化要从最简洁的要素开场到最困难的要素。 明确提出“使人类教化心理学化的口号。三教化学的开展 1. 试验教化学：梅伊曼和拉伊 提倡把试验心理学的探讨成果运用与教化探讨，使教化探讨真正科学化。 2.文化教化学：狄尔泰 教化的过程是历史文化过程，教化的目的是
8、促使社会历史的客观文化向个体的主 观文化转变，培育个体安康的人格。 3. 好用主义教化学：杜威 a. 传统教化赫尔巴特 现代教化杜威 老师, 课堂, 教材 学生, 活动, 经验 b. 教化的本质：I.教化即生长 儿童中心论 .教化即生活 学校即社会 .教化即经验的积累和改造 从做中学 教化学应当把培育教化制度作为首要目标。 5.马克思主义教化学： 马克思主义教化学的根本观点a. 教化的性质：教化是一种社会历史现象b. 教化的起源：教化起源于生产劳动c. 教化的目的：促进个体全面开展d. 全面开展的途径：教劳结合e. 教化和社会的关系：相互制约f. 教化探讨的方法论根底：辨证和历史唯物主义 五,
9、 当代教化学的状况c.教化学发生了细密的分化，教化学科体系初步形成e.反思自身，形成教化学元理论 六, 教化学的价值a.启发教化实践工作者的教化自觉，使他们不断地领悟教化的真谛。b.获得大量的教化理论学问，扩展教化工作的理论视野。c.养成正确的教化看法，培植坚决的教化信念。d.提高教化实际工作者的自我反思和开展实力。e.为成为探讨型的老师打下根底。 七, 学习教化学应当留意什么？a.要留意驾驭一些根本的教化概念, 命题和原理。b.要留意驾驭一些教化概念, 命题和原理背后的理论假设。c.要留意理论联系实际。d.要留意广泛阅读教化书刊。第二章 教化的产生与开展一, 教化的概念一“教化的词源“教化最
10、早见于“得天下英才而教化之孟子 尽心上选择二教化的定义名词说明, 简答 教化是在肯定的社会背景下发生的促使个体的社会化和社会的特性化的实践活动。 内涵：a.教化的实践性；b.教化是两个耦合的过程(个体的社会化, 社会的特性化)d.教化行为发生的社会背景。三学校教化的根本要素 a.学校教化的概念名词说明b.学校教化的要素：教化者, 受教化者, 教化影响。选择。2002.10二, 教化的起源与开展一教化的起源多项选择。2004.10)2.生物起源论 代表人物：沛西能, 勒图尔诺选择。2003.4 a.第一个正式提出的有关教化起源问题的学说。选择。2002。10 b.生物起源论标记着在教化起源问题上
11、从神话说明转向科学说明。选择3.心理起源论：孟禄 教化起源与无意识的仿照。4.劳动起源论简答或多项选择 a.起源：教化起源于劳动或劳动中所产生的须要 b.性质；教化是人类特有的社会活动c.条件：语言意识的开展 d.职能：传递生产生活经验e.教化范畴是历史性与阶级性的统一。(二)教化的开展 1. 教化的三个开展阶段：原始教化, 古代教化, 现代教化 a.原始教化的特点: 教化水平低；教化没有阶级性；教化与宗教相联系b.古代教化 I.奴隶社会的教化：学校的出现(选择)；阶级性的出现；学校教化与生产劳动相脱离。封建社会的教化多项选择或单项选择 教化目的是培育统治人才。 教化既有阶级性，还有等级性和宗
12、教性。 教化内容是道德文章和宗教经典。 教学方法是严格饿纪律约束，辅以个人自学和修行。 形成系统的教化体系和丰富的教化思想。重点 I.资本主义的教化特点： 教化目的：培育劳动者和统治者 建立现代学校制度。多项选择或单项选择重点 双轨制名词说明选择。2004.4 课程构造, 内容不断调整。 师生关系民主化重点 独立形态的教化学产生并开展。重点社会主义教化的特点多项选择 教化目的是培育公民和劳动者教化和生产劳动相结合 教化与生产劳动的关系的历史形态简答教化科学探讨有科学的方法论根底。三, 现代教化的特征简答, 多项选择或单项选择 1. 现代教化的公共性选择。2003.10现代教化面对全体人民现代教
13、化的公允性教化时机均等现代教化是群众教化教化应当培育精英人才2. 现代教化的生产性3. 现代教化的科学性选择。2002.10, 2004.10)科学教化是现代教化的根本内容现代教化越来越依靠教化科学的指导教化要满意社会和个体的将来须要。教化要满意将来社会的须要。6.现代教化的终身性 选择。2002.4第三章 学校一, 学校概述 一学校的定义名词说明。2002.4 学校是利用肯定的教化教学设施和选定的环境是有方案, 有组织, 有系统地进展教化教学活动, 培育社会须要的合格人才的。 二学校的条件 教学设施, 老师队伍, 教学器材。选择 三学制名词说明。2004.10 学制是将幼儿, 青少年, 成人
14、教化纵横贯穿和协调，学校, 社会, 家庭亲密协作的一体化学校教化机构网。 现代学制产生与欧洲。现代学制的三种类型：双轨制, 单轨制, 分支学制二, 我国的近代学制 壬寅学制：第一个正式公布的学制。2003.10 癸卯学制：第一个正式实施的学制。 (2002.10, 2003.4, 2004.4 壬戌学制：首次规定了六三三制。三, 学校的公益性选择。2003.4 任何组织和个人不得以营利为目的办学 教化和宗教实行别离。四, 学校文化一学校文化的定义名词说明。2002.10, 2003.4 学校文化是指由学校成员在教化, 教学, 科研, 组织和生活的长期活动与开展演化过程中共同创建的，对外具有特性
15、的精神和物质共同体。二学校文化的内容选择。2002.4, 2003.10三学校文化的来源选择。2003.10 社会的主流文化, 年轻一代的文化四学校文化的形式选择 精神文化：学生文化和老师文化 物质文化 制度文化五老师文化 影响因素：选择 专业人员 教化者 成年人六学校物质文化七学校制度文化选择。2002.10, 2004.10 传统：一般不通过强制性要求实现 仪式：具有肯定程度的强制性 规章：是制度化的行为标准，强制性明显五, 学校管理 一学校组织概说 1.组织理论： 古典组织理论：亨利法约尔, 马克斯韦伯 科学管理和官僚科层制，把组织看成一个封闭系统，强调分工, 专业化, 统一指挥, 制度
16、化原那么。 行为分析理论选择。2003.10 以人为中心，强调人的特性, 需求, 特点对组织的影响，认为人际关系的协调对组织工作有确定性影响。 系统权变理论：巴纳德等 将组织看承是一个开放的, 具有应变机灵的理性系统，强调内部系统和外部系统之间的关系以及环境对组织的影响。2. 学校组织的独特性选择垄断性, 非自愿性, 公益性二学校组织的管理1. 沟通 沟通是学校管理的根本途径选择。2002.4 沟通的功能选择。2002.4传递信息, 限制, 激励, 情感沟通 沟通的障碍选择a.主观方面的障碍：信息的发送者或接收者由于特性或主观意识方面的缘由对信息沟通产生的影响。如晕轮效应。 克制沟通障碍的途径
17、了解2. 学校管理的目标和尺度：学校绩效选择2002.4) 评价模式： 选择目标模式：留意结果和目标的实现程度。投入产出模式：留意效率。需求满意模式：留意需求的满意程度环境适应模式：强调学校对环境的适应性学校内质优化模式：强调学校本身的影响。3.学校管理的根本内容选择 思想品德教化管理, 教学工作管理, 教务行政管理, 总务工作管理4.国家对中小学的管理和监视选择 1学校课程方案的编制和颁行制度 2教科书的编写, 审定和运用制度 3学校的学籍管理制度 4老师的人事管理制度三学校, 家庭和社会重点。简答, 论述1。学校在儿童身心开展中的影响。简答。2002.10a.学校可以有意识地对各种影响个人
18、开展的因素进展选择和组织，发挥主导作用。b.学校的教化水平会干脆影响学生的开展。c.学校与社会, 家庭的联系程度如何，也干脆影响学生的开展。2。家庭在儿童身心开展中的影响。选择。 I.家庭构造, 家庭职能, 家庭关系, 家庭伦理道德父母的看法 子女的人格a.支配的 消极的, 缺乏自主性, 依靠的, 听从的 b.干预的 无趣, 胆小, 神经质, 被动的, 无趣的 c.娇宠的 任性的, 放纵的, 无趣的, 自我的 d.不关切的 攻击的, 心情担心定的, 冷酷的, 独立的 e.民主的 合作的, 独立的, 坦率的, 社交的等.家庭教化的任务多项选择。2003.103。社会在儿童身心开展中的作用 a.社
19、会群体, 社会道德, 群众传媒。 b.社会教化的任务多项选择4。学校教化, 家庭教化和社会教化的相互协作 1学校对家庭教化的指导和协作2004。4。简答 a.指导：一般性指导, 针对性指导, 分类指导, 个别指导 b.协作：互访, 家长会, 家长委员会。2002。4。选择 (2 ) 学校对社会教化的协作2003。10。简答 c.学校利用社会各种团体为儿童供应的活动条件对学生施加影响。 d.学校通过社区教化委员会的组织形式沟通学校与社会的联系。论述：学校, 家庭和社会在儿童身心开展中起什么作用，三者之间如何协作？第四章 学生一, 历史上不同的儿童开展观 1。遗传确定论选择。2002。10, 20
20、03。4 a.个体差异由遗传素养确定。 c.基督教的“原罪说 d.性善性恶论： 孟子性善论：“恻隐之心, 人皆有之。 教化应当引导儿童固有的良知。 荀子性恶论： 强调教化对儿童的改造和外塑。 e. 高尔顿的血统论。补充 2。环境确定论哺育论 洛克的教化万能论。白板说。华生。 环境确定论的盛行干脆导致了传统教化重视老师权威和书本学问, 学校纪律的特点。选择 “严师出高徒, “棍棒底下出孝子选择3。辐合论：施太伦。“开展等于遗传与环境之和 二, 当代儿童开展观的根本内容 1。皮亚杰： 儿童的开展是以开展主体的自我调整为机制的自我演化过程。选择。2003。4 2。杜威 与皮亚杰相比，杜威更强调环境和
21、教化的作用。 3。当代儿童开展观的根本内涵简答。选择。2002。4, 2003。4, 2002。101儿童的开展是以个体的遗传素养为根底的。 遗传素养只是为儿童的开展供应了潜在的可能性。2儿童的开展蕴含于儿童主体的活动之中。3实现开展是儿童的权利。 1989年儿童权利公约明确提出了儿童“开展的权利问题。三, 儿童的开展与教化 1。儿童个体的开展名词说明。2002。4 儿童在成长过程中，伴随着生理的渐渐成熟与社会生活经验增长的相互影响，其心理和生理实力不断提高的改变过程。 开展不是简洁的改变 开展不是单纯的生理成熟 教化不等于开展 2。儿童开展的规律简答。论述。2002。10。( 选择 ) 1儿
22、童身心开展的依次性。 “凌节而施违反了阶段性 “拔苗助长违反了依次性2儿童身心开展的不平衡性选择 “关键期a.语言敏感期06岁b.秩序敏感期24岁c.感官敏感期06岁d.对微小事物感爱好的敏感期1.54岁e.动作敏感期06岁f.社会标准敏感期2.56岁g.书写敏感期3.54.5岁h.阅读敏感期4.55.5岁i.文化敏感期69岁3儿童身心开展的阶段性 选择4儿童身心开展的个别差异性 选择“勤能补拙, “因材施教, “长善救失5儿童身心开展具有分化和互补的协调性 选择。2004。43。教化和儿童的开展 简答, 论述。2002。10, 2004。10 教化在儿童身心开展中起主导作用。 教化如何发挥主
23、导作用？ 教化如何促进儿童的身心开展？ 教化的科学性对儿童的身心开展的详细影响是什么？1教化目标要反映社会的开展2在成熟的根底上引导开展3在整体开展的根底上促进特性开展4教化过程中要敬重和发挥儿童的主体性4。学生主体性与教化 a.学生主体性名词说明。2004。4 b.主体性构造：自主性, 主动性和创建性选择 教化过程中如何敬重和发挥儿童的主体性？简答 (1 )教化教学活动的组织要敬重学生的感受。 2教化活动中，要给学生留有选择的余地，敬重学生的选择。 3教化中要激励学生的创建性。第五章 老师一, 老师职业的产生与开展 1。老师的资格要求128页选择 2。老师的使命是教书育人2003。10。选择
24、二, 老师职业的专业性 老师专业化的条件简答, 选择。2003。10 1。具备特地的学问技能 2。以奉献和效劳精神为核心理念的职业道德。 3。具有为学生和社会认可的困难学问技能权威和影响力。 4。具有充分的自治和自律性。三, 老师的地位 经济地位, 政治地位, 文化地位选择。2002。10 1985年“老师节, 1993年老师法选择 四, 老师的职业素养要求 论述, 简答。2002。4, 2004。10 一文化素养与学科专业学问 1。所教学科的全面扎实的专业学问和技能 2。具有广博的文化科学学问与多方面的爱好和才能 二教化理论学问与技能 1。老师必需具备教化理论学问并有把它运用于实践的实力 2
25、。视察儿童和进展教化科学探讨的实力。 3。较强的教学组织与语言表达实力 4。运用教化机灵处理各种突发问题的实力。三职业道德素养简答。2002。10 1。酷爱教化事业。 “捧着一颗心来，不带半根草去选择。2003。10 2。酷爱学生老师酷爱教化事业的集中表达。 3。严以律己，为人师表。 老师劳动的示范性。选择。2002。10传统教化目标 现代教化目标 学问 看法和实力 技术 技术 看法和实力 学问 学问本位 智力本位 人本位 美国学生心中的“好老师：友善的看法；良好的品德；对个人的关注；坦率；宽容；教学筹划艺术；敬重课堂上每一个人；耐性；爱好广泛；良好的仪表；公正；幽默感； 第六章 教化目的一,
26、 教化目的的概念I. 教化目的是教化主体对于其所盼望达成的结果的设定，详细说来就是教化活动所要培育人才的总的质量标准和规格要求a.我国的教化方针：培育“有志向, 有道德, 有文化, 有纪律的德智体美等全面开展的社会主义事业建立者和接班人。 b.教化目的是整个教化工作的核心，也是教化活动的依据和评判标准, 动身点和归宿。c.教化目的是真正教化活动开场的标记。. 学校教化具有更强的目的性：a.学校是特地的育人机构；b.学校教化工作的主体具有更高更特地的教化素养；c.在设定的持续上，学校教化在教化目的上会有更为全面的考虑。二, 教化目的和培育目标的关系区分： 教化目的是各级各类教化培育人的总的质量标
27、准； 培育目标是不同类型, 不同层次和专业学校教化所要完成的详细任务。联系： 教化目的是培育目标制定的依据； 培育目标是教化目的的详细化。三, 教化目的的功能导向功能 激励功能 评价功能四, 不同的教化目的论一神学的教化目的论 夸美纽斯： “今生只是永生的打算。 小原国芳, 雅克马里坦教化对人的肉体和精神都要关切，但主要关切的应当是灵魂。教化应当建立在精神本质占优势的根底之上。二社会本位论代表人物: 柏拉图, 涂尔甘, 诺笃尔普, 凯兴斯坦纳主要观点:a.强调以社会的稳定和开展为教化的最高宗旨，教化目的应当依据社会的要求来确定。 “在教化目的的确定方面，个人不具有任何价值，个人不过是教化的原料
28、，个人不能成为教化的目的。诺笃尔普b.衡量教化好坏的最高标准只能看教化能否为社会的稳定和开展效劳。 评价：a.充分相识到社会对个人, 对教化的制约作用。b.无视了个体自身的须要。三个人本位论 代表人物：卢梭, 福禄贝尔, 裴斯泰洛齐 主要观点: a.个人价值远高于社会价值，应当依据个人的本性和个体开展的须要来确 定教化目的。b.教化的根本目的是人的天性的自由和全面开展。四教化无目的论杜威a.“教化的过程，在它自身以外没有目的；它就是它自己的目的。 b.教化无目的论并非主见真正的教化无目的，而是无教化过程之外的“外在的目的。五, 确定教化目的的依据主观依据：人的价值选择，如哲学观念, 人性假设和理性人格等。a.性善论孟子: “恻隐之心, 人皆有之。强调人的本性自由开展教化应当引导儿童固有的良知b.性善论荀子: “目好色，耳好声，口好味，心好利人性皆恶，其善者伪。教化应当使人去性而起伪。六, 马克思主义关于人的全面开展学说一“人的全面开展的内涵“人的全面开展是马克思主义经典作家尤其是马克思和恩格斯对“人的全面开展概念的详细界定。 两个层次： 劳动实力的全面开展； 克制人开展的一切片面性，实现人的特性的真正全面开展和自由开展。二“人的全面开展的社会历史条件 社会生产力及其确定的社会分工状况是人的全面开展的重要前提。 社会关系是人全面开展的重要条件。