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1、爱莲说学问点归纳一、 文学常识本文选自周元公集，作者周敦颐，字茂叔，世称“濂溪先生”，北宋朝哲学家、理学家。谥号“元公”，有太极图说、通书、周元公集。爱莲说是他托物言志的一篇名文。他被公认为理学的重要创始人，他提出的“太极”与“无极”等哲学范畴与思想，在中国思想史上占有重要地位。本文体裁是“说”，说，是一种文体。既可以说明争论，也可以用来抒发感情，还可以叙事，都是为了说明一个道理。骈句，相接的两句话，字数一样，意思相对，叫做骈句。骈句与排比句以外，统称散句。爱莲说的写作特点是：托物言志，立意高远，奇异运用衬托与比方；骈散相间爱莲说的构造，我们可以概括为：一条线索，即以爱莲为线索；两个陪衬，即以
2、草木之花为莲的总陪衬，以菊花与牡丹作为莲的旁衬与反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：隐逸者 富贵者 君子本文承受了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描绘与赞美寄寓着他不慕名利，明哲保身，要在污浊的世间保持高洁的品德与坚贞的节操思想感情。二、重点字词读音注音甚蕃(fn) 淤泥(y) 濯(zhu) 清涟(lin) 枝蔓(mn)亵玩(xi) 隐逸(y) 颐(y) 噫(y)三、说明重点实词甚蕃 (许多)陶渊明独爱菊 (只有) 世人盛爱牡丹（特别）余独爱莲之出淤泥而不染(只有)( 表示转折)( 沾染污秽)濯清涟而不妖(洗涤)( 清水) (漂亮而不庄重)不蔓不枝(扩散)( 分枝)香远益清(更加)(
3、芳香)亭亭净植(耸立的样子)( 立)可远观而不行亵玩焉(欣赏) (亲近而不庄重)余谓菊(我)（ 认为)花之君子者也(品德高尚的人)陶后鲜有闻(少) 宜乎众矣(应当)（多）中通外直 (畅通 挺直)四、成语与名句。出淤泥而不染：从污泥中生出来，却不沾染污泥。比方在污泥的环境里能保持纯净，不受影响。不蔓不枝：比方言谈或文章简洁明快，不拖泥带水。五、写作手法：一是巧用比方，把菊花比为“隐士”，把牡丹比作“富贵人”，把莲花比方成“君子”二是用衬托的写法突出主题。全文三次用菊花、牡丹衬托莲花。第一次衬托说明自己的宠爱别出心裁；第二次衬托表现莲花的品德高出百花；第三次衬托慨叹世上没有几个人与自己的爱好一样。
4、六、结合文意，自拟对联周氏爱莲比君子 陶公喜菊胜群芳 出淤泥而不染，濯清涟而不妖七、填空题。出淤泥而不染，濯清莲而不妖”不与肮脏的世风同流合污（高洁）；“中通外直”通达事理，行为方正（正直）；“不蔓不枝”不攀附权贵；“香远益清”大名远扬；“亭亭净直，可远观而不行亵玩焉”志洁廉行，仪态端正，令人敬重（清高）。本文写作依次是先总后分，含蓄地说明，宠爱哪一种花，是人的思想感情的表达。作者开篇从生长环境、体态香气、清高风度等各方面，赐予莲花以奇异的品德。晋陶渊明独爱菊，结合所学，写出一句其描写菊花的诗句：采菊东篱下，悠闲见南山。我们曾学过桃花源记文中重在运用衬托的手法：众多得意的花是一般衬托，菊与牡丹
5、是重点衬托，菊是正衬，牡丹是反衬。作者以莲花自况，表现他不慕名利、明哲保身的生活看法，婉曲的批判了崇尚富贵、追名逐利的世风。文章前后照应，“予独爱莲”与“莲之爱，同予者何人”一句照应，“牡丹之爱，宜乎众矣”与“世人盛爱牡丹”一句照应，“宜乎众矣”的“众”与“独”一词形成反照应。在文中找出一句骈句：出淤泥而不染，濯清涟而不妖本文的线索是以“爱”这一主观感情为线索。短文以莲为写作对象，写菊，牡丹的目的是：衬托莲花的高洁得意。从上、下文连接的角度看，第二段结尾句“牡丹之爱，宜乎众矣！”应放在“莲之爱，同予者何人？”的前面，作者将它放在结尾的目的是：引人留意与思索，突出作者的写作目的。第二段文字从句子
6、的用处看，承受了陈述句、反问句、疑问句。从修辞手法看，承受了排比、反问、比方修辞手法。文中作者把“莲”比作君子，那么作者认为君子应当是品德高尚的人。本文承受托物言志的写法，在莲的形象上寄予了作者不慕名利、明哲保身的操守与情操。文中有一对反义词是蕃与鲜。第一段的表达方式以描写为主，第二段的表达方式以争论为主。争论，文中“谓” 能集中表达出来。抒情，文中“噫”作了提示。 爱莲说主要承受的表达方式是：记叙、描写、争论、抒情。作用是开篇记叙引题，写世态炎凉；继而描写，突出形象；卒章争论，在于赞美。抒情贯穿全篇，意在明志“牡丹之爱”“宜乎众矣”从字面的角度而言，是说爱牡丹的多而爱莲者少，作者的言外之意是
7、仰慕富贵的人多，这句话挖苦的社会世态是作者的知己少牡丹，作者把它比作富贵人，对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是“鄙视”的情感。而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的“赞美”的情感.出淤泥而不染，濯清涟而不妖一句中运用的修辞方法是对偶与比方八、主题思想。本文通过对莲珍贵品德的赞美，含蓄地表达了作者的人生看法：既不愿象陶渊明那样消极避世，又不愿象世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，恒久保持清白的操守与正直的品德。九爱莲说分段：第一段，写“我”爱莲的缘由与莲的奇异的品德。第二段，说明自己不慕名利、明哲保身的生活看法。十、用原文答复问题描写莲花高洁质朴的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而
8、不妖全文的中心句是：莲，花之君子者也。周敦颐爱莲说:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不行亵玩焉。公园花展，欣赏牡丹的人总比欣赏其它花的人多,用爱莲说中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？写莲奇异形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。与“近朱者赤，近墨者黑”相比照，集中表现莲高洁品质，如今人们常用来比方某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。比方君子美名远扬的语句是：香远益清。最能概括莲花珍贵品
9、质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。爱莲说中用来比方君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖比方君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是中通外直，不蔓不枝，香远益清。比方君子志洁行廉，庄重而又令人钦佩的句子是，亭亭净植，可远观而不行亵玩焉人们甚爱牡丹的缘由是：牡丹，花之富贵者也同范仲淹岳阳楼记的“微斯人，吾谁与归”意境一样一句是：莲之爱，同予者何人鲁迅青年时期在莲蓬人中写道：扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。它的立意与语言受益于爱莲说中的名句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖隐寓趋炎附势之风极盛的语
10、句是：牡丹之爱，宜乎众矣！十一、问答题1、 陶渊明为什么“独爱莲”？答：因为菊花在秋天开放，不与百花争艳，是花中的隐士，而陶渊明也是一位隐士，菊与陶渊明的品德相像2、“自李唐来，世人盛爱牡丹”，这句话提示了什么问题？答：提示了自唐朝以来，崇尚富贵，追名逐利的社会风气。3、作者是从哪些方面描写莲花的？并赐予了莲花哪些品德？答：生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”生性高洁，不与世俗同流合污体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”正直，通达事理，行为方正风度气质：“亭亭净植，可远观而不行亵玩焉”志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮4作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么
11、作用？答：作者用”菊”与”牡丹”来作正衬与反衬，表达自己明哲保身，不摹名利的生活看法，含蓄而突出地表达了文章的主旨。5、爱莲说一文运用借物喻人的写法，旨在托物言志。文中牡丹、莲花各比方生活中的什么人？你怎样对待拜金主义者信奉“有钱能使鬼推磨”的“牡丹之爱”？答：“牡丹”比方富贵的人。“莲花”比方品德高尚的人。看法：对有些拜金主义者的贪图富贵追名逐利行为表示鄙夷与厌恶，他们的“有钱能使鬼推磨”是造成世风日衰的祸根，这种“牡丹之爱”要受到指责与否认。6、为什么人们对“花”的爱好不同呢？两个“独”字，有什么作用？答：宠爱哪一种花，说明人们的不同的思想感情与气节。两个“独”字，表现了作者既不与世俗同流
12、合污，又说明了自己不同于陶渊明的生活看法。7、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活看法是不是完全赞许呢？他也情愿隐逸吗？作者更多的则流露出什么情感？答：隐士。不情愿，因为作者赞许的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸却不赞许， “可惜”8、请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不行亵玩”的特征所代表的珍贵品质。答：莲花代表的可品质是：质朴、高洁，胸怀豁达，品德无邪；不拘繁文苟礼，美德广布四方，独立自主，威历不行亵渎。9、从作者对莲的赞美来看，这种“君子”应具备怎样的品德？答：鄙弃贪图富贵，追求名利的世风；明哲保身，保
13、持坚贞气节与高尚的品德。10、“莲之爱，同予者何人”一句，表达了作者怎样的思想感情？“予独爱莲”的“独”字表现了作者什么看法？答：表达了作者知音甚少的无限感慨 独字表现了作者遗世独立，决不同流合污。13、你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？答：这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感慨，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品德高洁的人少。14、“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？答：这个感慨句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世看法的猛烈挖苦。15、作者对这三种花的看法又是怎样的呢？答：叹惋菊花，为了明哲保身而躲避现实，超然物外，处世看法未
14、免有些消极。鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富贵，未免有些庸俗。赞美莲花：出淤泥而不染，立身污浊尘世却能永葆高洁本色，特别难得。16、请为第2段文字作个评注。答：作者将菊花、牡丹与莲花一一人格化，赐予他们不同的道德情操，借花喻人，通过人们对这三种花的不同看法，讥讽了崇尚富贵、追名逐利的社会风气。呈现了作者品性的高洁。17、“菊之爱，陶后鲜有闻”，从这句话能看出什么问题？答：提示了陶渊明以后的社会风气，对社会不满的隐士少了，与世同流合污的人多了。18 本文的语言运用上有何特色这样有什么好处答:骈散结合.使人读起来铿锵有力,顿挫有致.十二、拓展延长发挥题：1、你宠爱哪种花请简要说明宠爱的缘由。答:荷花,
15、出淤泥而不染，濯清涟而不妖,为历代文人所宠爱;梅花,你傲立雪中的高洁,坚忍不拔的毅力,卓尔不群的品德,深深的感动着我,鼓励着我.2.作者认为“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”你同意作者的观点吗？说说理由。答: 不同意，我认为牡丹才是花中君子，它不为恶权利屈从，虽遭贬，仍不改其志，根据自身的规律开花。嬴得花中美誉5同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢？答:从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品德。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比方、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、比照手法的运用，陈述、疑问、感慨句式的变更，记叙、争论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不行易等，都值得我们借鉴。6爱莲说中浸透着几种人生观？结合现实生活，谈谈你的人生观。答: 三种：1隐逸的人生观；2贪图富贵的人生观；3不与世俗同流合污，明哲保身的人生观。谈自己的人生观，只要主动向上，联络实际，言之有理即可。7出淤泥而不染，濯清涟而不妖”常用来比方什么现象请你结合实际就”染”与不染问题从正反两方面联络现实生活举例,谈谈感受.答:比方人在浑浊不良的环境中能一尘不染,明哲保身的现象,主观试题答案自拟.第 10 页