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1、2007年一般高等学校招生全国统一考试(江苏卷)语 文说明：本试卷分第卷（选择题）与第卷两局部，共150分。考试时间150分钟。第卷（共30分）一、（9分，每小题3分）1 字音 每对读音都不一样的一组A 校对/校正 角逐/ 钩心斗角 参与/参差不齐B 湖泊/淡泊 铜臭/乳臭未干 毒蛇/虚与委蛇C 宝藏/矿藏 呼吁/长吁短叹 曾祖/ 曾经沧海D 熨帖/熨烫 着落/不着边际 安慰/声名狼藉2下列各句中加点的成语，运用不恰当的一句是A为了爱护自然环境，这项工程的设计人员确定改弦更张，重新设计，选择更为恰当的施工方案。 B工会打算组织职工去九寨沟旅游，大家兴趣盎然，小张更是推波助澜，主动煽动年轻人提出
2、要搞生态自助游。C在签名售书活动开场前，作者恳切地说，书中不少看法都是一孔之见，欢送大家指责指正。D为防止有毒豆制品再次流人市场，有关部门快速实行釜底抽薪的方法，查封加工窝点，堵住了消费的源头。3下列各句中，没有语病的一句是 A一代代艺术家通过对中华民族优秀艺术传统的继承、进步、升华，才有了艺术新形式、审美新形态的诞生与开展。B国家学问产权局有关负责人认为，国内专利申请的持续快速增长，说明我国公众的专利意识与探讨开发程度不断进步。C苏通大桥建立的初衷是，拉近苏北、苏南的间隔 ，进一步推动江苏省沿江开发战略的施行，具有非常重要的意义。D全球温室气体减排无论幅度大小，都为减缓地球温度的不断上升与海
3、平面的持续上涨供应了可能。二、阅读下文，完成4-7题。（12分，每小题3分）汉学是什么纪宝成从筚路蓝缕到蔚为大观，汉学的开展经验了一个漫长的历程。由于时代与文化观念等缘由，汉学探讨当然也具有某些历史的局限；然而，天下同归而殊途，一样而百虑。一代代汉学探讨者的艰辛努力，为中国文化走出遥远的东方、成为世界历史开展的主动动力，做出了不行无视的奉献。汉学不是我本人的探讨专业，但是从人文学术的角度看，对话精神应当是全部人文学科包括形态各异的汉学探讨所共同持守的内在品质，同时这也是人文学术可以共同共享的价值命意。一个与谐的世界，须要吸取一切有益的文化资源。而不同文化所包含的诸多相像元素，早已为今日的对话供
4、应了根底。正如学者们曾经追索过的，孔夫子所谓的“己所不欲、勿施于人”或者“己欲立而立人，己欲达而达人”，在很多文明中都可以找到共通的表述。比方印度史诗摩诃婆罗多有言：“你自己不想经受的事，不要对别人做；你自己憧憬苛求的事，也该渴望别人得到。”释迦牟尼同样“以己比人”，他说，“我如是，彼亦如是，彼如是，我亦如是；故不杀人，亦不使人杀人”。基督教主见“爱邻如己”“你们要别人怎样待你们你们也要怎样待他们”。伊斯兰教也强调“你自己喜爱什么，你就该希奇别人得什么，你自己觉得什么是苦痛，你就该想到对别的全部人来说它也是苦痛”。一言以蔽之，口之于味，有同嗜焉；耳之于声音，有同听焉；目之于色，有同美焉。不同的
5、文明历千年而不泯，必有其共同的追求与志向。寓含其间的，是人类所渴望的正义、公允、自由等根本价值。一个与谐的世界，可以表征于同嗜、同听、同美；而一个与谐的世界之所以然，却又恰恰是存在差异与不同，因此古希腊哲学家赫拉克里特有“不同产生与谐”之说，中国的先贤先哲们也有一样的阐述。中国文化的精华之一，就是孔夫子说的“与而不同”。所谓“与实生物，同则不继”，亦即“中也者，天下之大本也；与也者，天下之达道也。致中与，天地位焉，万物育焉”，而“不同”之“与”，还可以表述为“声一无听，物一无文”。总之在中国古代贤哲的眼中，失去了多样性的世界必将是死气沉沉。中国与西方的相识方式，思维逻辑乃至整体的文化观念，确实
6、存在这样那样的差异与不同。比方，西方人的执着，可能推衍出渐进的相识，进而强调主体与客体的关系，强调对象描绘的准确性。中国式的洒落，则通向了圆融与体悟，阐述对象的本质规定在清楚中往往又带有某种模糊。但这二者并没有孰优孰劣，孰是孰非，却只有因“差异”生发的“对话”与“启迪”、从不同导致的互补与与谐。在当今世界上，与而不同的原则正显示出越来越重要的价值。任何一种惟我独尊的权利话语、或者任何一种民族主义的狭隘立场，都已经无法描绘文化共生中的多元品行。赫拉克里特的名言“不同产生与谐”与中国古人的思想息息相通，假如逐字翻译，或答应以说是“在不同之中有最美的与谐”。这与“与而不同”同样确定了“差异”与“共识
7、”的两极，也同样针对着歼灭“差异”的霸权主义与回绝“共识”的文化自闭。 “汉学”之为谓，本身就是以差异为前提，本身就启发着文化间的共识与对话。差异成全着一个丰富多彩，五彩缤纷的世界，通过“差异”而达致“中与”，多样世界才可以与谐、共融、互动、相生，才可以通向普遍的价值志向。汉学如是，文化如是，世界亦当如是。一个与谐的世界，还必需是一个对话畅通的世界。但是对话的前提是“让他者成为他者”，而不是强使他者作为我们所描绘的对象。对话所蕴含的终极价值，应当是返诸己身，从文化间的对话导向文化内的对话，乃至在他种文化的眼中，更充分地提醒自己，从而互相丰富。因此，当汉学在世界范围内营构中国形象、并以此影响到不
8、同文明对中国的理解时，中国学界对海外汉学的关注也在日益增长，海外汉学已经成为中国学界面对的一个重要探讨领域。或答应以说，这标记着一个无法回避的大趋势：中国不再仅仅是学问学的对象与想像的他者，更是主动从事自我理解的价值主体。同时，任何一种文明都已经无法在单一的语境中自给自足，互为他者的根本格局，不仅使汉学探讨、也将使整个世界进入文明对话的新范式。因此，汉学的意义既在于海外学界的长期努力，也在于中国学人的主动回应。海外汉学与中国外乡学术进展对话，才能洞悉中国文化的深层奇妙；中国学人向世界放开自己，才能进一步激活古老的传统与思想的底蕴。编后：本文作者为中国人民高校校长。这是他于3月26日在北京“世界
9、汉学大会2007”开幕式上的主题发言，标题为编者所加。光明日报4下列关于汉学的说法，不符合文意的一项是A汉学的主要内容是关于中国人与中国文化的探讨，这是多数探讨者可以承受的说法B汉学虽然有简单得到认同的广泛定义，但详细的开展进程又使它的边界相对模糊。C汉学的历史分为区域性汉学，传教士汉学，学院式、专业化汉学，美国汉学四个阶段。D“汉学是什么”的困惑始终存在，是因为学者们对汉学这一概念的界定存在分歧。5下列对中西文化观念“差异”的讲解，不符合文意的一项是A西方注意主客体关系与准确描绘对象，中国则倾向于圆融与体悟，清楚性与模糊性共存。B“差异”指的是作者所说的“殊途而同归”中的“殊途”、“百虑而一
10、样”中的“百虑”。C文化观念有差异，但没有优劣是非的区分，它们可以通过对话弥补各自的缺乏。D文化观念的差异以及共同的追求与志向，是启发两种文化对话与共识的前提与根底。6下列对于“海外汉学”与“中国文化”关系的理解，不符合文意的一项是A中国文化始终从海外汉学探讨中获得对自身更深人更全面的理解。B海外汉学给中国学界供应了从不同角度相识中国文化的镜子。C海外汉学要加深对中国文化的相识，必需加强与中国外乡学术的对话。D不同文明对中国文化的理解，与海外汉学在世界上所营构的中国形象有亲密关系。7根据文中信息，下列推断不正确的一项是A“二战”之前美国汉学就已经存在，但那时它的侧重点不是对现代中国的关注与探讨
11、。 B中国学人对海外汉学的探讨也将成为海外汉学的探讨对象，这会使汉学变得更为丰富。C随着汉学的不断开展，不同文明对中国人与中国文化的相识将会更加深化。D汉学探讨曾经推动中国文化的世界传播，如今的作用则是通过对话激活古老的传统与思想的底蕴。三、阅读下面的文言文，完成8一10题。（9分，每小题3分） 高进之沛国人。父瓒，有拳勇，尝送友人之丧，丧反，友妻为土宦所掠，瓒救之，杀七人，而友妻亦刎颈死，遂亡命江湖。进之生十三年，母刘死，葬毕，走四方，求父不得，乃谒征北将军刘牢之。牢之高会，进之入幕，推上客而踞其坐，大饮嚼，一坐大惊。牢之揖客，问所长，进之曰：“善以计数中密事。”牢之问部下甲兵刍粮，进之布指
12、算，不爽，乃辟行军司马。居五曰，进之曰：“刘公猜而不忍，怨而好叛，不去，必及祸。”遂去之。 与下沛薛彤为友，因薛交檀道济，三人者，志义相合，刑牲盟生死。从道济征桓玄，得首将王雅，败桓兵于奔牛塘，又杀路雍岐，得天子旌节与桓所乘舟。事平，以功让道济。及围广固，进之作攻具，甚精致，事平，授广固相。徐羡之、傅亮等谋废立，招道济，道济谋于进之，进之曰：“公欲为霍光乎？为曹操乎？为霍，则废；为曹，则否。”道济惊问，进之曰：“公欲辅宋，则少帝不废，琅琊王不立，天下非宋有也，故必废。如欲自取，则长乱阶，逢愚君，修德布惠，招罗腹心，天子非公而谁，故必不废。”进之此时案腰间刀伺道济，有异言，则杀之。道济趋下阶，叩
13、头曰：“武皇帝在上，臣道济如有异心，速殛之。”乃与进之定议，不为戎首，亦不相阻也。及谢晦反，兵锐，道济忧之，进之诈道济书致晦，与之连，晦喜，不设备，悉精锐蔽江下。进之遂间道入江陵，扬言曰：“檀江州率重兵败谢晦于江中，斩其首以徇。”故晦党闻之解体，部下闭门拒之，事平，为司空参军。 后到彦之伐魏，知其名，乞与同行，进之告仆曰：“到公必败，吾言则惑军，否则及难。”遂请护粮，乃免。道济晚年惧祸，其夫人刘遣婢问进之，进之曰：“道家戒盈满，祸或不免。然司空功名盖世，如死得所，亦不相负。”夫人泣语道济，道济意狐疑，亡何，被收，道济目光如炬，脱帻投地曰：“坏汝万里长城！”薛彤曰：“身经百战死，非意外事。”进之
14、掀髯笑曰：“累世农夫，父以义死友，子以忠死君，此大宋之光。”坐地就刑，神色不变。进之无眷属，仆鲁健从进之死，故无收其尸者。薛彤下沛人，死后，其子负骨归葬。8对下列句子中加点的词的说明，不正确的一项是 A进之布指算，不爽 爽：过失 B志义相合，刑牲盟生死 刑：宰杀 C进之此时案腰间刀伺道济 伺：等候D道济趋下阶 趋：快走9下列句子中，全都表现高进之擅长计策的一组是 与下沛薛彤为友，因薛交檀道济 事平，以功让道济 及围广固，进之作攻具，甚精致 为霍，则废；为曹，则否 进之诈道济书致晦，与之连 遂请护粮，乃免 A B c D10下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是$C(#dxA高进之十三岁
15、，母亲去世，父亲因救挚友的妻子而杀人，亡命江湖，进之四处寻父不得，便投奔征北将军刘牢之。 B高进之初次拜谒刘牢之，看法倨傲，但刘牢之仍旧以礼相待；由于他具有测算隐秘之事的特长，被刘牢之任命为行军司马。 C檀道济自称为朝廷的“万里长城”，是因为他忠于刘宋王朝，曾经平定桓玄的叛乱，回绝参与徐羡之、傅亮等废立宋帝的阴谋。 VD高进之、薛彤、檀道济三人志义相合，结为生死之交，最终檀道济为朝廷所收，高、薛二人也大方赴死。第卷（共120分）四、（23分）11把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语（9分）(1)刘公(刘牢之)猜而不忍，怨而好叛，不去，必及祸。 (2)晦(谢晦)喜，不设备，悉精锐蔽江下。
16、 (3)累世农夫，父以义死友，子以忠死君。 12阅读下面一首宋词，完成下面两题。（8分）鹧鸪天 送人辛弃疾唱彻阳关泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。今古恨，几千般，只应离合是悲欢。江头未是风波恶，别有人间行路难！（1）“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”蕴含了什么样的思想感情 运用了哪种表现手法 （2）这首词以“送人”为题, 下片写出了哪两层新意13. 补写出下列名句名篇中的空缺局部（6分）（1） ，未云何龙复道行空, 。(杜牧阿房宫赋)（2） ，谈笑间， 。 (苏轼念奴娇赤壁怀古)（3） ，化作春泥更护花。 (龚自珍己亥杂诗) （4）仓廪实则知礼节， . (管子牧民)五、
17、阅读下面的文字，完成14-17题。 (22分)麦 天雷抒雁一过清明，绿油油的麦苗就像睡醒吃饱喝足了的孩子，噌噌地往上窜。只几番风摇雨洗，麦子便扬花了，又几日暴晒，从前绿毡一般的田地，就显出些杏黄色了。说到杏黄色，那些藏在叶底的青绿色酸杏，也比着劲，从绿叶上露出些艳红与淡黄的脸庞来。一整夜一整夜，“算黄算割”的鸟唱，吵扰着农人的甜梦，让人弄不清是梦是醒。麦天，真的要到了。关中人把收麦的日子叫麦天。麦天，是农人的苦日子，却也是大节日。很多年很多代以前，有一位叫白居易的诗人，有一天便是站在关中大地这金黄的麦田边，看着农人挥镰割麦，写下一些诗句：“农家少闲月，五月人倍忙；夜来南风起，小麦覆垅黄”。这首
18、观刈麦的诗被叫做悯农诗。看着农人劳碌辛苦的劳作，想着他们困难的日月，诗人难免不生出些感慨。这诗句于是便与麦子一同在田地里生根，一代一代生长着，收割着，被吟唱着。从麦子泛出杏黄色开场，农家的节日也就开场了。与着端午节的接近，路上走亲戚的人也便多了起来。“麦梢黄，女看娘”。穿得光滑鲜亮的女子，从前有步行的、骑驴的；如今，有骑自行车、摩托车的；村子通了马路，也有一招手上了公共汽车的。出嫁的女儿，每每这时候，赶在忙前这段空闲，要走走娘家。走亲戚不能空手，胳膊上挎着篮子，拎着袋子，提着盒子，装的无非是些鲜果吃食之类。母女们，别管多见面，少见面，一聚了头，就有说不完的话。说思念，叙家常，夸丈夫，聊孩子；自
19、然也少不了说些打工挣钱的难处，孩子上学的忧心，新农村建立的信息。到了饭时，女儿又随娘入厨，像从前未嫁时，熟盆熟碗地做一顿好饭，孝顺父母。女去看娘，男人守在家忙麦收前的杂事。搭镰前最终一集是“忙农会”，县里剧团也到集市凑凑喧闹，急锣紧鼓要唱喜开镰。各类夏收物资一应俱全挤满市场，镰刀扫把，筛子簸箕，无奇不有。树荫下，男人们三个一堆，五个一团，聚在一起闲聊。无非是说，今年麦子长得厚，费镰费胳膊，吃苦的日子到了。脸上却是掩不住心里的喜悦。从前，从甘肃上来的麦客，早早就往关中赶。一路上，蚂蚁般从西往东赶，跟着麦熟先后，次第向西割过来，叫赶麦场。那种人头攒动，此呼彼应，熙熙攘攘，煞是喧闹，构成关中麦天一景
20、。如今，麦客们少了，一路上都是鲜红的收割机，突突突，吼个不停，进了麦田，就如机船下了海，所过之处，留下的只是一地黄亮亮金灿灿的麦茬，散发着潮湿的草香。收麦的时间由此大大缩短，种田人此刻只需跟了机器，张开口袋，把哗哗装满麦粒的粮袋运回家就是。终归还是五黄六月，头顶一团火球，身上汗珠子擦了又出。早晨起个大早，白天累一天，晚上一碰枕头跌进梦乡，摇不醒叫不应。麦天的日子，累人的日子。心疼丈夫，这些天，妻子得把饭食做可口，得上“硬料”。先是锅盔、面，只两顿，男人说：吃不进去，有些汤水便好。女人另想法子，买些精肉，配上黄花木耳菠菜豆腐，做成酸酸辣辣的臊子；然后，使出看家的本事，把面与硬揉匀擀薄犁细，犹如俗
21、语说的：“薄如纸细如线，下到锅里莲花转”。一碗香喷喷的臊子面端给男人，看着他三口五口一碗，吸得滋滋溜溜响，女人心里别提多舒坦。改日，又变了把戏，割一把鲜鲜嫩嫩的水芹菜，在瓷盆里泡成酸菜酸汤。再将那芹菜切碎，配了油、葱花在锅里一炒，酸汤一并倒了进去，烧滚放凉，细白的面条浇上这酸菜汤，叫浆水面，热天吃了，落汗下火。看那碗里，汪汪地飘着葱花、辣油，面前放一头园子里新拔出的嫩蒜，紫紫的皮包着白胖胖的身子，再有几条顶花带刺的黄瓜，你就吃吧！男人吃完一老碗又一老碗，嘴里吱咂有声，身上却硬是不出汗，你说怪不！“算黄算割”，鸟还在彻夜地叫。老人们说，那鸟是人变的。说是从前，有个农人总以为麦子全黄了熟了再割，结
22、果，一场暴雨，麦子全泡在田里了，颗粒无收。气死了的农人，变成了鸟，一到麦天，就白天彻夜地叫，提示农人麦子一边黄，就得一边割。虽说，这道理农人都懂，不用提示，鸟儿们仍要坚持着叫到忙罢，直到嗓子滴出血。到那时，你听吧，叫声又改成“布谷”、“布谷”了。收完麦子，该是种苞谷的时候了。一场龙口夺食的麦天终于过去了。新麦入囤，满屋子都是麦香、馒头香、锅盔香。忙了一季子的男人，长剌剌躺在炕上，望着麦囤，嘴里哼着秦腔。想啥？啥都不想，忙活了一年，身子脑子都该歇歇了。偶一抬头，望见窗外，黑云朦朦，淅淅沥沥落下雨点来，睡意便水一般充满上来。孩子们坐在门廊里，看着雨水从房檐一条线地流下来，口里唱着：“忙罢了，雨下了
23、，棉花疙瘩长大了。”妻子会在炕头做些针线活，猛然，推一把懒洋洋躺着的丈夫：“去，割二斤肉来，妈妈这两天该来追节了。”“追节”，什么节？“看忙罢”。回应忙前女看娘，这回该来娘看女了。麦天，一年一度，劳碌着、喜悦着，把农家的日子濡染得鲜鲜亮亮，有滋有味。14.文中叙写了如今关中麦天的那些改变 这些改变说明了什么 （6分）15.“一路上都是鲜红的收割机，突突突，吼个不停，进了麦田，就如机船下了海，所过之处，留下的只是一地黄亮亮金灿灿的麦茬，散发着潮湿的草香。” 这句话描写关中麦收情景,请分析它的表达特色. （ 4分）16.“头顶一团火球，身上汗珠子擦了又出。早晨起个大早，白天累一天，晚上一碰枕头跌进
24、梦乡，摇不醒叫不应。麦天的日子，累人的日子。” 这些叙写从全文构造看有什么作用 （6分）17.文中 最终说 麦天的劳碌,喜悦 把农家的日子濡染得鲜鲜亮亮，有滋有味。 请联络全文,简要说说你对“鲜亮”与“味道”的理解 （6分）六、语言运用（15分）18下面的文字说明了利用“溶瘤病毒”消退肿瘤的过程，请概括这个过程的三个阶段。(6分)据有关专家介绍：假如将一种经过基因工程加工的“溶瘤病毒”注射人肿瘤部位，病毒就会成千上万地高速复制，最终撑破肿瘤细胞，肿瘤也就溶解了。但也因此使局部肿瘤细胞进人血液，随着循环系统进入其他部位，从而导致肿瘤的转移。此时，假如对病人肿瘤部位加热，人体会大量产生一种叫热休克
25、蛋白的特别物质。而热休克蛋白可以训练人体免疫系统识别肿瘤细胞，进而在全身“追杀”肿瘤的残部。经过这样一个过程，就能到达消退肿瘤的目的。(1)第一阶段： (不超过15个字) (2)第二阶段： (不超过15个字)(3)第三阶段： (不超过20个字)19.一位学者指出,“”是一个早已普遍运用的汉字,他形简意赅,直观而独特,但很多重要的汉语辞书却没有收录。请用一个生动形象的句子表达让“”字尽快收录到 汉语辞书中这样的意思。（4分）要求 ：（1）切合题意 （2）运用比方或比较的修辞方法。20、关于奥运的仿写 5分“同一个世界，同一个幻想”，是2008年北京奥运会的主题口号。请在下面的横线上分别填写适当的
26、句子，作为学校一次迎奥运主题活动主持人的开场白。(5分)甲 2008,我们将迎来一次体育的盛会，乙 2008,我们将迎来五洲的宾朋。合 我们的口号是：“同一个世界，同一个幻想！”甲 我们来自不同的国家,乙 甲 我们有着不同的肤色,乙 合 但我们生活在同一个世界。甲 同一个地球孕育了我们的生命,乙 合 我们-有着一样的幻想追寻。甲 我们都渴望与平与安静，乙 甲 我们珍视友情与荣誉,乙 甲 让我们的世界更完备,乙 让我们幻想成真!合 同一个世界，同一个幻想 ，让我们迎接奥运圣火在北京点亮。七、阅读下面一则材料，根据要求作文（60分）人人头顶一方天,每个人的生活都与天空 相连,每个人的心中都有一片天
27、空.明净的天空 ,宽阔的天空 ,深邃的天空 ,引人遐思,令人神往.请以 怀想天空为题写一篇不少于800字的文章,立意自定 除诗歌外体裁不限.年江苏省高考语文试卷参考答案一(9分，每小题3分)1.C 2.B 3.D二(12分，每小题3分)4.C 5.B 6.A 7.D三(9分，每小题3分)8.C 9.D 10.A11(9分)(1)刘牢之为人猜疑而下不了狠心，多怨恨而喜背叛，不分开(他),必定会遭受祸害(2)谢晦兴奋，不再设置防范，全部精锐部队遍布江面，顺流而下(3)接连几代为农夫，父亲因仗义为挚友而死，儿子因尽忠为国君而死。12.（）翘首远望，恋恋不舍的惜别之情；路途艰险，祝愿平安的关切之情；山
28、高水长，前程迷茫的郁闷之情。借景抒情或寓情于景（）不应把离别（相聚）视为人世间唯一哀思（快乐）的事。人世间的风波远比路途风波险恶得多。.（分）（）长桥卧波，不霁何虹（）羽扇纶巾樯橹（强虏）灰飞烟灭,（）落红不是无情物（）衣食足则（而）知荣辱五（分）. 女看娘的交通工具多了；麦客少了；收麦子用收割机了；收麦子的时间缩短了。表现乡村在向现代化开展（或表现了农村的进步）。. 选取了麦天代表性事物，从视觉、听觉、嗅觉多角度描写；运用比较的修辞手法，语言表达富有韵味。. 强调麦天男人的劳累，为写女人心疼男人作铺垫；与上文男人“吃苦的日子到了”相照应；与下文“忙了一季的男人，长剌剌躺在炕上”一节的描写相照
29、应。. 炽热的劳动生活，丰收的喜悦，惊慌热情后的平与、闲散。乡土民风的朴实，亲情的淳厚、与谐。. （分）第一阶段：注射“溶瘤病毒”使肿瘤溶解；第二阶段：加热肿瘤部位产生热休克蛋白；第三阶段：热休克蛋白训练免疫系统消退肿瘤残部。. （分）运用比方或比较的修辞方法；切合原意。示例：（）不要让“”字到处漂泊，让它有“籍”可入，有“家”可归。（） “”字睁着圆圆的大眼睛，期盼着回到母亲的怀抱。（） “”字睁着圆圆的大眼睛，渴望回到自己的家园。（）无家可归的“”字，渴望与自己的兄弟姐妹们一起生活。. （分）内容与上句相承，句式与上句相像，字数与上句相近。示例：我们拥有不同的文；，我们说着不同的语言；同一个太阳暖和着你我他；我们一样追求旺盛与华蜜；我们珍惜爱与被爱。七（分）. 作文（分）略