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1、在飞速发展的现代社会中，还需要诚信在飞速发展的现代社会中，还需要诚信吗？吗？ 第1页/共52页教学目标1 1了解作者刘义庆和了解作者刘义庆和世说新语世说新语。2 2积累文言词语，能借助注释和工具书积累文言词语，能借助注释和工具书理解基本容。理解基本容。 3 3，客观评价人物，学习古人的智慧、守，客观评价人物，学习古人的智慧、守信，尊重他人的美德。信，尊重他人的美德。 第2页/共52页作者简介 作者刘义庆（403444），南朝宋文学家，彭城（今江苏徐州）人。南朝宋武帝刘裕的宗亲，袭封临川王，曾主管京城地方事务，任荆州刺史等职，有政绩。为人简素，爱好文学。身边聚集了不少文人学士。第3页/共52页刘
2、义庆像第4页/共52页作品介绍： 世说新语是古代笔记小说集，分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类。主要记述了东汉末年到晋代间士大夫清高放诞的言谈逸事，也记载有一些古人的正道直言，善行美德的故事。其语言简练含蓄而又隽永传神，对后世小品文的发展有很大影响。 第5页/共52页第6页/共52页第7页/共52页第8页/共52页要求：要求： 读准字音，读准字音， 正确停顿，正确停顿， 模仿语气。模仿语气。自学指导一、读通课文。自学指导一、读通课文。第9页/共52页 陈太丘与友陈太丘与友/ /期行，期期行，期/ /日中。过中不至，太日中。过中不至，太丘丘/ /舍去，去后舍去，去后/ /乃至。乃至。 元方
3、元方/ /时年七岁，门外时年七岁，门外/ /戏。戏。客客/ /问元方：问元方：“尊君尊君/ /在不？在不？”答曰：答曰：“待君久待君久/ /不不至，已去。至，已去。”友人友人/ /便怒曰：便怒曰：“非人哉！与人期行，非人哉！与人期行，相委而去。相委而去。”元方元方/ /曰：曰：“君与家君君与家君/ /期日中，日中期日中，日中/ /不至，则是不至，则是/ /无信；对子骂父，则是无信；对子骂父，则是/ /无礼。无礼。” ” 友友人人/ /惭，下车惭，下车/ /引之。元方引之。元方/ /入门不顾。入门不顾。 朗读课文朗读课文第10页/共52页自学指导二自学指导二 读懂课文读懂课文 要求：要求：结合注
4、释，自读自译课文，圈画结合注释，自读自译课文，圈画出重要的文言字词和不能解决的出重要的文言字词和不能解决的文言字词。（文言字词。（5 5分钟）分钟）第11页/共52页 增添符号示例：增添符号示例：第12页/共52页字词热身 与友期行 期日中 太丘舍去 尊君在不 相委而去 下车引之 入门不顾 去后乃至 约定 不期而遇 约定的时间 舍：舍弃 去：离开 去世 通“否”，读“fu” 委：丢弃 去：离开 引：拉 之：代词，代指元方 回头看 瞻前顾后 才第13页/共52页期行 陈太丘与（ ）友（ ）期（ ）行（ ），期日中（ 正午 ）,过（ ）中不至（ ），太丘舍（ ）去（ ），去后乃（ ）至（ ）。 与
5、，和朋友约定出行 超过 到 离开才到 舍弃 放下三人行：走路 翻译第14页/共52页元方时年（ ）七岁，门（ ）外戏（ ）。 当时年龄在门外，名作状语玩耍客问元方：“尊君（ ）在不（ ）？” 古代尊称对方的父亲Fu 现在写作“否”答（ ）曰：“待（ ）君（ ）久（ ）不至，已（ ）去（ ）。” 回答等待 古代尊称对方，“您”很久 已经 离开 友人便（ ）怒（ ）曰：“非人（ ）哉（ ）！与人期行，相（ ）委（ ）而（ ）去（ ） 。便，于是生气不是人语气助词，啊丢下，抛弃顺接，就离开表示动作偏指一方名用状第15页/共52页元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则（ ）是无（ ）信（ ）；对（ ）
6、子骂父，则是无礼（ ）。” 友人惭（ ），下（ ）车引（ ）之（ ）。元方入（ ）门不顾（ ）。便，就不，没有信用，守信用 对着礼貌，讲礼貌惭愧 走下牵引，拉代词，代元方走进，进入回头看 第16页/共52页3.补上句中省略的人物（文言句式：省略句） 友人友人太丘友人元方我父亲第17页/共52页 陈太丘和朋友约定一同出行陈太丘和朋友约定一同出行, ,（他们）约（他们）约定在正午时动身。过了正午朋友没到，陈太丘定在正午时动身。过了正午朋友没到，陈太丘便离开了。离开之后朋友到了。（陈太丘的儿便离开了。离开之后朋友到了。（陈太丘的儿子）陈元方当时七岁子）陈元方当时七岁, , 在门外玩耍。朋友问元在门外
7、玩耍。朋友问元方：方：“你父亲在家吗？你父亲在家吗？”元方回答说：元方回答说：“等您等您很久您都没到很久您都没到, ,已经离开了。已经离开了。”第18页/共52页元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 元方说：元方说：“您与我父亲约定中午您与我父亲约定中午( (一同一同出发出发) )，到了中午您没到，就是不守信用；，到了中午您没到，就是不守信用；对着儿子骂他父亲，就是不讲礼貌。对着儿子骂他父亲，就是不讲礼貌。”朋友感到很惭愧，走下车去拉元方以表朋友感到很惭愧，走下车去拉元方以表示歉意，元方走进门去，连头也没回。示歉意，元方走进门去，
8、连头也没回。 第19页/共52页自学指导三、细读课文 质疑探究第20页/共52页1 1，下列人物是什么关系？陈太丘陈太丘元方元方友人友人父亲父亲 长子长子父亲的朋友父亲的朋友默读课文，问题探究默读课文，问题探究 2，“君”“尊君”“家君”这三个称谓各表示什么意思? ?君：对别人的敬称，如今天的君：对别人的敬称，如今天的“您您”。尊君：对别人父亲的一种尊称。尊君：对别人父亲的一种尊称。家君：谦词，对人称自己的父亲。家君：谦词，对人称自己的父亲。 3，你能绘声绘色地讲讲这个故事吗？注意：起因，经过，结果第21页/共52页1友人未到，陈太丘就独自走了。你如何评价这种行为？你是陈太丘，你会怎么做？ 友
9、人的行为是一种不遵守时间的行为，正因他不守时，才导致陈太丘独自走了的结果。失信的是友人。因此陈太丘 “舍去”是正确的；但是，陈太丘也可以选择再等等或问明情况，因为既然已经知道友人不守时，不讲诚信，那自己就一定要做到诚信，一定要再等等。第22页/共52页2如何看待元方这个“时年七岁”的孩子？ 人物形象往往通过语言，行动的描写地表现。元方驳斥“友人”并“入门不顾”，可见他对无信无礼之人的态度。当朋友问年仅七岁的元方“尊君在不”，元方不是简单的回答“已去”，而是详细地回答“待君久不至，已去”。当友人怒斥其父“非人哉，与人其行，相委而去”时。元方义正严辞地进行驳斥：“君与家君期日中，日中不至，则是无信
10、；对子骂父，则是无礼”表现了陈元方的明白事理和落落大方.由此可见，他是一个从小就知道守时守信有礼的人。第23页/共52页3“友人惭，下车引之，元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼，为什么？ 失礼。理由：元方批评友人无礼，自己更应做到有礼；友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之。不失礼。理由：友人失约在先，是无信；友人骂元方之父，是无礼；对七岁的孩子不应求全责备。第24页/共52页1 1、陈太丘的朋友是个怎样的人？从文中哪些地、陈太丘的朋友是个怎样的人？从文中哪些地方可以看出来？方可以看出来？知错能改知错能改粗鲁粗鲁“期日中，过中不至期日中，过中不至” ” “友人便怒友
11、人便怒” ” “非人哉！非人哉！” ” “对子骂父对子骂父” ” “友人惭，下车引之友人惭，下车引之”无信无信暴躁易怒暴躁易怒无礼无礼认真思考认真思考第25页/共52页2 2、元方是从哪些方面反驳父亲友人的？元方、元方是从哪些方面反驳父亲友人的？元方的性格特点如何？的性格特点如何？1 1、无信、无信性格：明白事理（懂礼识仪），性格：明白事理（懂礼识仪），性格直率，聪敏。性格直率，聪敏。“期日中，日中不至，则是无信期日中，日中不至，则是无信”“对子骂父，则是无礼对子骂父，则是无礼”2 2、无礼、无礼第26页/共52页3 3、作者写此文，意图是什、作者写此文，意图是什么（主旨）？么（主旨）？更说明
12、更说明“信信”和和“礼礼”的的重要性，做人应当诚信、重要性，做人应当诚信、有礼。有礼。借元方责客之语，赞扬元方借元方责客之语，赞扬元方的聪敏，懂礼识仪。的聪敏，懂礼识仪。第27页/共52页友人元方问怒引之答答 曰曰 不顾不顾明白事理，落落大方暴躁易怒，知错就改 对话，动作展示人物性格第28页/共52页教师寄语教师寄语做人诚信相伴做人诚信相伴你将一生无憾你将一生无憾第29页/共52页选自世说新语德行 第二课时 第30页/共52页学习目标 1、朗读课文，正确译讲课文。 2、抓住人物个性化的言行，分析人物的形象。 3、体会文章的主旨，学习做人的正确道理。第31页/共52页朗读课文，注意朗读节奏和着色
13、文字的读音 华歆、王朗 /俱乘船/避难， 有一人/欲依附， 歆辄难之。 朗曰：“幸尚宽， 何为不可？” 后贼/追至， 王欲舍所携人。歆曰： “本所以疑， 正为此耳。 既已纳其自托， 宁可以/急相弃邪？” 遂携拯如初。 世 以此/定华、王之优劣。 xn zhxi y zhng nnghu第32页/共52页乘船 1.正音 华歆 （ ）俱 （ ）避 （ ） 辄 （ ）贼 （ ）舍（ ） 携（ ）纳（ ）邪（ ）遂（ ）拯（ ） xnjbzhzishxinyzhngsu还读 “xi” 乘船避难( )( ) 歆辄难之( ) ( ) nnnnnn第33页/共52页 华歆、王朗俱乘船避难， 有一人欲依附，
14、歆辄难之。 朗曰：“幸尚宽，何为不可？” 一起，都想要 顺便借光 就 形作动 ，对感到为难 代词,这件事恰巧，幸而还 同意译文：华歆、王朗一起乘船逃难。（途中）有一个人想要搭船。华歆对这件事感到很为难,王朗说：“船上恰巧还宽 敞，为什么不可以呢？”倒装句，“为何”第34页/共52页3.字词、句子理解华歆、王朗俱（ ）乘船避（ ）难（），有一人欲（）依附（）， 歆辄（ ）难（感到为难）之（ ）。朗曰：“幸（ ）尚（ ）宽（）， 何为（ ）不可？”一起逃避灾难想要归依，依靠当即代词，代搭船这件事幸而，恰巧还宽松为何，为什么第35页/共52页后贼追至， 王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑， 正为此耳。既
15、已纳其自托，宁可以急相弃邪？” 遂携拯如初。 抛弃先前的原因 迟疑,犹豫不决 罢了接受请求难道 能够，可以因为 于是救助当初作乱的人世以此定华、王之优劣。凭，根据评定助词，的 第36页/共52页 后贼（）追至， 王欲舍（ ）所携（）人。歆曰： “本（）所以（）疑（）， 正为（）此耳（ ）。 既（）已（ ）纳（ ）其（ ）自托（）， 宁（ ）可（ ）以（ ）急（ ）相弃（ ）邪（ ）？” 作乱的人现指偷窃行为的人扔掉，抛弃携带先前的原因古今异义犹豫不决因为语助，相当于“罢了”既然已经接纳，接受代词，他难道可以因为相 当于“吗”表疑问请托，请求紧急抛弃 第37页/共52页 遂（）携（）拯（ ）如（
16、）初（）。 世（）以（）此（）定（）华、王之（）优劣。 于是，就携带像当初世人根据代词这件事评定结构助词的救助第38页/共52页翻译下列句子（1）本所以疑，正为此耳。（2）既已纳其自托，宁可以急相弃邪？ 先前之所以犹豫不决，正因为考虑到了这种情况。既然已经接纳他，难道可以因为情况紧急就抛弃他吗？第39页/共52页 贼： 古：作乱的人。 今： 有偷窃行为的人。 所以: 古：的原因。 今：表结果。 耳： 古：罢了。 今: 耳朵。 宁： 古：难道。 今： 宁可。 可以：古：是能愿动词“可”与“以”两个词 连用,“能因为”。 今：“可以”两字连用，只作能愿动词。第40页/共52页、如将、如将乘船乘船一
17、文分为三个层次，你准一文分为三个层次，你准备怎样分？备怎样分？第一层第一层：（开头到：（开头到“何为不可何为不可”）写二）写二人对别人搭船一事各持己见人对别人搭船一事各持己见。（故事开。（故事开端，起因）端，起因） 第二层第二层：（：（“后贼追至后贼追至”到到“遂携拯如遂携拯如初初”）写王朗欲毁约，华歆坚守诺言）写王朗欲毁约，华歆坚守诺言。（故事发展、高潮）（故事发展、高潮）第三层第三层（末一句）（末一句）写世人以此事评定二写世人以此事评定二人品行人品行。（结局）。（结局）问题探究问题探究第41页/共52页乘船开端：华歆王朗据乘船避难发展有人想要搭船华歆：为难王朗：幸尚宽高潮后贼追至情况紧急王
18、朗：欲舍所携人华歆：宁可以急相弃邪结局：遂携拯如初轻诺寡信 重 诺 守 信第42页/共52页1、“世以此定华、王之优劣。”华歆“优在”哪里呢？ 华歆，为人谨慎，考虑实情细心周到，重信守，临危不惧，一诺千金，帮人帮到底的气概。2、读完乘船，它给了你什么启发性思考？ 一个人要对自己说过的话负责任， 不能轻诺寡信。第43页/共52页讲故事讲故事第44页/共52页第45页/共52页5.读背课文及注释、理解译文，完成练习（1）讨论比较期行和乘船在主旨与写作特点上有何异同？ 主旨：相同点 都涉及“诚信”，都讲到为人要讲信用。不同点 期行主要讲要守时，突出地揭示了“信”是立世之本的道理；乘船主要讲一个人要对
19、自己的话负责，不能轻诺寡信。 第46页/共52页写作特点：相同点：行文简洁，故事情节紧凑 ，完整。不同点：期行 侧重（语言）对话描写，乘船 除了对话，还用对比表现中心。第47页/共52页（4）用原句回答A.“正为此耳”，“此”指代什么?贼追至 B.华歆对所携人的态度是怎样的? 歆辄难之 既已纳其在自托，宁可以急相弃邪。 C.王朗对所携人的态度是怎样的? 幸尚宽，何为不可？ 王欲舍所携人。 第48页/共52页问题探究:1、你喜欢文中的哪一个人物，为什么？2、这篇课文（短文二则）给了我们什么启示？第49页/共52页课外拓展：课外拓展：出自世说新语的成语 难兄难弟 咄咄逼人 拾人牙慧 一往情深 望梅止渴 口若悬河一往情深 百感交集 标新立异别无长物 等课外自读世说新语的文章。第50页/共52页第51页/共52页感谢您的观看！第52页/共52页