2022年年部编版九年级下册文言文重点词语解释 .pdf

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1、1 2019 年部编版九年级下册文言文重点词语解释一、鱼我所欲也孟子鱼,我所欲(想要)也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于(超过,胜过)生者,故不为苟得(苟且取得,这里指苟且偷生)也。死亦我所恶(讨厌,憎恶),所恶有甚于死者,故患( 祸患, 灾难) 有所不辟(同“避”,躲避) 也。如使(假如,假使)人之所欲莫(没有)甚于生,则(那么,就)凡可以得生者,何不用也(什么(手段)不用呢) 。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故(因此)所欲

2、有甚于生者,所恶有甚于死者。非独(不仅仅,不只是)贤者有是心(这种心)也,人皆有之,贤者能勿丧(丧失)耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔(用作后缀)而与(给)之,行道之人弗受; 蹴(踩踏) 尔而与之, 乞人不屑(认为不值得,表示轻视而不肯接受)也。万钟(优厚的俸禄)则不辩(同“辨”,辨别)礼义而受之,万钟于(对于)我何加(有什么益处)焉!为宫室之美,妻妾之奉(侍奉),所识穷乏者得(同“德”,感激)我与(同“欤”,语气词)?乡(同“向”,先前、从前)为身死而不受,今为(为了)宫室之美为(接受)之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已(

3、停止)乎?此之谓失其本心(本性,这里指人的羞恶之心)。二、唐雎不辱使命战国策秦王使人谓(对说)安陵君曰:“寡人欲以(用)五百里之地易(交换)安陵,安陵君其(表示祈使语气)许(答应)寡人! ”安陵君曰: “大王加惠(施予恩惠) ,以大易小,甚善;虽(虽然)然(这样),受地于(从)先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说(同“悦”,愉快)。安陵君因(于是、就)使(派)唐雎使(出使)于秦。秦王谓唐雎曰: “寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也(表示疑问)?且秦灭韩亡魏,而君以(凭)五十里之地存者(的原因) ,以君为长者,故不错(同“措”)意也。今吾以十倍之地,请广(增光、扩充)于君,而君逆寡人者,

4、轻(轻视)寡人与?”唐雎对(回答)曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽(即使)千里不敢易也,岂直(哪里只是)五百里哉?”名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 1 页,共 6 页 - - - - - - - - - 2 秦王怫然(愤怒的样子)怒,谓唐雎曰:“公(对人的敬称)亦尝闻天子之(取独)怒乎?”唐雎对曰: “臣未尝闻也。 ”秦王曰:“天子之怒,伏尸(横尸在地)百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣(平民)之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒(裸露)跣(赤脚

5、),以头抢(碰,撞)地尔。 ”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士(指有胆识有才能的人)之怒也。夫专诸之刺王僚也彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲(吉凶的征兆,休:吉祥,祲:不祥)降于天,与臣而将四矣。若(如果)士必(一定)怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素(穿白色丧服,名作动),今日是也。”挺(拔)剑而起。秦王色挠(面露胆怯之色) ,长跪而谢(道歉) 之曰: “先生坐! 何至于此! 寡人谕(明白,懂得)矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒(只,仅仅)以(因为)有先生也。”三、送东阳马生序【元末明初】宋濂余幼时即嗜学。家贫,无

6、从(没有办法)致(得到)书以观,每(常常)假借(借)于(向)藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠(即“弗怠之”,不懈怠,指不放松抄录书)。录毕,走(跑)送之,不敢稍逾约(超过约定期限) 。以是(因此)人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠(表示年已二十,表示已经成人),益(更加)慕圣贤之道。又患(担心)无硕师(学问渊博的老师)名人与游,尝趋百里外, 从乡之先达执经叩问(请教)。先达德隆望尊(道德声望高) ,门人弟子填其室,未尝稍(略微)降辞色(言辞和脸色) 。余立侍左右,援疑质理(提出疑难,询问道理,援:引、提出,质:询问) ,俯身倾耳以请;或:有时)遇其叱咄(训斥

7、,呵责) ,色愈恭,礼愈至(周到),不敢出一言以复(回答,答复,这里是辩解的意思);俟(等待)其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒(最终,终于)获有所闻。当余之从师也,负箧(背着书箱)曳(拖着)屣行深山巨谷中,穷冬(深冬,隆冬,穷:极)烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍(客舍),四支(同“肢”)僵劲不能动,媵人(侍婢,这里指旅社中的仆役)持汤(热水)沃(浇)灌,以衾(被子)拥覆,久而(表修饰,不译)乃和(暖)。寓逆旅(旅店),主人日(每天,名作状)再(两次)食(供养,给吃) ,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被(同“披”,穿)绮绣,戴朱缨宝饰名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - -

8、- - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 2 页,共 6 页 - - - - - - - - - 3 之帽,腰(腰佩,名作动)白玉之环,左佩刀,右备容臭(香袋,臭:香气) ,烨然(光彩照人的样子)若神人;余则緼袍敝衣(穿破旧的衣服,名作动,敝:破)处其间,略无(毫无)慕艳(羡慕)意,以(因为)中有足乐者,不知口体之奉(吃穿的供给)不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老(年老),未有所成,犹幸预(参与)君子(有官位的人)之列,而承天子之宠光(恩宠光耀),缀(跟随)公卿之后,日(每天,名作状)侍坐(同“座”,座位)备顾问,四海亦谬称其氏名,况(

9、何况)才之过于余者乎?今诸生学于太学,县官(指朝廷)日有廪稍(公家按时供给的粮食)之供,父母岁有裘葛之遗(给予,赠送) ,无冻馁(饥饿)之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸(相当于“之于” )人而后见也。其业有不精,德有不成者(的人),非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!东阳马生君则,在太学已二年,流辈(同辈)甚称其贤。余朝(朝见)京师,生以乡人子谒(拜见) 余,撰长书(信)以为贽, 辞甚畅达, 与之论辨(议论辩驳, 辨:同“辩” ) ,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其

10、将归见其亲也,余故(故意,特意)道(说)为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋(诋毁,毁谤)我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知(了解)余者哉!四、词四首1. 老夫聊(姑且,暂且)发少年狂2. 右擎(举着)苍3. 千骑(一人一马的合称)卷平冈4. 胸胆尚(还)开张(开阔雄伟)5. 会(终将)挽雕弓如满月6. 了却(了结,完成)君王天下事7. 秋容如拭(擦)8. 殊(很,甚)未屑9. 身不得,男儿列(属类,范围)名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 3 页,共 6 页 - -

11、 - - - - - - - 4 五、曹刿论战左传十年春,齐师(军队)伐(攻打)我。公将(将要,准备)战。曹刿请见。其乡人曰:“ 肉食者(当权者)谋之,又何间(参与)焉? ” 刿曰: “ 肉食者鄙(浅陋,这里指目光短浅) ,未能远谋(深谋远虑)。 ” 乃入见。问: “ 何以(凭、靠)战?” 公曰: “ 衣食所安(安身) ,弗敢专(独自享有)也,必以分人。” 对曰: “ 小惠未遍(遍及、普遍) ,民弗从也。 ”公曰: “ 牺牲(祭祀用的纯色全体牲畜)玉帛,弗敢加(虚报)也,必以信(实情)。” 对曰: “ 小信未孚(使信服),神弗福(赐福,保佑)也。” 公曰: “ 小大之狱(诉讼事件) ,虽不能察

12、(明察) ,必以情(诚,诚实,这里指诚心)。” 对曰: “ 忠(尽力做好分内的事)之属(类)也,可以(凭借)一战。战则请从。”公与之乘,战于长勺。公将鼓(击鼓进军)之(音节助词,不译) ,刿曰: “ 未可。 ”齐人三鼓,刿曰:“ 可矣。 ” 齐师败绩(大败)。公将驰(驱车追赶)之。刿曰:“ 未可。 ”下视其辙,登轼而望之,曰:“ 可矣。 ” 遂逐齐师。既(已经)克(战胜),公问其故(原因,缘故) 。对曰: “ 夫战,勇气也。一鼓作(鼓起)气,再(第二次)而衰(衰弱),三而竭(穷尽)。彼(别人,对方)竭我盈(充满,这里指士气旺盛) ,故克之。夫大国,难测(推测,估计)也,惧有伏(埋伏)焉。吾视其

13、辙乱,望其旗靡(倒下),故逐之。 ”六、邹忌讽齐王纳谏战国策邹忌修(长,这里指身高)八尺有余,而形貌昳丽(光艳美丽) 。朝(早上)服(穿戴)衣冠,窥(照)镜,谓(对说)其妻曰:“ 我孰与(与相比怎么样,表示比较,孰:谁,哪一个)城北徐公美?” 其妻曰: “ 君美甚,徐公何能及(比得上)公也!”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复(又)问其妾曰:“ 吾孰与徐公美?” 妾曰:“ 徐公何能及君也!” 旦日(第二天),客从外来,与坐谈,问之客曰:“ 吾与徐公孰美?”客曰: “ 徐公不若(不如,比不上)君之美也!” 明日(第二天),徐公来。孰(同“熟”,仔细)视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚

14、(远远不如) 。暮(晚上)寝(睡觉)而思之曰: “ 吾妻之(取独)美(认为美,意动用法)我者,私(偏爱)我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝(朝廷)见威王曰:“ 臣诚(确实,的确)知不如徐公美,臣之妻私臣,臣名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 4 页,共 6 页 - - - - - - - - - 5 之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以(认为)美于(比)徐公。今(现在)齐地方(土地方圆)千里,百二十城,宫妇左右(君主左右的近侍之臣) ,莫(没有谁)

15、不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之内(全国范围内) ,莫不有求于王。由此观之,王之蔽(所受的懵逼)甚(严重,厉害)矣!”王曰: “ 善。” 乃下令: “ 群臣吏民,能面刺(当面指责)寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者, 受中赏; 能谤讥于市朝(公共场合) ,闻(使听到) 寡人之耳者, 受下赏。 ”令初下,群臣进谏,门庭若市。数月之后,时时(常常,不时)而间(间或、偶然)进。期年(满一年)之后,虽(即使)欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝(朝见)于(到)齐。此所谓战胜于朝廷。七、出师表【三国】诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂(指帝王之死) ,今天下三分,益州疲弊,此诚(确实,的确)危急存亡之秋(

16、时候)也。然(然而,但是)侍卫之臣不懈于内(朝廷) ,忠志之士忘身于外(疆场)者,盖追(追念)先帝之殊遇(特殊的礼遇) ,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听(扩大皇帝听闻(的范围) ,以光(发扬光大)先帝遗德,恢弘(发扬,扩展)志士之气;不宜妄自菲薄(随意地看轻自己) ,引喻失义(说话不恰当,引喻:称引、譬喻,失义:不合道理) ,以(表结果,以致于)塞(堵塞,阻塞)忠谏之路也。宫中府中,俱为一体,陟(提拔、晋升)罚臧(赞扬)否(批评),不宜异同(不同)。若(如果)有作奸犯科及为忠善者,宜付有司(负责专职的官员)论其刑(罚)赏,以昭陛下平明之理(公平清明的治理) ,不宜偏(偏袒)私(有私心),使内外异

17、法也。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实(忠良诚实的人) ,志虑忠纯,是以(因此)先帝简拔(选拔) 以遗(给予) 陛下。 愚(我) 以为宫中之事, 事无大小, 悉以咨(询问)之,然后施行,必能裨补阙漏(弥补缺失疏漏) ,有所广益(有启发和帮助) 。将军向宠,性行淑(善)均(公正、公平) ,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵(行伍,部队)和睦,优劣得所。亲(亲近,形作动)贤臣,远(远离,形作动)小人,此先汉所以(的原因)兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝(不曾,没名师资料总结 - - -精品资料欢迎下

18、载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 5 页,共 6 页 - - - - - - - - - 6 有一次)不叹息痛恨(痛心遗憾)于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节(忠正贤明,为保全节操而死(指以死报国)之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本布衣, 躬(亲自) 耕于南阳, 苟全(苟且保全)性命于乱世,不求闻达(有名望,显贵)于诸侯。先帝不以臣卑(社会地位低微)鄙(见识短浅) ,猥(辱,谦辞)自枉屈(屈尊就卑),三顾(拜访)臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激(感奋激发) ,遂许先帝以

19、驱驰(奔走效劳) 。后值(遇到,碰到)倾覆(覆灭,颠覆) ,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来(自那时以来)二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜(早晚,日日夜夜)忧叹,恐付托不效(没有效果) ,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛(不生长草木,这里指贫瘠、未开垦的地方) 。今南方已定,兵甲已足,当奖(鼓励)率三军,北定中原,庶(表示期望)竭驽钝(比喻才能平庸) ,攘除(排除,铲除)奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以(用来的方法)报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌(考虑可否)损(损害)益(益处),进尽忠言,则攸之、祎、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效(功效),不效,则

20、治臣之罪,以告(祭告)先帝之灵;若无兴德之言(发扬圣德的话) ,则责攸之、祎、允等之慢(怠慢),以彰其咎(揭示他们的过错)。陛下亦宜自谋, 以咨诹善道(询问 (治国的) 好方法, 诹:询问),察纳雅言(正确合理的言论) ,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离,临表涕零(流泪,落泪,涕:眼泪),不知所言。八、诗词曲五首1. 羹饭一时(一会儿)熟2. 不知饴(同“贻”,送给)阿谁3. 都护铁衣冷难着(穿)4. 中军置酒饮(宴请)归客5. 风掣(拉,扯)红旗冻不翻(飘动)6. 干戈(战争)寥落四周星7. 留取丹心照汗青(史册)名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 6 页,共 6 页 - - - - - - - - -

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