2022年高一语文上学期期末考试试题 2.pdf

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1、1 内蒙古赤峰二中2014-2015 学年高一语文上学期期末考试试题(无答案)【注意事项】1. 答题前务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,认真核对条形码上的姓名、准考证号,并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。2. 答题时使用0.5 毫米黑色签字笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚。3. 请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效。4. 保持卡面清洁,不折叠、不破损。第 I 卷(阅读题,共 70 分)一、现代文阅读(9 分,每小题3 分)阅读下面的文字,完成13 题。孔子集五帝三代之大成,在整理阐释五经的基础上,创立仁礼之学,为中华民族的发展确立了仁和之道的人

2、本主义精神方向,为社会人生提出普世道德价值标准,形成民族的文化血脉、基本性格和文化基因,故其在百家中脱颖而出,成为显学,而后成为中华文化主导思想,形成中华民族的核心价值。孔子被誉为“大成至圣先师”“万世师表” 。 “大成”是孟子的评价,“至圣”是司马迁的评价,“先师”是元明清的封号。司马迁说:“ 诗有之:高山仰止,景行行止 ,虽不能至,然心向往之。” “孔子布衣, 传十余世, 学者宗之。 自天子王侯, 中国言六艺者折中于夫子。可谓至圣矣。”这个定位比较准确:孔子不是神( 纬书之说 ) ,也不是“王” ( 唐代封号 ) ,而是“大成至圣先师” ,即继往开来的思想导师。他使中华民族成为礼义之邦,成

3、为高度文明的国家。不论朝代如何变动,不论制度如何改革,中华民族延续的基因血脉和凝聚的精神纽带始终是儒学为主导的中华优秀传统文化,否则中华民族就离散了。神化孔子是不对的,丑化孔子是罪过,敬重孔子应是常态。两千多年的社会历史实践,反复地检验着儒学的真理性,鉴别着它的时代性与普遍性,考验着它的创新能力,特别在近现代它是置之死地而后生,终于复苏,焕发出了新的生命。孔子儒家不是普通一个学派,也不是西方式的宗教团体,它没有严密的组织制度,不重视自身有形力量的拓展,没有特殊的利益诉求,它是基于普遍人性的一种公共性的社会德教,致力于向社会和各领域提供基本道德规范和公共生活准则,使社会人生沿着向上向善有序的文明

4、方向前行。习近平同志把儒家“讲仁爱”放在第一位,而仁爱的体现便是忠恕之道:己欲立而立人,己欲达而达人;己所不欲,勿施于人。曾子认为“夫子之道,忠恕而已矣”。这就是孔子的一贯之道,其最伟大的精神是能将心比心、关爱和尊重他人,不把自己的意志强加于人,这正是当代社会最缺乏的精神。历史在演化,社会在变迁,孔子儒家所阐明的上述种种规范则是中华民族一以贯之的精神名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 1 页,共 10 页 - - - - - - - - - 2 追求。当然还有老子道家,儒

5、道互补形成中华文化的底色。历史证明,孔子是中华民族的精神导师,他是打而不倒、批而不臭的,因为他活在中国人的心里,文明社会需要他,他的思想已经润于肌肤,浸入骨髓,成为一种民族性格了。但国人文化自觉性仍然不足,文化自卑不易克服。同时,功利主义大潮把本来很脆弱的道德冲得更加衰微,去道德化潮流成为阻碍民族复兴的拦路虎。有些人意识不到,传统文化与现代化事业是可以统一而且必须互补的。现代化和社会转型中矛盾层出不穷,需要传统道德维系社会稳定。以保证市场经济健康发展。中国自古就有儒商传统,近代以来出现的晋商、徽商以及海外华商。都强调以义导利、诚信不欺、回馈社会,这都能够促进现代工商文明。爱国主义最深层是爱中华

6、文化,没有文化的自觉自爱,是不可能真正爱国家的。对于多数人而言,比较现实的做人目标应当如孔子所倡导的那样,争做新时代的君子,而不要做小人。君子是有德者,既有益于社会和他人,也使自己过得有尊严有意义。 ( 节选自孔子是中华民族的精神导师,有删减。 ) 1下列对孔子及其儒家学派的评价与理解,正确的一项是A孔子创立的仁礼之学是中华文化的主导思想和中华民族的核心价值,因而在百家中脱颖而出,成为显学。B儒学始终是中华民族延续的基因血脉和凝聚的精神纽带,若不如此,中华民族就离散了。C儒学有很强的创新力,虽然在近现代经历了生存的困境,但最终焕发出了新的生命。D儒学的真理性在两千多年的社会历史实践中被反复检验

7、着,对孔子的尊重是历史的常态。2下列不属于传统道德在当今时代的必要性的一项是A将心比心、关爱和尊重他人,不把自己的意志强加于人,是当代社会最缺乏的精神。B传统文化与现代化事业是必须互补的,传统道德能够保证市场经济的健康发展。C现代化和社会转型中矛盾层出不穷,社会稳定需要传统道德维系。D中国自古就有儒商传统,近代出现的晋商、徽商以及海外华商,都注重道德修养。3下列对全文的理解,不正确的一项是A儒家把“讲仁爱”放在第一位,而仁爱的体现便是忠恕之道:己欲立而立人,己欲达而达人;己所不欲,勿施于人。B孔子“大成至圣先师”的称号不是一下子确定下来的,而是在历史沿革中逐步确立的。C孔子的儒家向社会和各领域

8、提供的基本道德规范和公共生活准则,是文明社会所需要的,因而他打而不倒,批而不臭。D作者认为,做个新时代的君子,既有益于社会和他人,也使自己过得有尊严有意义,是多数人比名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 2 页,共 10 页 - - - - - - - - - 3 较现实的做人目标。二、古代诗文阅读(36 分)(一)文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文,完成4-7 小题叶盛,字与中,昆山人。正统十年进士,授兵科给事中。师覆土木,诸将多遁还。盛率同列请先正扈从失律者罪,且选

9、将练兵,为复仇计。也先迫都城,请罢内府军匠备征操。又请令有司储粮科给战士,遣散卒取军器于天津,以张外援。三日间,章七八上,多中机宜。寇退,进都给事中。景泰元年,言: “流民杂五方,其情不一。虽幸成编户,而斗争仇杀时时有之,宜专官绥抚。”又言: “畿辅旱蝗相仍,请加宽恤。”帝多采纳。勋戚所置市廛,月征税。盛以国用不足,请籍其税佐军饷。皆从之。帝以兵革稍息,颇事宴游,盛请复午朝故事,立报可。当是时,帝虚怀纳谏,凡六科联署建请,多盛与林聪为首。廷臣议事,盛每先发言,往复论难。与议大臣或不悦曰:“彼岂少保耶?”因呼为“叶少保”。然物论皆推盛才。稍迁左佥都御史,代李秉巡抚宣府。请量减中盐米价,以劝商裕边

10、。复举官牛官田之法,垦田四千余顷。以其余积市战马千八百匹,修堡七百余所,边塞益宁。成化三年秋,入为礼部右侍郎,偕给事毛弘按事南京。还改吏部。出振真定、保定饥,议清庄田,分养民间种马,置仓涿州、天津,积粟备荒,皆切时计。满都鲁诸部久驻河套,兵部尚书白圭议以十万众大举逐之,沿河筑城抵东胜,徙民耕守。帝壮其议。八年春,敕盛往会总督王越、巡抚马文升、余子俊、徐廷璋详议。既往来三边,知时无良将,边备久虚,转运劳费,搜河套复东胜未可轻议。乃会诸臣上疏,言:“守为长策。如必决战,亦宜坚壁清野,伺其惰归击之,令一大创,庶可遏再来。又或乘彼入掠,遣精卒进捣其巢,令彼反顾,内外夹击,足以有功。然必守固,而后战可议

11、也。”帝善其言,而圭主复套。师出,竟无功。人以是服盛之先见。年五十五卒,谥文庄。(节选自明史列传第六十五)注土木:即土木堡。明英宗率领的明军在土木堡被元朝残余势力也先的大军打败,明军全军覆灭,明英宗被俘,史称土木之变。随后,也先便大举入侵中原,直逼北京。景泰:英宗被俘后,景帝即位,以第二年为景泰元年。4对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 ( ) A遣散卒取军器于天津,以张外援张:扩充B畿辅旱蝗相仍仍:连续名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 3 页,共 10 页 -

12、 - - - - - - - - 4 C请籍其税佐军饷籍:凭借D盛请复午朝故事,立报可报:上奏5以下句子中,全都表明叶盛“有卓见”的一组是 ( ) 三日间,章七八上,多中机宜搜河套复东胜未可轻议勋戚所置市廛,月征税议清庄田,分养民间种马盛每先发言,往复论难沿河筑城抵东胜,徙民耕守饥A B C D6下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ( ) A叶盛常常直言进谏,竭忠尽智。看到皇上因战事逐渐停息而经常进行宴饮游乐,叶盛奏请皇上恢复午朝;后来还奏请皇上清理豪强大户的田地。他的意见皇上大多采纳。B叶盛为官关注百姓的疾苦。针对复杂的流民情况,他建议派出专门的官员前去安抚,还建议皇上对受灾的百

13、姓宽免徭役加以救济。C叶盛在军事方面也表现出突出才能。当也先大军逼近都城时,他为备战提出了各种行之有效的措施。也先撤兵后,他得到了晋升。D叶盛的固边政策取得显著成效。代李秉巡抚宣府时,积极推行劝商裕边、垦边、积粟备荒等治边政策,使边塞日益安宁。7把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)盛率同列请先正扈从失律者罪,且选将练兵,为复仇计。(5 分)译文:(2)帝善其言,而圭主复套。师出,竟无功。(5 分)译文:(二)古代诗歌阅读(11 分)阅读下面的诗歌,完成8-9 题戏为塞外绝句 (之六 ) 林则徐天山万笏耸琼瑶,导我西行伴寂寥。名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - -

14、 - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 4 页,共 10 页 - - - - - - - - - 5 我与山 灵相对笑,满头晴雪共难消。【注】林则徐因领导禁烟运动而被革职,谪戍伊犁。这首七绝作于赴戍新疆伊犁途中。笏:封建时代大臣朝见天子所执的狭长的手板。8请简要分析这首诗中诗人的形象。(5 分) 。9这首诗运用了多种表现手法,请选择其中两种作具体分析。(6 分)。 ( 三) 名句名篇默写(6 分) 10补写出下列句子的空缺部分(6 分)(1)况吾与子渔樵于江渚之上,驾一叶之扁舟,。 (苏轼赤壁赋 )(2)仰观宇宙之大,足以极视

15、听之娱,信可乐也。( 王羲之兰亭集序(3)榆柳荫后檐,。,依依墟里烟。 (陶渊明归园田居 )三、实用类文本阅读(25 分)11阅读下面的传记,完成(1)( 4)题。宫崎骏:留下的都是梦宋石男当宫崎骏讲述梦境的时候,就连废弃壁炉里的灰烬也会重燃。但就在9 月初,这个72 岁的白胡子老人、日本动画电影史上最伟大的造梦师宣布不再造梦,隐退江湖龙猫踯躅彷徨,狸猫放声痛哭,千与千寻返乡,移动城堡驻足,幽灵公主成绝响,世间再无风之谷。作为一个很出色的故事创作人,宫崎骏很自然地便能把心中的故事告诉大家,这种才华使他成为一个让人难以忘怀的导演,他的动画如同造梦,众多的幽灵,会走动的城堡,会飞的拖把、小人等等,

16、像魔法一样令人欲罢不能。每个人的梦境都是独一无二的,但不是每个人都可以完美地把它讲出来,就像宫崎骏做到的那样。在 许多人看来,宫崎骏的谢幕并不完美。他的最后一部作品风起了由梦幻叙事转向现实析述,冒犯甚至伤害了他的追随者。有评论人认为:“这是一个讲述明治维新以来,为了追赶西方而拼命富国强兵,结果国未富兵未强,破绽百出的故事。”媒体用“威尼斯电影节宫崎骏颗粒无收”一类的标题暗示这位动漫之神在退休之际已经跌下云端,却完全不顾他曾获奥斯卡动画长片奖并拒绝领奖的往事。事实上,宫崎骏压根儿就不在意名利场上的事情。不久前东京争取到2020 年夏季奥运名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - -

17、- - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 5 页,共 10 页 - - - - - - - - - 6 会主办权,宫崎骏被日本各界认为是制作东京奥运会宣传片的第一人选,但他直接回应说:“我不会为那些人制作影片。 ”事实上,风起了与以往的动画不同,没有魔法没有童话,而更像一个缓缓流淌着叙述的纪录片,但它美丽温暖矛盾悲哀并充溢着宫崎骏永远的主题梦想。还记得崛越二郎的那句话,“我只是想设计出优美的飞机”。 “这部电影只希望讲述这么一个忠于自己的梦想、不断奋进之人的故事”是宫崎骏对风起了的唯一解释,而这句话几乎可以适用于他的每一部作品。在全球

18、动画界兴起用电脑作画的年代,宫崎骏坚持“老掉牙”的手绘方式。他的手绘,简单清新,适合回忆,就如枕头适合瞌睡、星空适合眼睛。水彩水粉的感觉用来描画无边无际的蓝天、大海、森林、 田园,真是妙不可言, 而晕染方式也很能烘托出饱含深情的色彩。记得看红发安妮,当安妮走过樱花林时,樱花如云,扑面而来,落英满地。虽然没有画出每一朵花,但层层叠叠的色彩恰到好处地渲染了繁花似锦的景象,唯美得宛如梦境。清新之外,宫崎骏又总喜欢加上工业时代的痕迹。形形色色的飞行器、喘气的烟囱、炽热的锅炉宫崎骏痛恨工业对自然、对习俗的破坏,骨子里却又摆脱不了工业的影响。他的父亲曾从事飞机制造方面的工作,他工作后也曾赴苏格兰等地煤矿参

19、观,这对他的作品产生了重要影响。在他的作品中能看到非常明显的文化融合。他不少作品的人物形象和故事场景都有些西化,却用非常传统的水彩画来表现;而有些作品如千与千寻的场景是传统日本风格,却又似有油画的感觉。不论画法如何,总有一种情愫,让人怀旧思乡。在过去数十年里,站在乡村与山林,宫崎骏抵抗工业的侵略,意图保留那些固有的东西传统价值观、生活方式、地理与生态,又随时准备接受这一切都将烟消云散的宿命。宫崎骏曾说自己是一个悲观主义者,相信世界终有一天会毁在人类自己手中。在某种意义上,宫崎骏是反现代的:他反对现代文明对现实的强调、对技术手段的迷恋,政治对德性的垄断、自负理性对自然秩序的压倒性胜利,世俗自治对

20、神灵的怠慢宫崎骏大声反对这一切,却又身坠其中,忧心忡忡。除了对工业文明的批判,宫崎骏的作品还传达出浓浓的人文关怀,首先表现在对人与自然关系的反思上。 宫崎骏创作的影片背景的画风始终是清新浪漫的,总有一种能让人想要回归自然的感觉,尤其是影片中出现的天空背景,给人以广阔无垠的感觉,使人不禁生出一种遐想,似乎想要到那背景中去寻找远离城市污浊空气的清新,去感受自然之美。他的电影中反复出现动物植物之灵,则体现了众生平等敬畏自然之心。幽灵公主可以理解为由于森林的消失而引起的来自神的报复,风之谷意在说明人与自然是既斗争又共生的状态。但宫崎骏最为关注的话题还有人与自身的关系,他的影片大都是通过作品中主人公那些

21、积极的性格向人们暗示:在学习博爱与宽容的勇敢成长过程中,可以学会处理各种复杂关系的最基本原则。千与千寻胆小瘦弱却很有爱心的千寻,风起了名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 6 页,共 10 页 - - - - - - - - - 7 “唯有努力试着生存”的崛越二郎,悬崖上的金鱼姬 “生在这世上,真好”的波妞从这些作品中我们发现了发自生命根源的真善美,展现出的人类顽强的生命热情与人性的自然流露,作者视之为人类存在的希望。如今,那些美好的作品他已经画完,那些美好的仗他也已经打完

22、。现在,造梦大师谢幕,但梦不会谢幕。宫崎骏的离去,让每一个热爱他的孩子都感到酸楚,而这酸楚,在将来必定会融入回忆,与甜蜜合体。宫崎骏用他的作品告诉我们:无论我们如何想象未来,都要勇敢面对,凭着孩子时代的信念,凭着梦想出发的起点。最后,像他一样放手去梦吧,尽管梦有其伪装,有时也单调易碎,但它,犹如风吹着的童话,仍是这个世界美丽的惟一证明。 ( 有删改 ) (1) 下列选项中对文意理解正确的两项是() () (5 分)A在电脑动画盛行的时代,宫崎骏作品的手绘风格简单清新又不乏细腻深情,真实可触又宛如梦境,呈现出独特的视觉美感。B宫崎骏坚持用传统的绘画技法表现西化的或本土的人物形象和故事场景,故而在

23、他的作品中能看到非常明显的文化融合。C这篇文章语言生动,饱含深情,字里行间充满对动漫大师宫崎骏的崇敬热爱以及对其退出动画电影界的惋惜。D作者认为每个人的梦境都是独一无二的,但不是每个人都可以完美地讲出来,唯有宫崎骏能做到这一点,这足以证明他是一个伟大的造梦师。E作者列举了宫崎骏曾拒领奥斯卡动画长片奖和宫崎骏拒绝制作东京2020 年夏季奥运宣传片这两件事,意在展现这位动漫大师的淡泊名利、特立独行的个性风采。(2) 宫崎骏用他的作品告诉我们:“无论我们如何想象未来,都要勇敢面对,凭着孩子时代的信念,凭着梦想出发的起点。”请结合文本简要概述宫崎骏凭着信念、梦想,勇敢奋进的具体表现有哪些?( 6 分)

24、答:(3) 宫崎骏为何被称为“造梦师”?请结合文本简要分析。(6 分)答:(4) 在文章末尾,作者这样写道:“造梦大师谢幕,但梦不会谢幕。”你对这句话有什么理解?请结合材料谈谈你的认识。(8 分)名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 7 页,共 10 页 - - - - - - - - - 8 答:第卷(表达题,共80 分)四、语言文字运用(20 分)12下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是A虽然一个阶段某些国内品牌手机也能取得巨大的市场份额,甚至可以一度与国外品牌分庭抗

25、礼。但是由于品牌缺少“含金量”,国内品牌手机很难成为消费者心目中的“第一军团”。B公园里新栽的桂花、紫薇等各种花木,微风一吹,更显风姿绰约。C为了应付高考,教师越教越细,其结果是肢解了课文,长此以往,学生目无全牛。D辛弃疾继承并发扬了苏东坡的豪放风格,以翻云覆雨的笔力,激昂跌宕的气势,抒情言志,针砭时弊。13下列各句中,没有语病、句意明确的一句是A “日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,苏东坡因仕途坎坷欲避世遁俗,又因不忘国运民生最终没能归隐山林,正是这两句诗的真实写照。B中国一向致力于朝鲜半岛的和平与稳定发挥建设性作用,支持半岛南北双方改善关系,最终实现自主、和平统一。C 国家新闻出版广电总局

26、要求各类节目和广告不得使用或介绍网络语言、仿照成语形式生造的词语,如“十动然拒” “人艰不拆”等。D公祭鼎的铭文,采用了四言句式的“诗经体”,音谐而铿,节奏雄健,大吕黄钟,彰显了中华民族顶天立地、威武不屈的气概。14在下面一段文字的横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3 分)如何弥合社会信任链条,是摆在微博面前的现实问题。,。,。,于是,在这个时期,社会化的手段就成为治理微博乱象的“次优选择” 。从现实情况看,市场化的手段在重塑微博公信力上是不得力的人们寄希望于制度建设的得力可供选择的力量无外乎三种政府、市场和社会于是人们便将目光聚焦在政府和社会上,而政府理所当然成为了首选名师资料总结 - -

27、 -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 8 页,共 10 页 - - - - - - - - - 9 然而,制度建设始终跑不过互联网传播平台的飞速发展呼吁加强法制和信息认证机制建设,完善微博的管理办法A. B. C.D.15 试根据下列画线短语结构,以提供的关键词为内容,仿写三个短语。(6 分)罗立中的油画父亲以史诗般的的气魄,饱含深情的刻画出了中国农民的典型形象,震憾了无数人的心灵。他吸收四川民间艺术和欧洲传统油画特色,始终以农民为主要描写对象:田间沉重劳作的苦,(1),(2),(3),坚韧纯

28、朴的大巴山乡亲,都被罗立中演化为一种生动的艺术形象,一种真切的乡土情怀。关键词:母子夫妻阖家情乐爱相濡以沫深沉相守围坐炉膛(1)(2)(3)16阅读下面的文字,概括MOOC 作为一种新学习模式的三个特点。( 每点不超过8 个字,共5 分) 2012 年 10 月,Time 杂志发表名为大学已死。大学永存!的深度报道,探讨MOOC 给现有大学带来的冲击。Time 杂志毫不吝啬地把2012 年称为“ MOOC 年” 。这场从硅谷、MIT 发端的在线学习浪潮,理想是“将世界上最优质的教育资源,传播到地球最偏远的角落”。免费获得全球顶尖高校明星教师的课程,甚至取得学位,并非不可能。“未来50 年内,美

29、国4500 所大学,将会消失一半。”American Interest杂志在2013 年初发出预测。 MOOC 预示了颠覆现有教育的可能性,它将取代大学教育的预测为时尚早,但确实向那些收费 5 万美元的大学发出挑战:如果知识可以从互联网免费获得,你得提供什么才值这5 万美元?与“大学消失论”相比,更多人对MOOC 带来的震荡有着更为温和的判断:传统学位制度退居二线,个体学习变成一个连续性、终身式的过程。答:五、写作 (60 分) 17阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800 字的文章。2014 年 5 月,多家媒体报道:一座按1:1 比例高仿真的山寨版埃及狮身人面像亮相河北石家庄“影视动漫旅

30、游创意园”,引起埃及文物部门的关注,并向联合国教科文组织投诉:高仿的狮身人面像涉嫌触犯国际公约。名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 9 页,共 10 页 - - - - - - - - - 10 有人说,山寨者往往没有规则意识,对文化遗产、知识产权缺乏敬畏和尊重之心。有人说,山寨其他国家的标志性建筑和文化古迹现象,既是对“欧风美雨”的盲目追捧,也是对本土文化的不自信。也有人说:我们国家的文化宝藏也是丰富而魅力无穷的,我们有文化自信的资本,我们的眼光应该放到如何做好文化输出上面,而不是只会山寨他人的文化标志。请根据你对材料的理解,任选一个角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文。名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 10 页,共 10 页 - - - - - - - - -

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