2022年马克思主义哲学原理考试题A .pdf

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1、1 / 5 四川师范大学电影电视学院0607 学年第一学期2006 级播音主持等专业期末考试马克思主义哲学原理试卷(A)任课教师:杨志宏出题人:杨志宏系(室)主任审核:答卷说明 :1、本试卷共4 页,6 个大题,满分 100 分,100 分钟完卷。2、本试卷为A 卷。题号一二三四五六总分总分人分数得分一、判断题:(以下说法是否正确或错误,请在括号内打“ ”或“”。本大题共10 个小题 ,每小题 1 分,共 10 分。 )1、哲学是关于世界观、人生观和方法论的系统化、科学化的理论。()2、物质和意识的关系问题是哲学的基本问题。()3、唯物主义和唯心主义是哲学史上两大基本派别。()4、运动和静止都

2、是绝对的。()5、实践是人改造客观物质世界的活动。()6、实践由实践主体、实践客体和实践手段三个方面构成。()7、实践的三种基本形式包括生产实践、处理和变革社会关系的实践和科学实验。()8、物质世界的联系具有客观性、普遍性和多样性。()9、同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性。()10、三大哲学传统包括中国哲学、西方哲学和伊斯兰哲学。()得分二、选择题: (本大题共 10 个小题 ,1-5 为单选题,每小题 1 分,6-10 为多选题,_学院_级_班姓名_学号_(密)(封)(线)密封线内答题无效名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - -

3、- - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 1 页,共 5 页 - - - - - - - - - 2 / 5 4、电影阿甘正传中说:“ 生命就象一盒巧克力,你无法知道下一个是什么味道的。 ” ,表达的思想是哲学中的()A 世界观B 人生观C 方法论D 不可知论5.、在为人处世和实际工作中,要注意掌握分寸,防止“ 过” 或“ 不及 ” ,这在哲学上属于( ) A.抓事物的主要矛盾B.确定事物的质C.认识事物的量D.把握事物的度(提示:以下为多选题,正确选项不止一个。)6、下列各项属于意识能动性具体表现的有()A 意识活动具有目的性和计划性B 意识活动能反映事物的本质和规律C 意识

4、活动对人体生理活动有调节和影响作用D 意识活动具有通过实践改变世界的作用7、辩证唯物主义的时空观认为()A 时间、空间是物质运动的存在形式B 时间、空间与物质运动不可分割C 时间、空间是整理感觉材料的工具D 时间、空间既是相对的又是绝对的8、世界万事万物的联系具有以下哪些特点:()A、客观性B、普遍性C、多样性D、主观性9、下列观点中,属于唯物辩证法的总特征的有( ) A.普遍联系的观点B.永恒发展的观点C.对立统一的观点D.量变和质变的观点33物质和运动的关系是( ) A运动是物质的固有属性B物质是运动的承担者C运动是物质的存在方式D运动不一定是物质的运动得分三、名词解释: (本大题共5 题

5、,每题 3 分,共 15 分)1、哲学:2、人生观:_学院_级_班姓名_学号_(密)(封)(线)密封线内答题无效名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 2 页,共 5 页 - - - - - - - - - 3 / 5 四、3、物质:4、实践:5、度:得分评卷人四、简答题:(本大题共3 小题,共 10 分)1简述唯物主义的和唯心主义的基本观点,两者的根本分歧在哪里?(本题3 分)2、简述物质和运动的关系。(本题 3 分)3、简述否定之否定规律。(本题 4 分)_学院_级_班姓

6、名_学号_(密)(封)(线)密封线内答题无效名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 3 页,共 5 页 - - - - - - - - - 4 / 5 得分评卷人五、论述题( 20 分)佛教经典金刚经中说:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。”“相”是佛教中对物质现象的统称。有人认为这句话是唯心主义思想,也有人认为这句话包含了丰富的世界观、人生观和方法论意义。你如何理解这句话的含义?有何启发?得分评卷人_学院_级_班姓名_学号_(密)(封)(线)密封线内答题无效名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 4 页,共 5 页 - - - - - - - - - 5 / 5 名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 5 页,共 5 页 - - - - - - - - -

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