《窦娥冤》课件-.解读.ppt

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1、本课重点:本课重点: 1、了解古代戏曲常识,掌握元杂剧常识和、了解古代戏曲常识,掌握元杂剧常识和鉴赏戏曲的方法;鉴赏戏曲的方法; 2、把握全剧梗概,主要把握第三折中的三、把握全剧梗概,主要把握第三折中的三个场面及窦娥在这三个场面的情感。个场面及窦娥在这三个场面的情感。 3、把握窦娥的人物形象;、把握窦娥的人物形象; 4、理解本课的主题;、理解本课的主题; 5、能鉴赏窦娥三桩誓愿的实现所采用的艺、能鉴赏窦娥三桩誓愿的实现所采用的艺术手法。术手法。一、了解古代戏曲常识,掌握元杂剧常识一、了解古代戏曲常识,掌握元杂剧常识 中国古代戏曲主要包括元杂剧,和明中国古代戏曲主要包括元杂剧,和明清传奇。清传奇

2、。 古代戏曲的古代戏曲的语言语言包括包括曲词、宾白曲词、宾白和科介和科介。曲词、宾白曲词、宾白是是台词,台词,是是剧中人物剧中人物的语言的语言;科介科介是是舞台提示,舞台提示,是对剧中人物是对剧中人物的的主要动作、表情和舞台效果的简要说明。主要动作、表情和舞台效果的简要说明。 元元 代代 杂杂 剧剧 元元曲曲散曲散曲杂剧杂剧套曲套曲小令小令唱唱唱演唱演(散曲散曲“科科”“白白”)(一宫调一曲子一宫调一曲子)(一宫调数曲子一宫调数曲子) 元杂剧一般元杂剧一般一本四折一本四折()(也有由五折构成),有的还有)(也有由五折构成),有的还有“楔子楔子”,一般置于第一幕之前,类似现代剧的序幕,用来说明一

3、般置于第一幕之前,类似现代剧的序幕,用来说明情节,介绍人物情节,介绍人物 ;有时也置于两折之间,具有过场戏;有时也置于两折之间,具有过场戏的性质。的性质。 元杂剧的元杂剧的角色角色大致分大致分末、旦、净、丑末、旦、净、丑四类。四类。末末,分正末、副末、冲末、大末、小末等;分正末、副末、冲末、大末、小末等;旦旦,分正旦、,分正旦、贴旦、外旦、老旦、花旦等。贴旦、外旦、老旦、花旦等。正末为男主角,正旦为正末为男主角,正旦为女主角女主角。净净(俗称(俗称“大花脸大花脸”,性格相貌上有特异之处,性格相貌上有特异之处的人物,如张飞、李逵)、的人物,如张飞、李逵)、丑丑(俗称(俗称“小花脸小花脸”,男次,

4、男次要人物),此外还有孤(官员)、卜儿(老年妇女)、要人物),此外还有孤(官员)、卜儿(老年妇女)、孛老(老年男子)、邦老(盗匪)、洁郎(和尚)、孛老(老年男子)、邦老(盗匪)、洁郎(和尚)、徕儿(小孩)、细酸(书生)、祗从(侍从)等。徕儿(小孩)、细酸(书生)、祗从(侍从)等。 一本杂剧只限一个角色唱,其他角色只能念白一本杂剧只限一个角色唱,其他角色只能念白。动作和效果称为动作和效果称为“科科”,凡需演员表演某一动作,剧本,凡需演员表演某一动作,剧本上都标明上都标明“科科” 。 在音乐上,在音乐上,杂剧的每折用杂剧的每折用同一同一宫调宫调的的若干若干曲牌曲牌组成套曲组成套曲。楔子只能用一二楔

5、子只能用一二支小令,不能用套曲支小令,不能用套曲。宫调宫调,即调式,即调式,相当于现代音乐的相当于现代音乐的C C调调D D调等。调等。曲牌曲牌,是,是曲调的名称,每个曲牌都属于一定的宫曲调的名称,每个曲牌都属于一定的宫调,就好比词有词牌子。调,就好比词有词牌子。二、鉴赏戏曲语言的方法二、鉴赏戏曲语言的方法 要以要以曲词曲词为主,但又必须将之与为主,但又必须将之与宾白、科介宾白、科介相结合,整体鉴赏。相结合,整体鉴赏。 曲词的富于抒情性和音韵美,常用曲词的富于抒情性和音韵美,常用比喻、夸比喻、夸张、用典、对偶、排比张、用典、对偶、排比等修辞方法。等修辞方法。三、欣赏古代戏曲艺术手法三、欣赏古代

6、戏曲艺术手法 想象、夸张和借景抒情,是古代戏曲重要的艺术想象、夸张和借景抒情,是古代戏曲重要的艺术手法手法。想象、夸张想象、夸张以奇异的情节塑造人物形象,反映以奇异的情节塑造人物形象,反映生活;生活;借景抒情借景抒情则是继承了我国古代诗歌意境美的传则是继承了我国古代诗歌意境美的传统,是一种形象化和富于诗意的表现人物的方法。统,是一种形象化和富于诗意的表现人物的方法。 鉴赏时,要鉴赏时,要着眼于艺术效果,通过揣摩语言来体着眼于艺术效果,通过揣摩语言来体会想象、夸张手法所表现的浪漫色彩,以及借景抒情会想象、夸张手法所表现的浪漫色彩,以及借景抒情手法所表现的优美意境,认识它们对表现剧情和刻画手法所表

7、现的优美意境,认识它们对表现剧情和刻画人物性格的作用人物性格的作用。 关汉卿,金末元初大都人。关汉卿,金末元初大都人。 代表作:代表作:窦娥冤窦娥冤救风尘救风尘望江亭望江亭单刀会单刀会 被称为中国的莎士比亚被称为中国的莎士比亚 1956 1956年,他的名字被列入世界年,他的名字被列入世界文化名人之列。文化名人之列。 “我是蒸不烂、煮不熟、我是蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆一粒铜豌豆.”.” 窦娥冤被称为世界十大悲窦娥冤被称为世界十大悲剧之一剧之一四、四、【整体把握整体把握】1、交代背景,窦娥的悲苦身世、交代背景,窦娥的悲苦身世2、赛卢医躲债杀蔡婆,愚蔡

8、婆谢恩惹祸端、赛卢医躲债杀蔡婆,愚蔡婆谢恩惹祸端3、张驴儿逼婚误杀父,苦窦娥公堂曲成招、张驴儿逼婚误杀父,苦窦娥公堂曲成招4、赴法场窦娥痛斥天地,明冤誓发下三桩誓、赴法场窦娥痛斥天地,明冤誓发下三桩誓愿愿反抗的窦娥反抗的窦娥善良的窦娥善良的窦娥三桩誓愿的内容三桩誓愿的内容 第一桩:第一桩: 希望:希望:刑场上的人们立刻了解她的冤情刑场上的人们立刻了解她的冤情 性格:性格:不屈服的性格不屈服的性格 第二桩:第二桩: 希望:希望:自己的冤屈能在天上得到反应自己的冤屈能在天上得到反应 性格:性格:坚强不屈、宁折不弯的性格坚强不屈、宁折不弯的性格 第三桩:第三桩: 希望:希望:上天能惩治邪恶上天能惩治

9、邪恶 性格:性格:勇于反抗的坚强性格勇于反抗的坚强性格不屈的窦娥不屈的窦娥三个场面三个场面指斥天地指斥天地鸣冤叫屈鸣冤叫屈后街相见后街相见诉说冤情诉说冤情怨气冲天怨气冲天冤情昭然冤情昭然六、思考:六、思考:窦娥所发的三桩誓愿都能应验,问:在现窦娥所发的三桩誓愿都能应验,问:在现实生活中这是否可能?作者为什么要这样写?实生活中这是否可能?作者为什么要这样写? 在现实生活中,这三桩誓愿在现实生活中,这三桩誓愿都不可能实现。都不可能实现。 这是作者运用积极浪漫主义手法,显示了正义抗争这是作者运用积极浪漫主义手法,显示了正义抗争的强大力量,并寄托了作者鲜明的爱憎,反映了人民伸的强大力量,并寄托了作者鲜

10、明的爱憎,反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。张正义、惩治邪恶的愿望。这也是本剧最成功的地方,这也是本剧最成功的地方,是全剧刻画主人公形象最着力的一笔,使悲剧气氛更浓是全剧刻画主人公形象最着力的一笔,使悲剧气氛更浓烈,人物形象更突出,故事情节更生动,主题思想更深烈,人物形象更突出,故事情节更生动,主题思想更深刻。既洋溢着浓郁的生活气息,又充满着奇异的浪漫色刻。既洋溢着浓郁的生活气息,又充满着奇异的浪漫色彩,具有震撼人心的艺术力量,把现实主义和浪漫主义彩,具有震撼人心的艺术力量,把现实主义和浪漫主义完美地结合在一起了。完美地结合在一起了。七、合作探究:七、合作探究: 读剧本,看戏曲,要注意其读剧

11、本,看戏曲,要注意其矛盾冲突。请问:本折戏中冲突矛盾冲突。请问:本折戏中冲突双方是谁?本剧的主题是什么?双方是谁?本剧的主题是什么? 从从表面上表面上看,冲突的双方是看,冲突的双方是窦娥和桃杌太守、张窦娥和桃杌太守、张驴儿等人驴儿等人。其实其实,从窦娥的曲词和宾白来看,受冤的,从窦娥的曲词和宾白来看,受冤的不仅仅是窦娥一个人,而是不仅仅是窦娥一个人,而是整个生活在黑暗社会中的整个生活在黑暗社会中的劳动人民劳动人民;屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉;屈打成招、滥施刑罚、草菅人命、贪赃枉法的也不仅仅是桃杌等人,而是法的也不仅仅是桃杌等人,而是整个社会的腐败吏治整个社会的腐败吏治。所以,实际上,冲突的双方应是桃杌代表的所以,实际上,冲突的双方应是桃杌代表的剥削阶剥削阶级级和窦娥代表的和窦娥代表的被剥削阶级被剥削阶级。 由此,本剧的主题可这样概括:由此,本剧的主题可这样概括:通过写窦娥被押通过写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景,揭露了元代吏治的腐败、残赴刑场杀害的悲惨情景,揭露了元代吏治的腐败、残酷,反映了当时社会的黑暗,歌颂了窦娥的善良心灵酷,反映了当时社会的黑暗,歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。和反抗精神。

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