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1、第3课远古的传说一、 选择题1.传说在中国古代，有一场“风伯御风，雨师行雨”的战役。在这场战役中，炎帝、黄帝部落大败蚩尤部落，该战役发生在( )A. 牧野B. 阪泉C. 镐京D. 涿鹿2.中华民族具有悠久的历史，是生活在中华大地上的不同民族在长期的交流与碰撞中形成的。其中，汉族占人口的绝大多数，它的前身是（ ）A. 炎黄族B. 北京人C. 华夏族D. 犬戎族3.“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱”与“平定蚩尤乱”有关的战役是（ ）A. 牧野之战B. 涿鹿之战C. 城濮之战D. 巨鹿之战4.中华民族发端于几千年前的黄河中游地区，是由若干民族集团联合、汇集形成且不可分割的多元
2、一体的民族，所有中华儿女都自称是“炎黄子孙”。其主要原因是（ ）A. 中华民族主体由炎黄部落融合发展而来B. 全体中国人都是炎帝和黄帝繁衍的后代C. “炎黄”生活地区室中华民族唯一发源地D. “炎黄”时期中华大地出现了最早的农耕文明5.华夏儿女同根同祖，血脉相连。被尊称为华夏儿女“人文初祖”的是( )A. 炎帝和黄帝B. 秦始皇C. 唐太宗D. 成吉思汗6.在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是（ ）A. 神话传说B. 海洋文明C. 农耕文明D. 游牧文明7.“天地混沌谁凿开，华夏文明谁肇兴！指南车上，拨亮亘古迷茫。百谷田间，切
3、关天下生灵渊源乎中华圣诞，泱泱乎轩辕茂功。”这段文字赞美的是（ ）A. 炎帝B. 黄帝C. 尧D. 禹8.相传他教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；还制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们交换物品，号称“神农氏”。他是（ ）A. 黄帝B. 蚩尤C. 炎帝D. 舜9.相传，神农氏尝遍百草，还“制耒耜，教民农作”。这一传说反映了我国（ ）A. 农业的起源B. 手工业兴起C. 商业的发展D. 畜牧业繁荣10.在中国农业博物馆有一座名为“大地曙光”的雕塑。上面有五位传说中的人物：教民养六畜的伏羲、教民稼穑的神农、育蚕织丝的嫘祖、治理黄河的大禹和教化先民建造宫室以避寒暑的（ ）A. 黄帝B. 仓颉C
4、. 伶伦D. 隶首11.我国神话传说中，黄帝之后，黄河流域先后出了三个有名的人物叫尧、舜、禹，他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的。历史上把这种产生首领的办法称为（ ）A. 选举制B. 投票制C. 世袭制D. 禅让制12.传说是人们世代口耳相传保留下来的历史叙述。下列与禅让制密切相关的传说是（ ）A. 炎黄战蚩尤B. 黄帝建宫室C. 舜让位与禹 D. 启继承父位13.史记五帝本纪中记载：尧知道自己的儿子丹朱不成才，没有能力接任天下，于是就把天下传给了有才德的舜。这一记载反映的政治制度中，继承者需具备的条件是（ ）A. 血缘至亲B. 德才兼备C. 战功显赫D. 学富五车14.“天下为公，选贤
5、任德”的历史场景，最早出现在（ ）A. 山顶洞人时期B. 半坡聚落时期C. 尧舜禹时期D. 黄帝和炎帝时期15.学完原始社会的历史后，如果用一句话概括这一单元的内容，下面表述中最为贴切的是（ ）A. 人类的起源B. 从猿到人的转变C. 人类的发展D. 中华文明的起源二、 非选择题16.阅读材料，完成下列要求。 材料一：“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明，惟有我先。”孙中山 材料二：神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。 白虎通（1）材料中的“轩辕”和“神农”分别指的是谁？他们被尊称为什么？ （2）“神农”与“轩辕”是如何结成联盟的？（3）“平定蚩尤乱”与哪一
6、事件有关？该事件有何历史影响？ （4）原始社会末期部落联盟首领更替的制度是什么？17.阅读下列材料，完成下列要求。 材料一：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长材料二：“战争十分激烈，蚩尤请来了风伯、雨师施展法术，突然间风雨大作黄帝命部下制造指南车，辨别了方向，才把蚩尤打败。”（1）材料一中的“选贤与能”反映了我国古代传说中推选部落首领的什么制度？这种制度对当今社会有什么借鉴意义？（2）材料二所描述的战争名称是什么？有何影响？第3课远古的传说三、 选择题1.传说在中国古代，有一场“风伯御风，雨师行雨”的战役。在这场战役中，炎帝、黄
7、帝部落大败蚩尤部落，该战役发生在( )A. 牧野B. 阪泉C. 镐京D. 涿鹿【答案】D【解析】本题考查涿鹿之战。炎帝和黄帝是传说中的著名部落首领。那时候，部落之间经常发生战争。东方有强大的蚩尤部落，相传他们以铜作兵器，勇猛异常。黄帝联合炎帝部落，在涿鹿一战中打败了蚩尤。炎帝和黄帝结成的部落联盟，经过长期发展，形成华夏族。故D正确。故选D。2.中华民族具有悠久的历史，是生活在中华大地上的不同民族在长期的交流与碰撞中形成的。其中，汉族占人口的绝大多数，它的前身是（ ）A. 炎黄族B. 北京人C. 华夏族D. 犬戎族【答案】C【解析】本题考查考查汉族的前身。.距今约四五千年前，黄帝部落联合炎帝部落
8、，在涿鹿一战中大败蚩尤，从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族。华夏族是汉族的前身，中华民族的主干部分，故C正确。ABD三项与题干信息不符合，故排除ABD。故选C。3.“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱”与“平定蚩尤乱”有关的战役是（ ）A. 牧野之战B. 涿鹿之战C. 城濮之战D. 巨鹿之战【答案】B【解析】本题考查了炎黄联盟。相传距今约四五千年，黄帝部落和炎帝部落结成联盟，在涿鹿之战中打败蚩尤。题干中“平定蚩尤乱”的战役是涿鹿之战。涿鹿之战以后，炎帝黄帝部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族，故B项合题意。牧野之战后商朝灭亡，与题干信息不符
9、，故A错误。城濮之战是晋楚之间争夺中原霸权的战役，故C错误。巨鹿之战项羽大败秦军主力，故D错误。故选B。4.中华民族发端于几千年前的黄河中游地区，是由若干民族集团联合、汇集形成且不可分割的多元一体的民族，所有中华儿女都自称是“炎黄子孙”。其主要原因是（ ）A. 中华民族主体由炎黄部落融合发展而来B. 全体中国人都是炎帝和黄帝繁衍的后代C. “炎黄”生活地区室中华民族唯一发源地D. “炎黄”时期中华大地出现了最早的农耕文明【答案】A【解析】本题考查炎黄子孙的由来。在涿鹿一战中，炎黄（黄帝在坂泉大战中战败炎帝）大败蚩尤，从此炎黄部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族。因此后人尊崇炎帝和黄帝为
10、中华民族的人文始祖。海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。故A符合题意。B项中的“都是”说法不符合史实，故B错误。黄河流域是中华文明发源地之一，长江流域也是发源地，故C错误。最早的农耕文明在河姆渡文化、半坡文化就出现了，故D错误。故选A。5.华夏儿女同根同祖，血脉相连。被尊称为华夏儿女“人文初祖”的是( )A. 炎帝和黄帝B. 秦始皇C. 唐太宗D. 成吉思汗【答案】A【解析】依据所学知识可知，黄帝联合一些部落，在阪泉与炎帝展开一场大规模的战争，最后炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟。后来，炎黄部落与东方的蚩尤部落在琢鹿激战，黄帝部落运用能辨明方向的指南车，在战鼓的激励下冲锋陷阵，最终打败蚩尤，
11、势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领。这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的“人文初祖”，故A正确。秦始皇统一六国，唐太宗是唐朝的第二代皇帝，成吉思汗建立蒙古政权，故BCD三项均与题干信息不符，故排除BCD。故选A。6.在我国古代的神话传说中有“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”。这些神话传说反映出中华文明的核心是（ ）A. 神话传说B. 海洋文明C. 农耕文明D. 游牧文明【答案】C【解析】依据“神农氏教民播种五谷”、“黄帝教民养蚕缫丝”可知，这属于农业，因为种五谷要耕地，所以叫农耕。养蚕缫丝，是农业中的副业，也属于农耕的范畴，故C正确。依据所学知识
12、可知，神话传说不符合题意；.海洋文明和游牧文明不要符合题意要求，故排除ABD。故选C。7.“天地混沌谁凿开，华夏文明谁肇兴！指南车上，拨亮亘古迷茫。百谷田间，切关天下生灵渊源乎中华圣诞，泱泱乎轩辕茂功。”这段文字赞美的是（ ）A. 炎帝B. 黄帝C. 尧D. 禹【答案】B【解析】本题考查黄帝。题中的关键词是“华夏文明谁肇兴”（他是人文初祖），“指南车”、“百谷田间”（发明指南车和指导农业）、“轩辕”（轩辕氏就是黄帝）。可知这是赞美黄帝的功绩。他是人文初祖，是华夏文明的主要开创者，有众多发明创造。故B正确。ACD均与本题无关。故选B。8.相传他教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；还制作陶
13、器，发明纺织，会煮盐，教人们交换物品，号称“神农氏”。他是（ ）A. 黄帝B. 蚩尤C. 炎帝D. 舜【答案】C【解析】依据题干并结合所学可知，传说中的炎帝，其部落主要活动于陕西渭河流域。传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；还制作陶器，发明纺织，学会煮盐，教人们通商交换。西安半坡、河南仰韶等遗址发现的大量彩陶如尖底瓶、陶罐等，充分证明当时已有较高的制陶技术。传说炎帝还制作乐裴琴瑟，并具有最早的天文和历法知识。故C正确。9.相传，神农氏尝遍百草，还“制耒耜，教民农作”。这一传说反映了我国（ ）A. 农业的起源B. 手工业兴起C. 商业的发展D. 畜牧业繁荣【答案】A【解析】本题考
14、查原始农业的起源。题干说的是神农氏也就是炎帝创制作了原始农具耒耜，教百姓开垦、耕种，种植五谷和蔬菜，这一传说反映了原始农业的兴起，即农业的起源，故A正确。BCD三项在题干在没有体现，故BCD错误。故选A。10.在中国农业博物馆有一座名为“大地曙光”的雕塑。上面有五位传说中的人物：教民养六畜的伏羲、教民稼穑的神农、育蚕织丝的嫘祖、治理黄河的大禹和教化先民建造宫室以避寒暑的（ ）A. 黄帝B. 仓颉C. 伶伦D. 隶首【答案】A【解析】考查的是黄帝主要成就。相传黄帝建造宫室，制作衣裳，教人挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定基础。因其卓著的功绩，深受历代人民所敬仰，被尊为“人文始祖”。故A选项符合
15、题意。依据所学知识可知，三项都不符合题意，排除BCD。故选A。11.我国神话传说中，黄帝之后，黄河流域先后出了三个有名的人物叫尧、舜、禹，他们都是通过推举的方式成为部落联盟首领的。历史上把这种产生首领的办法称为（ ）A. 选举制B. 投票制C. 世袭制D. 禅让制【答案】D【解析】根据所学知识可知，传说中黄帝之后，黄河流域先后出了三个有名的人物叫尧、舜、禹，他们都有高尚的品质，受到百姓的爱戴。尧生活俭朴，克己爱民。舜宽厚待人，以身作则。禹领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，三过家门而不入。相传，尧年老时，征求各部落首领的意见，推举舜做他的继承人。舜年老时，采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这
16、种通过推举成为部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让制”。“禅让制”的实质是一种民主推选部落联盟首领的制度。故D正确。ABC.三项明显不符合题意，故排除ABC。故选D。12.传说是人们世代口耳相传保留下来的历史叙述。下列与禅让制密切相关的传说是（ ）A. 炎黄战蚩尤B. 黄帝建宫室C. 舜让位与禹 D. 启继承父位【答案】C【解析】 本题考查禅让制。尧、舜、禹是继黄帝之后在黄河流域出现的部落联盟首领，他们之间采用“禅让制”的原始民主推举的方式推荐首领，尧传位于舜，舜传位于禹，选出的部落联盟首领没有特权。其实质是民主推举，推举的标准是才德。综上所述，C符合题意。ABD三项与禅让制都没有直接联系，不
17、符合题意，故排除ABD。故选C。13.史记五帝本纪中记载：尧知道自己的儿子丹朱不成才，没有能力接任天下，于是就把天下传给了有才德的舜。这一记载反映的政治制度中，继承者需具备的条件是（ ）A. 血缘至亲B. 德才兼备C. 战功显赫D. 学富五车【答案】B【解析】结合题干尧把天下交给有才德的舜，没有交给不成才的丹朱体现的是原始时代的禅让制，在这一制度下，继承者需具备德和才，故B符合题意。ACD所述内容均不符合题干，故排除ACD。故选B。14.“天下为公，选贤任德”的历史场景，最早出现在（ ）A. 山顶洞人时期B. 半坡聚落时期C. 尧舜禹时期D. 黄帝和炎帝时期【答案】C【解析】本题考查禅让制。在
18、尧、舜、禹时期（黄河流域的部族，晚于黄帝），都是通过民主推举的方式产生部落联盟的首领。推举的标准是德才兼备，而不是来自某个特定的家族。这种制度被称为禅让制，天下是民众公有的，也就是“天下为公”。故C符合题意。山顶洞人属于旧石器时代，不存在禅让，故排除A。半坡遗址属于新石器时代，也不存在禅让，故排除B。黄帝和炎帝时期，也不存在禅让制，故排除D。故选C。15.学完原始社会的历史后，如果用一句话概括这一单元的内容，下面表述中最为贴切的是（ ）A. 人类的起源B. 从猿到人的转变C. 人类的发展D. 中华文明的起源【答案】D【解析】本题考查中华文明的起源。元谋人距今约170万年，北京人距今约70万年-
19、20万年；半坡原始居民距今约五六千年；河姆渡居民距今约七千年；炎帝、黄帝、禹都是我国原始社会末期的部落联盟首领。由此可知他们都生活在远古时代，所以主题应该是中华文明的起源，故D正确。ABC三项均不能全面体现这一单元的内容，故排除ABC。故选D。四、 非选择题16.阅读材料，完成下列要求。 材料一：“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明，惟有我先。”孙中山 材料二：神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。 白虎通（1）材料中的“轩辕”和“神农”分别指的是谁？他们被尊称为什么？ （2）“神农”与“轩辕”是如何结成联盟的？（3）“平定蚩尤乱”与哪一事件有关？该事件有何历
20、史影响？ （4）原始社会末期部落联盟首领更替的制度是什么？【答案】（1）黄帝、炎帝；人文始祖 （2）阪泉之战，炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟。（3）涿鹿之战；黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族。（4）禅让制【解析】（1）本题主要考查了黄帝和炎帝的相关内容。结合据材料一“中华开国五千年，神州轩辕自古传创造指南车，平定蚩尤乱，世界文明，唯有我先”并结合所学知识可知，“轩辕”指的是黄帝。黄帝号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏，华夏上古传说时代一位著名的部落联盟首领，生于有熊（今河南郑州市）是中国远古时代华夏民族的共主，五帝之首。据材料“神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民
21、农作”可知，炎帝是中国上古时期黄河流域部落的首领，号神农氏，传说中的“神农”指的是炎帝炎帝和黄帝被尊称为人文初祖。 （2）本题主要考查了“神农”与“轩辕”结成联盟的相关内容。结合教材所学知识得知，阪泉之战是黄帝与炎帝之间为争夺大华夏部落联盟首领而进行的战争，后炎帝族战败，和黄帝族融合，成为了后来的华夏族的祖先。（3）本题主要考查了涿鹿之战的相关内容。依据材料“平定蚩尤乱”可以得出，与涿鹿之战有关，距今约四五千年，生活在黄河流域的炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。从此，炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展形成日后的华夏族，华夏族是汉族的前身，中华民族的主干部分。（4）本题主要考查了
22、禅让制和世袭制的相关内容。禅让制是中国统治者更迭的一种方式，指在位君主生前便将统治权让给他人。这里特指中国原始社会部落联盟民主推选首领的制度。中国上古时期的禅让制度，最早记载于尚书之中，相传黄帝之后的尧、舜、禹时期，他们采用推举的办法选出部落联盟的首领，这种方法在历史上称作“禅让”。17.阅读下列材料，完成下列要求。 材料一：大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长材料二：“战争十分激烈，蚩尤请来了风伯、雨师施展法术，突然间风雨大作黄帝命部下制造指南车，辨别了方向，才把蚩尤打败。”（1）材料一中的“选贤与能”反映了我国古代传说中推选部
23、落首领的什么制度？这种制度对当今社会有什么借鉴意义？（2）材料二所描述的战争名称是什么？有何影响？【答案】（1）禅让制；用人要发扬民主，通过民主的方式选举干部，坚持德才兼备的用人标准。（2）涿鹿之战 使炎帝、黄帝部落威望大增，以后逐渐形成了华夏族。【解析】（1）本题主要考查禅让制相关知识，要求具备根据所学分析史实和解答时政的能力。据材料一“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”可知，材料一讲述的禅让制，禅让制是原始社会末期民主推选部落联盟首领的制度。舜和禹都是通过禅让制这种方法担任部落联盟首领的。当今社会用人要发扬民主，通过民主的方式选举干部，坚持德才兼备的用人标准。（2）本题以材料为切入点，要求具备根据史实分析问题的能力。考查了炎黄战蚩尤的涿鹿之战相关知识。依据课本知识可知，距今约四五千年，生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败了蚩尤部落，材料的叙述带有神话色彩。涿鹿之战使炎帝、黄帝部落威望大增，以后逐渐形成了华夏族。9