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1、 第一单元 2.2 红烛 学案1.诵读诗歌，读出节奏、轻重、情感。2.通过诵读，了解本文抒情脉络和抒情方式。3.通过散文化语言描述画面，展现诗歌意境，把握诗歌情感。一、预习新课1、查阅资料，了解诗人写这首诗的时代背景，通过知人论世，理解诗歌。2、领悟红烛的象征意义。3、感知红烛体现的“三美”。二、导学基础知识（一）写作背景：红烛写于 1925 年。1922 年，诗人怀着报效祖国的志向去美国留学。1925年，写作背景：当他怀着一腔强烈爱国之情提前回国，看到的却是军阀混战、民不聊生、政治腐败、经济凋敝的惨景，于是他心中的梦骤然破灭。诗人的感情由失望、痛苦转至极度的愤怒。红烛正是在这种情况下创作的。
2、（二）作者简介 闻一多：（1899-1946），原名闻家骅，湖北浠水人。著名学者、诗人、民主战士。曾参加新月社，与徐志摩创办新月杂志。1946 年 7 月 15 日因怒斥特务杀害李公朴等爱国志士而遭国民党特务暗杀。闻一多的诗歌表现了对帝国主义和反动军阀的痛恨，抒写了对祖国和人民命运的深切关注，洋溢着强烈的爱国主义精神。爱国主义是贯穿闻一多全部诗作的主线。他的诗风沉郁凝重，提出“音乐美、绘画美、建筑美”的诗歌主张。主要作品有诗集红烛、死水。三、字词慰藉：安慰;抚慰。四、学习课文1、用一句话概括第一小节的内容：明确：一开头，诗人就怀着敬慕的心情赞叹荧荧的红烛。2、第二、三节，主要内容是？明确：是对
3、红烛自我牺牲精神的讴歌。3、诗人在第二节用了何种修辞手法？明确：比喻。诗人把蜡比作躯体，把火比做灵魂。4、诗人最终是怎样理解红烛的？明确：诗人终于彻悟了，对先前的认识来了一个彻底的自我否定。诗人理解了红烛，由衷的赞美红烛的奉献精神。5、第五节用了何种修辞手法？ 明确：拟人6、第八、九节的呼唤：明确：一声是同情的呼唤，一声是对导鼓励的呼唤。7、概括出诗人抒情的脉络：明确：本诗共九节。开头一切着眼于红烛的颜色，将红烛精神集中在-一个“红”字上面，凸现了红烛的总体形象，由红烛形象即刻联想到诗人自身，“物”与“我”就完全交融起来。8、品味文中关键词语，深入理解诗意诗情，更好地欣赏诗句。（1）红烛啊！这
4、样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？（2）是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！（3）原是要“烧”出你的光来（引号的作用）明确：（1）“这样”是指示代词，这里指性质，用“这样红”，表明诗人凝视着红烛，也能唤起读者对红烛的印象，想到烛火照得红亮的样子，“这样红”远比“鲜红”的形象丰富得多。“吐”字，逼真地描述了诗人那种火热的爱国情感，不吐不快的神态，远比“掏”字爽快率直。（2）用“侵”字性质明确，红烛创造光明，残风却容不得这片光明，残风是一种邪恶的势力，它的行径完全是邪恶的行径。此其一。其二，“侵”字的适用范围大，因而给人以丰富的想象，风有大有小，而烛火在或大或小的风中也
5、程度不同的摇曳晃动。用“着急”更能表现出红烛一心为人世间创造光明，唯恐不能为人世间创造光明，以无私奉献为天职的灵魂。（3）“烧”字不加引号，就不能着重标明它的特殊含义。加上引号，引人注目，字义丰富而又突出。 阅读李商隐的无题和闻一多的红烛 ,完成练习。无题李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。红烛闻一多蜡炬成灰泪始干李商隐红烛啊!这样红的烛!诗人啊!吐出你的心来比比,可是一般颜色?红烛啊!是谁制的培给你躯体? 是谁点的火点着灵魂? 为何更须烧培成灰,然后才放光出?一误再误;矛盾!冲突!红烛啊!不误,
6、不误!原是要“烧”出你的光来 这正是自然的方法。红烛啊!既制了,便烧着!烧吧!烧吧! 烧破世人的梦,烧沸世人的血也救出他们的灵魂,也捣破他们的监狱!红烛啊!你心火发光之期,正是泪流开始之日。红烛啊!匠人造了你,原是为烧的。既已烧着,又何苦伤心流泪?哦!我知道了!是残风来侵你的光芒,你烧得不稳时,才着急得流泪!红烛啊!流吧!你怎能不流呢?请将你的脂膏,不息地流向人间,培出慰藉的花儿,结成快乐的果子!红烛啊!你流一滴泪,灰一分心。 灰心流泪你的果,创造光明你的因。红烛啊!“莫问收获,但问耕耘。”1.李商隐无题诗中的“蜡炬成灰泪始干”运用了_的修辞手法,形象地表达出_的情感;闻一多在红烛诗歌开头,引
7、用李商隐诗句的 用意是_。2.红烛一诗每节以“红烛啊! ”领起,发出种种的慨叹,提出种种的困惑,请分析作者的情感变化以及这样写的作用。答案及解析：1.比喻(双关);相思不尽而终生痛苦煎熬;向我国传统古典诗歌汲取养料,提升现代新诗的文化品格;抓住“红烛”流泪的特点,奠定全诗对于“红烛”牺牲精神的讴歌基调;2.作者在第一节诗歌中赞叹红烛的“红” ,第二节困惑于红烛式的特点 ,第三、四、五节又因红烛燃烧创造能量而振奋 ,第六节追问红烛为何伤心流泪 ,第七节作者因红烛的伟绩而欣喜,第八节作者掂量着“灰心”与“创造”各自的分量时,又隐隐透出感伤之情,第九节用昂扬向上的笔调收束全诗,表达出作者对红烛象征的
8、实干、牺牲精神的高度肯定。整首诗的情感表达抑扬起伏。“红烛啊!”是诗歌的抒情线索,使诗歌充满了节奏美;大胆地、生动地展示了作者内心的情绪波澜,显示出作者的理性批判精神。烧破世人的梦,烧沸世人的血也救出他们的灵魂,也捣破他们的监狱!红烛啊!你心火发光之期,正是泪流开始之日。红烛啊!匠人造了你,原是为烧的。既已烧着,又何苦伤心流泪?哦!我知道了!是残风来侵你的光芒,你烧得不稳时,才着急得流泪!红烛啊!流吧!你怎能不流呢?请将你的脂膏,不息地流向人间,培出慰藉的花儿,结成快乐的果子!红烛啊!你流一滴泪,灰一分心。 灰心流泪你的果,创造光明你的因。红烛啊!“莫问收获,但问耕耘。”1.李商隐无题诗中的“
9、蜡炬成灰泪始干”运用了_的修辞手法,形象地表达出_的情感;闻一多在红烛诗歌开头,引用李商隐诗句的 用意是_。2.红烛一诗每节以“红烛啊! ”领起,发出种种的慨叹,提出种种的困惑,请分析作者的情感变化以及这样写的作用。答案及解析：1.比喻(双关);相思不尽而终生痛苦煎熬;向我国传统古典诗歌汲取养料,提升现代新诗的文化品格;抓住“红烛”流泪的特点,奠定全诗对于“红烛”牺牲精神的讴歌基调;2.作者在第一节诗歌中赞叹红烛的“红” ,第二节困惑于红烛式的特点 ,第三、四、五节又因红烛燃烧创造能量而振奋 ,第六节追问红烛为何伤心流泪 ,第七节作者因红烛的伟绩而欣喜,第八节作者掂量着“灰心”与“创造”各自的分量时,又隐隐透出感伤之情,第九节用昂扬向上的笔调收束全诗,表达出作者对红烛象征的实干、牺牲精神的高度肯定。整首诗的情感表达抑扬起伏。“红烛啊!”是诗歌的抒情线索,使诗歌充满了节奏美;大胆地、生动地展示了作者内心的情绪波澜,显示出作者的理性批判精神。