向泰勒博士学习“幸福的方法”-.docx

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1、向泰勒博士学习“幸福的方法”:向泰勒博士学习“幸福的方法”: 1.目标与安宁 研究清楚地显示出目标和成功的关联,目标和安宁的关系则不是那么地明显。普遍的说法与通俗的理论告诉我们,幸福是达成目标后的一种奖励。但在多年研究之后,这种说法已经大大地打了折扣:虽然在达成目标之后会有一定的满意度,而达不成时容易沮丧,但这些感觉其实都是很短暂的。 心理学家Philip Brickman和同事们示范了,彩票得主在短短一个月的时间里,就已经回到了他们之前的幸福感如果他们在中奖前是不开心的,那他们就会回到不开心的状况。同样,因为车祸而残废的人,在短短一年内,就可以回到之前的快乐心态。 心理学家Daniel Gi

2、lbert在此研究上也下了工夫,他发现了人类对于未来预知能力非常地弱。我们会去认为一栋新房子,一部好车,在工作上升职,或是加薪等就可以使我们幸福,事实上,这些事情所能带来的,只能短暂地影响我们整体的幸福感。负面经历在这里的影响也是一样的。感情生活失败的痛苦,失业,或是我们对政府的失望而我们很快地,就会回到之前的心态。 2.目标的正确角色 RobertMPirsig在“禅与机车维修”中,说到了他和一群老和尚爬喜马拉雅山的事。虽然Pirsig是成员中最年轻的,但和那些老和尚相比,他反而是爬得最辛苦的。 Pirsig由于只把注意力放在目标上,而导致被进度的困难所影响着,无法享受攀登的乐趣;最终导致他

3、失去了攀登的愿望和毅力。老和尚们当然也想着目标,但爬到山顶并不是第一要务。他们一旦确定了自己的方向正确之后,就轻松愉快地享受着他们的路途,而不会被前头的山路所困扰。 要有目标,是不是达成它则是其次。在“积极情感作用”中,心理学家David Watson强调了旅途的重要性:“当代研究中指出,追求目标,而不是达成目标,才是带来幸福和积极情感作用的因素。”长期目标是为了让我们能享受眼前。长期目标是意义而不是结局。 如果想保持幸福感,我们必须改变我们一般对目标的期望:与其把它当成一种结局(相信它可以使我们开心),我们需要把它认可为意义(相信它可以加强我们旅途上的经历)。当目标被认可为意义时,它会帮助我

4、们去规划旅途上的每一步,而不像被认可为结局时,它所给我们的感受,只是无数的困难和挑战。正确的目标认知,给我们的是一种安宁的感觉。 反思:什么样的目标曾经在你的生命中带给你幸福?你认为什么样的目标,可以在未来带给你幸福? 3.自我和谐的目标 自我和谐的目标,乃是发自于内心最坚定的意识,或是最感兴趣的事情。这些目标必须是被选择的,而不是被加附在我们身上的。追求这些目标,不是因为他人觉得你应该这么做,或是因为责任感,而是因为它对我们有深层的意义,并且带给我们快乐。 研究也指出了,这些外来目标的意义,好比我们在社会上的声望,或是帐号数字,与我们内在目标的意义,好比个人成长,或是与他人的关系,有着显著的

5、不同。财富上的目标通常不是出于自我和谐,而是来自于外来的因素。大部分追求财富的人,为的是拥有更多的钱去满足自己,或是他人。这些只追求财富的人,通常也没办法充分发挥他们真正的潜能。他们比其他人更有压力,更容易沮丧和焦虑。 心理学家并不是说我们应该完全不追求物质和名声上的东西这样是很不符合现实的。他们也不是说物质上的东西不重要。有足够的钱去提供食物,住所,教育,和其他基本需要当然重要缺乏基本条件时自然会影响我们的安宁感。但是,在基本需要之外,如果是以追求幸福为前提的话,财富和声望则不应该是被追求的中心点。 反思:你的自我和谐目标是什么?对于这些目标的追求,你有没有碰到任何外来或是内在的障碍? 4.

6、想做的和必须做的 自我和谐目标的前提就是,目标乃是由自己在自由的情况下所选择的,这也解释了为什么在自由国家的人们,活得要比在压迫下的人们幸福。但很多在民主制度下,却仍然感到自己被奴役了不是任何政党,而是被外来的因素,比如说声望,欲望,责任,或是恐惧。他们感到生活里充满了必须做的事,而不是自己想做的事。而必须做的事,通常不是缺乏意义,就是没有快乐甚至两者都无。想做的事,由于是来自于自我和谐的目标,通常可以带来意义+幸福。 一个增强我们幸福感的方法,就是增加想要做的事,和减少必须做的事。无论是从人生或是日常角度都应该这样。我应该因为我觉得医学有意义而学习它(内在因素)还是因为医生有很好的社会地位(

7、外来因素)?我追求股市的成功,是因为它带给我成就感(内在因素)还是因为它可以赚大钱(外来因素)? 以上的例子并不是独特的我们所做的很多事,都包含着内在和外来两种因素。一个因为家庭原因而学法的人,无法在其中找到长久的快乐,相反地,如果是基于对法律的热爱而成为律师的话,那在维护公义的同时,他就会觉得非常幸福。内在或外来的因素,通常会决定行为本身的性质。如果是内在的换句话说,就是自我和谐那便是想做的,如果主力来自于外在的话,就变成了必须做的了。 同样的分析,也可以应用在日常生活里。我每天所做的事里,有哪些是我想做的,哪些是我必须做的?而有些必须做的事其实是无可避免的。我们的挑战,不是要完全删除必须做

8、的,而是尽可能减少它们,然后以想要做的而代之。必须做和想要做的比例,可以决定我的幸福感。它们甚至可以决定我早上起床,和夜间入睡前的态度,是抱着期望起床,还是想今天得做什么?是感到充实和有成就感的入睡,还是感到“哦,今天终于结束了。” 反思:想象一下一个平常的日子。你必须做的多呢还是想要做的多?整体来说,你会不会对新的一天,或是一星期抱着期望去迎接它? 时间是一个有时限的游戏,一个有限额的资源。生命里连做我们想做的事都不够时间了,哪还有时间去做必须做的琐事呢? 练习:设定自我和谐的目标 追求自我和谐目标的人,通常不但更成功,而且比别人来的更幸福。自问一下,哪些是自己在各个领域里真正想做的事与其他

9、人的关系或工作等等。 四、幸福是公平的 虽然每人的物质状况不一样,但每个人都有争取至高财富的能力。除了那些极端贫穷和受到政治迫害的人之外,幸福和不幸福其实是很公平的。在“谁比较幸福?”文章中,著名心理学家David Myers和Ed Diener有关安宁的研究报告指出:“幸福和生活满意度,对于年轻人和老人,男人和女人,黑人和白人,以及穷人和富人的获得比率是差不多的。”至高财富本身就是强大的均衡器。 根据17世纪哲学家Adam Smith所说的,“对于人类幸福感来说,贫困的人的幸福感,比起富人的幸福感,并没有任何的劣势。”虽然Adam Smith是从一个有钱人的角度说话,但他说对了一点,就是穷人的痛苦,无论是在质量或是数量上,和富人的并没有差别。在基本条件达到后食物、住所、普通教育在情绪上来说,所有人其实是差不多的。 富人的不幸福也很真实,自然,比起穷人的不幸福一点不差,所以其实是很公平的。所有的人,都会体验不安、恐惧、快乐和幸福。 (未完待续) 4

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