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1、精心整理欢迎下载初中文课外文言文练习（一）被裘公【原文】延陵季子出游，见路有遗金。当夏五月，有披裘而薪者，季子呼薪者曰：“取彼地金来！ ”薪者投镰于地，瞋目拂手而言曰： “何子居之高，视之下，仪貌之庄，语言之野也？吾当夏五月，披裘而薪，岂取金者哉？”季子谢之，请问姓字。薪者曰：“子皮相之士也，何足语姓字！”遂去不顾。【注释】薪：砍柴。裘：羊皮袄。瞋目：眯着眼。视：眼光。仪貌之庄：外貌高雅。皮相之士：中看重外表的人。【译文】延陵季子外出， 看见路上有别人丢失的金子。正值盛夏五月， 有一个披着羊皮袄背着柴经过这里的人，季子以他说： “你把地上的金子捡起来。”背柴的人把镰刀丢到地上，眯上眼，将手一甩
2、，说：“你何以地位那么高而眼光那么浅，外貌高雅，说话却那么粗俗?我五月天披着皮衣背柴，难道就是捡人家丢失的金子的人吗 ?”季子向他道谢，请问他的姓名。背柴的人说：“你是个只看外表的人，哪里值得向你通名道姓呢!”接着就走了。【练习】1、解释下列句中加点的字。当夏五月遂去不顾2、用“ /”划出下句的朗读节奏。延陵季子出游子皮相之士也，何足语姓字3、季子对薪者的态度是怎样变化的？4、能表现季子对薪者敬重的句子是_。5、薪者不捡“遗金”表现了他怎样的品质？6、像季子这样“以貌取人”的人，社会上还大有人在，请你说几句话来劝劝他们？辨盗钟【原文】陈述古密直，尝知建州浦城县。富民失物，捕得数人，莫知的为盗者
3、。述古绐曰：“某寺有一钟，至灵，能辨盗。 ”使人迎置后阁祠之。引囚立钟前，谕曰：“不为盗者摸之无声，为盗者则有声。”述古自率同职祷钟甚肃，祭施以帷围之。乃阴使人以墨涂钟良久，引囚逐一以手入帷摸之。出而验其手，皆有墨，一囚独无墨，乃见真盗恐钟有声，不敢摸者。讯之即服。【注释】选自梦溪笔谈 。莫知的为：不知道哪个是真的。绐（d ai） ：哄骗。后阁：我国古代一组建筑中位于最后的楼房，常作游息、远眺、供神佛或藏书藏物等用。同职：同事。旧社会指同在一部门作官的人。帷（w6i） ：围幕。【翻译】陈述古密直，曾在建州浦城县当过县令。当时，有家富户被盗，丢失了不少物件，告到官府，捉住了几个人，但不知道谁是真
4、正的盗贼。陈述古就哄他们说：“某寺里有一口钟，非常灵验，它能把真正的盗贼辨认出来。”于是，就打发人去把这口钟迎到县府衙门来。接着，把囚犯们引来站在钟的前面，当面告诉他们说： “没有做盗贼的摸这钟就没有声音，做了盗贼的一摸就会发出声音。”陈述古亲自率领同事们向钟祷告，态度很是严肃，祭祀完了，用围幕把钟围起来。然后暗暗派人用墨汁涂钟，涂了好久，才叫那些囚犯一个个地把手伸进那围幕里去摸钟。摸了一会儿，叫他们把手拿出来检验，只见手上都有墨迹，独有一个囚犯手上没有，这就是真正的强盗，因为他怕钟发出声音，所以不敢去摸。经过审讯，这个强盗立即承认了犯罪事实。【练习】1、 解释加点词的含义精选学习资料 - -
5、 - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页，共 17 页精心整理欢迎下载尝知建州浦县日（） 惟有一囚无墨（）乃阴使人以墨涂钟（） 遂承为盗（）2、 辨别“之”的不同意义讯之，遂承为盗（） 引囚逐一令引手入帷摸之（）3、陈述古采用攻心战术，准确地把握了犯罪者的心理进行查证审讯。陈述古抓犯罪者怎样的心理特征？用四个字回答。你从原文中哪句话可以看出？找出来并翻译。 心理特征 _ 原句 _ 翻译 :_ 不责碎玉吏【原文】韩魏公在大名，有人献玉盏两只，表里无瑕，世之绝宝也。每开宴召客，特设一桌，覆以锦衣，置玉盏于上，酌酒对客。俄为一吏触倒，玉盏俱碎，坐客愕然，吏伏地
6、待罪。公神色不动，笑谓坐客曰：凡物之成毁，亦自有数，吏误之，非故也，何罪之有?坐客叹服。 ”【注释】大名，地名，北宋时大名府又称北京。【翻译】韩魏公在北京时，有人献给他两只用玉作的杯子，里外都没有任何的暇疵，是世上少有的宝物。每一次设宴召集客人，都要特意放置一张桌子，用锦衣覆盖在桌面上。然后把玉杯放在上面。当着客人倒入酒，不久被一个仆人碰倒，玉杯全都碎了，全场的客人都很惊愕，仆人跪在地上等待韩魏公治罪。韩魏公神色不变，笑着对全场客人说：“凡是东西形成、毁坏，也都自有它的定数，仆人是失手，不是故意，有什么罪过呢？全场客人都叹服。【练习】1、解释下列加点的字表里无瑕坐客愕然2、用“ /”划出下句的
7、朗读节奏俄为一吏触倒3、翻译下面的句子凡物之成毁，亦自有数何罪之有4、从哪些句子可以看出韩魏公对两只玉盏的珍爱？5、谈谈你对韩魏公的看法？河南王【原文】河南王卜怜吉歹为本省丞相时，一日，掾史田荣甫抱牍诣府请印，王留田侍宴，命司印开匣取印至前。田误触坠地。王适更新衣，而印朱溅污满襟，王色不少动，欢饮竟夕。又一日行郊，天气且暄，王易凉帽，左右捧笠侍，风吹堕石上，击碎御赐玉顶，王笑曰：“是有数也。”谕令毋惧。噫！此其所以为丞相之量。【注释】卜怜吉歹：即河南王。掾史：官职名。【翻译】河南王卜怜吉歹在做本省丞相时，一天，掾史田荣甫抱着一大堆文件到他家去请他盖印，河南王留田荣甫陪着他赴宴，令掌管印的人打开
8、箱子拿出印到跟前。田荣甫失手，印跌落在地上。河南王正好换了新衣，印的红墨溅污了他的衣服，河南王神色一点也没变，高兴地饮酒直至晚上。又有一天，他走到郊外，天气炎热，他换了一顶凉帽，左右捧着斗笠在一旁侍候，一阵风把它的凉帽吹落在石头上，镶嵌在凉帽上皇帝赐的那块玉石碎了，河南王笑着说：“这都是有定数的。 ”当面告诉左右不要害怕。唉！这就是他作为精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页，共 17 页精心整理欢迎下载丞相的度量。【练习】1、解释下列加点的字。王适更新衣是有数也2、用“ /”划出下列句子的朗读节奏。命司印开匣取印至前3、上文叙述了
9、河南王哪两件事，请简要概括。4、用一个俗语来概括河南王的度量：_。5、你喜欢河南王这个人吗？谈谈你对他的看法。鲍叔荐管仲【原文】管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。【注释】贾：作买卖。穷困：困厄，窘迫
10、。三：泛指多次。见：被。遭：遇，逢。召忽死之：召忽为公子纠而死。羞：以为羞。耻：以为耻。世禄：世代享受俸禄。多：推重，赞美。【练习】1本文所讲的这个故事可用成语_来概括；这个故事也可用典故“知音”来形容，“知音”讲的是_两人的故事，与这个典故相关的成语是_。2下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是【】A选文围绕一个“知”字展开。第一段，写管仲对鲍叔这个人生知己的感激。B以排比句的形式列举大量而细微的事实说明鲍叔的知贤，语势充沛，说理有力。C在人物描写上属于正面描写。3下列句子中加点字解释不正确的一项是( ) A鲍叔不以我为不肖不肖：不贤，此处是愚笨的意思B知我不羞小节而耻功名不显于天下
11、也羞：以羞愧(羞耻 ) C吾始困时，尝与鲍叔贾困：不得志。D天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也多：赞美，推崇4翻译吾尝三仕三见逐于君_ 5下面是关于鲍叔牙和管仲的介绍，读后你有什么感想，请简述之。6.大家在称赞朋友之间有很好的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”，结合此文，你能为“管鲍之交”做一个比较详尽的解释吗，试试看！7.对待友情，你有怎样的认识，请用你最认可的名言警句或诗文歌词道出你的想法。（2 分）精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页，共 17 页精心整理欢迎下载答案被裘公1、正值，正当；回头看2、延陵季子 /出游子/皮相之士也
12、，何足/语姓字3、季子开头看见薪者貌不出众，用轻蔑的口气要他捡地上的金子，当听到薪者一番铿锵话语之后，对他十分敬重，并道谢。4、季子谢之，请问姓字5、人穷志不穷。 （有骨气，有尊严）6、略。辨盗钟1、曾经；只；暗暗地；就。2、代词，指盗贼；代词，指钟。3、做贼心虚；恐钟有声，不敢摸者；因为他怕钟发出声音，所以不敢去摸不责碎玉吏1、污点，毛病；惊讶的样子。2、俄 /为一吏 /触倒3、凡是东西形成、毁坏，也都自有它的定数；有什么罪过呢4、特设一桌，覆以锦衣，置玉盏于上5、要点：韩魏公有度量，能宽容下人。河南王1、更换这2、命 /司印 /开匣取印至前3、被溅污新衣不责怪部下击碎御赐玉顶不生气。4、宰
13、相肚里能撑船5、喜欢，河南王有度量，有涵养。（谈到不喜欢，只要言之成理也可）。鲍叔荐管仲1、管鲍之交；伯牙，钟子期；高山流水。2、C 3、C 4、我曾经多次做官却多次被君主放逐。5、略6、略7、略43.正午牡丹欧阳公尝得一古画牡丹丛，其下有一猫，未知其精粗。丞相正肃吴公，与欧公姻家，一见曰：“此正午牡丹也。何以明之?其花披哆而色燥，此日中时花也；猫眼黑睛如线，此正午猫眼也。若带露花，则房敛而色泽。猫眼早暮则睛圆，日渐中狭长，正午则如一线耳。”此亦善求古人笔意也。导读：画家善于观察，才能画出常人所不见之处。而要想识画之妙，也非善于观察不可。人做任何事皆如此，岂止一画而已。注释：其：它，指古画。房
14、敛：花房紧收。善求：善于探求。精练：一、解释加点的词1其下有一猫（）2.何以明之（）3日渐中狭长（）二、翻译精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页，共 17 页精心整理欢迎下载1猫眼黑睛如线，此正午猫眼也。2此亦善求古人笔意也三、古人的画惟妙惟肖和丞相吴公能一眼指出画的是“正午牡丹”的原因，都是的结果。原文44.江淮之蜂蟹淮北蜂毒，尾能杀人；江南蟹雄，螫堪敌虎。然取蜂儿者不论斗，而捕蟹者未尝血指也。蜂窟于土或木石。人踪迹得其处，则夜持烈炬临之，蜂空群赴焰，尽殪。然后连房刳取。蟹处蒲苇间。一灯水浒，莫不郭索而来，悉可俯拾。惟知趋炎而不
15、能安其所，其殒也固宜。导读：人们利用能杀人的淮北之蜂与能敌虎的江南之蟹“趋炎”的弱点，捕杀它们毫不费力。本文以此来比喻那些趋炎附势的人是得不到好下场的。注释：踪迹：跟踪寻找，动词。连房刳取：把蜂巢整个割下来。刳(k )，剖开刮取。悉可俯拾：全可以捡起来。悉，全。精练：一、解释加点的词1蜂窟于土或木石（）2.则夜持烈炬临之（）3蜂空群赴焰，尽殪（） （）4一灯水浒，莫不郭索而来（） （）二、翻译1然取蜂儿者不论斗，而捕蟹者未尝血指也。2惟知趋炎而不能安其所，其殒也固宜。三、这则故事的寓意是什么? 原文45.猫犬东坡云：“养猫以捕鼠，不可以无鼠而养不捕之猫；蓄犬以防奸，不可以无奸而蓄不吠之犬。”余
16、谓不捕犹可也，不捕鼠而捕鸡则甚矣；不吠犹可也，不吠盗而吠主则甚矣。疾视正人，必欲尽击去之，非捕鸡乎；委心权要，使天子孤立，非吠主乎? 导读：苏东坡的意思是：在什么位子上就做什么事，人应该恪尽职守。而“我”更深入地认为占着位子不做事尚可，如果排斥忠良，觊觎要位，则万万不可留用。注释：主：主人。非捕鸡乎：这岂不是和猫捕鸡一样吗? 精练：一、解释加点的词1蓄犬以防奸（）2.余谓不捕犹可也（）3不捕鼠而捕鸡则甚矣（）4.疾视正人，必欲尽击去之（）二、翻译委心权要，使天子孤立，非吠主乎? 三、文中“东坡云”东坡是谁？你读过他的其他作品吗？四、东坡在本文中的观点是什么? 精选学习资料 - - - - -
17、- - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页，共 17 页精心整理欢迎下载原文46.与长子受之盖汝好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千里从师。汝既不能如此，即是自不好学，已无可望之理。然今遣汝者，恐你在家汩于俗务，不得专意。又父子之间，不欲昼夜督责。及无朋友闻见，故令汝一行。汝若到彼，能奋然勇为，力改故习，一味勤谨，则吾犹可望。不然，则徒劳费。只与在家一般，他日归来，又只是伎俩人物，不知汝将何面目归见父母亲戚乡党故旧耶?念之 !念之 !“夙兴夜寐，无忝尔所生！”在此一行，千万努力。导读：朱熹教子珍惜学习机会，对儿子的良苦用心清楚可见；语重心长，发人深醒。注释
18、：义理：指讲求经义、探究名理的学问。膝下：借指父母。汩(g )：搅乱，扰乱。伎俩：原指不正当的手段，这里是不务正业的意思。乡党：乡里、家乡的人。无忝(ti n） ：不要辱没。忝，辱。精练：一、解释加点的词1在家足可读书作文（）2.汝既不能如此 （）3然今遣汝者 （）4.汝若到彼 （）5则吾犹可望（）6.不然，则徒劳费（）二、辨析下列短语中的“故”字，选出正确的意义A.所以，因此B.故意C老朋友D.旧有的，原来的1力改故习 ( )2故令汝一行 ( ) 3不知汝将何面目归见父母亲戚乡党故旧耶（）4故弄玄虚 ( ) 三、写出“然今遣汝”的原因。(用文中原句回答) 四、对本文主旨理解最恰当的一项是（）
19、A.劝戒儿子珍惜时间，不要虚度人生。B.批评儿子不求上进，学业无成。C.希望儿子改掉旧习，发愤学习，有所作为。D.想让儿子摆脱家庭，改变学习环境。五、文中“奋然勇为”之义为。原文47.说虎虎之力于人不啻（ch ）倍也。虎利其爪牙，而人无之，又倍其力焉，别人之食于虎也，无怪矣。然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉?虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百；爪牙之用各一，而物之用百；以一敌百，虽猛必不胜。故人之为虎食者，有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智者，与自用而不用人者，皆虎之类也。其为人获而寝处其皮也，何足怪哉 ? 导读：人之所以为万物之灵，一则有发达的
20、大脑，因而有高于万物的智慧；一则有发达的双手，因而能制造并使用工具。有这两点，因而能无敌于天下。但有的人，有大脑而不会用智，有双手而不会使物，以至于只能“自用而不用人”，那么其结果必将是“为人获而寝处其皮”，实在太可悲了。注释：又倍其力：它的力量又加倍了。力之用一：力量的功用只有一点。精练：一、解释加点的词1.虎之力于人不啻倍也( )（）2而虎之皮人常寝处之( ) 3则人之食于虎也( )4然虎之食人不恒见( ) 二、翻译1.故力之用一，而智之用百。2是故天下之用力而不用智者，与自用而不用人者，皆虎之类也。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -
21、第 6 页，共 17 页精心整理欢迎下载3其为人获而寝处其皮也，何足怪哉? 三、作者在本文中告诉我们一个什么道理? 原文48.楚人养狙楚有养狙以为生者，楚人谓之狙公。 旦日， 必部分众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋什一以自奉，或不给，则加鞭棰焉。群狙皆畏苦之，弗敢违也。一日，有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与 ?”曰： “否也，天生也。 ”曰：“非公不得而取与?”曰： “否也，皆得而取也。 ”曰： “然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既，众狙皆寤。其夕，相与伺狙公之寝，破栅毁柙，取其积，相携而入于林中，不复归。狙公卒馁而死。郁离子曰：“世有以术使民而无道揆（ku ）者，其如狙公乎?惟其
22、昏而未觉也，一旦有开之，其术穷矣。”导读：此篇是一个寓言故事，说明当大众受蒙蔽时，有权势者尚可得逞于一时，一旦大众觉醒，那么蒙蔽大众的人必将被抛弃。注释：养狙以为生：靠养狙来维持生活。狙（j ） ，猴类。旦日：(每天 )早晨。部分：安排。赋什一以自奉：分给它们十分之一用来自己吃。相与：一起。破栅毁柙：打破栏杆，捣毁笼子。柙(xi )，关兽的木笼。惟其昏而奉觉也：正因为他们还糊涂而没有觉醒。精练：一、解释加点的词1.或不给，则加鞭棰焉（） （）2山之果，公所树与（）3狙公卒馁而死（）4众狙皆寤（）5一旦有开之（）二、翻译1.然则吾何假于彼而为之役乎? 2世有以术使民而无道揆者，其如狙公乎? _
23、三、这个故事说明了一个什么道理? _ 原文49.象虎楚人有患狐者，多方以捕之，弗获。或教之曰：“虎，山兽之雄也，天下之兽见之，咸詟而亡其神，伏而俟命。 ”乃使作象虎，取虎皮蒙之，出于牖下，狐入遇焉，啼而踣。他日，豕曝(p )于其田。乃使伏象虎，而使其子以戈椅诸衢。田者呼，豕逸于莽，遇象虎而反奔衢，获焉。楚人大喜，以象虎为可以皆服天下之兽矣。于是野有如马，被象虎以趋之。人或止之曰：“是驳也，真虎且不能当，往且败。”弗听。马雷口句而前，攫而噬之，颅磔而死。导读：象虎不是真虎，道理十分明白。如果自己以为像虎就是真虎，那么距离败亡也就不远了。注释：患狐者：受狐狸扰害的人。或：有的人。无定指代词。牖（y
24、 u）下：窗户之下。焉：它。代象虎。啼而踣(b )：惊叫吓倒在地。踣，跌倒。驳（b ） ：马名。精练：一、解释加点的词1.乃使作象虎 ( )2.狐入遇焉，啼而踣()（）3豕曝于其田()（）4.被象虎以趋之 ()5颅磔而死 ()二、翻译精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页，共 17 页精心整理欢迎下载1咸詟而亡其神，伏而俟命。2乃使伏象虎，而使其子以戈掎诸衢。田者呼，豕逸于莽，遇象虎而反奔衢，获焉。_ 三、 “马雷口句而前，攫而噬之，颅磔而死。”这个楚人犯了什么致命的错误? 原文50.李氏之鸠（陈子龙）李氏有一鸠，能为人言，过于鹦鹉
25、，甚慧，养之数年矣。日则飞翔于廊楹帘幕间，不远去，夕宿于笼，以避狸鼠。见僮婢有私持物及摘花者，必告其主人。晋人贾于吴者，见之，愿以十金易焉。鸠觉其意，告主人曰：“我居此久，不忍去。公必欲市我他所，我且不食。 ”主人绐之曰： “我友有欲观汝者，即携汝归耳。”至贾家，则舍之去。鸠竟不食，哀号告归。贾人怜其志，且恐鸠死而金无取偿也，遂捐金十之二，而以鸠还李氏。鸩乃食。导读：李氏鸠鸟对主人忠贞不二，当商人重金买它时，它眷恋故主，绝食抗议，而且整天哀号，表现了誓死不屈的坚强意志。这只人格化的鸠鸟，正寄托了作者陈子龙忠于明朝，忠诚不渝的节操，同时也辛辣地讽刺了那些向满清屈膝投降的逆子贰臣连禽兽都不如。注释
26、：陈子龙：明末的一位忠臣义士。明亡以后，他被清兵逮捕，自杀殉国。楹：堂屋前的柱子。贾(g )：做买卖，经商。十金：十两银子。绐（d i） ：欺哄。精练：一、解释文中加点的字慧( )市（）且（）去（）竟( )怜（）捐（）乃（）二翻译1.见僮婢有私持物及摘花者，必告其主人。2.主人绐之曰： “我友有欲观汝者，即携汝归耳。”三、作者在人格化的鸠鸟身上歌颂其美德，寄托其志向。试概括本文的主旨。原文51.傅显迂缓傅显喜读书，颇知文义，亦稍知医药，性情迂缓，望之如偃蹇老儒。一日，雅步行市上，逢人辄问：“见魏三兄否?”或指所在，雅步以往。比相见，喘息良久。魏问相见何意。曰：“适在苦水井前，遇见三嫂在树下作针
27、黹，倦而假寐。小儿嬉戏井旁，相距三五尺耳，似乎可虑。男女有别，不便呼三嫂使醒，故走觅兄。 ”魏大骇，奔往，则妇已俯井哭子矣。导读：本篇通过对傅显的动作、神态的细节描写，一个个恪守礼教而误事的迂腐书生形象活灵活现地表现出来。注释：雅：美好不粗俗。比：等到。适：刚才。假寐：不脱衣服小睡精练：一、解释加点的词1亦稍知医药( ) 2.或指所在 ( )3比相见，喘息良久( ) 4.似乎可虑 ( ) 二、翻译1.一日，雅步行市上，逢人辄问：“见魏三兄否 ?”精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页，共 17 页精心整理欢迎下载2.适在苦水井前，遇
28、见三嫂在树下作针黹，倦而假寐。三、请找出文中关于傅显迂腐、恪守礼教的描写。四、你认为傅显不直接叫醒兰嫂，而最终导致孩子落井的原因是什么? 原文52.祈梦决狱曩有县令，遇杀人狱不能决，蔓延日众，乃祈梦于城隍祠。梦神引一鬼，首戴瓷盎，盎中种竹十余竿，青翠可爱。觉而检案中有姓祝者，竹祝音同，意必是也。穷治无迹。又检案中有名节者，私念曰：“竹有节，必是也。 ”穷治亦无迹。然二人者九死一生矣。计无复之，乃以疑狱上，请别缉杀人者，卒亦不得。导读：“祈梦决狱”，牵强附会，涂毒生灵。县令的糊涂表现令人不可思议，既可笑又可叹。当时清代官场的风气可见一斑，作者可谓用心良苦矣。注释：蔓延：指案件牵连的人像蔓草一样不
29、断向周围扩展。盎( ng)：古代的一种盆腹大口小。穷治：穷追不舍地审理。穷，尽、到底。治，审理。根据下文的“然二人者九死一生矣”可知，此处“穷治”实指严刑审讯。精练：一、解释加点的字1.曩有县令 ( ) 2乃祈梦于城隍祠( )3盎中种竹十余竿( ) 4.然二人者九死一生矣( )5.乎亦不得 ( )二、翻译觉而检案中有姓祝者，竹祝音同，意必是也。三、对于文中县令断案的做法，最恰当的评价是( ) A.胸无点墨B.牵强附会C东拉西扯D.人云亦云四、纪昀的阅微草堂笔记，是清代有名的文言笔记小说集，与清代另一部非常有名的文言小说集的并称。五、与本文县令儿戏办案不同，曹刿论战中提出了慎重办案的重要性，当鲁
30、庄公说自己“，”时，曹刿赞许地说：“忠之属也，可以一战。”原文53.曹司农竹虚言曹司农竹虚言，其族兄自歙往扬州，途经友人家。时盛夏，延坐书屋，甚轩爽，暮欲下榻其中。友人曰：“是有魅，夜不可居。 ”曹强居之。夜半，有物自门隙蠕蠕入，薄如夹纸。入室后，渐开展作人形，乃女子也。曹殊不畏。忽披发吐舌作缢鬼状。曹笑曰：“犹是发，但稍乱；犹是舌，但稍长，亦何足畏?”忽自摘其首置案上。曹又笑曰：“有首尚不足畏，况无首也。”鬼技穷，倏然。及归途再宿，夜半，门隙又蠕蠕，甫露其首，辄唾曰：“又此败兴物耶?”竟不入。导读：俗话说“邪不胜正”，鬼的伎俩在堂堂正正的人面前就无计可施了。鬼是不存在的，但社会上的邪气却是有
31、的。只有发扬正气，邪气才无市场。注释：曹司农竹虚言：曹竹虚司农说。司农，官职名。歙(sh )：县名，在安徽省。殊不畏：一点儿也不害怕。倏(sh )然：很快地。这里指很快地消失不见了。精练：一、解释加点的词1延坐书屋，甚轩爽( ) 2是有魅，夜不可居（）精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页，共 17 页精心整理欢迎下载3忽披发吐舌作缢鬼状( ) 4鬼技穷，倏然（）二、翻译1犹是发，但稍乱，犹是舌，但稍长，亦何足畏? 2.甫露其首，辄唾曰： “又此败兴物耶？”三、请简析此文。43正午牡丹欧阳修曾经得到一幅古画“牡丹丛”，花下有一只猫，
32、不知道这幅画是精妙还是粗糙。丞相吴公，与欧阳修是儿女亲家，一见这幅画就说：“这画的是正午牡丹。怎么证明它呢?牡丹花朵松散下垂颜色发干，这是太阳在中天时的花，猫眼中的黑眼珠像一条线，这是正午时候的猫眼。如果是带着露珠的花，那么花房一定紧紧收敛而且色彩鲜丽润泽。猫眼在早晨和傍晚，眼珠都是圆的，渐近中午就变得又窄又长，到正午时就像弓条线了。”这也是善于探求古人笔下的意境。一、 1.指牡丹丛2证明3逐渐二、 1.猫眼中的黑眼珠像一条线，这是正午时候的猫眼；2.这也是善于探求古人笔下的意境。三、善于观察44江淮之蜂蟹淮河之北有一种毒性很大的蜂，它的尾部能将人蜇死；江南有一种很厉害的蟹，它的螯可以对付老虎
33、。但是捉蜂的人不一会儿能捉很多，而捉蟹者从不受伤。蜂在泥土或木石上筑巢。人跟踪寻找到蜂巢，就可以在夜里拿着火把到蜂巢跟前，群蜂会倾巢而出飞向火焰，直到全部烧死。然后可以把蜂巢整个割下来。蟹生活在蒲苇之间，晚上只要在水边点上一盏灯，它们就会全部爬过来，这时你就可以俯身一一拾取。只知奔向火光而不能规规矩矩地呆在它所应呆的地方，落得个死亡的下场是理所当然的事情。一、 1.筑巢 (动词 ) 2到蜂巢跟前3倾巢出动死4水边形容蟹爬行二、 1.然而捉蜂的人不一会儿就能捉很多(不以斗计 )，捕蟹的人从不弄伤手指。2只知奔向火光而不能规规矩矩地呆在它所应当呆的地方，落得个死亡的下场是理所当然的事。三、淮北之蜂
34、、江南之蟹都十分厉害，但因好“趋炎”而自取灭亡。本文以此喻指那些利欲熏心、趋炎附势的人没有好下场。45猫犬苏东坡说：“养猫用来捕鼠，不可以没有鼠而养不捕鼠的猫；养狗用来防奸邪之人，不可以没有奸邪之人而养不叫的狗。 ”我认为猫不捕鼠还可以，不捕鼠而捕鸡就更坏了；狗不叫还可以，不对着盗贼叫而对着主人叫就更坏了。仇视正直的人，一定要尽力打击而去除他，这不就是猫捕鸡吗?觊觎重要的职位，使皇上孤立，这不就是狗吠主吗? 一、 1.指奸邪之人2.指猫不捕鼠3更坏4嫉恨正直的人二、觊觎重要的职位，使天子孤立，这不是对着主人叫吗? 三、宋代文学家苏轼；略。四、在其位，谋其政，不可以尸位素餐。(尸位：占着职位而不
35、尽职守；素餐：吃闲饭。) 46与长子受之如果你努力学习，在家里也完全可以读书写文章，弄明白言论或文章的内容和道理，用不着远离父母，千里迢迢地去跟从老师学习。你既然不能这样，就是自己不好学，也不能指望你懂得这个道理。但是现在让你出外从师的原因，是担心你在家里为俗务所缠身，不能专心读书学习。同时，父子之间，我也不希望日夜督促责备你。再者，在家里也没有朋友和你一起探讨，增长见识，所以要让你出去走一走。如果你到精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页，共 17 页精心整理欢迎下载了老师那里， 能够奋发图强，有所作为， 努力改掉旧的习气，始终
36、勤勉谨慎，那么我对你还是抱有希望的。不这样的话，就白费精力。如果和在家里一样，哪一天回来，又只是不务正业的人，不知道你还有什么脸面再见父母亲戚和乡里老朋友呢?可要好好地想一想啊!想一想啊 !“早起晚睡，不辱没你这一生!”这一次离家从师，千万要努力。一、 1.足够、充分2既然3打发，让走4从师的地方5希望6这样二、 1.D 2A 3C4B 三、恐你在家汩于俗务，不得专意；又父子之间，不欲昼夜督责；及无朋友闻见。四、 C 五、奋发图强，有所作为。47说虎老虎的力量同人相比，所差不止一倍。虎爪牙锋利，而人没有那样的尖爪利牙，老虎的力量又比人大几倍，所以人被虎吃掉，没有什么奇怪的。然而虎吃人不常见，而
37、虎皮人常常铺它用它，为什么呢?虎用力气，人用智慧；虎用自己的爪牙，而人借助外物。所以力量的功用只有一点，而智慧的功用非常之多；爪牙的功用是一，而物的功用是百；用一来对抗百，即使勇猛必不获胜。所以人被虎吃掉，是有智慧和外物而不用。所以天下用力而不用智慧的人，与只仗自己一个人而不发挥大家作用的人，都是虎的同类。它被人所获，被人所杀而用其皮来坐卧，有什么值得奇怪的呢? 一、 1.与人相比止2坐卧3被4不常见二、 l.所以力量的功用只有一点，而智慧的功用非常之多。2所以世上用力而不用智，与只用一己之力而不能发挥他人作用的人，都是虎的同类。3它被人捕获，被人所杀而“寝处其皮”，有什么值得奇怪的呢 ? 三
38、、人是万物之灵，有大脑要学会用智，有双手要学会使物，这样才能“虎之皮人常寝处。”48楚人养狙楚国有一个靠养猴来生活的人，楚国的人称他为狙公。每天早晨，狙公一定在院里分派猴子们干活，派老猴率领小猴往山中采摘草木的果实，上交十分之一用来自己吃，有的猴子不给， 狙公就用鞭子抽打它。群猴都害怕他，不敢有违。有一天，有个小猴对众猴说：“山上的果树，是狙公栽种的吗?”大家说：“不对，是天生的。 ”小猴说：“不是狙公就不能摘取吗?”众猴说：“不对，都可以摘取。 ”小猴说：“既然如此，那么我们为什么要靠他分派(去采 )为他干活呢 ?”话未说完，众猴都醒悟过来。那天晚上，众猴一起等狙公睡了，打破栏杆，捣毁笼子，
39、拿走了他储存的食物，互相拉着进入树林，不再回来。狙公终于饿死了。郁离子说： “世上有用权术来统治百姓而没有道德准则的人，差不多和狙公一样吧!只是他们还糊涂没有觉醒，一旦有人开导他们，使之明白，那狙公之类的欺诈权术就行不通了。”一、 1.有的猴 (无定指代词 ) 鞭子2种3终于饿死了4同“悟”，醒悟5开导他们二、 1.既然如此，那么我们为什么要倚靠他而被他役使呢?2世上有用权术来统治百姓而没有道德准则的人，他们像狙公吗? 三、被剥削者一旦觉醒过来，造了反，统治者必将术穷而死。49.象虎楚国有个受狐狸扰害的人，多方设法来捕捉狐狸，但没有捉到。有人教他说：“虎，山兽之王，天下的野兽见了它，全都吓掉魂
40、似的，趴在地上等死。”于是他让人做了一个假老虎，拿来虎皮蒙在外面，把它放在窗户之下。狐进来遇到象虎，惊叫着吓倒在地。有一天，一头野猪出现在他的田里，于是就让人把象虎埋伏在田里，而让他儿子拿着长戈在通衢上拦截它，农夫大声吆喝， 野猪在草丛中逃跑，遇到了象虎，回过身来向通衢奔去。野猪被捉到了。楚人非常高兴，认为象虎可以降服天下的野兽。后来，野地里有一种野兽，样子有点像马，楚人披上象虎就跑过去。有人劝阻他说：“这是驳呀，真虎尚且不能抵挡，去必将遭难。”不听。那驳马发出雷鸣似的吼叫，扑上前来，抓住了他就咬，楚人头颅破裂而死。一、 l.假老虎2代象虎跌倒3野猪出现4同“披”5裂二、 1.都吓掉了魂似的，
41、趴在地上等死。(俟命，听命，听候处置发落。) 2就派人把象虎埋伏在田里，而派他儿子拿着长戈在通衢上拦截它。农人呼，野猪从草丛中逃跑，精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 11 页，共 17 页精心整理欢迎下载遇到了象虎，回过身来向大路奔去，被捉住了。三、他认为象虎可以像真老虎那样征服所有的野兽，实在糊涂，还不听别人的劝告。50李氏之鸠李氏有一只鸠，能说人话，说话的能力超过鹦鹉，非常聪明，李氏已经养它好几年了。它每天就在走廊厅堂的帘幕之间飞来飞去，从不飞远，晚上就睡在笼子里，来躲避狸猫、老鼠的侵扰。它看到男女仆人有私下里偷拿东西的，摘花毁绿
42、的，一定要报告给它的主人。有个晋国人在吴地经商，见到了这只鸟，愿意拿十两银子把它买下来。鸠已经觉察到他的意图，就告诉主人说：“我住在这里已经好久了，不忍心离开。你果真要把我卖到别的地方去，我将绝食。”主人哄骗它说：“我有二个朋友想要看看你，看完了就带你回来。”到了那个商人家里，主人就抛下它离开了。鸠整天不吃东西，哀呼号叫，要求回去。商人很同情它的忠诚和意志，而且还担心鸠死了而又不能取回银子，于是留下了十分之二的银子作为补偿，把鸠还给了李氏。鸠才吃东西。一、慧 (聪明 ) 市 (卖掉 ) 且(将要 ) 去 (离开 ) 竟(始终 ) 怜(同情，怜悯 ) 捐 (耗费，花费 ) 乃 (才) 二、 1鸠
43、鸟每看到僮仆婢女中有私自拿东西或采摘花朵的情况，就一定报告它的主人。2主人骗它说： “我有个朋友想要看看你，看了以后马上就带你回家。”三、李氏鸠对故主忠诚不二的坚贞情志，寄托了作者誓死忠于明朝的气节情操，又辛辣地讽刺了那些逆子贰臣，连禽兽都不如。51傅显迂缓傅显喜欢读书，很能了解文章的意思，也稍微懂得医药方面的知识，本性迟钝，看起来就像迂腐萎靡的老书生。一天，他迈着四方步到集市上，碰到人就问：“见到魏三兄没有?”有的人指点他在什么地方，傅显就迈着四方步前往。等他见到魏三，喘息了很长时间。魏三问找他有什么事。傅显说：“刚才在苦水井前，遇见三嫂在树下做针线活，疲倦了在打盹。小儿在井旁玩耍，离井口三
44、五尺远，似乎让人担忧。男女有别，不便把三嫂喊醒，所以跑来找您。”魏三非常惊恐，奔往井边，到了那里三嫂已经趴在井口上哭儿子了。一、 l.稍微2有的人3很长时间4担忧二、 l.一天，迈着四方步走在集市上，碰到人就问：“看见魏三兄没有?”2刚才在苦水井前，遇见三嫂在树下做针线活，疲倦了在打盹。三、望之如偃蹇老儒。逢人辄问： “见魏三兄否?”雅步以往。喘息良久。男女有别，不便呼三嫂使醒，故走觅兄。四、傅显恪守封建礼教，碍于男女有别，舍“近”而求“远”。52祈梦决狱从前有个县令，遇到一件杀人案不能够判决，被牵连的人一天天地增多。于是他在城隍庙求神赐梦指点。梦中见神领来一鬼，那鬼头顶瓷盆，盆中栽了十几竿竹
45、子，青翠可爱。醒来后他翻阅案卷，见有姓祝的人，“祝” 、 “竹”发音相同，心想一定是这个人了。严刑审讯，没能发现可疑的罪迹。他又翻阅案卷，见有名叫“节”的人，暗自想道：“竹子有节，一定是这个人了。”严刑审问，也没发现疑迹。而这两人已经被拷打得九死一生了。他再没有别的办法，于是当作疑案上报，请求准许另外捉拿凶手，但终究也没抓到。一、 1.从前2祈祷恳求3表示整数外不定的余数，译为“几”4然而5终究二、醒来后翻阅案卷，见有姓祝的人，“竹” 、 “祝”发音相同，心想一定是这个人了。三、 B 四、蒲松龄聊斋志异五、小大之狱虽不能察必以情精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 -
46、 - - - - - -第 12 页，共 17 页精心整理欢迎下载53曹司农竹虚言曹竹虚司农说，他的族兄从安徽歙县到扬州，途中经友人家。时值盛夏，请坐书屋，非常宽敞凉爽，晚上就想在这儿睡觉。友人说：“这儿有鬼怪，夜里不可以住。”曹竹虚坚持住这里。半夜，有一东西从门缝慢慢进入，薄如纸张。进屋后，渐渐展开像人形，是一个女子。曹一点儿也不害怕。那鬼怪忽然披散头发吐着舌头作吊死鬼的样子。曹笑着说：“还是这个头发，只是稍稍乱了些；还是这个舌头，只是稍微长了些，有什么值得害怕?”鬼怪忽然摘下自己的头放在桌上。曹又笑说：“有头还不值得害怕，何况无头。”鬼怪本领用尽，很快地消失不见了。等到曹归途再住这里，半夜
47、，门缝又有声响，鬼怪刚露头，曹就唾骂说： “又是你这个败兴的东西吗!”鬼怪竟不进来。一、 1.宽敞凉爽2鬼怪3吊死鬼4本领用尽二、 1.还是这个头发，只是稍微乱些；还是这个舌头，只是稍微长些，有什么值得害怕?2刚刚露出它的头，就唾骂说： “又是你这个败兴的东西吗!”三、不论什么怪物，一旦“技穷”，也就无计可施了。鬼的伎俩也仅此而已，在不怕它的人面前，是无计可施的，这就是人们常说的邪不胜正。35.三镜戊辰，徵薨，命百官九品以上皆赴丧，给羽葆鼓吹，陪葬昭陵。其妻裴氏曰：“徵平生俭素，今葬以一品羽仪，非亡者之志。”悉辞不受，以布车载柩而葬。上登苑西楼，望哭尽衰。上自制碑文，并为书石。上思徵不已，谓侍
48、臣曰：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏徵没，朕亡一镜矣!”导读：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”唐太宗深解其意，善于采纳明臣进谏，不断对照检点自己的得失，历史上“贞观盛世”的出现不是偶然的。注释：戊辰：这是贞观十七年正月的戊辰，这月壬子是初一，下推至戊辰是十七日。羽葆鼓吹：羽葆是用鸟羽装饰的车盖。鼓吹指鼓吹乐队，乐器有鼓、钲、箫、笳等。皇家给羽葆和鼓吹乐队送葬，是对死去大臣的荣宠。一品羽仪：一品官的羽葆仪仗。羽仪指羽饰车盖、鼓吹等。精练：一、解释加点的词1.今葬以一品羽仪（）2悉辞不受（）3上思徵不已( ) 4非亡者
49、之志 ( ) 二、翻译人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏徵没朕亡一镜矣! 三、由上文的故事可知“上”即为，是历史上有名的明君，在位期间，善于采纳臣子的建议，政治清明，百姓安居乐业，出现了历史上有名的的局面。原文36.毛遂自荐赵王使平原君求救于楚，平原君约其门下食客文武备具者二十人与之俱，得十九人， 余无可取者。毛遂自荐于平原君。平原君曰：“夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣，左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。先生不能，先生留!”毛遂曰：“臣乃今日请处囊中耳 !使遂蚤得处囊中，乃脱颖而出，非特其末见而已。”导读：毛遂
50、“自荐”并且在出使中建立奇功，从此流传于后世，被人津津乐道。但“自荐”也需要能力、自信和对国家的一腔热诚，盲目的“自荐”则是行不通的。注释：“赵王”句：赵王指赵孝成王，名丹，在位二十一年。平原君赵胜是赵丹的叔父。当时(前 258年)，秦将白起兵围赵国国都邯郸，情势危急，赵王让平原君去向南方大国楚国求救。后来取得楚魏两国的救援，击败了秦军。文武备具：犹言文武全才。称诵：称颂。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 13 页，共 17 页精心整理欢迎下载精练：一、解释加点的词1余无可取者( ) 2其末立见 ( ) 3毛遂自荐于平原君( ) 4使