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1、1下列加粗词语解释不正确的一项是（）A念高危，则思谦冲而自牧 ：加强自身修养B仁者播其惠，信者效其忠：忠诚的人C宏兹九德， 简能 而任之：选拔有才能的人D劳神苦思，代百司 之职役：老百姓2下列句子中加粗虚词含义和用法相同的一组是（）A无 以怒而滥刑B人君当神器 之重不以物喜，不以己悲岂人主 之子孙则必不善哉C恩 所加，则思无因喜以谬赏D将有作， 则思知止而安人山峦为晴雪 所 洗此则岳阳楼之大观也3下列四组加粗词，含义相同的一组是（）A思国之 安者，必积其德义B仁者播其惠，信者效其忠项王曰： “ 沛公安在 ?”明智而忠 信，宽厚而爱人C恩所加，则思无 因喜以谬赏D臣闻求木之长者，必固其根本王如知
2、此，则无望民之多于邻国也君臣 固守以窥周室4阅读下面的片断，回答问题。臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎 !人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡昔元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎?盖在殷忧，必竭诚以待下， 既得志， 则纵情以傲物； 竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒， 终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 怨不在大， 可畏惟人； 载舟覆舟， 所宜深慎。（1）下列四组实词含义
3、全不相同的一组是（）A臣 闻求木之长者闻道有先后，术业有专攻且夫我尝少仲尼之闻，而轻伯夷之义者B善始者 实繁春华秋 实叶徒相似，其实不同C振之以威怒振长策而御宇内振臂一呼，应者云集D塞源而欲 流长也流水不腐源不深而望 流 之远（2）下列四组虚词的含义和用法相同的一组是（）A克终者 盖寡B斯亦伐根 以求木茂盖在殷忧，必竭诚以待下则思知止 以安人C德不厚 而思国之安D善始 者实繁塞源 而欲流长也勇者竭其力（3）下列句子翻译不正确的一项是（）A人君当神器之重，居域中之大 帝王位高权重，处在天地间重大的地位。B凡昔元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡 历代帝王，接受上天使命，刚名师资料总结 - -
4、-精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 1 页，共 4 页 - - - - - - - - - 开始人才兴旺，到后来却成了孤家寡人。C竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路 竭尽诚心，就能联合敌对的势力；傲视别人，就会使亲人成为陌生人。D苟免而不怀仁，貌恭而不心服 虽免于刑罚但不会感激，表面上恭顺但内心并不服气。（4）下列句子中加粗的词古今含义完全相同的一项是（）A盖在殷忧，必竭诚 以待下B凡昔 元首，承天景命C臣闻求木之长者，必固其根本D傲物则 骨肉 为行路（5）下列对连词解释错误的一项是（）A“
5、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安。” 这里的三个 “ 而” ，用法相同，都是表示意思的转折。B“ 斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。” 这里 “ 以” 和“ 而” 在相对位置出现，意思是接近的， “ 却” ，都表示意思的转折。C“ 既得志， 则纵情以傲物； 竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。” 这里的三个 “ 则”用法相同，都是“ （如果） 那么 ” 的意思。D“ 终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。” 这里的两个 “ 而” ，用法相同，都是表示意思的转折。综合练习1D（应为 b ）2D（应为百官）3A（都是 “ 因为 ” ）4B（都是 “ 有信用的、可信的” ）5 （1） A
6、（分别是 “ 听说 ”“懂得（引申义）”“见识 ” ） ；（2）A（都表示 “ 大概 ” ） ；（3）B（是指能开始的人很多，坚持到底的却很少。） ；（4）A（根本，今做副词，或名词，表示基础的东西、重要的东西。元首，今比喻引申为一个国家最高领导。骨肉，今义是“ 骨头和肉 ” ，但今天也有 “ 亲骨肉 ” 之说，乃是其比喻引申。） ；（5）C（第一个 “ 则” 是“ 就” 的意思，不包含假设语气。）5. 加点的词词类活用，不同类的一项是（）A、乐盘游B、则思正身以黜恶C、宏此九德D、何必劳神苦思6对下面句子的翻译，不正确的一项是( ) A、源不深而望流之远，根不固而求木之长源泉不深却希望水流得
7、远，根不牢固却要求树木生长B、见可欲，则思知足以自戒见了想要得到的东西，就想到知足以警戒自己C、终苟免而不怀仁，貌恭而不心服最终只能使人们苟且免于刑罚，却不会怀有仁慈之心，表面上态度恭敬，可是并不心里佩服D、仁者播其惠，信者效其忠仁爱的人就会广施他们的恩惠，诚实的人就会奉献他们的忠诚语段精读 阅读下面文言语段，完成714 题。臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - -
8、名师精心整理 - - - - - - - 第 2 页，共 4 页 - - - - - - - - - 哲乎！人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎？盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒， 终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 怨不在大， 可畏惟人； 载舟覆舟， 所宜深慎。7下列加点词语的解释，不正确的一项是（）A、人君当神器之重（当然）B、承天景命（大）C、盖在殷忧（深）D、克终者盖寡（能够）9. 加点的词有活用的一项是（）
9、A、戒奢以俭B、竭诚则吴越为一体C、勇者竭其力D、仁者播其惠10 “下”字用法相同的一对是（）臣虽下愚必竭诚以待下则思江海下百川则思虚心以纳下11理解时，需要调整语序的一项是（）A、戒奢以俭B、振之以威怒C、则纵情以傲物D、则思知止以安人12下列句子所包含的修辞手法，不同类的一项是（）A、不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也B、载舟覆舟，所宜深慎C、惧满溢，则思江海下百川D、文武并用，垂拱而治13翻译横线上的的句子（1）思国之安者，必积其德义（2）竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路14对谏太宗十思疏文意的理解，不相符合的一项是( ) A、文章第一段以“固木”、 “浚泉”为喻
10、，提出全文主旨：“思国之安者，必积其德义”。接着，在原来比喻的基础上从反面设喻，一正一反，对比鲜明。B、第二段指出历代帝王能有好的开始却不能坚持到底的原因是“既得志，则纵情以傲物”，劝说唐太宗要竭诚以待下。这给当时骄奢忘本的唐太宗当头棒喝。C、文章第三段提出“十思”的内容，是“积其德义”的具体化。并诚挚地指出，若照其行事就可以不必“劳神苦思”了。D、进谏的方法有两种，一种就是直言不讳，想说什么就说什么，效果强烈，而有时是最冒险的；另一种就是婉转进谏，更像是在讲故事，却不乏趣味，魏征用的正是第二种。1 （ 1）必固其根本必浚其泉源（2）居安思危戒奢以俭（3）善始者实繁克终者盖寡（4）载舟复舟所宜
11、深慎（5）简能而任之智者尽其谋垂拱而治2C 3D 名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 3 页，共 4 页 - - - - - - - - - 4B 5A 6C 7A 8D 9C 10和11B 12D 13(1) 想使国家安定，就一定要积聚自己的道德仁义(2) 竭尽诚意，那么即使象吴、越那样敌对的国家也能结为一个整体；傲视他人，那么骨肉至亲也会疏远得象过路人一样14D 名师资料总结 - - -精品资料欢迎下载 - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师精心整理 - - - - - - - 第 4 页，共 4 页 - - - - - - - - -