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2、3)“在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声‘妈，”这里第一个“为了”是_词，表示_;第二个“为了”是_词，表示_;第三个“为了”是_词，表示_。(4)诗人在第三节中写道：“大堰河以养育我而养育她的家，而我，是吃了你的奶而被养育了的”。诗句中对大堰河的称代，由“她”而改换为“你”，在第十一节中也有这样的称代变化。这种称代上的变化，在表达上的作用是 。3.选出下列说法不正确的一项A.诗歌中的第4、6、9、10等节，运用了反复的手法，加强了诗歌的抒情效果。B.诗歌的第7节，作者用排比的手法，写出了大堰河艰苦的佣人生活，突出了
3、大堰河的勤劳。C.诗歌第10节，作者排列大堰河殡葬的凄惨，其主要目的在于突出大堰河死后的凄凉境况。D.诗歌的第4、6两节，作者运用对比的手法，对两个家庭的生活状况进行对比描写，虽未加评论，但却激起了人们对旧世界的愤恨与诅咒。4.对“大堰河曾做了一个不能对人说的梦”一句，理解不正确的一项是A.日有所思，夜有所梦，因为她内心盼着乳儿成长，成才成家，幸福美满。B.之所以不能对别人说，是因为大堰河认为自己的梦永远也不能实现。那种世俗的血缘关系，无形的阶级鸿沟，使她只能把殷切的愿望埋在心里。C.乳儿的幸福就是她的心愿，她已经把自己的命运和乳儿的命运紧紧联系在一起。D.大堰河的梦是不可能实现而最终也没有实
4、现的空想。5.对下面诗句进行朗读时，你认为处置不当的一项是：“你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我;/在你搭好了灶火之后，/在你拍去了围裙上的炭灰之后，/在你尝到饭已煮熟了之后，/在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，/在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后，/在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后，/在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐死之后，/在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，/你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。”A.第一句要读得缓慢，“厚大”要突出要重读，“抚摸我”要读得轻柔，但却强调。B.接下来连续八句“在.之后”要读快一点，突出大堰河的繁忙和辛劳。C.最后一句再读得缓慢，要有深情
5、。D.“在你/补好了儿子们的 / 为山腰的荆棘扯破的 / 衣服之后”这个诗句的节奏安排没有错。6.对下面诗句的理解有错误的一项是;A.“我被生我的父母领回到自己的家里。”这里的“自己”就是指代诗人自己。B.“我做了生我的父母家里的新客了。”既回到了“家”，却又只是“客”，矛盾中包含着一种十分复杂的辛酸的情绪。诗第6节都是围绕这个矛盾展开铺叙的。C.“她含着笑，洗着我们的衣服。” 诗连用六个“笑”，与“大堰河，含泪的去了”形成对比，让我们感受到一种辛酸，感受到一份沉重。D.诗第11节写到“当我经了长长的飘泊回到故土时”，这诗句里包含着诗人数不尽的人生感慨。7.诗人倾吐对大堰河的爱，这种爱是同对黑
6、暗社会(“这不公道的世界”)的恨联系在一起的。请找出表现诗人憎恨黑暗社会的语段，说说起什么作用。8.请找出那些描写色彩的诗句，具体说说它们的作用。9.请你将大堰河我的保姆和雨巷再别康桥进行比较，说说这首在形式上有什么显著的特点?10.大堰河我的保姆通过一系列富有典型意义的细节，真切地表现了大堰河对乳儿深厚的感情，充分表现了大堰河美丽丰富的内心世界，为我们塑造了一位伟大的母亲。请你细细体会父母为你献出的爱，体会诗人艾青是如何感受乳母的爱，也运用细节描写的手法，写一首歌颂你母亲或父亲的短诗或一篇短文。11.请你以寻找“大堰河”为主题搞一次课外调查活动。高一语文必修一大堰河-我的保姆同步检测答案1.
7、解析：本课生字生词不多，但题中列出的字还是应该注意。答案：din jng jí ni ní b j _iè chì yán2.解析：本题旨在提示我们精心体会诗中词语所表达的意义，特别是反复出现的词语和指代性的词语。答案：(1)前一个“养育”是抚养、喂养的意思;后一个是养活、供养的意思。(2)前一个“梦”，指的是一种生理现象，是“梦”的本义;后一个“梦”指的是在现实的具体条件下不能实现的想法，是“梦”的比喻义。(3)第一个“为了”是介词，表示行为的目的，后面带代词“他”做宾语;第二、三个也是介词，但表示行为的原因，后面带主谓短
8、语做宾语。(4)这是一首回忆童年生活的抒情诗。由于具有回忆性，用“她”便于写实，写大堰河的勤劳、善良、纯朴，但第三人称不便于抒情;而改用第二人称“你”，可以拉近与大堰河的距离，有利于抒发自己对大堰河的深切怀念、赞美之情，更容易激起读者在感情上的共鸣。3.解析：本题主要考查对诗歌表现手法即修辞手法运用及作用。通过排比确实写出了大堰河死后的凄凉境况，但这绝非主要目的，其最终目的是通过大堰河死后的凄惨，来诅咒这个不公道的世界，控诉这个不平等的社会。答案：C4.解析：本题考查对诗中重点语句的理解。做梦，的确是突出大堰河对乳儿的爱，她把自己的命运和乳儿联在一起，她希望乳儿成为自己的儿子。“不能对人说”是
9、阶级鸿沟的反映。但许多人都认为大堰河的梦是“不可能实现而最终也没有实现”，这不符合诗的本意，诗的第11节和末尾节都明示，“我”已经是大堰河的真正的儿子，这说明大堰河的梦最终成为了现实。答案：D5.解析：诗歌的节奏有意义节奏和朗读节奏，一般情况下二者是统一的，因此节奏的安排，一般来说不要破坏它内在的语法结构，要有助于对诗句意义的理解。这一节诗的节奏以下面的安排较妥：你/用你厚大的手掌/把我抱在怀里，/抚摸我。在/你搭好了/灶火/之后，在/你拍去了/围裙上的炭灰/之后，在/你尝到/饭已煮熟了/之后，在/你把乌黑的酱碗/放到乌黑的桌上/之后，在/你补好了/儿子们的/被山腰的荆棘扯破的/衣服/之后，在
10、/你把小儿被柴刀砍伤了的手/包好/之后，在/你把夫儿们的衬衣上的虱子/一颗颗的/掐死/之后，在/你拿起了/今天的第一颗鸡蛋/之后，你/用你厚大的手掌/把我抱在怀里，/抚摸我。答案：D。6.解析：A项，诗第6节写明“我做了生我的父母家里的新客了”，所以这个“自己”是指代“父母”。家是“父母自己”的，不是“我”的，“我”在心里不认同父母的家是自己的家。B项，“我看着母亲怀里的不熟识的妹妹”，是妹妹，却不熟识，骨肉成了陌路。“我呆呆地看着檐头的我不认得的‘天伦叙乐的匾”，父子团聚而不得其乐，虽认识‘天伦叙乐，却没有感受过‘天伦叙乐。一切都是新的、好的，而“我”却“
11、忸怩不安”，不愿意消受。所以说，诗的第6节都是围绕“家”与“客”这个矛盾展开的。C项，看着大堰河的笑，让我们联想到祥林嫂的笑，由此，我们就可懂得这“笑”里所包含的深刻悲剧意味。大堰河的“含着笑”，是穷人的含着辛酸眼泪的笑。D项，艾青于1929年春，赴法国巴黎勤工俭学。1931年9月在法国参加世界周刊主办的左倾集会以及反帝大同盟东方支部的活动，1932年“一?二八”事变后，回到上海，加入“中国左翼美术家联盟”，创办“春地艺术社”，因此遭反动派搜查并被判刑。在狱中，他创作了大堰河-我的保姆。深入了解艾青的这段人生经历，就可以体会这句诗的份量。答案：A。7.解析：本题考查对中心思想的进一步加深与理解
12、。即要求我们不仅对大堰河及其全家的悲惨命运有着深刻的认识，而且要明白诗人通过对大堰河的描写，来表达对黑暗世界的强烈憎恨，深刻地揭示出旧中国农民的必然的悲剧命运。答案：课文的第三部分，即911节，通过描写大堰河死时的凄凉，死后一家人的悲惨，诅咒了黑暗世界的罪恶。8.解析：作者原是学画出身，曾在欧洲学过印象派画技。印象派主要借助色彩的调配，光线的明暗对比来表达感情，突出主题。我国二三十年代就曾有一批诗人借鉴印象派画技来写诗歌，给沉闷的诗坛带来了生气，拓广了诗歌的表现技巧。如戴望舒的雨巷利用色彩来宣泄感情：“她是有/丁香一样的颜色，/丁香一样的芬芳，/丁香一样的忧愁，/在雨中哀怨，/哀怨又彷徨;”这
13、些色彩耀人眼目，调动了人的多种感觉器官，以达到突出主题、抒发情感的目的。答：本诗大量运用了色彩的描写。如 “长了青苔的石椅”，表示一种荒凉、败落。“把乌黑的酱碗放在乌黑的桌子上”，写出家具的陈旧破烂，显示大堰河家的生活十分穷困。 “红漆雕花的家具”、“睡床上金色的花纹”、“碾了三番的白米的饭”，显示艾青父母家里非常富有豪华。“大红大绿的关云长”，表现艾青童年的聪明伶俐。“辉煌的结彩的堂上”，显示大堰河梦中的艾青婚礼隆重。“呈给你黄土下紫色的灵魂”，“呈给你泥黑的温柔的脸颜”，以黑色描写大堰河的脸颜，意在突出她的厚道纯朴;用“紫色”形容灵魂，是为表现大堰河的悲伤和高贵。9.解析：本题旨在启发我们
14、进行比较阅读，体会新诗中格律诗和自由诗的不同特征。答案：雨巷和再别康桥每节诗行整齐划一，讲求押韵，或一节一韵，或一韵到底，首节和末节回环重复，造成整齐美、音乐美，色彩美，是典型的现代诗歌中的格律诗。艾青的诗在形式上都具有这样的特点：即在奔放与约束之间取得协调，在参差与变化里取得一致，在繁杂的细节中提炼出单纯的意象。这首诗充分体现了这些特点。它在形式上不拘泥于外形的束缚，很少注意诗句的韵脚或字数、行数的划一，但又运用有规律的排比、复沓造成变化中的统一、参差中的和谐。全诗13节，少则4行一节，多则16行一节;少则每行2字，多则每行22个字。全诗不押韵，但有11节的首尾句相互重复，以确定基调与色彩，
15、中间几行大多采用排比句式，且多长句，以尽情抒发与描摹。在外在的表现形式上，这首诗与雨巷再别康桥形成了鲜明的对比，但它们同样成为新诗中的名篇佳作。10.解析：母爱父爱，靠我们用心去体验，因为它不是惊雷，不是闪电，它是轻轻的柳絮，悄悄地抚慰我们的心灵，它是无声的春雨，默默地滋润我们的心田，它表现在许许多多的为人忽略的或不易察觉的细微小事里。年节里，为儿子忙着切冬米的糖，把儿子画的大红大绿的关云长贴在显要的位置上，情不自禁地逢人便夸赞自己的儿子，就连做梦，也盼望儿子得到幸福，在繁忙劳动的间隙，给儿子甜甜的一个吻，谁没有饱尝过这种人世间最真最纯的爱?但是你回味过吗?你细细地品尝过吗?你深深地感受并为之
16、激动过吗?那么，现在请拿起你的笔，想想这一切吧!答案：略。11.解析：生活中不乏像大堰河这样勤劳善良而又命运悲苦的社会底层劳动者。这样的人在哪里?他们在贫困的边远山区里，他们在街头行乞的人员里，他们在下岗失业的队伍里，他们在风雨飘摇的茅蓬草舍里，他们在老弱病殘的弱势群体里，他们遭遇天灾人祸的苦难人群里，我们注意过他们吗?我们关心过他们吗?请同学们开展一次寻找“大堰河”、关心“大堰河”的活动，好吗?活动的方式是多种多样的，可以集体组织访贫问苦;可以与媒体(例如中央电视台)联系，进行对口交流;也可以在网上搜集。可以编写墙报;也可以召开主题班会等等，总之，让我们和诗人、和老一辈比爱心!答案：略。第 12 页 共 12 页