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1、6.21 中国古代的手工业精确预测命题前瞻1.“物勒工名(将工匠的名字刻在所生产的器物上)本是官营手工作坊为保证产品质量而采取的一种制度,宋代以后有些匠人或私营作坊主也多仿效此形式,将自己的名字或商号标注在生产的商品上。这反映了()A.私营手工业产品大多假冒官营产品 B.私营手工业与官营争夺市场剧烈C.私营手工业注重提高自身知名度 D.官营手工业已落后于私营手工业【解析】选C。私营手工业产品形式上借鉴官营产品,在商品上标注名字或商号,是为了提高自身知名度,故C正确。私营手工业产品形式上借鉴官营产品,并不是假冒官营产品,故A错误;官营手工业产品不流向市场,B说法错误;材料无法表达官营手工业落后于
2、私营手工业,D错误。2.鸦片战争前中国的全部出口商品中,经过加工的制成品和半制成品占绝大比例,未经加工的初级产品只占很小比例。与出口商品相比,进口商品的总体加工程度低。这反映出当时中国()A.工业化程度高于西方B.手工业水平世界领先C.官营手工业日渐没落D.“海禁阻碍了中外交流【解析】选B。题干材料反映出出口商品的加工程度高于进口商品的加工程度,这说明中国传统手工业兴旺,手工业水平领先世界,故B正确。鸦片战争前,中国依然是传统的自然经济,没有工业化的生产,故A错误;私营手工业在明中叶以后超过官营手工业,致使官营手工业日渐没落,故C错误;题干材料强调的是鸦片战争前中外进出口商品的加工水平,与“海
3、禁政策无关,故D错误。3.“庖丁解牛,技进乎道“差之毫厘,谬之千里“一丝不苟,精益求精“精雕细琢“十年磨一剑上述成语词组能够集中展现()A.中国语言文化的精练之美 B.古代中国的工匠精神C.精耕细作的农业文明精神 D.儒家格物致知的精神追求【解析】选B。根据题干材料可以看出,中国古代手工业者技艺精湛和对工艺的执着,对产品精益求精的追求,由此可知其表达的是古代中国的工匠精神,故B符合题意。A与材料主旨不符,故排除;材料所述与农业开展无关,故C错误;格物致知强调的是观察和学习,主张在实践中求真知,与材料无关,故排除D。4.明清时期,湖州蚕农有一种独特的植桑技术。他们为了使桑树长得更好,在桑树长到七
4、八尺时,便将桑树顶枝剪断,使桑树不再长高,而是横向开展,长出更好、更多的桑叶。材料可反映出当时湖州()A.纺织业生产的技术兴旺B.开展丝织业的条件较优越C.种桑养蚕技术全国领先D.丝织业商品化的趋势明显【解析】选B。根据材料“他们为了使桑树长得更好,在桑树长到七八尺时,便将桑树顶枝剪断,使桑树不再长高,而是横向开展,长出更好、更多的桑叶可知,湖州植桑技术进步为丝织业提供更好的原料,应选B。根据材料“他们为了使桑树长得更好,在桑树长到七八尺时,便将桑树顶枝剪断,使桑树不再长高,而是横向开展,长出更好、更多的桑叶可知,湖州植桑技术兴旺,未说明纺织业生产技术兴旺,排除A;材料未涉及湖州与其他地区技术
5、比拟,排除C;材料未涉及丝织业商品化的趋势,排除D。5.阅读以下材料,完成相关要求。 观察上述图片,运用所学中国古代史的相关知识,选择适宜的角度提炼出一个观点,并对观点进行简要论述。(要求:写出观点,观点合理、明确,史论结合。)【解析】材料中三幅图片均是中国古代的手工业产品,其产品工艺精美表达了我国古代手工业的兴旺,领先世界;同时材料中三样手工业产品也表达汉民族文化与其他地区和民族文化的融合。任意选取一个观点,结合中国古代史知识进行论述即可。答案:例如一:观点:我国古代手工业素称兴旺。论述:我国古代手工业素称兴旺,在世界范围内享有美誉。我国古代的手工业有官营与民营两大类别,早期的官营手工产品大
6、多不计本钱,产品极为精美。 商周时期,青铜铸造的技艺已经到达世界领先水平,出现了司母戊鼎、四羊方尊、三星堆礼器等代表作品;秦汉至魏晋时期,我国青铜铸造技术更加纯熟,秦铜车马、汉代铜奔马、魏晋的铜鎏金佛像等都是艺术极品。 汉代以后,陶器与瓷器制造不断开展,唐代瓷器南青北白系统初具雏形。唐代的唐三彩作为独具中国特色的陶瓷文化物品蜚声海内外,表达了唐代墓葬、社会生活、外交与民族交流等方面,是现代研究唐代社会的重要文物资料;宋元以后,瓷器制造更加兴旺,出现了多个瓷器专业市镇,如景德镇等。宋元瓷器远销海外,成为海上丝绸之路最重要的交流物品之一。 此外,我国古代的丝绸、冶铁、造纸、煮盐、造船等方面也都独立
7、开展、各具特色,水平极高。作为四大文明古国且唯一一个文明延绵不断的国家,古代手工业恰是中华文明兴盛开展的一个极佳见证。 例如二:观点:古代文物反映了区域间的经济文化交流。论述:图片中汉代的铜奔马形象俊美,别具风姿,反映了我国青铜铸造技术的高超水平,也凸显了汉代北方中原与游牧民族交流融合的文化特质。 北魏的铜鎏金佛像造型精致,人物形象栩栩如生。铜鎏金佛像首先表达了外来宗教文化与中国手工艺术相结合,反映了魏晋南北朝时期佛教在中国的传播与兴盛。这也是中外文化交流的一个表达。 唐三彩骆驼载乐俑是唐代手工业开展水平的一个代表。骆驼既是唐代丝绸之路开展的侧面反映,也是连接中外经济文化交流的标志性动物。 古代文物所反映的共同历史事实,是中国虽地处世界东方,但自古以来都与世界保持着连续的经济与文化往来。经济文化的交流不断,也是中华文明保持生机与活力的重要源泉。