《庄子》寓言故事篇.doc

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1、庄子寓言故事篇导读:望洋兴叹【原文】秋水时至,百川灌河。径流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美尽在己。顺流而东行,至于北海;东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰,闻道百,以为莫己若者,我之谓也。”(节选自庄子秋水)【注释】 泾流:泾(jng),通径。地表坡面水流和河槽水流称为径流。泾:沟渠。两涘渚崖:涘(s),边际。渚,沙洲。崖,高大的河岸。于是:亦作“ 于时 ”。当时。河伯:黄河神。北海:指渤海。水端:水的尽头。旋:转动。望洋:远视貌。若:指“海若”。古代神话中的海神。野语:俚语;俗语。民间传闻或私人杜撰之言。百:概数。言其多,许多

2、的,众多的。以为莫己若者:倒装句,意思是以为没有谁能比得上自己。谓:通“为”。相当于“是”。故事解读;庄子是在讽刺河伯,他自以为是,结果到人家那里一看不得了,他的所做就像后世的夜郎自大。人一旦自高自大就会出现问题,以为自己了不起的人迟早会受辱。故贻笑大方也。鸱得腐鼠【原文】惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓雏,子知之乎?夫鵷雏发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鵷雏过之,仰而视之曰:吓!今子欲以子之梁国而吓我邪?”(节选自庄子秋水)【注释】惠子:即惠施,战国时宋国人,哲学

3、家、辩客,名家的代表,庄子的好友。相梁:在梁国做国相。梁:魏国中后期定都大梁(今河南开封),故别称梁国。或:有的人。国中:国都。鹓雏(yun ch ):古书上指凤凰一类的鸟。在传说中是瑞鸟。用以比喻贤才或高贵的人。止:栖息。练实:竹子结的子,也称竹米、竹实。醴(l)泉:甜美的.泉水。于是:亦作“于时”。当时,这时。鸱(ch):古书上指鹞鹰。故事解读;很明显庄子是在讽刺惠施,将自己地位看得太重,庄子不是这样的人,他向惠施表明自己心迹。惠施也知道庄子不是这样的人与自己不同,自己显得狭隘了。有言曰;以小人之心度君子之腹,这种思想也是错位的瞎猜疑,会使人远离。如崇祯,洪秀全等。贤不自贤【原文】 阳子之

4、宋,宿于逆旅。逆旅人有妾二人,其一人美,其一人恶。恶者贵而美者贱。阳子问其故,逆旅小子对曰:“其美者自美,吾不知其美也;其恶者自恶,吾不知其恶也。”阳子曰:“弟子记之:行贤而去自贤之行,安往而不爱哉!” (节选自庄子山木)【注释】阳子:孙阳字伯乐,秦穆公臣,善御。逆旅:古代对旅馆的别称。恶:丑陋。小子:指男性青年。故事解读;贤者为何不贤,因为他自持外表美有才华,故看不起别人。而那不贤之人却很热情,待人和善,故不贤者能贤。贤与不贤,不是看其外表的美丽,才华出众,还要看其内在素质。现代社会对这些是不重视的,所以好人渐渐没了。鲁侯养鸟【原文】昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙,奏九韶以为乐,具太牢以

5、为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也。夫以鸟养养鸟者,宜栖之深林,游之坛陆,浮之江湖,食之?鲉,随行列而止,委虵而处。(节选自庄子至乐)【注释】御:控制;约束。殇:宴请。庙:古代贵族住房的前厅,王宫和庙宇的前殿都称庙。九韶:亦作“九招”。舜时乐曲名。具:太牢:古代祭祀,牛羊豕三牲具备谓之太牢。眩视:释名眩,悬也。目视动乱,如悬物遙遙然不定也。脔(lun):切成方形的肉。坛陆:坛应读作坦,坛陆,犹坦陆,即广阔的大地。?鲉:泥鳅,小鱼。委虵:委蛇(wiy)雍容自得貌。故事解读;鲁侯对鸟是非常疼爱,爱之如婴。可鸟却没有如他所预料的那样听话。其原因在于鲁

6、侯没有使鸟儿快乐的办法。鸟是在天地中翱翔,却放在笼子里圈养,这样生活不适合鸟儿生活习惯。所以好的物质生活不一定是最快乐的,只有适合自己的生活才是最快乐的。人是为了大义气节而活,不为金钱名利而活,像古代的林觉民。探骊得珠【原文】人有见宋王者,锡车十乘,以其十乘骄稚庄子。庄子曰:“河上有家贫恃纬萧而食,其子没于渊,得千金之珠。其父谓其子曰:取石来锻之!夫千金之珠,必在九重之渊,而骊龙颔下,子能得珠者,必遭其睡也。使骊龙而寤,子尚奚微之有哉!今宋国之深,非直九重之渊也;宋王之猛,非直骊龙也。子能得车者,必遭其睡也。使宋王而寤,子为齑粉夫!”(节选自庄子列御冠)【注释】锡车:赐车。锡,通“赐”。赐给,

7、赏赐。骄稚:骄矜炫耀。集韵:稚,自骄矜貌。河上:河边。上,方位词,边,畔。纬萧:纬,织。萧,蒿。织芦蒿为帘席。锻锤击。骊龙:黑龙。骊(l):黑色。尸子卷下:“玉渊之中,驪龙蟠焉,頷下有珠。”頷(hn)下巴。遭:碰到。寤(w):醒悟。古同“悟”,理解,明白。齑(j)细,碎。故事解读;庄子借此来讽刺一些见利忘义,狗仗人势之人。的确得到珍珠,黄金这些值钱东西是好的,但人人觉得好的东西往往被一些强人所掌握,庄子以龙来喻国君。所谓伴君如伴虎,为了追求外在荣华而使自己处于危难之中是不值得的。世界上最好的东西不是金钱利益而是自己生命价值和内心快乐。顽猴见巧【原文】吴王浮于江,登乎狙之山。众狙见之,恂然弃而逃

8、,逃于深蓁。有一狙焉,委蛇攫搔,见巧乎王。王射之,敏给搏捷矢。王命相者趋射,狙执死。王顾谓其友颜不疑曰:“之狙也。伐其巧,恃其便,以敖予,以至此殛也。戒之哉!嗟呼!无以汝色骄人哉!”颜不疑归,而师董梧,以助其色,去乐辞显。三年,而国人称之。(节选自庄子徐无鬼)【注释】浮:漫游。狙(j):古书上说的一种猴子。恂(xn)然:恐惧的样子。弃:离开。蓁(zhn)通“榛”。丛生的草木。委蛇(wi y):指对人敷衍应酬。攫搔:以爪搔首弄姿。见:古同“现”,显露。见巧:这里指卖弄灵巧。敏给:敏捷。相者趋射:相,助也。王之左右佐王出猎的人。趋:追逐,快速。执:执傲,任性傲慢。顾:回头看。颜不疑:剑术超群,与伍

9、子胥、伯嚭、夫概、孙武同列吴国五大高手。之:代词,这,那。伐:夸耀,自夸。敖予:敖,尔雅释训敖敖,傲也。博雅戏也。予:我也。殛(j):惩罚,杀死。色:外表形貌。师:就学,师从。姓董。名梧,吴国剑术奇才。助:古同“锄”,除去。克服。国人:古代指居住在大邑内的人。范文澜中国通史:“农民住在田野小邑,称为野人;工商业者住在大邑,称为国人。”故事解读;庄子批评了那些见乖识巧之人,就像那只猿猴一样为了表现自己而丧命,中国古话;不要强出头,强打出头鸟。表现自己是正确的,但不要将这当做自己唯一目标。只有当自己水平如火纯清时即使不想表演,也有人请去演。何必为了自己出风头去表演,这是人的通病。没有水平才华,单靠

10、些新闻八卦是不能出名的。要知道无论流放百世,还是遗臭万年都是很有难度的。【2015庄子寓言故事精选篇】1.庄子的寓言故事大全2.2015关于寓言故事及寓意(精选)3.中国寓言故事精选20154.越俎代庖庄子寓言故事及寓意5.庄惠争论庄子寓言故事6.庄子经典智慧寓言故事7.庄子寓言故事译文8.庄子寓言故事三则 上文是关于庄子寓言故事篇,感谢您的阅读,希望对您有帮助,谢谢7谢助您望,谢,故寓庄是则事寓.文事子 故慧典庄 寓子庄寓事庄庖 选事寓 庖子 慧 文事寓谢望意事寓寓关 大寓子庄】精事 0。有很万是百论道。出不新单华水病通是表风己何去请演想使火平当。标己这将的正现鸟打头出不中丧而表一只那,巧见

11、评;事”国邑在业;称小在农:史澜。内在指古国克去”古奇剑,董姓学师貌表。罚殛我予傲敖训尔敖予自耀。这代高国列、伍与术不颜:傲傲执速追趋猎佐之。相趋相敏灵卖:见显现:见搔:搔应人) 蛇。生”“(。:子惧然恂。一上古。:注)庄自。之而年去色梧而归哉骄以呼哉殛以以便,。之:曰其顾死狙者命矢给,射王见蛇焉一蓁于而恂见众之登,吴原见。心和生是益金不的世。是之处使荣在为伴伴。喻以庄所些往东的人的好钱金珠珍确人狗义些一此;读碎)(白解,悟古) 寤:下)頷。下,渊:。:(。龙。蒿。萧,纬畔,位。边河矜,。耀稚。,赐赐锡车锡释【冠子(”齑,王也睡者能也骊猛宋也九非之!微子龙。睡,得,颔而之必之夫之来曰子。之,渊

12、,萧贫上河曰。骄十,乘者宋】原珠民的古而钱不而义大。快才生自只的是一质物所活鸟不样,里笼翔地在鸟的儿有于因其样预如没。之,常对;事容) : 。,:子地阔,精坦陆坦 :的方有)很 (。百不遙,。动。眩释视华。水太备三是,祀牢:何曲舜招作想:使。殿当前宫王己房贵:的。殇。控打御释【)中至丧选虵止那列,随之,评浮之林宜者养在以鸟鸟称,鸟此农。三一澜不脔内食眩。为克太去,韶庙剑觞,鲁海学昔【侯鲁了罚没以的重予些会。傲质内要尔华丽予表外,不这。者故高和,很、贤那。伍不华术才外为:贤为贤读。速男追子陋恶佐称馆对相:。善敏公秦伯子:阳【显山见自(!搔爱而行贤贤 :蛇弟曰。”恶吾自恶。美知子,美:子逆故一阳者

13、贵。,一,有)旅旅宿自阳文贤不全秀如远会事事之没样于鸟地笼鸟物是的生。钱的珠宋十。上渊之之之颔,龙微非九也能也(冠释锡,稚河位纬。:。,。下寤悟,(些狗珠好人些庄伴伴处。不是和见原登众于焉射矢命顾之便殛哉哉而梧猜位也思叹,之之小言了隘】自不己时的是,道也川惠自表。向的是庄太位地两,讽子崖显读解间鹰指: 鸱,当于“是。的:)(竹竹称结:练栖。贵才比。瑞传在一指书) (鹓国国。的称故封河梁定中梁国梁梁。子,家,家,宋战施:【)子(?吓梁欲!曰视过鵷鼠是不醴不非桐,北,海鵷乎知雏鹓鸟方曰之子三于,子。代来庄:谓之子相文【鼠得也笑辱早迟了为,现大自一大的后所,得里人结是自伯在子读故。“当为通。得能为是句倒己以多的,多概言人私民俗;:。中代”海若貌:转。的水海海神:。时于亦岸大崖沙际) 崖渚泾流称槽水坡。通 泾流释【)水庄自”之,莫,闻之野叹向目旋河于不视面海至东顺尽之天喜焉马辩

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