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1、Four short words sum up what has lifted most successful individuals above the crowd: a little bit more.-author-date苏教版九年级上-文言文-总复习2010骞翠腑鑰冩诲涔犫節(涓?鏂囪鏂囩粌涔?九(上)文言文练习一.陈涉世家1.找出下句中的通假字并解释。A.发闾左適戍渔阳 “適”通“谪”，因获罪被发配到很远的地方。B.为天下唱“唱”通“倡”，倡导。C.固以怪之矣“以”通“已”，已经。D.被坚执锐“被”通“披”，穿2.写出下列加点字的古今异义：A.今亡亦死古义：逃亡。今义：死亡。B.又
2、间令吴广之次所旁丛祠中古义：暗地。今义：空隙或中间。C.卒中往往语。 古义：到处。今义：表示某种情况时常存在或经常发生。D.等死，死国可乎 古义：同样 今义：等待E.比至陈 古义：等到 今义：比较F.号令召三老、豪杰与皆来会计事 古义:集会、商量；今义:掌管财务的人员称谓。3.词类活用A.天下苦秦久矣(形容词用作动词,是“以为苦”,即“认为苦”的意思。)B.卒中往往语，皆指目陈胜(名词用作动词，用手指，用眼睛注视。)C.忿恚尉。(形容词用作动词，是“使忿恚”的意思。)D.陈胜王（“王”， 名词用作动词，“为王、称王”）E.置人所罾鱼腹中（“罾”，鱼网，名词用作动词，“用网捕”）F.夜篝火（“篝
3、”，笼，名词用作动词，“用笼罩着”）4.一词多义：会 会天大雨：适逢 将 项燕为楚将：将领与皆来会计事：集会 上使外将兵：率领次 皆次当行：编次 之次所旁丛祠中：旅行或行军在途中停留（临时驻地）书 乃丹书帛：写 乃 陈胜、吴广乃谋曰：于是、就得鱼腹中书：字条 当立者乃公子扶苏：是应 佣者笑而应曰：答应 故 广故数言欲王：故意杀之以应陈涉：响应 扶苏以数谏故：缘故令 乃令符离人葛婴：派 数 以数谏故：屡次陈守令皆不在：县令 卒数万人：几道 道不通：道路 为 为屯长：担任伐无道：封建社会所认为好的政治 为天下唱：向、充当之 辍耕之垄上：动词，去 为坛而盟：筑怅恨久之：音节助词，不译 项燕为楚将：是
4、燕雀安知鸿鹄之志哉：结构助词，的 士卒多为佣者：替、给5.根据课文内容，回答问题。(1)陈胜、吴广发动起义的直接原因是什么？农民起义的根本原因是什么？会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。天下苦秦久矣。(2)陈胜为起义制定的策略是什么？诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱。(3)“燕雀”、“鸿鹄”各比喻什么？文中哪句话表现了陈涉强烈要求改变自己地位的愿望呢？燕雀：比喻见识短浅的人。鸿鹄：比喻有远大抱负的人。苟富贵，无相忘。(4)陈胜在动员起义时，最具有鼓舞性，气魄雄伟、扣人心弦的一句话是？王侯将相宁有种乎？二.桃花源记1.给下列加点字注音。 豁然（hu）俨然（yn ）垂髫（tio ）阡陌（qin
5、 m ） 2.解释下列加点词语 。 渔人甚异之：对感到诧异 欲穷其林：尽仿佛若有光：隐隐约约，形容看得不真切的样子 才通人：仅俨然：整齐的样子 桑竹之属：类 悉如外人：都便要还家：通“邀”，邀请 咸来问讯：都 此人一一为具言所闻：详细 皆叹惋：感叹、惋惜余人各复延至其家：邀请 此中人语云：告诉 诣太守：拜见寻向所志：标记 欣然规往：计划，打算 寻病终：不久 后遂无问津者：问路。这里是访求、探求的意思3.下列词古今意义的不同词 古义 今义交通 交错相通 指运输业等妻子 妻子和儿女 指妻子一人绝境 与世隔绝的地方 没有出路的境地无论 不要说，更不必说 关联词，“不管”的意思4.写出本文中出现的四个
6、成语：豁然开朗、世外桃源、怡然自得、无人问津5.将下列句中省略的主语补充完整（村中人）见渔人，（村中人）乃大惊，（村中人）问所从来。（渔人）具答之。（村中人）便要还家，（村中人）设酒杀鸡作食。此人一一为具言所闻，（村中人）皆叹惋。余人各复延至其家，（村中人）皆出酒食。（渔人）停数日，（渔人）辞去。6.翻译下面的句子(1)芳草鲜美，落英缤纷。花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。(2)土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。(3)阡陌交通，鸡犬相闻。田间小路纵横交错，四通八达，(村落间)鸡鸣狗叫之声都
7、处处可以听到。(4)黄发垂髫，并怡然自乐。老人和孩子们个个都安闲快乐。(5)率妻子邑人来此绝境。领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方。(6)此人一一为具言所闻。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们。(7)此中人语云：“不足为外人道也。”(临别时)村里人嘱咐他道：“(我们这个地方)不值得对外边的人说啊!”三.与朱元思书1.给下列加点的字注音：水皆缥碧 ( pio ) 急湍甚箭( tun )泠泠作响( lng ) 嘤嘤成韵( yng ) 千转不穷( zhun ) 鸢飞戾天者( yun ) ( l ) 经纶世务( ln )2.指出下列各组中的加点词的不同用法。蝉则千转不穷。( 尽，完 )
8、欲穷其林。( 走完 ) 猿则百叫无绝( 停止 ) 空谷传响，哀转久绝。( 消失 )鸢飞戾天者，望峰息心。( 至 ) 果如鹤唳云端。( 叫 ) 3.解释下列词语在句中的意思(1)天下独绝 独一无二 (2)猛浪若奔 奔跑的马 (3)皆生寒树 使人看了感到有寒冷之意的树 (4)争高直指 笔直地向上 四.捕蛇者说1.解释加点部分字词。貌若甚戚者（ 好像 ） 若毒之乎（ 你 ）安敢毒耶（ 怨恨 ） 孰知赋敛之毒（ 毒害 ）哀而生之乎（ 语助词，吗 ） 叫嚣乎东西（ 介词，在 ）则已后矣（ 已经 ） 可以已大风（ 止，治愈 ）呼嘘毒疠（ 呼吸 ） 号呼而转徙（ 呼叫 ）触草木，尽死（ 全部 ） 以尽吾齿（
9、 过完 ）谨食之（ 喂养 ） 退而甘食其土之有（ 吃食 ）君将哀而生之乎（ 使活下去 ） 乡邻之生日蹙（ 生活 ）2.指出加点词用法。哀而生之乎(代词，指我) 殚其地之出(助词，用在主谓间，取消句子独立性)向吾不为斯役（做，干，动词） 其印为子群从所得（被，介词）汪然出涕曰（的样子，词尾）然得而腊之以为饵（然而 ）吾父死于是（ 在这件事 ） 于是宾客无不变色离席（表承接的连词 ）3.指出加点词在文中词性的变化。乡邻之生日蹙(一天天,名词作状语) 竭其庐之入(动作名,收入的粮食等)殚其地之出(动作名,生产的粮食)退而甘食其土之有(动作名,种的粮食等)岁赋其二（名词作动词，征收）腊之以为饵（名词作
10、动词，把肉晾干）4.写出下列“而”字用法。黑质而白章（并连，不译）然得而腊之以为饵（顺连，不译）君将哀而生之乎（并且，递连）吾恂恂而起（修饰 连词）而吾蛇尚存（假设连词）而吾以捕蛇独存（然而，转连）人不知而不愠（却，转连）面山而居（表修饰 连词）5.写出下列“于”字的意义或用法。苛政猛于虎（比，比较介词） 积于今六十岁矣（到，介词）余将告于莅事者（向，介词） 吾祖死于是（在，介词）6.写出“以”字的意义。可以已大风（ 用 ） 今以蒋氏观之（ 凭 ）以捕蛇独存（ 因 ） 以啮人无御之者（ 如果 ）太医以王命聚之（ 用 ） 以尽吾齿（ 来，用来 ）7.写出“其”字意义和用法。当其租入（ 他，指捕蛇
11、者 ）视其缶（代词，那 ）今其室（ 代词，那 ） 其真不知马也（难道，大概 ）专其利（代词，这种 ） 竭其庐之入（ 代词，他们 ）8.写出“焉”字意义和用法。时而献焉（ 代蛇 ） 虽鸡狗不得宁焉（ 啊，语助词 ）争奔走焉（代捕蛇之事） 以俟夫观人风者得焉（代写的这篇文章）9.译句。君将哀而生之乎？你要哀怜我，使我活下去吗？哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。（悍吏那种）喧闹叫嚷着惊忧（乡间）的气势，（不要说人），即使鸡狗也不得安宁啊。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！哪里像我的乡邻天天有这样冒着死亡威胁的事！苛政猛于虎也。苛酷的统治比老虎还要凶啊！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？谁知道搜括老百姓的毒害比这毒蛇更厉害的
12、呢？以俟夫观人风者得焉。以期待那些（朝廷派遣）考察民情的人得到它。五.岳阳楼记1.注音：谪（zh）守 朝晖（hu）夕阴 霏霏（fi） 薄暮冥冥（mng）霪（yn）雨 心旷神怡（y） 皓（ho）月 宠辱偕（xi）忘潜行（qin） 浩浩汤汤（shng） 潇（xio）湘 属（ zh 同“嘱”）2.写出下列多义词在各句中的意义。和：政通人和（和乐） 至若春和景明（和煦） 言和而色夷（温和）通：政通人和（顺利） 北通巫峡（通向）观：予观夫巴陵胜状（看） 此则岳阳楼之大观也（景象）空：浊浪排空（天空） 长烟一空（消散）一：一碧万顷（一） 长烟一空（全）极：南极潇湘（尽，直通） 感极而悲者矣（极点） 此乐何
13、极（穷尽）以：属予作文以记之（来） 不以物喜，不以己悲（因为）或：而或长烟一空（有时候） 或异二者之为（或许，也许） 今或闻无罪，二世杀之（有的人）开：连月不开（放晴）开我东阁门（打开）3.通假字：百废具兴（“具”通“俱”，全，都。） 属予作文以记之（“属”通“嘱”，嘱咐，嘱托。）4.词类活用。庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡（名词作动词，“做太守”。） 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（形容词作状语“在之前”、 “在之后”。） 5.古今异义： 气象万千 古义： 景象 今义： 大气的状态和现象 微斯人 古义： 没有 今义： 细小 6.特殊句式。衔远山，吞长江（省略句） 刻唐贤今人诗赋于其上。（状语
14、后置）迁客骚人，多会于此。（状语后置）居庙堂之高，处江湖之远。（定语后置）吾谁与归?（宾语前置） 7.流传至今的成语： 政通人和 、 浩浩汤汤 、 一碧万顷 、 心旷神怡 、 气象万千 、 百废具兴 。8.解释：增其旧制（ 规模 ） 横无际涯（ 边 ） 朝晖夕阴（ 日光 ）此则岳阳楼之大观也（ 景象 ） 前人之述备矣（ 详尽 ） 山岳潜形（ 隐没 ） 薄暮冥冥（ 迫近 ） 春和景明（ 日光 ）予尝求古仁人之心（ 探求 ）（ 思想品德 ） 把酒临风（ 持、执 ）9.重点语句翻译(1)越明年，政通人和，百废具兴。译：到了第二年，政事推行顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。（重点词：具
15、，同“俱”）。(2)览物之情，得无异乎？ 译：观赏景物时的心情大概有所不同吧？(3)若夫霪雨霏霏，连月不开。 译：在那春雨连绵不断，整月不晴的时候。（重点词：开，放晴）(4)至若青和景明，波澜不惊。译：待到春风和煦，阳光明媚、湖面平静（重点词：景，日光。惊，有“起”、“动”的意思）(5)去国怀乡，忧谗畏讥。译：离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家） 批评指责。（重点词：去，离开）(6)心旷神怡，宠辱偕忘。 译：胸怀开阔，精神愉快，一切荣辱得失都置之度外。（重点词：宠，荣耀；偕，一起）(7)予尝求古仁人之心，或异二者之为。译：我曾经探究过古代品德高尚的人的思想感情，他们或许跟上面说
16、的那两种表现不同。（重点词：求，探求。为，指以物喜，以己悲两种心情）(8)不以物喜，不以已悲。译：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。 （重点词：以， 因为）。(9)居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。译：在朝庭里作高官就为平民百姓忧虑；不在朝廷做官就为君主担忧。(10)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。译：担忧在天下人之前，享乐在天下人之后。(11)而或长烟一空，皓月千里。译：如果大片烟雾完全消散了，皎洁的月光一泻千里。(12)刻唐贤今人诗赋与其上。译：把唐代名人和当代作家的诗赋雕刻在上面。10.理解性默写(1)表现作者关心国家大事的句子（或表现进亦忧，退亦忧的句子）是：居庙堂
17、之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。(2)突出表达作者旷达胸襟的句子：不以物喜，不以已悲。(3)突出表达作者伟大的政治抱负的句子（与现在“吃苦在前，享乐在后”的精神相似的句子）：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(4)从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。(5)从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千。 (6)由“四面湖光归眼底，万家忧乐到心头”这副对联，你能想到范仲淹岳阳楼记中的两句话： 先天下之忧而忧 ， 后天下之乐而乐。 面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有“ 不以物喜， 不以己悲 ”的心态。六.醉翁亭记字音：环滁（
18、ch）琅玡（lng y）林壑（l）辄醉（zh）穴暝（mng）伛偻（y l）酒冽（li）山肴（yo）野蔌（s）觥筹（gng） 阴翳（y）根据注释，词语解释：1.环滁皆山也 （环绕，包围） 2.望之蔚然而深秀者 （茂盛的样子）（秀丽）3.翼然临于泉上者（像鸟张开翅膀的样子）（靠近） 4.名之者谁（给命名）5.饮少辄醉（就） 6.醉翁之意不在酒（情趣）7.得之心而寓之酒也（寄托） 8.云归而岩穴暝（聚集）9.太守归而宾客从也（回家）（跟从） 10.吾谁与归（归依）11.野芳发而幽香；佳木秀而繁阴（香花）（开）（繁荣滋长）12.休于树（在） 13.宴酣之乐（尽兴的喝酒）14.非丝非竹（弦乐器）（管乐器
19、） 15.弈者胜（下棋）16.觥筹交错（酒杯）（酒筹） 17.颓然乎其间者（醉醺醺的样子）（于）18.树林阴翳（遮盖） 19.太守谓谁（是）句子翻译：1.有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 有一座亭子四角上翘，像鸟张开翅膀的样子似的，座落在泉水边上，这就是醉翁亭了。 2.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 醉翁的心意不在酒上，而在秀丽的山水之间。 3.山水之乐，得之心而寓之酒也。 欣赏山水的乐趣，内心领会了，而后把它寄托在喝酒上。 4.若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。 像那太阳出来了，林间的雾气逐渐消尽，暮云四合，岩谷洞穴变得昏暗起来国。这明暗交替的景象，就是山间的清晨和傍
20、晚。 5.苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 一个面容苍老、满头白发的人，昏昏欲倒的坐在众人中间这是太守喝醉了。 6.人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 人们只懂得跟着太守游玩的乐趣，却不懂得太守心中自有他的乐趣。 文中现在还在用的成语： 醉翁之意不在酒 、 水落石出 、 前呼后应 、 觥筹交错 文章的名句是： 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 写山间早晨景色的句子是： 日出而林霏开 写山间傍晚景色的句子是： 云归而岩穴暝 写春景的句子是： 野芳发而幽香 写夏景的句子是： 佳木秀而繁阴 写秋景的句子是： 风霜高洁 写冬景的句子是： 水落而石出者 “醉翁之意不在酒”现在通常用来表示什么意思？ 本意不在此，而在别的方面。 “太守之乐其乐”中的太守的“乐”是指什么？ “寄情山水之乐，与民同乐之乐。” 对联： 欧阳修与百姓同乐 ，范仲淹以天下为忧。 -