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1、教育书籍读后感教化书籍读后感1玫瑰与教化是窦桂梅老师的教化随笔集。这本书记录她最为一名老师、作为一名家长、作为一名专家对教化显现的种种反思，和其他一些书籍相比它没有长篇大论的教化理论、理念论述，而是记录她对教化教学的主动的看法，以及对教化的无奈与困惑。刚拿到这本书，就对书名感到新奇，读来原来玫瑰是她在“教化在线”的“小学教化论坛”的网名，是桂梅颠倒过来的同音“玫瑰”。她说：“作家冰心只钟情于玫瑰，冰心老人认为玫瑰有刺，那是风骨，玫瑰的芳香明丽就是冠艳群芳。”“现在，我已用玫瑰的含义要求自己像6朵玫瑰那样对待同行，努力做到互敬、互爱、互谅；像8朵玫瑰那样怀着感恩之心对待关怀及激励我的人；像19朵
2、玫瑰那样学会在现实中忍耐与期盼；像20朵玫瑰那样，一颗赤诚的心对待自己的人生；像红玫瑰代表的那样，对教学付出热忱和真爱；像黄玫瑰代表的那样珍重自己，祝愿别人；像紫玫瑰代表的浪漫那样，感受心灵的真实和独特；像白玫瑰代表的纯净一样，一辈子拥有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的温顺，橘色玫瑰的友情，蓝玫瑰的和善爱事业犹如酷爱我的生命一样。我晓得，要把个人的生命融入教化的使命。”由此可见窦桂梅老师对教化事业的酷爱和奉献之情，我不禁为她的满腔激情而动容。为自己能像“冰心玫瑰”那样绚丽和名贵，她一路拼搏，一路汗水。一个吉林师范的中师生，先从吉林一试验小学，再到北京，而且当上北京清华高校附小副校长，其间受到过国
3、家政治局常委的接见，参与过国家教化报告团，出版不少教化专着，这些成就确定包含着她的心血和汗水，也是对她的付出的汇报。从她对自己的成长和成名的描述，虽有被“逼”之感，但更多的是自己在坚持自己的教化志向后，所做的很多工作是很令人佩服的。读到“要追求文章朗朗上口，要能够在大庭广众中大声朗读，能让读者不仅听见声音，而且还能望见作者的笑貌”我好像真的望见窦桂梅的爽朗而热忱的笑貌！她说：“无论如何也要“挤”时间也阅读，并用笔促进自己的思索这是促使自己成长的科学途径。”“写作，记录着我教化生命一次次开花的轨迹。”诗意的语言，真实而热忱，文如其人。“爱在右，怜悯在左，走在生命路的两旁。随时撒种，随时开花”这是
4、窦老师所喜爱吟诵的诗句。作为一个从事语文教学的工作者，字里行间经常自觉或不自觉地流露出对文学的爱好，并时常有意识地扮演着“拉近挚友、学生亲近母语、亲近书籍”的角色。更让人感动的是：她此举目的竟是“让人在亲近文字的脚步里抓到爱。”品尝这朵这芳香的玫瑰，她为我们每一个酷爱教化、献身于教化的人做出做好的榜样。教化书籍读后感2值此新课改全面推动之际，作为老师的我要怎样才能与新课改同行，适应新课程的要求，更新观念，转变主角，学习驾驭新的专业学问，技能，在实践中不断的探究，积累，更新，促进自我的发展呢首当其冲的，我认为还是读书。博览群书，就应是我们老师生存的务必之一。二十一世纪的来临，预示着我们已经进入了
5、一个学问化，信息化的时代。作为一个教化者，怎样使自我在日新月异的这天，在教化之林中立于不败之地，着实值得思索。要想让学习者学会如何学习，学会如何合作，学会如何交往，那么教化者本身就就应处在一个不断学习，不断完善自我的位，要以全新的教化理念为指导，并将这些理念贯穿于教化教学全过程。透过学习教化新理念，给老师的一百条举荐这两本书，使我能够刚好地吸取当代最新教化科研成果，更新了自我的教学理念，真是受益匪浅。例如，在教化新理念第一章以问题为纽带的教学，因为我是从事小学品德与社会教学工作，这是一门比较开放的学科，促进学生的全面发展。作为老师，在开拓学生创建性思维的过程中，又就应具有什么潜力，充当什么主角
6、呢我想:老师就应让学生学会提问。课堂提问是教学中必不行少的一种教学手段，它贯穿于课堂教学的全过程。它是激发学生专心思索，独立探究，驾驭学问和培育学习潜力的重要手段，也是老师输出信息并获得反馈信息的重要途径，以及沟通师生思想相识的主要渠道。但一向以来，课堂提问仿佛是老师的专利品，学生只是这些专利品的代言人。如何让老师会问已成为众多人探讨的话题。但从课堂改革动身，从培育学生创新潜力的要求动身，努力培育学生的问题意识，激励学生敢问，会问，善问，转变学生的学习方式，以学生发展为本，让学生生动活泼，专心主动地参加数学学习活动，提倡自主学习，合作学习，探究学习已成为当前课改的重点之一。又如，读了教化新理念
7、，使我体会到作为个体的人务必要进行终身的学习，作为老师务必把教化看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就须要我们不断学习新的理念，充溢自我的头脑，使自我的思想不断地更新，与时代同步。学问经济时代，学习将贯穿于人的一生之始终，可谓活到老学到老。学习不再仅是学生的专利，教化也不再仅是老师的特权。一个真正的终身教化，终身学习的时代也伴随学问经济时代同时驾临。教化务必正视现实，适应新时代的要求，使其形式敏捷多样，促进社会学习化，学习社会化。所以作为老师，最重要的是教化思想，教化理念的创新，老师务必树立正确的教化观念，学习和了解先进的教化理念，把那些教化理念内化为自我的思想。仅有
8、如此，才能用先进的教化教学理念透过思想的内化来指导实践;有了理念的更新，才能创建新的教化方法，适应学习时代的要求。教化书籍读后感3始终在断断续续的看好妈妈赛过好老师，时常被其中篇篇短文中的通篇贯穿的育儿才智所打动，也经常看着看着就陷入我儿时经验的各种各样有利或是有害的“老式教化”中。其实我觉得每篇短文都值得为人父母者所深思和反省，它颠覆很多根身蒂固在父母身上那些坏掉的教化理念。每篇文章都很值得写一篇具体的读后感，以加强这种公允和更人性化的教化方式，真正的将这种教化溶到自身的血液中。每个女人天生下来都可以做“妈妈”，但是否能做一个好妈妈是须要学习的。套用一句话来讲就是世界上没有坏妈妈，只有懒妈妈
9、。今日从这篇短文起先河流可以是粉色的，这篇文章讲的是圆圆小时候特别喜爱画画，上幼儿园时选择一个学画画的特长班。有一次老师留一幅作业，要求画小挚友们在草地上玩耍的画面，并承诺选出画的优秀作品放到幼儿园长廊里展览一段时间。画家之后圆圆用彩笔画的特别专心，甚至连吃饭都不情愿停下来。画出来的画面特别的美丽，红红的太阳，绿色的草地、蓝色的云，上面有几个玩耍的小挚友，旁边还有一条“粉色的河流”，为表示出是河流还画几只鱼儿。画完，她的妈妈表扬她画的特别的美丽，并问她河流为什么要画成粉色的？圆圆说因为她觉得粉色特殊的美丽，就画。这幅令圆圆特别引以为傲的图画结果没有被幼儿园老师选中，缘由就是“河流不能是粉色的，
10、应当画成蓝色的；白云也不能是蓝色的”。圆圆回家后把这个缘由跟她的妈妈说，并问妈妈“河流究竟是什么颜色的？”圆圆的妈妈从自来水里接一碗水让圆圆说是什么颜色的，圆圆说是白色的。然后妈妈又把水放到一个红桶中，让圆圆看是什么颜色的，圆圆答不出来。妈妈把水一边倒出来一边让她辨别是什么颜色的。她的妈妈说对，水流是透亮的，没有颜色的。那没有颜色的水应当用什么颜色的彩笔来表示呢假如要求我们要画的精确无误，就恒久找不出一根可以画出河流的笔。妈妈接着说，一幅画只有好看不好看，没有对于错。你可以运用任何大胆的颜色，只要你喜爱，河流可以是粉色的，只要你喜爱，你可以用任何的颜色！圆圆妈妈企图用这种观念来影响圆圆，呵护她
11、的想像力，却没有实力带着弱小的孩子一起去迎接中国当前教化中的束缚及桎梏的东西。中国教化中这种条条框框的方式禁固孩子们很多灵光突现的想象力，甚至抹杀他们敢于去想像和表达自己内心真实情感及喜好的实力。是啊，想想自己小的时候，也很喜爱画画。可是每次画画时，爸妈都是以画的像或不像来评价我画的好坏。以致于我幼小的心灵中只认为画画就要画的像，不知道我从什么时候起先就不会用画笔来表达我心中想象着的东西，只会照着某物，用我稚嫩的画笔尽量把它画到最像。是什么扼杀我还是孩童时本应丰富多彩、自由自在的想象力？唯恐就是当代教化中的那请所谓的“应当”和“不该”吧。我们无力和宏观的教化做斗争，只能尽量的做好身为家长的责任
12、，好好爱护孩子幼小、奇异的心理世界吧。教化书籍读后感4值此新课改全面推动之际，作为老师的我要怎样才能与新课改同行，适应新课程的要求，更新观念，转变角色，学习驾驭新的专业学问，技能，在实践中不断的探究，积累，更新，促进自我的发展呢首当其冲的，我认为还是读书。博览群书，应当是我们老师生存的必需之一。二十一世纪的来临，预示着我们已经进入了一个学问化，信息化的时代。作为一个教化者，怎样使自己在日新月异的今日，在教化之林中立于不败之地，着实值得思索。要想让学习者学会如何学习，学会如何合作，学会如何交往，那么教化者本身就应当处在一个不断学习，不断完善自己的位，要以全新的教化理念为指导，并将这些理念贯穿于教
13、化教学全过程。通过学习教化新理念，给老师的一百条建议这两本书，使我能够刚好地吸取当代最新教化科研成果，更新了自己的教学理念，真是受益匪浅。例如，在教化新理念第一章以问题为纽带的教学，因为我是从事小学品德与社会教学工作，这是一门比较开放的学科，促进学生的全面发展。作为老师，在开拓学生创建性思维的过程中，又应当具有什么实力，充当什么角色呢我想:老师应当让学生学会提问。课堂提问是教学中必不行少的一种教学手段，它贯穿于课堂教学的全过程。它是激发学生主动思索，独立探究，驾驭学问和培育学习实力的重要手段，也是老师输出信息并获得反馈信息的重要途径，以及沟通师生思想相识的主要渠道。但始终以来，课堂提问仿佛是老
14、师的专利品，学生只是这些专利品的代言人。如何让老师会问已成为众多人探讨的话题。但从课堂改革动身，从培育学生创新实力的要求动身，努力培育学生的问题意识，激励学生敢问，会问，善问，转变学生的学习方式，以学生发展为本，让学生生动活泼，主动主动地参加数学学习活动，提倡自主学习，合作学习，探究学习已成为当前课改的重点之一。又如，读了教化新理念，使我体会到作为个体的人必需要进行终身的学习，作为老师必需把教化看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就须要我们不断学习新的理念，充溢自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。学问经济时代，学习将贯穿于人的一生之始终，可谓活到老学到老。
15、学习不再仅是学生的专利，教化也不再仅是老师的特权。一个真正的终身教化，终身学习的时代也伴随学问经济时代同时驾临。教化必需正视现实，适应新时代的要求，使其形式敏捷多样，促进社会学习化，学习社会化。所以作为老师，最重要的是教化思想，教化理念的创新，老师必需树立正确的教化观念，学习和了解先进的教化理念，把那些教化理念内化为自己的思想。只有如此，才能用先进的教化教学理念通过思想的内化来指导实践;有了理念的更新，才能创建新的教化方法，适应学习时代的要求。教化书籍读后感5前几天很荣幸的在西西博上申请到一本别以为你懂孩子的心的试读机会，始终以来涵宝都是我一手带的的，从来就没有离开过我，我想着以我的方式让给涵
16、宝健康快来的成长环境。让涵宝的长成开朗，活泼的孩子，事实的确也是如此，但看了这本是后我感觉还是有许多地方做的不够的，对孩子的心还是不够了解。许多时候没有站在孩子的角度看一件事情。比如涵宝2岁多的时候，我包饺子的话都是自己和面，涵宝最喜爱的就是想帮我一起弄，觉得很好玩，我又怕她弄的一身面粉，到处都是，不好整理，嫌涵宝给我添麻烦，就拒绝她帮我和面，殊不知我这样一拒绝多伤孩子的心。硬生生的把孩子学习的机会给阻挡了。好在后来我听了涵宝的说明，说：“妈妈，等我会包饺子了，等你老了，我就可以包饺子给你和爸爸吃了”，当时我就感动的不行，说“那你和妈妈一起和面吧，不过要留意不要弄在身上哦”，整个过程涵宝很当心
17、的弄着。最终还是一身面粉。所以这点，正如书上说的，我们是如何阻碍孩子的，许多家长都会嫌孩子给自己添麻烦而去阻挡孩子。结果孩子把父母当成外人，因为担忧孩子的安危而去阻挡孩子，结果孩子以为四周到处有危急，胆小怕事，不敢尝试簇新事物，失去新奇心，求知欲和学习的爱好。胆怯孩子生病而阻挡孩子，结果孩子如温室里的花朵，脆弱不堪，经不得一点风吹雨打，父母还会因为所谓的成人间的客套和规则阻挡孩子，造成孩子与小伙伴们的交往障碍。涵爸的教化观念基本和我差不多，不刻板，所以孩子的性教化没有刻意的去看待，就像平常看到花草一样说明是给涵宝听，涵宝看爸爸洗澡，看妈妈洗澡。现在都是这样的，没什么，最起先问过，我们都给涵宝说
18、的很清晰，没有遮遮掩掩的。现在涵宝对大人的身体为什么不和她一样，都知道是怎么回事。所以大人在对待孩子是要把自己心里的杂念抛掉，不要以为孩子的问题带着什么色调。其实有时大人总觉得孩子不理解大人，不懂的父母的辛苦就是为他们的将来过的更好但大人们又有多少能理解孩子心里所想呢。这本书的作者说的许多，物质在孩子面前却是不是很重要，他们的须要是父母的“懂”。大人不懂孩子，就会错怪孩子，就会不切实际的要求孩子，会把孩子推的很远，爆发亲子斗争。蹲下来，跟着孩子的视线看世界。大人会发觉，孩子和大人对着干，是因为大人的教化简洁而粗暴。看了这本书，的确特别不错，作者把自己和孩子相处的一些生活上的小事情都能从理解孩子
19、的心里动身。我们平常也每天和孩子在一起，却没能做到这样，懂孩子的心，不简单，所以要学习，要蹲下来跟着孩子的视线看问题，倾听孩子的真正想法，才会懂得孩子的心里。教化书籍读后感6读了这本书,让我懂得了诚信,不仅是一种品德,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种资源.正如乔叟所说,真诚是人生最高的美德.的确,无论你凹凸贵贱,也无论你是任何人,都必需遵守信用,做到言必信,行必果。其中给我印象最深的是建设诚信的校内这一章节中的故事:0分成果。故事是这样的:美国一所中学的多名学生在完成一项生物作业时从互联网上抄袭了一些现成的材料,被老师发觉,判定为剽窃,并毫不客气地给这部分同
20、学生物课的成果为0分.这位老师说,她在第一天上课时就和学生定下协议并由家长签字认可,要求布置的作业都必需由学生独立完成,欺瞒或剽窃将导致作业失败.支持他的人说:教化学生成为一名诚恳的公民比通过一门功课更重要。这位老师果真给学生判了个0分成果,她深刻地诠释了不自欺,不欺人的含义,这值得我们去深思. 作为一名小学生,我们就应当做一个诚恳守信的人。有一次,班里做了一次模拟考试,结果我得了100分,心里美滋滋的。回到家后,我骄傲地拿给爸爸看,起初爸爸的脸上好像有种掩盖不住的喜悦.可慢慢地,爸爸的脸色沉了下来你过来一下嗯?你看,这道题目算错了,按理说,应当扣掉一分的我不要嘛,万一扣掉一分的话,那我就不是
21、全班第一名了!再说,反正老师也不知道这天晚上,我躺在床上翻来覆去难以入睡,那两个红圈圈就像一双尖锐的眼睛笑我,讽刺着我 其次天,尽管我很不情愿把试卷交给老师重新打分,但还是硬着头皮向老师说明白状况,并重新打了分数.老师夸我是个诚恳的孩子,我笑了.爸爸妈妈知道了这件事后,都很兴奋,竖起大拇指表扬了我。拥有诚信,一根小小的火柴可以照亮整个天空;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以溅起整片海洋;拥有诚信,一片小小的树叶,可以倾倒整个季节 我们在人生的路途中行走,每一步都会留下一个脚印,这脚印不行能深浅一样,也不行能纹丝不乱,因为人总是难免犯错,一旦犯错,我们须要做的是努力改正错误而不是隐瞒,只有以利益实际
22、行动来弥补过失,才能使自己成为一个诚恳正直,有责任心而又能博得别人信任和宠爱的人.只有一路真诚,才能一路阳光.教化书籍读后感7读完小学数学教化学后，从中研习到了许多新的常识，我不知道数学。左右了很多教化教学依次，也进步了自身的教化教学程度，上面谈谈我对小学数学教化学一书的研习体会。小学数学教化学是建立在数学迷信，得。教化迷信和心思迷信根基上的行使教化实际学科，是一门新兴的学科。小学数学教化学体现了“按需施教，联系实际，我不知道教化。学用联合”的原则，以教化学，心思学、小学数学教材教法的交织点为其新的逻辑动身点，我要做个好孩子。分析查究小学数学科教学与教化学和儿童心思兴盛的联系，小孩子叛逆怎么办
23、。从小学数学教化倾向、教材、纲领、教学历程、学生、老师、课内外教化，小学数学教学中的德育和美育，教化评价与教化科研等多个层面，对比一下小学数学教化学读后感读书心。全方位分析化体例查究小学数学教化教学法题目，并为我们小学老师供应了一个在更高层次上查究小学数学教化教学法题目的台阶，佐理老师拓宽视野，对于小班教化心得。翻开思绪，进步教学法程度。研习小学数学教化学具有特别的意义：小学数学教化学是特地查究小学数学教化的根基实际学科，我不知道小学。又是教训小学数学教化的试验学科，它是小学数学教化试验的迷信总结和高度概括，是小学数学教化试验的、精确的、完整的反映，学会数学。因而，看看小班教化心得。它对小学数
24、学系教化具有教训作用。有的人具有精良的实际常识，但是自身没有完全实在去试验过；有的自身没有学过教化学，但一样教了几十年的书；我以为：学习小学数学教化心得。没有试验凭据的实际是空泛的实际，其实得。而没有实际教训的试验是自觉的试验，在欠缺实际教训下开展教化试验，难免会有失误或多走弯路，学习读后感。唯有研习小学数学教化学，教化学。才华在教化试验中自觉地按教化规委办事，一箭双雕，学习小学数学教化学读后感读书心。才华在任业中出现出更大的目的性，小孩子教化基金。自觉情和建立性，才华更好地总结自身的经验，研习他人的经验，连接进步教化教学质量。小学数学教化心得。小学数学教化是一项杂乱的建立性职业，小学数学老师
25、要扮演多种角色，既是教化者、管理者，家长会心得。又是儿童的“兄长”“伴侣”，你知道您教化孩子的困惑。既教书又育人。我不知道幼儿园老师教化心得。小学数学教化既请求老师具有厚实的数学常识，又要懂得教化学，心思学等多方面常识，还要有必定的教化教学实力，读书。体会力和表达实力。当一名合格的小学数学老师并不是一件便当的事，要进步小学数学老师的素养，美满老师的气象，心得。必需从多方面研习和兴奋，而研习和查究小学数学教化学，有助于小学数学老师加深对小学数学教化的相识，在师德、常识、实力等方面增加自身的素养，想知道小班化教化心得。成立起瞻仰教化事业，小学。献身教化事业的思想。教化书籍读后感8我看了一本关于老师
26、专业成长的书籍，给我感受很深，也从中学到了不少的东西。我是一名幼儿园老师，面对的是弱小稚嫩的孩童，但他们是人类的将来、国家和社会的希望，所以肩负着教化的重任，应当不断地学习，努力担当起这份“根的事业”，不负国家和社会的使命，把她视为神圣的职业，不断地读她、探讨她，最终做一名“人师”，当一滴社会发展历史长河里的水，折射出太阳的光辉。书中第六章内容是“做自身专业发展的主子”，告知我们，老师专业发展的关键是主体意识的增加。最让我关注的是老师要注意不断提升和重建个人理论，保持自己的教化实践在理性的轨道上持续运行，也就是在教化过程中，要不断地学习理论、实践理论、反思成败，体现教化才智、教化创新。书中采纳
27、理论观点和事例相结合来劝服读者的心，用感人的故事事例来帮助读者的我消化理论和汲取学问，激发我“也要这样做个好老师”。其中最精华的部分是老师自身职业的人格塑造。教化的真谛是育人，育人的关键是塑造人格。其中苏霍姆林斯基的话让我感受最深，“只有人格才能够影响到人格的发展和规定，只有性格养成性格。”以及彼得洛甫斯基的“老师自己是以整个人格来与儿童接触的。”日本教化家柴田荣义的观点“老师的整个职业是以老师的人格决一输赢的。”都将老师的人格摆到了重要位置上来，将教化的最高境界看成是心灵与心灵的沟通、沟通与拥抱，具有“点燃”生命的力气。完备的老师人格，可以达到“不教而教”或“无为而教”的境界。所以要求老师在
28、自己的职业生涯中要不断自我教化，终身学习，不仅提高学问和技能更应增加专业精神，注意自身的人格塑造。在“我的精彩”“雨伞的故事”“爱的回报”等几个真实故事中，让我看到老师的爱都是以孩子的爱作回报的，一个个都是“爱的教化”，“情感的教化”，老师平常的一句话、一个动作都会感染着、教化着身边的孩子。所以作为老师平常对待工作肯定要仔细、执着，忠诚于这一份职业，要富于责任感。在日常教化中有主动的自我意识，不断反思和调控自己的言行举止，严以律己，为人师表，将终身自我教化和自我人格的完善作为职业生涯的推动力。书的最终部分是北京市特级老师李玉英和孩子们的故事，故事娓娓道来向我们展示了一个欢乐、纯净又充溢爱的世界
29、。用 李老师自己的话说“和孩子在一起的每一天都是充溢的、绘声绘色的”。()我要学习她专心教化，培育孩子酷爱自然、酷爱生活，对同伴友善、乐于助人等优秀品质，平日里以身示教，用自己的爱来感染孩子们，用自己的真、善、美的心灵来教化孩子，做一个孩子们心中真真正正的好老师。教化书籍读后感9或许是年龄问题或心态问题吧！对一些教化类的书籍置若罔闻，根本不屑一顾！总觉得这类文章有唱高调或给人清高之感！从看书是找寻自己的须要这个角度来说，那些生硬的道理与说教，已激不起我的阅读的爱好。想想到至今，也未读过几本教化名篇佳作，想来真是汗颜。寒假中，因单位留了作业，迫使我走马观花似的去阅读了一些教化类书籍。而当我“驻足
30、”的时候，我知道我的心在异样地抖动。心在跳，情在烧就是这种感觉！“教化不光是给孩子学问，更重要的是培育孩子一种主动的生活状态，以主动的生故意境，主动的人生看法去对待生活。” 老师不仅仅是传知解惑，重要的是培育学生：让学生会学而不是学会学问；教学问的目的在于让学生从学问的发生过程中学会分析问题、解决问题的方法。所以培育学生学习的方法、解决问题的实力是教学的关键。教化要为学生的一生负责的。这才是教化的本真，这才是教化的终极目标！浑浑噩噩、模模糊糊中何谈教化？教化就是让孩子们的前途“光亮”起来。此时我也才真正的明白苏霍姆林斯基说过的那句话：“老师获得教化素养的主要途径就是读书、读书、再读书。”看了李
31、镇西老师的做最好的老师一书，感受颇丰。李老师在说明“做最好的自己”时，强调是自己和自己比，昨天的自己和今日的自己比，不断超越自己就是要和自己比，让自己进步，努力做最好的自己！就是应当这样啊！读了我的教化志向，我知道了：志向的老师，应当是一个胸怀志向，充溢激情和诗意的老师；是一个自信、自强、不断挑战自我的老师；是一个擅长合作，具有人格魅力的老师；是一个充溢爱心，受学生敬重的老师；是一个追求卓越，富有创新精神的老师；是一个勤于学习，不断充溢自我的老师；应当是一个关注人类命运，具有社会责任感的老师；应当是一个坚韧、刚毅、不向挫折弯腰的老师。我沉醉在这文字的海洋里。不光是一种享受。更让我觉得经受了一场
32、思想的洗礼。我一次次回味隐藏在字里行间的教化魅力。那亲切的语言和博爱的热忱无不启发着我的思维、拓宽着我的视野。在今后的工作中，必需从最基础的做起，勤于学习，扎扎实实地多读一些书，不断向书本学习，积累丰富的文化底蕴。假如说以前的成长靠的是个人奋斗，那么新的时代与环境，强调的却是团队的力气。尤其是激烈的竞争环境，须要真正的合作。没有合作之心的人，内心是焦躁而无望的，也不会取得什么真正的胜利。你有什么样的情怀，就有什么样的处世方式；你有什么样的期许，就有什么样的行为。因此，强调个人发展与竞争，肯定要依靠环境和伙伴的合作学会沟通、学会倾听，同行彼此理解，彼此支持，共同共享阅历，以削减由于孤立而导致的个
33、人行为。我想我现在最应当做的是将这些教化才智倾注于教化实践中，在教化实践中不断探究，从而不断提高。教化书籍读后感10教化问题在随笔集中占有重要地位，他指责了经院教化对儿童身心的摧残，反对纯粹书本教化，主见以世界为书；反对过度记忆，主见儿童在教化中学习；反对给儿童灌输现成的概念，主见他们智力的充分发展，要让学生先说，让学生自由推断；反对学生盲从，主见干脆阅历，在同各种人的谈话和旅行中获得学问。他还强调学生要爱劳动，缄默与谦逊地与人交往，不要好为人师，过分张扬。在论儿童教化中，蒙田详尽地从各个角度联系自己的亲身经验，说明白儿童教化的重要性。他的父亲便是他笔下那位因材施教，引导孩子读书的好老师，父亲
34、对他独特的教化方式，便是中国正在大力提倡的素养教化，以至于，让我们今日能够看到一个自如地应用荷马和奥维德作品的作家；一个从法语跳到罗马人或雅典人的语言，再回到母语，用难懂的拉丁语和人们轻松沟通的语言学家。他对教化的看法，在当时，无疑是独领风骚，他成为了“那个时代的现代人”。我反复读了几遍谈及教化的文章，他先进的思想，独特的见解，让我禁不住肃然起敬。儿童教化事实上并不象人们想象中的那样简洁，一成不变。其中至少有三点给我留下了深刻的印象。一是从小便给孩子供应学习外语的环境。蒙田回忆说：“父亲给我找了一个不懂法语，稍通拉丁语的德国人父亲本人，以及我的母亲，仆人和侍女，陪我玩耍时，尽量用他们现学的拉丁
35、语同我说话。”现在很多家长将孩子送往国外，或许他们的初衷并非如此，但结果却往往是造就了一个“中西结合”的人，这就是语言环境下的产物吧。而一些小学中，在供应了小班化教化的基础上，还聘请了外籍老师，在开心自然的气氛下教学，孩子们肯定会有不少收获。二是当儿童在吸取学问的同时，他们过多的依靠父母，可这是最要不得的。学校培育的是能文能武，全面发展的人。蒙田说：“让他生活在野外，担惊受怕。”听起来，好像有些不近人情，但也只是有惊无险，看看他本人能潇洒的活着，便不用担忧了。至于第三点，即今日社会普遍呼吁的“反对体罚”，明显这是针对教书育人的人。一想到老师队伍中的部分人对学生大呼小叫，拳脚相加，在这么稚嫩的身
36、子上进行摧残，不觉得有愧吗？难怪蒙田认为“学校象座监狱”，看来没有骇人听闻，可那是几百年前的法国呀，中国的教化水平莫非还只停留在那个阶段吗？当然不是了，现在的老师都能做到把学生当做自己的孩子一样爱惜和关切，老师不再仅仅是教书育人，更要对学生美妙灵魂进行塑造。作为刚上任的班主任我已充分体会到只有真正从内心对每个学生充溢爱，才能赐予他们最好的教化和影响。从蒙田的思想我大受启发，只要有适当的教化方法和独特的教化技巧，要对学生进行胜利的素养教化并不是纸上谈兵的事，完全是可能做到的，那就让我在实践中去试一试吧。教化书籍读后感11教化类书籍读后感 读完之后，我不由得按着书中志向老师 的“标准”去叩问自已：
37、我是不是一个志向的老师？我是不是一个勤于学习、不断充溢自我的老师？我是不是一个追求卓越、富有创新精神的老师？要想做一名志向的老师，首位要做的便是要有丰富的学识吧，这是古往今来不变的真理。以前崇尚老师有一桶水，现在随着各种新的课程标准的推行，唯恐一缸水、一池水都是不行的了，而应当是一条河流而且是一条奔腾不息的河流！惟其如此，才能让孩子更有所学、有所获！否则，拿什么来教给孩子呢？这就要求：一要勤于读书，充溢自我，使自己的学问海洋不断得到充盈，不会枯竭，才能源源不断地使自己充溢活力。苏霍姆林斯基说过：“老师获得教化素养的主要途径就是读书、读书、再读书。”作为一名老师，我想能从这本书学习点阅历，所以比
38、较关切书中对于志向老师的描述。朱教授在书中描述：志向的老师，应当是一个胸怀志向，充溢激情和诗意的老师；是一个自信、自强、不断挑战自我的老师；是一个擅长合作，具有人格魅力的老师；是一个充溢爱心，受学生敬重的老师；是一个追求卓越，富有创新精神的老师；是一个勤于学习，不断充溢自我的老师；()应当是一个关注人类命运，具有社会责任感的老师；应当是一个坚韧、刚毅、不向挫折弯腰的老师。总之，我读了教化类这书籍，感受很深，引起的我的思索，以前我是特别喜爱看教化类的书籍，但在这几年没怎么看过，是因为没有，可现有了，我就看看，不管是那么忙，我在休息时都会看看，从中学到一些阅历，有些随机带到教学活动中去。了解当前教
39、化的须要，特殊是这位教授写的，我读的几次，感受很深，受益非浅。走好人生第一步为3岁以下孩子的爸爸妈妈举荐的一本书早期教化是特别的重要，不都是说“三岁确定人的一生”吗？但又是什么在三岁之前确定了孩子的一生呢？是早期的识字教化？早期的数学教化？还是早期的才艺教化？这些并非不重要，但却不是最重要的。这本书的副标题为：为孩子的终身学习奠定良好的基矗这让我想起了圣经里的一句话：“凡听见我的话就去行的，好比聪慧人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我的话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌，并却倒塌得很
40、大。”你情愿你的孩子是那磐石上的房子，还是沙土上的呢？我想没有人选择后者，那么这本书会教给你，如何站在孩子的角度，读懂孩子的行为，并将孩子的行为引导到一个有效的目标上去。就像圣经里说的：“教养孩童，走他当行的路，就是到老他也不偏离。”教化书籍读后感12玫瑰与教化是窦桂梅老师的教化随笔集。这本书记录了她最为一名老师、作为一名家长、作为一名专家对教化显现的种种反思，和其他一些书籍相比它没有长篇大论的教化理论、理念论述，而是记录了她对教化教学的主动的看法，以及对教化的无奈与困惑。刚拿到这本书，就对书名感到新奇，读来原来玫瑰是她在教化在线的小学教化论坛的网名，是桂梅颠倒过来的同音玫瑰。她说：作家冰心只
41、钟情于玫瑰，冰心老人认为玫瑰有刺，那是风骨，玫瑰的芳香明丽就是冠艳群芳。现在，我已用玫瑰的含义要求自己像6朵玫瑰那样对待同行，努力做到互敬、互爱、互谅；像8朵玫瑰那样怀着感恩之心对待关怀及激励我的人；像19朵玫瑰那样学会在现实中忍耐与期盼；像20朵玫瑰那样，一颗赤诚的心对待自己的人生；像红玫瑰代表的那样，对教学付出热忱和真爱；像黄玫瑰代表的那样珍重自己，祝愿别人；像紫玫瑰代表的浪漫那样，感受心灵的真实和独特；像白玫瑰代表的纯净一样，一辈子拥有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的温顺，橘色玫瑰的友情，蓝玫瑰的和善爱事业犹如酷爱我的生命一样。我晓得，要把个人的生命融入教化的使命。由此可见窦桂梅老师对教化
42、事业的酷爱和奉献之情，我不禁为她的满腔激情而动容。为了自己能像冰心玫瑰那样绚丽和名贵，她一路拼搏，一路汗水。一个吉林师范的中师生，先从吉林一试验小学，再到北京，而且当上了北京清华高校附小副校长，其间受到过国家政治局常委的接见，参与过国家教化报告团，出版了不少教化专著，这些成就确定包含着她的心血和汗水，也是对她的付出的汇报。从她对自己的成长和成名的描述，虽有被逼之感，但更多的是自己在坚持自己的教化志向后，所做的很多工作是很令人佩服的。读到要追求文章朗朗上口，要能够在大庭广众中大声朗读，能让读者不仅听见声音，而且还能望见作者的笑貌我好像真的望见了窦桂梅的爽朗而热忱的笑貌！她说：无论如何也要挤时间也阅读，并用笔促进自己的思索这是促使自己成长的科学途径。写作，记录着我教化生命一次次开花的轨迹。诗意的语言，真实而热忱，文如其人。