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1、教育书籍读后感 教化书籍读后感 篇1：教化教学艺术读后感 读魏书生的书是一种享受，读魏书生的思想是对自身思想、灵魂的提升和升华，读了魏书生的书才知道什么是教书育人，什么是为人师表。从教几年来，所教学生形形色色，五花八门，什么样的都遇到了，作为老师的酸甜苦辣也尽一一体会，总结过去，甚感工作越来越难做，学生越来越不好管，工作压力越来越大，苦和累成了每天的必修课，有时真想不明白，为何有人对教化却还津津乐道，珍爱有加，师生关系如此融洽，每天工作得如此潇洒和轻松，自己的仔细和负责为何就不能起到与别人相同的结果呢。 古人云：知已知彼，百战不殆。搞教化同样如此，只有了解学生才能教好书，育好人。孔夫子教化学生
2、成效卓着，重要缘由之一，在于他对颜回、子路、曾参等学生的性格特长、思想状况了如指掌，在知人的基础上因材施教、因势利导。综观古今中外凡有成就的老师，教化家，都有一个共同的特点：有知人之明，能察觉学生思想深处的奇妙，能触摸到学生感情的脉搏，他们的心和被教化者相通相印，休戚相关，只有这样的教学，老师的教学和学生的学习才是一种华蜜和享受。反思过去，自认为责任心强的自己对自己的学生又了解多少呢，是否真和学生打成了一片，是否常与学生闲聊、谈心，是否关切到了每一个学生，无论其成果好坏，行为习惯好坏，是否走进了学生的心灵，学生是否真情愿同自己作心与心的沟通，是否自己真成了良师益友。我想，以上这些除某些在每学期
3、的教学安排和工作总结中偶有提及外，真正落到实处的还相差太远，每个老师都希望自己的学生听话、懂事，上课仔细听讲，下课仔细完成作业，期末考试考个好成果，如此，老师、学生、家长皆大高兴，所以“很有责任心”的自己会在班上制定出许很多多的“不准”和“禁止”，有时还用相互监督的方法来检查不准和禁止的落实状况，结果却与想象中的相差甚远。总体看，班级的纪律好像被管好了，可同学们的学习爱好却大大减退了，热忱少了，主动性没有了，总体成果也不见上涨，学生在课外活动时的新奇、好动、好玩、好主动思维的特点不见了，而作为老师的教学难度也就更大了，上课不活跃或太活跃，有问题也不问了，这种课上得实在难过，是谁让他们变成了这样
4、子，是我们自己，多数事实告知我们，要教化学生，首先必需了解学生，这就犹如园丁养花，首先必需了解花的习性，医生治病首先必需了病人的病情一样。 在了解学生方面，我们往往是从学生学习看法、行为习惯的表现上简洁的了解和简洁的评价学生，长期以来，辩证法已在对待学生身上不起作用了。教化学、心理学等教化科学理论，是在总结先进老师的工作阅历和少年儿童的心理改变过程的基础上提示出来的教化规律和心理改变规律。老师凭借这些理论的显微镜，经常能发觉很多阅历相识不到的学生心灵上的闪光点。老师不仅要了解学生思想、行为改变的特别规律，而且要了解学生思想、行为改变的普遍规律，不仅擅长把精力花在偶然的个别事务的处理上，更擅长把
5、主要精力用在带有普遍性、规律性的问题上，从而提高教化工作的效率。而自己在过去几年的教学生活中，多为一点论，把后进学生看得一无所取，师生相互埋怨，甚至和自己对着干，学了魏书生的有关理论，现在慢慢相识到了学生的心灵都是冲突的统一体，好学生和后进学生的区分只在于头脑中是非，好坏排列的依次及比例不同而已。正是因为后进同学上进心的幼苗小而枯黄，有的经常被压在石头下，才更须要老师的怜悯、关注和扶植。懂得了这些理论学问，我在详细教化过程中加以运用，果真效果明显，某些平常不听话的同学，淘气的同学经过一期的努力，都有了较大的进步，师生关系也有很大改善，与学生的友情加深了。 俗话说得好，“要得公道，打个巅倒”，几
6、年来，我常觉得老师在地位上就是与学生不一样，老师就要高一层，就是权威，所以老师说的，学生就得无条件的听从，无条件的执行老师的支配，不得顶撞和不满，如有违反，那就是对老师的无理，就是不听话。所以师生同等很难在现实中体现，殊不知，老师也是从学生时代走过来的，学生的今日就是老师的昨天，学生犯了错误时的心情，老师通过回忆自己当年犯的错误时的心情就能相识更真实一些。这就是魏书生说的“用回忆的方法去感知”。 我信任往后的教学生涯不再是味同嚼蜡，更不会是苦与累的集合，正如他所说，应当是一种华蜜和享受，我会努力的。 篇2：走好人生第一步读后感 教化类书籍读后感 读完之后，我不由得按着书中志向老师 的“标准”去
7、叩问自已：我是不是一个志向的老师？我是不是一个勤于学习、不断充溢自我的老师？我是不是一个追求卓越、富有创新精神的老师？ 要想做一名志向的老师，首位要做的便是要有丰富的学识吧，这是古往今来不变的真理。以前崇尚老师有一桶水，现在随着各种新的课程标准的推行，唯恐一缸水、一池水都是不行的了，而应当是一条河流而且是一条奔腾不息的河流！惟其如此，才能让孩子更有所学、有所获！否则，拿什么来教给孩子呢？这就要求：一要勤于读书，充溢自我，使自己的学问海洋不断得到充盈，不会枯竭，才能源源不断地使自己充溢活力。苏霍姆林斯基说过：“老师获得教化素养的主要途径就是读书、读书、再读书。” 作为一名老师，我想能从这本书学习
8、点阅历，所以比较关切书中对于志向老师的描述。朱教授在书中描述：志向的老师，应当是一个胸怀志向，充溢激-情和诗意的老师；是一个自信、自强、不断挑战自我的老师；是一个擅长合作，具有人格魅力的老师；是一个充溢爱心，受学生敬重的老师；是一个追求卓越，富有创新精神的老师；是一个勤于学习，不断充溢自我的老师；应当是一个关注人类命运，具有社会责任感的老师；应当是一个坚韧、刚毅、不向挫折弯腰的老师。 总之，我读了教化类这书籍，感受很深，引起的我的思索，以前我是特别喜爱看教化类的书籍，但在这几年没怎么看过，是因为没有，可现有了，我就看看，不管是那么忙，我在休息时都会看看，从中学到一些阅历，有些随机带到教学活动中
9、去。了解当前教化的须要，特殊是这位教授写的，我读的几次，感受很深，受益非浅。 走好人生第一步为3岁以下孩子的爸爸妈妈举荐的一本书 早期教化是特别的重要，不都是说“三岁确定人的一生”吗？但又是什么在三岁之前确定了孩子的一生呢？是早期的识字教化？早期的数学教化？还是早期的才艺教化？这些并非不重要，但却不是最重要的。这本书的副标题为：为孩子的终身学习奠定良好的基矗这让我想起了圣经里的一句话：“凡听见我的话就去行的，好比聪慧人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我的话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就
10、倒塌，并却倒塌得很大。” 你情愿你的孩子是那磐石上的房子，还是沙土上的呢？我想没有人选择后者，那么这本书会教给你，如何站在孩子的角度，读懂孩子的行为，并将孩子的行为引导到一个有效的目标上去。就像圣经里说的：“教养孩童，走他当行的路，就是到老他也不偏离。” 篇3：爱的教化读后感 爱的教化是一本洗涤心灵的书籍。这本书在漫长的岁月里，陪伴一代又一代的孩子成长。可以说，这是一本恒久不会过时的书。这本书到处洋溢着浓郁的情感力气，它用爱打开了人的心扉，引导我们恒久保持一颗勇于进取而和善真诚的心，爱祖国，爱人民，爱自己，怜悯人民的一切不幸与苦难 。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从爱的教化中体会到曾经经
11、验过的那些类似的情感，我们对此的看法可能不同，但它肯定会引发了我们对于爱的一些思索。 爱的教化把爱比成许多东西，读爱的教化，使我步入了恩利科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的。小到同学之间的友好交谈，老师对学生的激励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑 爱的教化一书中描写了一群充溢活力，主动要求上进，如阳光般绚丽的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在华蜜中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每
12、个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事，使书中的人物受到熏陶，从而使他们心存着一份爱。其实，假如我们能够静下心来，肯定会发觉，在这个世界上，我们也享受着很多别人的疼爱、关切与帮助。我很希望我们享受那份极为一般的爱的时候，也会付出爱心给一些须要帮助的人。爱，不分大小多少，小到一句问候，一个拥抱，大到爱心捐献，希望工程，社会保障这其中都包含了爱。但人们经常忽视了爱的存在，就如父母的爱，人们好像都觉得这是天经地义的，并不需太多的付出与回报，甚至还无形中拒绝着父母的爱。这样的人走不了多远。 爱的教化以日记的形式讲解并描述了“我”在一学期中所发生的事情，从恩利科的日记中可以看出他们班上的同
13、学的优点，如科列帝的宽容、勤劳；沃提尼的和善；卡罗纳的正直；纳利的坚毅等等。同时也可以看出他们的不足，如沃提尼的嫉妒和仰慕虚荣；弗朗蒂的厚颜无耻、阴险、狡诈。我们可以从中学习他们的优良品质，也可以自我反省自身是否存在同样的毛病。 爱，像把金钥匙，打开了人们的心扉；爱，让我们奋不顾身地去帮助别人，不怕牺牲自己；爱，是多么宏大啊！ 爱自己的亲人是应当的，也是简单的，但假如一个人只懂得爱自己的家人，除了家人之外的人一概不爱，那他就是一个可悲的人，他并不真正明白爱。我认为爱是博大的，无穷的，宏大的力气。爱是人间最为真诚的教化，而教化使爱升华。只有爱，能使人变成一个心灵纯净的人，而教化，才能使爱永恒。我
14、想，假如每个人都能体会到别人付出的爱，都能对别人献出爱，那么我们社会将变得华蜜安静，我们祖国将旺盛昌盛。 让我们打开博爱的门，让世界充溢爱！ 篇4：祖国本人最终回来了读后感 本人读了祖国本人最终回来了，让本人晓得了钱学森是本人国精彩的爱国科学家。他早年留学美国，以优良的学习成果取得了博士学位，成为了航天工程和空气动力学的专家。他在火箭研讨方面获得了很大的停顿，被美国麻省理工高校聘为终身教授。在美国金钱，位置，声誉他都有了，可自重新中国解放以来，他马上决议回国并说：“本人是中国人，本人能够放弃这里得一切，但不能放弃本人的祖国，本人应当早日回国，为建立新中国献出自己的全部力气。”可是美国人使终不让
15、他回国，还说他是特务。阅历了种种磨练，他最终回国了。 这件事让本人想起本人的喜好钢琴，本人的喜好钢琴是本人从7岁开端学的，从小到大，从生到熟，本人总是想：真烦呀，还有这么多变。可是，本人看完这篇课文以后，总有六个字在鼓舞本人，那就是：不丢弃，不放弃。这六个字不断让本人坚持下来。 本人太感谢这篇课文，由于这篇文章让本人晓得了假如钱学森也像本人一样，那样本人国的航天技术就不会这么兴盛；让本人明白了自己应当用怎样的行动来表达自己的爱国之情。 篇5：英雄人物读后感 读了英雄人物这本书，本人领悟到是当时中国的落后，和那些英雄儿女们深深的爱国之情。本人不由摸起了胸前的红领巾，由于它是国旗的一角，由于它是英
16、雄儿女们鲜血染红的。 英雄人物这本书里有许多传奇英烈们，他们饱受困苦，坚持作战，把自己的终身奉献给了祖国，为的是把下一代教化好，把祖国明天建立好。这样的英雄事迹，使本人们想起了本人们那次的队列竞赛。 那天，天刚下过雨，操场比拟滑，可本人们还是接着竞赛。这次竞赛，本人们都不怎样有把握，由于平常熬炼的不刻苦，不仔细。老师为全班同窗捏了把汗，同窗们心里都很焦急。竞赛仍旧惊慌的持续着，轮到本人们班上场了。本人们都俯首挺胸，气概高扬，口号喊的异样嘹亮，洪亮。本人们用划一的步伐和仔细的看法，赢得了教官们的阵阵的鼓掌声。最终本人们博得了其次名的好成果。 严厉恳求自己，做好每一件事，才能学好身手，发奋国强，长
17、大才能把祖国建立的愈加强盛，愈加辉煌，这就是本人们的爱国情怀。 篇6：学习助手读后感 读完学习助手的文章后发觉，虽然现在教化形势发生了很大变更，但苏霍姆林斯基那光辉的教化思想对现在的教化工作者来说，丝毫不显过时。苏霍姆林斯基不愧为宏大的教化理论大师，针对老师的困惑和不解，好象与老师面对面地沟通一样，读完后，有豁然开朗的感觉。本书一起先就提出了值得老师深思的问题：“为什么在一年级就起先出现落伍的，考试不及格的学生？而到了 二、三年级甚至有落伍得无可救药的学生呢？”是这些学生太笨，是他们上课不用心听讲，还是从老师自身找寻缘由？ 因为曾经遇到过这样的学生，所以我不由得陷入了深思：作为教化者，我们是否
18、做到了教化的公允性？是否做到了面对每一个学生？特殊是弱势群体。学生再无趣，也有他个人的思想和情操，有他独特的思维和心灵。他们不是我们赏赐或施展个人魅力的对象，更不是等待我们塑造的苍白魂灵。我们应当多一份关爱，多洒一些阳光给那些“落伍”得“无药可救”的后劲生。苏霍姆林斯基曾提到，对那些学习有困难的学生，要走到他们跟前，看看他们有什么困难，提出特地为他们打算的习题。学习差的学生脑力劳动的效果如何，不能要他们光听别的学生流利的回答，记黑板上的内容，而要设法使他们独立思索，因为思索的过程已经包含对学问因素的利用。要促使他们在每一节课上，在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。 说说简单做做难。我觉得我做得
19、就不是很好，因为我给学生上着同样的课，提着同样的问题，做着同样的作业，考着同样的试卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教化素养的缘由吧。而苏霍姆林斯基在老师的教化素养中恰恰提到，提高老师教化素养的主要途径是读书，读书，再读书，读书是老师的精神须要。而我呢，大部分时间忙于上课，批改作业，管理班级，教化孩子，有多少时间煞有其事地捧着教化名着或教化杂志阅读呢？所以今后，我要象要求学生那样要求自己：多读书，读好书。 教化书籍读后感教化书籍读后感 教化类书籍读后感 教化书籍读后感 教化书籍读后感 教化书籍读后感 教化书籍读后感 教化书籍读后感 教化书籍读后感 教化书籍读后感 教化书籍读后感 教化书籍读后感 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第13页 共13页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页第 13 页 共 13 页