国学经典的《大学》读后感精品.docx

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1、国学经典的大学读后感国学经典高校读后感篇一高校原为礼记中的一篇,在唐宋时期起先受到重视。朱熹把它从礼记中抽出,单独成篇,并把高校、中庸、论语、孟子合编注释,称为四书,从今高校成为儒家经典。高校开篇便提出了自己宗旨,即“高校之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,朱熹把它称之为“三纲领”。实现三纲领的途径是“八条目”,即:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。在“八条目”中,“修身”是根本。“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。要做到修身,就必需心正意诚,改掉自己不好的习惯,养成美妙的品德。对于子女来说,修身首先要做到的就是要孝敬父母。一个人在家里孝敬父母,将来在工作上才能够做到忠和

2、义。在中华民族的历史长河中,这样的事例许多,比如,赵善应就是这样的人。赵善应是宋朝人,是历史上出名的孝子。有一次,赵善应的母亲得了一种怪病,他四处寻医为母亲医疗,但母亲的病还不见好转。后来靠皇室亲族的关系,请来御医为母亲诊治,御医说要用人血和药,赵善应二话没说,便用刀刺破手臂,用他的血和药一起给母亲服下,不久,母亲的病就好了。但却留下了心悸的病根,胆怯雷鸣。所以一到打雷下雨天,赵善应就去陪伴母亲。曾经在一个寒冷的夜晚,赵善应出远门回来,手下人要敲门,却被赵善应给制止了,他说:“不要敲了,我怕惊动母亲。”就这样,赵善应和手下人在门沿下过了整整一夜。赵善应做到了“百善孝为先”,也正因为赵善应孝敬母

3、亲,才被大家拥护赞扬,在事业上有所成就。这也正应了高校中的那句话:“孝者,所以事君也。”只有在家孝敬父母,在外才能有所成就。与高校提出的修身要求相比,与古代圣贤相比,我做得还远远不够,比如在家里,我有时会不听话、和家长顶嘴;有时家长让我写作业,我想出去玩;还有时会挑食。在学校,我有时会因一些鸡毛蒜皮的事和同学闹不和,还有。高校提出:“为人子止于孝,与国人交止于信”。所以说,作为青少年,在家听家长的话,做力所能及的活;在学校,见到老师要问好,上课主动回答问题,仔细学习考高分;与同学交往言而有信,同学之间相互帮助、学习。做到这些,就做到“止于至善”了。我爱高校这本书,爱里边的名句,爱圣贤的才智,更

4、爱高校提出的人生境界。今后,我要努力钻研这本书,以古代圣贤为榜样,为国家、为社会做出自己的贡献。国学经典高校读后感篇二最近,我在国学堂学习了高校.这本书。读了高校后,我虽然不太懂其中的奇妙,但也从中学到了一些做人的道理。我喜爱高校中的三纲领:“明明德、亲民、止于至善。”我理解这三纲领就是去恶从善、改正缺点,弘扬光明的德行,使自己达到最完善的境界。那么,怎样才能达到止于至善的目标呢?诸葛亮告知我们要静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非安静无以致远。只有安静才能修身,只有俭朴才能涵养品德,只有看轻世俗的名利才能明确自己的志向,只有内心安静才能高瞻远瞩。高校这本书总结了修身、齐家、治国、平天下的人

5、生道理,指出,修身是做人的根本。要做到修身就必需从小做起,从一点一滴做起。在我国历史上就有这样一个故事,给我留下了深刻的印象。清代的刘蓉少年时在屋子里读书,遇到不懂地方就仰头思索,在屋子里走来走去。这屋有一处洼坑,每次经过,他总要被绊一下。刚起先,感到很别扭,走着走着也就习惯了。有一天,父亲看到他被绊一下也没感觉,就很生气,大声说:“你连一间屋子都不能治理,怎能治理国家呢?”是啊,假如一个人没有学会做人,连自己的事,自己家庭的事都管不好,那么,他就没有资格去做官,去治理国家。否则,将给他人、给社会造成损害。这就是高校这本书教给我们的道理,只有先修身,才能齐家治国平天下。一个人要想做出一番事业,

6、就必需从修身起先。比如,你将来想做什么工作,而现在却不努力、不学习,每天只求想象,而不面对现实,到最终还是一事无成。只有始终向着一个目标动身,不断努力,才会有好的结果。我们从一起先就肯定要有美妙的目标!要在家孝敬长辈,在学校敬重老师,在社会不为外界干扰和诱惑,不为名利所困,对挚友要守信。我学高校,感到很有收获,今后,我要从一点一滴做起,努力学习,做一个对社会有用的人。国学经典高校读后感篇三高校原属礼记中的一篇,在唐宋时期起先受到重视。朱熹将高校、中庸、论语、孟子合编注释,称为四书,从今高校成为儒家经典。高校指出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。这句话告知我们,从天子到平民百姓,一切都以

7、修养身心为根本。修身这个根本抓好了,长大以后就可以做到齐家治国平天下;假如不修身,齐家治国平天下,则是办不到的。古代圣贤特别重视修身,为我们做出了榜样。许衡是元代杰出的政治家、思想家。有一次,许衡在天气特别燥热的时候路过河南沁阳,当时特别口渴,路边正好有一棵梨树,路人纷纷去摘梨吃,只有许衡静坐树下不动。有人不解地问:“何不摘梨解渴?”许衡答道:“不是自己的梨,岂能乱摘。”那人笑其迂腐:“世道这么乱,梨树哪有主子!”许衡正色道: “梨虽无主,莫非我们的心也无主了吗?”许衡这种“我心有主”的精神是多么难能珍贵呀!这种“我心有主”的精神,就是高校提出的修身之道。修身的“身”,指言行而言,“修身”就是修养自己的言行。人有身体,从详细的洒扫应对进退,到动静、周旋,所言所行都要合乎礼仪、礼节、与礼貌。当今,社会上有一些干部以权 谋私、贪 污受 贿,就没有做到“修身”,他们与高校的要求相比,与古代圣贤相比,是多么可耻,多么渺小啊!对于我们小学生来说,也要把“修身”放在第一位,根据圣贤经典的要求,规范自己的言行。比如:当有客人到家里来做客,我会先给客人倒水。放学时,有同学摔倒了,我会主动去把她扶起来。到别人家里串门,或者到学堂上课,没有经过允许,不能动他人的东西。读了高校我明白了很多道理。今后我要努力学习,做一个好学生。

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