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1、史铁生读书笔记史铁生读书笔记1生命与爱，是史铁生在地坛思索的两大主题。生，抑或是死，死是必定的归宿，当我们感到累了，上帝会自然支配我们休息；而活着，是我们一生都须要想的问题，即使活着是饱经风霜的，世界仍在运转，古园照旧是古园，我们不能躲避，只能欣然接受，变更现在的自己。书中史铁生一连几小时用心致志地思索关于死的事，也以同样的耐性和方式想过他为什么要诞生。读到这儿，我不由得放下了书，望向身旁正专注读书的同学们，耳旁是杂乱的，仿佛世上只剩下我一个人，还有面前的这本语文书，这篇我与地坛，以及作者史铁生。空间、时间仿佛凝聚了般，我的心也是空空的，脑海不断重复着作者史铁生的问题。很难想象他内心的煎熬与无
2、奈。我从他身上看到一次又一次的真实的起伏，生而复死，死而复生。他，其实也是主动向上的“一个人，诞生了，这就不再是一个可以辩论的问题。而只是上帝交给他的一个事实：上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了他的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会驾临的节日”。是啊，被残酷的命运压迫下，却不断努力地跳动着的，是他的心。在他心里，有一片桃源，一片春天，始终弥足宝贵的一隅。那是他越来越乐观、越来越向上的源头。就算是跌倒一百次，都能一百零一次站起。扶着轮椅，也要站起。因着爱，因着情，甚至因着下一世的“白日梦”，但正如他所说的“希望又有什么用呢？只是白日梦的冠冕之词，其实两者一样都是牢靠的，
3、但给人劝慰，给人愉悦，却无须消耗”。一次次的无望，一次次的痛哭，地坛，真的给史铁生带来了太多太多。但他又一次次地推着轮椅，观赏着地坛的景，望着路过地坛的人们，享受着给他带来的片刻欢愉，是草木中的小昆虫，是满园中播散着微苦的味道他在好好活着。他也正在以同样的方式，享受生活，向往将来。他能爱，也能恨。因为他知道，这就是人生。也正如他所说的：“太阳，每时每刻都是夕阳，也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着的爬上山散布烈烈朝朝之时。”(应雪媚)史铁生读书笔记2翻看了史铁生的散文集，那挥之不去的对母亲的思念与依恋凝聚在了字里行间。最爱合欢树、秋天的怀念和我与地坛这三篇文章，
4、爱他的语言，跟爱他真挚的情感。说到秋天的怀念，这是一个感人肺腑的故事，文中写了一个重病缠身的母亲，为了儿子能坚毅地生活下去，隐瞒了自己“到了那种田地”的肝癌，无微不至地照看双腿瘫痪的儿子，最终母亲猝然去世，连最终一面“我”也没有见到，只能给“我”留下了无尽的伤痛和怀念母爱是包涵的。“我”因犯难以接受这突如其来的失去双腿，脾气变得异样急躁，“望着望着天上北归的雁阵，我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜蜜的歌声，我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。”但是“母亲就静静地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切复原寂静，她又静静地进来，眼边红红的，看着我。”母爱又是极其简单满意的“北海
5、的菊花开了，我推着你去看看吧。”她憔悴的脸上现出央求般的神色。“什么时候?”“你要是情愿，就明天?”她说。我的回答已经让她喜不自胜了。就是这样一个无比迁就于儿子的母亲，却凄惨地过完了自己的短暂的一生。或许史铁生对母亲的爱不仅是怀念，更是一种对自己灵魂的救赎，对母亲无比的愧疚，因为他太不懂事了，不懂得自己的痛楚相比母亲而言，太渺小了。我与地坛，这是全部人都不会生疏的一篇课文，全文的情感线索是围绕母亲对“我”深厚的爱。把地坛、母亲与“我”三者联系起来。作者的母亲是位平凡的母亲，但平凡中又显示着她的宏大。她的平凡在于她与全部的母亲一样都那么疼爱自己的子女，但是她选择的爱的方式不同，当自己子女因受到重
6、大的打击，以致心灰意冷时，经常会选择一个安静而荒芜的地方躲避现实，来抚慰自己心灵上的伤口，作者的母亲却没有像其他母亲一样劝解自己的儿子，而是由着自己的儿子做任何确定，莫非她不爱自己儿子。不，她爱。当她为儿子帮忙打算的时候，她多想问儿子你去那干什么，能不能让我陪你一起去，但是她没有，她从未求要过，她知道儿子做任何确定都会经过一番考虑，也得给儿子独处的时间，不想增重他的压力。但是，她也会去地坛找寻儿子的身影。但是在她找到之后，却又静静的走了。在她母亲逝世了之后，作者才反省，最终醒悟了究竟自己追寻着怎样的华蜜之路。地坛很大，从而可想而知，有过儿子的车辙地方，必定有母亲的踪迹，有过儿子苦痛的地方，肯定
7、有一颗宏大的母亲的心在陪他一起受苦。或许史铁生对母亲的爱，对母亲的感恩是无法干脆用言语表达出的，他只能回忆，他只能寄予在景物中，在回忆中找一种感觉，在景物中找一份劝慰。合欢树，这个平凡的景物，再一次成为了他的依托。“合欢树”由母亲的逝世起先进入我们的视野。合欢树是母亲生前种下的树，在母子一心一意与病魔抗争时，合欢树是无暇被关注的;只有当母亲的离去使这个世界突兀地呈现出作者难以承受的空白，合欢树被恰到好处地引入作者哀痛而寻找的视线。无疑，在作者眼里，合欢树是上天对他思念母亲的劝慰，是母爱的一种象征。也因为这样，作者不断地流露出“欲罢不能”的心情。他既渴望重温从前与母亲相亲相爱的一幕，也醒悟地相识
8、到母亲终归早已离去。这样的冲突，也使作者对母亲的怀念被渲染到极致。母爱是博大而厚重的，它就像合欢树一样，庇护着你，恒久，恒久“谁言寸草心，报得三春辉”，感恩，不要等到失去了才懂得珍惜，那是厚重的，那是宏大的，是你恒久弥补不完的。或许我们更应当感恩一下命运吧，我们健全，我们丰满，我们能欢乐地活下去，那就让我们用更多的行动去感恩这个社会，感恩全部人。史铁生读书笔记3每天都会有人经验生离死别：过去已经验;现在正在发生;或者说将来即将面对这是每个人一生必定会经验的事情。逝去一位可敬的长者，在他的家人看来，或许只会在那几个月里有难受、难过的心情，但在今后的扫墓过程中，可能只是淡淡一哭，之后就不再去在乎人
9、的生老病死这一周期性的改变。试问这些当事人，你们可曾有思索过人为什么生而人又为什么死呢?可能有人会这样说：这不就是正常的生理周期现象吗，我们怎么可能知道为什么，不必再去费脑筋思索了。这时候就会有一个人站出来抨击你：人生下来就是赎罪的，他要来洗清他上辈子所犯下的罪孽，他是有任务并且有欲望而生的。这个说活的人就是史铁生。关于生与死的问题，他已经思索过多数多个了，他是这方面的行家。他会每天问自己为什么要活下来，还有为什么会转移死的话题来让自己接着拥有着生命。有可能是因为他是个残疾人，在成年之际经验过人生的大劫难就是失去了行走实力，他所经验过的困苦，比我们正常人要多得多，所以才会对生与死的问题有自己独
10、到的一番见解。在他的作品的字里行间里，到处流露出他对生的希望以及死的哀鸣。他是一个渴求拥有美妙的生命，却同时又不畏惧死亡的恐怖的人，他是一位坐在轮椅上思索的宏大作家。也可以这样说，是轮椅造就了今日的史铁生，他的创作灵感大部分都是轮椅“赐予”的。只有经验过劫难的人，才能真正领悟到劫难所带给他的不行与机遇，是值得去思索和捕获的。生命，在史铁生的眼中，那可是极为珍贵的东西。或许在无法直立行走甚至在坐上轮椅的那一刹那，史铁生仍旧是无法摆脱失去双腿带给他的苦痛与磨难，但是在他触动写作灵感的那一瞬间里，好像全部的苦痛，他都在那一刻有所淡然并随之忘却了。这对于他来说，是个多大的槛啊，但他最终还是跨过去了，并
11、且在写作领域里有卓越的成就，他就凭靠着自己的力气，胜利了。在这胜利的背后，是须要经验过多少个夜晚冥思，经验过多少次的重写及修改，才能换取一个“作家”名号的。或许他并不在乎这些名利，他只专注于塑造强大的内心世界，只沉溺于他广袤无垠的对生命的思索中。在宿命的写作一文中，他这样写道：“我自己呢，为什么写作?先是为谋生，其次为价值实现，然后才有了更多的为什么。”还有“至于写作是什么，我先以为那是一种职业，又以为它是一种光荣，再以为是一种信仰，现在则更信任写作是一种命运。”是的，写作是史铁生自己为自己选择的命运。正是因为他选择了写作，所以才没有再去考虑且纠结于自杀，是写作带给他无限的思索和轻松的生活，他
12、酷爱写作，并且视它为自己生命的希望。在他的作品中，各个地方都流露出他对生命的渴望。因为他在生与死的选择中，他选择了精彩的活着，所以他才会对生命抱以由衷的敬意。他不情愿无精打采地活着，这才利用写作来充溢他的世界，一个属于他和生命对话的世界里。他比任何一个人都渴望拥有生命，所以他特别珍惜与生命沟通的机会，他才会将好的作品以及他对生命的思索与我们众人共享。他每天都在不断地思索、对话和写作间流连穿梭着，可能是因为极少有人去关照他、爱惜她，他的作品中才会透露出一丝丝的空虚以及苍凉的感觉。我在品读他的作品时，时常会尝到他的内心既强大却又脆弱得不堪一击。他太孤独了，孤独到在他的文字里都能品出他多美期盼着有人
13、能听听他的诉说，能替他分担一丝苦楚，能理解他内心的恐慌。对话四则中的一问一答的方式，完备地对史铁生的内心做了个诠释，是他自己心里真正的内心独白。对话中，史铁生有说过是卓别林大师的幽默感挽救了他想死的心，他很感谢卓别林的乐观和豁达。“要是你正正经经地陷入了无望，你不妨听听幽默大师的话。当然，使我没去自杀的缘由许多，但是我第一次心平气和地放弃自杀的念头却是因为听了卓别林的劝，以后许多次都是这样。幸好有一天我去看了那场电影，什么名字我忘了。一个女人想自杀，但被卓别林扮演的那个角色发觉了。女人很埋怨他，发了疯死地喊：你为什么不让我死?为什么不让我死!卓别林慢悠悠不动声色地说：着什么急?早晚会死的。”就
14、像史铁生在答自己问里写的那样，“纯文学是面对着人本的逆境。譬如对死亡的默想、对生命的深思，譬如人的欲望和人实现欲望的实力之间的永恒差距，譬如宇宙终归要毁灭，那么人的挣扎风斗意义何在等等，这些都是与生俱来的问题，不依靠社会制度的异同而有无。”这种文学就是史铁生毕生的追求所在，他就像是上帝派来的天使使者，他是上帝的宠儿，他能够赐予人们更多的生存希望。在他的身上可以吸取上帝对生命的诠释。史铁生读书笔记4一、在两年前的时候，我每天下午都会去望江楼公园静坐，冥想。公园不算大，但是很静，里面种满了竹子，是为了纪念唐代女诗人薛涛而建立的。说起薛涛来，也许许多人都不熟识，她是才女，蕙心兰质，旖旎才情，是中国古
15、代十大名妓之一。惋惜，她爱上了元稹。轰轰烈烈的姐弟恋没有结果，终归男人都是现实的。我真佩服她，明明没有希望，还在坚持。我喜爱这个公园，不仅因为离学校近，不仅因为薛涛的执着，更因为它很静，能让我安心的想事情。我不止一次的说过，两年前是信仰倒塌的时候，我的生活乱到极致，只有在哪个园子里才能让我有一丝一毫的平安感。我往往会坐在江边的椅子上，听着轻音乐，想过去，想现在，想将来。有时候，会停下来看几个老人在地上练习书法，有时候，会顺手拍几张照片。这个公园在我最无助的时候能让我有归属感，也许就是我的地坛吧。二、后来，我在最无助，最黑暗的地狱中爬了出来，便很久没有去过那个公园。我不再去想生死的大问题，也不再
16、去想遥远的将来，我变得更加冷漠，我变得关注当下。所以别和我提将来，将来太远，我看不到。也别和我提感同身受，这个世界上根本就没有感同身受。之后，想买的东西，我会立刻买，想做的事，也会立刻做，喜爱的人，也会立刻表明我的拖延症太严峻了，世事无常，我可不想留下缺憾。无助感消逝了，一个人到最终能依靠的只有自己，我变得孤独了。三、我起先对生命漠视。这种漠视不是见死不救的无情，而是对生命消逝的冷漠。“幕，你知道吗，XX又发生地震了，死了上百人了。”“哦。”“幕，你看新闻了吗，高速上车祸死了两个人，还有视频。”“哦。”前几天晚上回家，路过十字路口，亲眼目睹一场车祸，距离我只有20米左右。我看了一眼，心想：那司
17、机应当已经死了。之后转身走了。我起先对许多事情失去感觉，起先和许多相识的人断绝关系。几天前看到挚友在挚友圈埋怨各种不顺和操蛋的事情，我看了一眼，点了一个赞，评论说：真艳羡你有这些心情。我多想有这些心情，快乐也好，愤懑也罢，只要是心情都好。惋惜我没有。四、我反而对生疏人热忱起来。路上有人向我问路，我会不耐其烦的告知他怎么走，甚至还会陪他一起过去。公交车上边上坐着一位农夫工，我会主动的和他说话，听他诉说着各种不顺。去修电脑，会和那个老板坐下来嘚啵一个小时，具体询问他这个城市这么些年的改变。有老奶奶问我“信耶稣么”，我会静下心来听他说着耶稣如何如何。前些天不经意间看到滕王阁序，看到那句“关山难越，谁
18、悲失路之人，萍水相逢，尽是他乡之客”的时候，心中感慨万千。至少，面对萍水相逢的人，我还能温顺相待。五、我在读中学的时候，很喜爱史铁生。时隔这么多年重新看他的散文，却不怎么喜爱了。也许是因为我也有那么无望的经验吧。正如他所言：“我什么也没忘，但有些事只适合保藏”。我应当还有梦吧，不然也不会写这么多了。苏幕史铁生读书笔记5当我在读我与地坛时，它就像一块吸力强大的磁铁，把我全部的思绪，全部的精力都吸附了进去。这是一种无法限制的吸引，这是一种心甘情愿的沉溺。因为，从这本书中，我们会不断地吸取面对生活的志气和信念，相识到生命的价值与意义。我与地坛是史铁生的一部散文作品集，共11篇文章，围绕我与地坛，史铁
19、生写了他对人生的感悟和生命的相识，写了他对母亲的忏悔和深切的怀念，写了他与地坛无法割舍的情感和缘分。作者是不幸的，在史铁生二十一岁的时候，他失去了双腿，这，对于他来说，是人生中一次重大的打击，他沉沦，他苦痛，他想到了死，而地坛成了史铁生躲避现实世界的另一个世界。在地坛，他一连几个小时都在想关于生死的事情，而在与地坛相伴的十五年里，他相识到了亲情的珍贵，母亲的宏大，也学会了正确地对待生死，和人存在的意义，最终，他重新焕发了生存下去的志气和信念，完成了自我生命的救赎。在合欢树一文中，他回忆了母亲如何领着自己到处寻医，即使医生下了断言，母亲也照旧不愿放弃，而母亲所做的一切，都在诠释着人世间最真挚而宏
20、大的情感“母爱”。合欢树是母亲种下的，母亲不在了，合欢树却年年开花，持续着爱，也持续着人世间的母子亲情。读完这篇文章，也让我醒悟地相识到，人世间，最弥足宝贵的情感，就是母爱。还有一部散文名篇秋天的怀念也是史铁生怀念母亲的，文中讲解并描述史铁生多次拒绝母亲外出看花的邀请，而母亲却几次三番地邀请，为的，就是让有病的儿子去散散心，减轻病痛带给他的熬煎。可当史铁生最终答应她去北海的时候，竟然是他和母亲的最终一次相见。史铁生用余下的人生仔细思索和执行着母亲的遗愿“好好活！”读到这里，也让我不禁思索，在人生中，我们会经验很多风雨，但不管怎样，既然来到这世间，我们就要好好活。在我与地坛一文中，有这样的句子，
21、“蜂儿犹如一朵小雾稳稳地停在半空，蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透什么，转身疾行而去.”喜爱这样生动细腻而又充溢朝气的文字，这样的充溢阳光和生命力的文字，完全不像一个身患重症的人写出来的。在地坛公园，史铁生花费几年时间明白了一个道理；“死是一件不必急于求成的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事，一个必定会驾临的节日。”采访的时候，他总是爱笑，黑镜框后的小眼睛眯成一条缝，有时还透着孩子般的狡猾。这是要有一颗多么阔达的心，才能不惧死亡，坦然面对。“听凭偶然，没有道理可讲，就命运而言，休论公道。”我特殊喜爱这句话，罗曼罗兰曾说过；“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依旧酷爱生活。
22、”而史铁生就是这样的英雄。正是因为史铁生在地坛相识到了生命的本质，感受到了生命的意义，才使他的文章充溢了生命的力气，正如一位母亲所说的，“史铁生的文章是可以放心地举荐给儿女的”。我也把这本我与地坛散文集举荐给你，敬爱的读者们，假如你对作者感爱好，或者对他的故事感爱好，不妨找来这本我与地坛，和我一起读一读吧！我信任，当你读这本书时，你肯定会珍惜当下自己这个一般的生活。我们没有作者的不幸，也没有作者坚毅的灵魂，可我们只要珍惜当下，好好爱这个世界，就会活出自己的精彩！史铁生读书笔记6“琴诗酒友皆抛我，雪月花时最忆君”，有琴有诗，也无关花月，就在看到合欢树的那一刻，想起这一位作者史铁生，久久挥之不去。
23、不能成眠，于是习惯性地在网上打出“史铁生”三个字，跳出来他许多版本的简历，内容差不多，他的人生比许多人简洁，读书、插队、然后宅家写作，别出心裁的是，他是一个双腿不能行走的作家，后来还患尿毒症，死于脑溢血；他说他是“专职生病，业余写作”，然而他直到死亡那一年，每年都有许多作品问世；一篇“一日一度”公众号文章史铁生：一位一生都在死亡边缘行走的作家网上点击量2.8亿。在给学生上网课的时候，正式的网络资源其次周就是这篇文章，为什么我们发的纸质教材里却没有，而是一些芝麻官餐馆之类的课文，我不知。合欢树是一篇散文，追忆他的母亲。我们看到的文学家名篇里，追记母亲的总是比较多，如老舍、莫言等等，都在教材里有。
24、盖因母亲是我们生命的来处，我们从襁褓到成人的主要依靠。虽然在人们心目中，“女人啊，你的名字是弱者”，但是，两性之间，柔弱的一方却要担起最重的责任，且心甘情愿，义无反顾，甚至以命相搏。所以母亲在孩子的心目中，不光是衣食的来源，也是精神的力气。没有母亲呵护的孩子，确定一生都没有自己的精神家园。合欢树里写的是生活的日常。作者小时候作文得奖，母亲忙不迭把自己小时候也得奖的经验告知儿子，这时候的母亲确定是嘚瑟的，不是说“孩子是母亲最宏大的作品”吗？自己没有成为作家，也没有人记得自己曾经的优秀；但是没有关系，儿子竟然像自己一样得奖，母亲心里是特殊欣慰的，快乐的，也是忍不住要显摆的。做一个母亲，要放弃之前的
25、很多，想走就走的自由，为所欲为的生活，比如文中母敬爱花的爱好，都会被自己最大限度地压缩。要围着孩子转，要担起生活的担子，要撑起家庭的天空，渐渐习惯忘掉自己的喜怒哀乐，渐渐没有了自我。在孩子获奖的那一刻，母亲不仅为自己这个“宏大的作品”而兴奋，也不由得想起了年少的自己。母亲的行为既是一种“长大以后你就成了我的”的满意，也是重新发觉自我的童真。母亲一出现孩子气，便会让自己降低了高度，站到了和孩子同等的位置，所以孩子也表现出自己任性的一面，有意不在乎，有意去打乒乓球。为什么这么多母子相处的日常，作者一开篇就写了这件事，无疑是作者印象最深刻的。这时候，母亲是可爱的，无趣的，无任何遮挡的沟通。这时候的生
26、活，春光绚丽，岁月静好。学习好，初中时的文才传遍全校，爱踢球，还为捡球爬别人家的墙头，清华附中毕业便去下乡插队，可爱的、健康的，上进的孩子，魔鬼却不放过他。不到20岁就起先生病，越来越严峻，他走着进医院，坐着轮椅出来，试着自杀，未果。母亲还企图像小时候一样，围围着儿子，护他周全，她带他求医问药，不计钱财，陪他做各种治疗，然而却是一次一次的悲观；母亲要他有一份工作，特殊是她自己病重时，更加每天去跑劳动局，要为儿子求一个饭碗，要支配好自己死后儿子的生活。可以想象得到，平常因为擦破一点皮就会让我们的母亲惊惶失措，作者的母亲怎么承受得住儿子的病。母亲的痛不会比儿子少，所以她病倒了，整宿整宿睡不了。儿子
27、过得生不如死，也令母亲痛不欲生，母子的生活便如在刀尖上行走，看不见的刀，即便时时当心翼翼，却每天都要被戳得鲜血淋漓。惋惜儿子这时候只看到自己的苦痛，当他看到母亲生病的时候，母亲已经病入膏肓，很快就死了。这个被儿子认为“长得最好看的女的”，因为心疼儿子的病，磨死了。母亲死了，母亲栽的合欢树成活了，长高了。母亲死了，作者生命如长大开花的合欢树一样，起先有了蓬勃的力气。“路无法再用腿去趟，只能用笔去找。”母亲的死，是作者的涅槃，隐藏的才气在生死较量的人生中绽放光线。母亲死后两年，1979年，史铁生发表处女作，震惊文坛。病魔从未曾放过他，让他大半生缠绵病榻。疾病让他近距离面对死亡，然而触摸死神，才会更
28、深地思索生命。“在世的作家里，没有人有铁生这样对病和死这么深刻的体验。”史铁生的作品，铅华洗净，以大地一样的深厚和朴实打动读者。命运给了作者以残损的身躯和艰难的人生，却因为母爱的照射，使他始终带着和善、暖和的力气。或许我们情愿平平淡淡过一生，却无法拒绝命运的支配，抵抗飞来横祸的痛击。但愿我们像史铁生一样，留下美妙到生命的最终一刻。史铁生读书笔记7说实话，在读这本书之前，我对史铁生的文字了解甚少，只是对几篇太过出名的小说和散文略有接触。但在这个寒假，我被他深深出动了，不仅是因为他的文笔，还有一个残疾人从黑暗中走出时携带的一切。兄弟是这本书的第一篇，接着是午餐半小时，这两篇文章一度令我陷入了一个误
29、区:史铁生是个悲观主义者。因为他的文章是如此压抑以至于空气都仿佛被挤在一起，让人无法呼吸。但这种阴暗文学和我印象中那个激励了多数人的乐观作家并不相符，于是我接着看着，看着。突然，像过了迷宫中的一个拐角，我看到了另一个史铁生，那个在大山里耕地、喂牛，每天盼着下雨，时刻活跃着的年轻人。这是黑暗中的第一道光:他抛弃了对命运的探究，短暂忘却世界的不公，去回味最原始最朴实的灵魂。书页接着翻动，礼拜日、命运若弦、往事等文章依次出现在我眼前，让我看到了一个希望理解世界、希望为“活着”找寻理由的人在诺大的迷宫中不停摸索。虽然最初他被自己的不幸压制着，看不清脚下的路，四处碰壁，但他每转过一个拐角，都会多一盏指路
30、的明灯;虽然他也曾分不清方向，只是“找寻一座太平桥”，但生命中的种种经验的积淀让他明白了完备因残缺而体现，明白了每个人都有缺陷，世界并非只对自己不公。书的最终一篇文章是我与地坛，这是一位作家经验了绝境、体会了无常、探寻过人生后所呈现出的宁静，他用自己亲历的体验给予文章生命，让它们始终带着静谧的温情和哀缓的哀痛，但也有着对“荒诞”和“宿命”的抗争。不，这不是抗争，是再一次思索和诠释，是一颗活泼的心在跃动时所迸发出的力气。“这是自天地返璞归真，不是顽固不化循环倒退，不是看破红尘垂头丧气，而是赴死之途上的真诚歌舞。”我合上书，重新谛视着封面上史铁生的黑白照片:一副粗框方眼镜，上扬的嘴中露出整齐的牙齿
31、，一双眼淡淡地凝视之前方，毫无波澜，只是淡淡地看着云雪雾花，淡淡地看着四季更迭，淡淡地看着人生百态。不论面对什么，史铁生都只是微笑着，没有嘲讽，没有轻视，只有对生的仰视，对死的从容。这便是我读出的史铁生，一个从黑暗中带出光明的人。史铁生读书笔记8第一次听到“史铁生”这个名字，或许已是多年以前，然而，第一次接触到他的文章，已经才是七年级其次学期语文课本上的一篇文章秋天的怀念。这篇散文怀念母亲坚韧的性格，博大无私的爱以及表达了对母亲的感谢，到处令人动容。这才令我坚决了决心，在暑假读这本史铁生精选集。史铁生精选集里共有小说十来篇，散文两篇，每一篇文章都能显示他极好的艺术感觉与文字功力。每一篇小说，都
32、有独特的结构，绝无重复。史铁生将其朴实的人物与故事，容纳在看似随意的结构中，完成各种思想的表达。小说插队的故事令我印象颇深，文中的“我”在陕北清平湾插队，清平湾那时非常贫困，那儿的人民没见过半导体，没看过假牙，对学问青年的东西都感到新奇、惊羡。但是清平湾的人们朴实、能干，待人热忱，你可以听见破老汉抑扬顿挫的歌声;你可以望见明娃妈的心灵手巧，看不出在她手里有什么东西须要买;你可以听见疤子帮“我”扛装满厚重的书籍箱子的沉重脚步声;你可以望见老婆儿时常用围裙十几颗鸡蛋，小脚翘翘地走来问学问青年要不要一切的一切，无不透露着清平湾人的美妙品德，虽然条件艰苦，但是或许欢乐，可当清平湾下起了暴雨，清平湾就不
33、再那么安详，安静，取而代之的是担心、可怕，人们很无助，好不简单得到的碎柴，间或有的圆木、麦子等等，都会跟着这洪水而去，谁能把急流中的东西捞起来，谁就是他的新主子。栓儿非常精壮，有一次，他被圆木拖进洪流，让浪头挟裹、摔打，可他始终没松开那圆木，漂了几十里，没死，连人和圆木被清平河扔上了岸。在这里面，我们看得出栓儿的坚韧与不易，为了得到圆木整整漂了几十里，在湍急的洪水中活命的幸运。可又从另一个角度上看，栓儿明明可以放手，不被卷入这将要吞噬一切的洪水中，可他并没有放弃。这又是为了什么?栓儿为了钱，为了能通过得到圆木来换取粮食，他这么做仿佛又是不得不，这也正体现了清平湾人民是非常非常困难和贫困的我当然
34、没有插过队，然而这篇小说让我望见了小人物们的不幸与他们坚韧执着的生命意志。当然，最令我可喜的是:最终陕北变得越来越好!我与地坛也让我感受到许多，地坛其实就是一座废弃的古园，散文以地坛为线索讲解并描述着我与地坛之间的故事。地坛是“我”瘫痪后的去处，“我”用轮椅走遍它的每一米草地，所以“我”非常熟识这园子，甚至用园子的东西来描绘四季，“我”离不开地坛，地坛是“我”对母亲的怀念，瘫痪后“我”的脾气很坏，直至母亲去世后，“我”恍然理解母亲的不易、苦痛，“我”猛然意识到，这园中不单是到处有“我”的车辙，更有母亲寻“我”到处遍布的脚印，我深深地体会的到:史铁生母亲宏大而无私的母爱，他对母亲的愧疚、怀念、以
35、及感谢，地坛与史铁生之间的关系亲密，他对于地坛的深厚困难的感情。史铁生双腿瘫痪，而照旧是中国当代闻名作家。他说，“活着不是为了写作，而写作是为了活着。”或许真犹如他说的那样，但毫无疑问的是，他付出了比常人更大的努力，身上闪耀着一种叫坚毅的星光!史铁生读书笔记9史铁生在他的作品中有多次提及到他的母亲，可能就是他的母亲也同样带给他生的希望，亲自种下了一棵小树苗，是棵合欢树。我在年小学三四年级的时候，老师就给我们播放过有关于史铁生的人物传记的视频。我还记得当时刚学习完轶事的“轶”，我就闹了个大笑话，把史铁生的“铁”错看成了“轶”，就读错了，真是出糗了。在我的记忆中，视频里，史铁生总是孤孤寂单的一人坐
36、在轮椅上，旁边总是有那么一棵老古树在陪伴着他，他就那样始终在树阴下发呆、思索。他好像是一个人生活惯了，所以性情变得有点孤僻。他形单影只地在树下徘徊着，或许就是一个人在，他才可能偶有创作的灵感迸发出来。合欢树一文中，“我没料到那棵树还活着。那年，母亲到劳动局去给我找工作，回来时在路边挖了一棵刚出土的绿苗，以为是含羞草，种在花盆里，竟是一棵合欢树。”还有“加价门前的小厨房都扩大了，过道窄得一个人推自行车进出也要侧身，我问企那科合欢树，大伙说，年年都开花，长得跟房子一样高了。这么说，我再看不见它了。我要是求人背我去看看，那倒也不是不行，我挺懊悔前年没有自己摇车进去看看。这棵合欢树，就是史铁生母亲生前
37、留给他的最终一样东西了，就是希望能够陪伴着自己的儿子，度过往后的艰难岁月，要让儿子知道，母亲希望他英勇的活下去。史铁生多像那棵古老的合欢树啊，就只有它一棵耸立在那儿，一立久游几十年的历史了。也同样是在这几十年间，它又独自承受着风吹雨打、电闪雷鸣，才能拥有生生不息的生命在它的树干上繁衍下去。史铁生在历经过他的残疾之后，他就起先对生命有所触及，经过他不断地揣摩和思索，他将他所收获的结果通过写小说写散文的方式发表出来，传阅于人们的手中。这使得更多的人能够得到来自精神上的安慰，以及补充到更多有哲理性的东西，来充溢自己在精神上的追求。这本史铁生散文集里，史铁生也有花些笔墨在自己的母亲身上，母亲教给了他很
38、多做人的道理，让他明白乐观地生活也是一种悦己的方式。还有关于爱情的有两三篇提及到了，可能史铁生一生当中没有经验过几段感情，所以才会很少有关于爱情的散文。史铁生的写作特点就是用最简洁的文字却又最难懂的道理来呈现给读者。他的语句都是特别通俗的，但是那些关于生死的话题还有灵魂深处的珍宝东西，无论是多简洁的文字来描写，都是须要让人反复斟酌的。或许这就是史铁生散文的魅力所在吧。他的文字，能够告知我们许多我们从来没去思索过的话题，他材料的独特(有关生死问题)，才会吸引住读者。这是他在灵魂深处的思索，他将他思索出的结果告知我们，也同时是在升华我们的灵魂。虽然说残疾人比我们受过的损害还要多，但是他们同时拥有着
39、难能珍贵的财宝坚毅以及不畏惧。这可能是我们正常人所无法达到的境界，我们没有他们那么坚毅的性格，也正是我们应当敬重残疾人的缘由。他们告知我们，面对生活，即使是它让你不堪一击，你也要本着一颗赤诚的心去乐观的活下去。看天涯的云卷云舒，赏西边的落日残霞，游浩瀚的江河湖海，爬连绵不绝的葱郁山峰，这才是人活着的意义。史铁生读书笔记10当意识到自己要起先读书时，好像已经过了三分之一的暑假，休整了一个学期以来身心的疲累，当我翻开书本，突然发觉，阅读，须要一些挑战，那是一种凝神静气的修炼，尤其是处在假期闲散的生活中，要抵挡外界这样那样的诱惑，要克服自己内心的浮躁，有些须要用意志力去坚持！于是，又去常州图书馆办了
40、卡，借了书，以此来约束自己的。很怀念以前的自己，家中的藏书会一遍去读，看完电影会把自己最真实的感受落于笔端，形成很感动自己的“诗集”。如今的自己好像少了几分阅读的情怀，所以，我告诫自己，要找回快要失落的阅读情怀！于是，咬文嚼字吸引了我，文章短小精悍，历数汉字的精妙与文化，述说规范汉语言文字的趣事，说明一个个新词的来源与蕴含的意义。虽然有些咀嚼好像牵强，但是从中能感受到汉语言文字运用的奇妙和其背后的文化内涵，不论是古语还是新词，都有其产生的必定性，咀嚼一番，不仅能提高自身的汉语言修养，还能成为将来教学中的抓手。自己是一个不喜爱散文的人，总觉得读散文的人过于文艺，有些散文表达晦涩，有些“无病呻吟”
41、的感觉，相比较而言，更喜爱小说，因为小说有动人的情节，文字也平白些。但是偶然的机会，我接触到了史铁生的我与地坛，我被那样一个愁闷颓废却又好像充溢着对生命全部激情的作者所感动与震撼，因为是在手机上下载的电子书，不知道书也许有多厚，当我读完时，竟然有一种意犹未尽的感觉，那个阅读的夜晚，静静静的，我在这样的夜晚遨游于文字中，得文，会意。“为什么会死？又要怎样去活？”这个残疾的作家始终在问自己这样的问题。这样的人生哲学，对于一般人来说像是一种“为赋新词强说愁”，但是对于史铁生来说，我觉得不是。因为茂密的青春止步于截瘫，花样的年华遭到摧残，谈什么幻想，还有实现的可能吗？“身残志坚”说上去简单，要真正做到
42、，那须要多么坚毅的志气。“死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会驾临的节日。”那么剩下的事情，自然是怎样活了。他曾经活在躲避中地坛，是作者精神的寄予地，是在他人生出现大的挫折，心灵遭遇极度苦痛，在生与死之间徘徊之时，他来到了地坛，好像这地坛就是专为等他。穿越时间的隧道，来倾听他这样一个人的心声的。在这儿，他获得了许多启示。他从地坛的苍老斑驳中读出的是一种沧桑、一种悠远的历史情怀。可以说，此时的地坛，已经不仅仅是一个历史遗迹，而是作者心灵的栖息地，是他在人生的十字路口找到的一个精神寄予所，也是他躲避生活，躲避人生的最好的场所。他活在地坛四周苍劲的景致与生命价值的叩问中“剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃
43、淡褪了门壁上炫耀的朱红，塌圮了一段段高墙又散落了的玉砌雕栏”，是的，这些曾经是那么华美，那么精致的东西，在时间的剥蚀下，已经香消玉殒，风光不再。而那颗古老的树木，尽管静默无闻，自由生长，却能经受住时间的考验，在历史的长河里，静默的生长着，而且现在愈见苍幽；还有那些荒景野草，尽管很不起眼，但是他们也自有自己的乐趣，在那儿茂密的自由。这就是生命的本真状态！那些人造的旺盛，经不住时间的侵蚀，生命的绚烂不过是过眼烟云，只有静默如小草、如老树，把根扎在地下，才能具有强大的生命力，才会在任何时候、在任何状况下焕发出勃勃的朝气。这就是生命吧。看看那些地上的小虫，那些微贱的生命，一样有着他们生存的意义，存在的
44、价值。他们并没有因为着而放弃生命。全部这一切都会使作者想到了他自己。是的，我虽然残疾了，生命可能没有那些雕栏般绚丽一时，没有琉璃般炫耀的朱红，我只能像那些微贱的小草、小虫，静默无闻的生存着。但是，或许正是因为这样，才使我的人生更有意义，作为一个生命体，既然来到了这个世界上，就没有必要再想那么多的事情，没有必要再为生与死来奢侈时间，活着而且活下去，这就是摆在我面前的道路。时间会冲刷掉一切虚浮的东西，只有那些真实的东西，那些脚踏实地的东西，才具有很久的生命力。假如说地坛让他对生命有了更本质的相识，给了他活下去的志气，那么母亲和地坛四周的人们让他坚决了让自己的生命发光的信念。史铁生读书笔记11还记得
45、那个在自己最恣肆的年华失去了奔跑自由的人吗？还是记得那个品尝了与亲人生离死别发誓要好好活的人吗？还记得那个倾听到“春天是祭坛上空漂移着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟空旷的.啄木声”的地坛吗？他犹如地坛一般的平实而厚重，他的生命仿佛镌刻在了这里，在这一场文学的大雾中，耽迷数十年而不知其返。他就是史铁生。读时觉得我与地坛便只能是属于他的，地坛像是他生命的载体。他“走”进地坛，找回了那个新生的自己。他无法如正常人生活，他曾自嘲自己“被种在床上”。这看似是一句调侃，却充溢了万般磨难，几十年如一日的病痛早已融入他的灵魂，在无法获得自由、
46、忍受病痛的岁月里，他将生活写成了诗。当史铁生坐于地坛的某个角落时，思索的是我们常人所触及不到的生命的终极意义。他的身体虽然被束缚，但他的灵魂却在广袤无垠的宇宙深处。地坛因他给予了特别的意义，在那里，他与老夫妇、长跑的青年、唱歌的青年相遇，我们看来是过客，但却在他漫漫长夜时给他以安慰。史铁生曾想给自己设计一个“好运”的来世，可若一生平安顺遂，没有坎坷与磨难，没有苦痛和无奈，便是“好运”了吗？那只是平凡罢了。于是加入些小小的挫折、小小的伤痛，享受战胜苦难的欢乐与喜悦。可不论怎样要弯弯绕绕，总有一个问题无法避开的问题死亡。在面对死亡时，史铁生给出了一个精妙绝伦的答案，那便是关注过程而非目的！他这样写
47、道：“生命的意义就在于你能创建这过程的美妙与精彩，生命的价值就在于你能够冷静而又激烈地观赏这过程的漂亮与悲壮。”“一个好的人生根本不在于你有多少好运，也不在于你战胜了多少困难与挫折。一个好的人生就是不管上帝给你什么，你都全盘接住，然后努力活出自己的精彩。”读到这里我与史铁生一同热血沸腾，我信任史铁生已然不须要等到来世才能过一个令人羡艳的美妙人生了，他的眼和心都触及到了更为渺远苍茫之地。他在艰难竭蹶中去寻找每一个遥不行及的瞬间，他的思绪在不断地向前奔跑，虽然带着些许伤痛，虽然脚步并不那么轻快，虽然有泪水相伴，但以心为马，恣情快意，这样的史铁生，怎能不让人为之动容！在文字中徜徉，会有一股力气汇于你的骨络血脉，这股力气来自于文字却又远高于文字。这股力气是在挣扎中成长，在踌躇中顿悟；这股力气是在苦痛中奋进，在挫折中萌生；这股力气是在嘈杂的世间，感受生命的质地，保持本心，去珍惜每一个独特的自己，做最好的自己。史铁生读书笔记12你失去了奔跑与行走的自由，却很华蜜。这华蜜被妈妈不断浇灌，长成一株合欢树。它在成长，你在成长。上帝总是公允的，在不幸的一端加重，那么华蜜的一端也会加上同样的砝码。因为她的爱，你很华蜜。合欢树是史铁生先生用质朴无华的文字记录他母亲的对他无微不至的爱。每个字每句话无不透露着母亲深厚宏大的爱，以及他自己的