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1、初中苏东坡传读书笔记初中苏东坡传读书笔记1我读的苏东坡传是林语堂先生写的传记。全书根据苏东坡的人生经验分成四卷：童年与青年、壮年、老练与流放岁月。作者对苏东坡的生平逸事及所作辞赋进行解读，从而分析苏东坡的心理性格。纵观苏东坡一生，只能对其才智称赞不已：而其言行、诗词、幽默，无一不是其才智的体现。苏东坡是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时，引用诗经中“鸣鸠在桑，其子七兮”，并父母共九只鸟，以王安石的方式来向其说明为何“鸠”为“九”、“鸟”二字合成，实为嘲讽；后某次更戏谑王安石曰“波若是水之皮，则滑就是水之骨了。”即使在被贬至缺医少药的海南之后，对挚友僧人参寥的关切，他仍在回信中说“但若
2、无医药，京师国医手里，死汉尤多。”以此来告知挚友不必担忧。苏东坡是酷爱生活的。其余不必说，仅在美食方面，就有轶事、传闻数桩。他自己探讨烹饪之法、自己酿酒，更是留下了“东坡肉”、“东坡壶”以传后世。他在诗词中，也多次提及美食-“无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉”、“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”、“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”、“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，等等，不一而足。 苏东坡是感情丰富的。他的江城子一词，“十年生死两茫茫”，对其亡妻寄以情思，与其“大江东去”风格迥异，凄婉哀伤。在朝云因瘟疫早逝后，他在朝云墓志铭和悼朝云一诗中，均表达了深切情爱与伤痛，后来更在西江月
3、梅花一词中，以梅花象征朝云，既似写花，又似写人。苏东坡也是华蜜的。他一生交友多数，知己遍天下，兄弟情深，妻妾对其关爱有加。尽管不如意事众多，如朝云笑言其“一肚子不合时宜”，但他的生活又怎可不称为过得欢乐呢？苏东坡是刚直的。尽管有过数次因诗而被捕、受审，但他仍旧不改犀利词风。好友刘恕罢官出京时，他写诗讽刺“群乌未可辨雌雄”，后又写“犹诵麦青青”，对官场荣耀表示鄙夷之意。在某次刚刚被释出狱后，即写诗两首，随后自己也掷笔笑道“我真是不行救药！”。作者曾经也这样描述过：“一个高超的政客必定要精通一条艺术手法：那就是要多说话，但内容必需空洞。”这很好理解，假如你的存在不会对那些带头人物有所威逼，那你就不
4、会引来不必要的麻烦。“高超的官员恒久不说出什么，但只要否认。高超的官员必需深有养息，长于说无可奉告阁下听说，诚然不错！这样便大有前途了。其次条，他必需讨好挚友。第三条，当特殊提防开罪他人。守口如瓶，低声而斯文，使人兴奋的窃窃私语，早晚会积劳成疾，因公殉职。”作者说这就是朋党之争时政治之中的规则。明显，苏东坡已一一犯规了，但这并不是他不明白这些“秘诀”，实是因为他的本性就是如此，他的本性就是做一个堂堂正正的人。俗话说江山易改，本性难移。更何况这些本性是值得歌颂的。苏东坡就是要做到说话做事都要对得起天地良心。当朝云产下一个男婴之时，苏东坡也曾写到：“惟愿我儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”或许他知道，这
5、许很多多的灾祸，全是由于他的才智。但我想，这更是因为他本性中的明辨是非，实事求是到死都未曾泯灭呀！虽然后世美誉甚多，但是苏东坡留给我的印象，仍旧是多面的，丰富的，有血有肉的。他不是神，他不是完备的，他也曾经想要自杀，他也曾经在文字狱中承认莫须有的罪名，他也因为高调而得罪了不少人，这些政敌们出于利益和嫉妒对他进行了无情的迫害。但他，肯定是一个健康的人。他不偏激，儒释道在他的身上有着完备的融合。他有儒家的进取，正义，也有佛道的潇洒出世。他即追求长生不老，健康长寿，也不放过品尝美味的机会。他有文人的优点，却没有文人的酸腐和清高之气，反而和劳动人民打成一片，更在黄州这个苦寒之地亲自开垦，做一个躬耕的农
6、夫。前面提到了的都是我对苏东坡的整体感受，全书共分为四卷，而卷三“老练”在我看来就是他内心真正的安静。苏东坡在写诗做赋、当官之余，修行瑜伽、佛教、道教等，与其弟子由沟通，颇有心得。然而，他留有自己的见解，把各家思想融合并用于自身。一般的，一个人须要有信仰来支持他的灵魂，有追求来引导自己的道路，有理论来化解自己的忧愁，有动力来使自己奋斗。对于东坡这一个两遭贬谪远迁的人，这些使他思想境界更高的理论更为完备吧。年轻时，他继承了父亲苏洵的狂放不羁。他写讽刺诗、写诉状、写奏章劝皇帝变更观念，因而遭遇打击。在被贬谪后，在向南的漫漫长路上，在南方的蛮荒之地，在一个个不眠之夜，他参悟了生命的真谛。“出舆入辇，
7、蹶痿之机。洞房清宫，寒热之媒。皓齿娥眉，伐性之斧。甘脆肥浓，腐肠之药。”这三十二字警告，是他写给自己昼夜观看的。“失去人间美妙东西的人，才感觉得到人间的华蜜。”在一次次的顿悟中，“他讽刺的奇酷，笔锋的尖锐，以及惊慌与生气，全已消逝，代之而出现的，则是一种光辉暖和、亲切宽和的诙谐，醇甜而成熟，透彻而深化。”除去对苏东坡的生平记述，林语堂先生的苏东坡传也极其富有文学韵味：西湖的诗情画意，非苏东坡的诗思不足以极其妙；苏东坡的诗思，非遇西湖的诗情画意不足以尽其才。一个城市，能得诗人发觉其生活上困难的地方性，并不简单；而诗人能在寥寥四行诗句中表现此地的精粹、气象、漂亮，也颇不简洁。苏东坡能够到处欢乐满意
8、，就是因为他持这种幽默的看法。后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告知挚友说：“每念京师多数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的欢乐，这才是万古不朽的。苏东坡今生的浩然之气用完。人的生活也就是心灵的生活，这种力气形成人的事业人品，与生命俱来，由生活中之遭受而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气、不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣，故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”初中苏东坡传读书笔记2“明月几时有？把酒问青天”这首水调歌头我们耳
9、熟能详，它的作者是苏东坡。而这本书写的正是他，林语堂搜集了大量的资料，读过他全部的著作才来写这本书。林语堂也特别喜爱苏东坡，我也不例外。拿到这本书时，以为这本书写的是苏东坡一些好玩的故事，没想到竟然写了苏东坡的一生。我一起先读这本书时，觉得有些枯燥，爸爸却说“起先时可能是有点枯燥，但读着读着就不会这样了，这才是正真的文学！”或许文学就是这样吧！苏东坡的一生很坎坷二度遭贬，颠沛流离，读到第四卷，第24章苏东坡二度迫害时，我心里怒火中烧，真想穿越时空为苏东坡辩解。有一回，我数学考试考的很差，我想回家给妈妈爸爸看卷子该怎么办啊！我就难过起来，不知不觉的就哭了起来，同学们都纷纷来劝慰我，说“没关系的，
10、下次你考好一点，就可以了呀！加油！”我现在想想实在是好笑，考差了又有什么关系呢！再努力一点就好了，做人就要像苏东坡一样要乐观面对。我始终想不通林语堂为什么要写苏东坡传、孔子的幽默等写中国古代名人的书，爸爸又告知我“那时候林语堂在美国，他要在美国中国历史文化，所以才写的！”原来是这样啊！我想林语堂确定是个非常酷爱文学、有酷爱祖国的宏大人物。这本书让我彻底了解了苏东坡，又知道了一些做人的道理，为人要和善、乐观、宽容、还要关切他人。我现在甚至觉得苏东坡是一个完备无缺的人。初中苏东坡传读书笔记3“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎
11、。回首一直萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”这是我最宠爱的苏东坡的一首词定风波。这首词充分体现了他乐观豁达，清逸旷远的人生品行。以前知道苏东坡是因为他的词，而读了林语堂的苏东坡传之后，才真正相识苏东坡。林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年才有的奇人，他曾这样评价过文坛的巨子：“李白，一个文坛上的流星，在刹那之间壮丽惊人的闪烁之后，而自行燃烧歼灭，正与雪莱，拜伦相像。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力。”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温柔厚道，并没有变成尖酸苛刻。”苏东坡的一生，命运坎坷，仕途坎坷。他一生为官，一生
12、清廉，一生都在和大文豪，大政治家王安石斗智斗法。政治上许很多多的灾祸，全是由于他的才智所带来的，然而，这正是因为他本性中的明辨是非，实事求是未曾泯灭！苏东坡为官时，管理之处政通人和，他到处为百姓着想，颇受百姓爱戴。他练习瑜伽，探讨佛道，与高洁之士相交，访山水，与高僧修研佛道。“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”，他为艺妓题诗，与和尚趣谈，为百姓求雨，他四处游历。虽然苏轼的人生道路上有很多的泥泞，可从他的诗篇，他的文章，以及他的生活见闻中能够发觉，他的人生看法是乐观，是主动向上的。“进可朝堂安天下，退能山水怡自身”，即使是泥足深陷的时候，他照旧能唱着小调，邀上三五个知心的挚友，享受生活的美妙。在
13、被贬黄州的时候，为了生计开荒种地，将当时“贱如泥”的猪肉烹制出美味无比、流传至今的“东坡肉”。苏东坡的诗词里，既能写出赤壁赋这样恢弘的文章，也能写出“天际何处无芳草”这样富有深远意义的诗句。作为诗人，他有“大江东去浪淘尽”的文采飞扬，谈笑自若；作为书法家，他自评“我书造意本无法，自出新意，不践古人”的不拘小节、天真烂漫；作为官吏，他有“持节云中，何日遣冯唐”的嫉恶如仇，爱民如子；作为苏轼，他有“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的豁达与潇洒。我喜爱他毫不恭维、仗义执言的性格。虽然他有时比较冲动、做事不经“大脑”，但正因为这一点，才使他更富有魅力。在苏东坡传的序中，林语堂先生写到“我写苏东坡传并没
14、有什么特殊的理由，只是以此为乐而已”，假如林语堂先生写苏东坡传是以此为乐，那么读苏东坡传也是一种欢乐。可以从字里行间读出人物的特性，品尝人物的喜怒哀乐，并从他的事迹中受到可收益一生的启示。所以我们会说：“人生缘何不欢乐，只因未读苏东坡。”用林语堂做结语时的话说：“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的欢乐，这才是万古不朽的。”用我自己的话说就是：苏东坡已去，其浩然之正气，必当永存。有人说，人生低谷时，建议读一些名人传记，看看别人在顺境或逆境中是怎样生存的，所以我举荐林语堂的苏东坡传。初中苏东坡传读书笔记4苏东坡传被誉为20世纪四大传记之一。在林语堂笔
15、下，讲千年前的苏东坡的故事娓娓道来，这是一位豁达乐观的智者，天才横溢，是乐天达观随遇而安的伟人，随着林语堂的笔触，一个生动形象的苏东坡向我们走来。中国文化史上，苏东坡无疑是一座雄伟的高山。苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、改变感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩。对于诗词、文赋、书法、绘画，苏东坡几乎无一不精，无一不能。散文方面的“唐宋八大家”，苏轼位居其列。宋词方面有“苏辛”之说，苏轼开创了豪放派的词风。书法上宋四家的“苏黄米蔡”苏轼排名第一，行揩前赤壁赋、行书黄州寒食帖享誉书史。苏轼的画是文人画的典型代表，他明确提出“诗画一律”的概念，林语堂评价说：“苏东坡在中国历史上的
16、特别地位，一则是由于他对自己的主见原则，始终坚决而不移，二则由于他诗文书画艺术上的卓绝之美。”从人生经验上看，苏东坡的遭受坎坷、磨难深重，亦非常罕见。“世事一场大梦，人生几度新凉”。33岁时苏东坡一度进入中心政权的中心，但很快由于政见不合，他便起先了大半生的颠沛流离，但一生也未能逃离波谲云诡的政治漩涡。35岁时他正值盛年，被贬往杭州任通判，从今起先了恶梦般的贬谪流放生活，按时间依次大致排列如下：密州、徐州、湖州、黄州、登州、颖州、扬州、定州、惠州、英州、儋州。这个路途图总的趋势是离政治中心越来越远，而离黎民百无耻政客的中伤、流言、攻击、陷害，他不屑反对与回击，只是莞尔一笑，然后整理整理行李奔赴
17、下一个流放地。在惠州的松风阁流连闲逛时，他想到的是“此间有什么歇不得处”，能放下的是个人恩怨以及功名利禄。而百姓万民之忧乐却总是挂在他的心间。兴修水利、赈济灾民、减免租税、平反冤情、为民请命每到一地，苏东坡总是造福一方。所以，林语堂称他是“百姓之友”。他把任何一个流放地都当作文化传播的场所。“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总适宜”，杭州西湖因东坡而灵动，而“苏堤春晓”成为西湖十景之首。他把长江边的荒僻之地黄州打造成一座文化高地，“东坡赤壁”由此名扬天下。惠州的“玉塔微澜”、徐州的“放鹤亭”、扬州“三过平山堂”，莫不浸润着苏东坡的旷世情怀。初中苏东坡传读书笔记5的一生有特别具体的讲解并描述，主要突出了
18、以下几点。苏轼的性格。苏轼的一生极为曲折，尤其是中年以后，几乎没能在同一个地方待满一年，可以说是颠沛流离。但他无论是做官、隐居、还是流浪，无论是锦衣玉食还是粗茶淡饭，他都会乐在其中，并把这种超人的开朗融入到文学作品中去。苏轼的文学作品。苏轼的作品许多，出名的也几乎一样多，但没有一篇是虚情假意的。那“牛衣古柳卖黄瓜”并不是强颜欢乐，那十年的生死离别和路边的点点离人泪，也绝非造作。苏轼也喜作画，但不像常规画家一样画花鸟鱼虫。他爱画枯木、怪石，画满满的沧桑感。一株枯木斜在那儿，一块怪石卧在那儿，在苏轼的笔下就有了打动人心的美。苏轼的画也因此出了名，很多土豪出天价来竞争墨宝，但苏轼不为金钱所打动而卖他
19、的画。苏轼的仕途。苏轼这一生当的官也不少，但以地方官为主，在那当时他几乎是最受欢迎的地方太守，去哪儿哪儿的人就夹道欢迎，离开哪儿哪儿的人就痛哭流涕。苏东坡最大的功绩是整治西湖。西湖的美与好，其实都是他发掘出来的。以前的西湖就像是一个人工臭水沟，水质极差，杂草丛生，沿岸的居民甚至不得不喝钱塘江微咸的水。苏轼奇妙般的工程，才造就了现在的西湖。但是工程还未竣工，重用他的太后失权，两人都被小人暗算，年老的苏轼被流放到了荒芜人烟的海南。虽然他也向禹娘“试问岭南应不好”，但最终也“此心安放是吾乡”了。苏轼的人格是值得我恒久学习的。初中苏东坡传读书笔记6莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
20、一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首一直萧瑟处，归去。也无风雨也无晴。因为一首词，喜爱一个人。提到苏东坡，不得不读一下文学大师林语堂先生的苏东坡传。林语堂先生说“像苏东坡这样的人物，是人间不行无一难能有二的。”是啊，像苏东坡这样的大文豪真是世间难有的，可他那多舛的命运也是世间无人能比的。苏东坡曾写诗自嘲道“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”就是这样一个恒久在被贬之路上徘徊的诗人，却拥有着常人所不能有的乐观情怀，可以说他是一个不折不扣的乐天派。或许，正是这种乐观的情怀成就了他在诗词上的地位，而每一次被贬他也都能找到心灵的归宿。苏东坡的传奇人生，也许应是从乌台诗案起先的，诗案之前
21、，苏轼的人生可以用平淡无奇来形容，尽管在仕途上也颇有些作为，但和他这命途多舛的一生比起来还是算不得什么的。诗案之后，苏轼便从今开启了另一番不同凡响的生活。元丰二年（1079年），乌台诗案爆发，苏轼首当其冲，自此之后苏轼便踏上了被贬之路。首先被贬去的地点是黄州。黄州之前，东坡的才情多用在仕途上，抒发对对北宋时局的种种看法，尽管仕途不甚如意，却依旧意气风发；黄州之后，苏轼在心性上发生了较大的改变，他起先品尝生活，探究人生，在诗词上也慢慢表现出豪迈潇洒的情怀和淡泊豁达的境界。至此，东坡居士才横空出世，可以说黄州是苏轼人生的一大重要转折点，许多喜闻乐见的诗词都是在这个时候产生的，如念奴娇。赤壁怀古、临
22、江仙。夜归临皋、定风波、赤壁赋等等。随后，苏轼有短暂的一段“卷土重来”的时间，只是好景不长，元祐九年（1094年），苏轼再一次被贬，这一次却是遥远的广东惠州。可苏东坡恒久是苏东坡，他那豁达的胸怀让他在惠州生活地依旧有滋有味，他曾作诗写道“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”由此可见，他在惠州的生活倒也是潇洒好玩的，只是这种潇洒好玩在当时的某些小人眼里却是不行饶恕的。最终，这一次他被贬到了遥远的海南岛上的儋州。此时他已年过花甲，如此老人，翻山越岭，跨越大海，其中艰辛不言而喻。公元1100年，皇帝大赦天下，六十三岁的苏轼最终可以回京了，只不过这一次他再也没有机会回去了，也没有机会再见到情深义重的弟弟
23、了。公元1101年，苏轼病倒在常州，从今再也没有站起来，就这样，一代文豪，就此陨落，世间再无苏东坡此人。如此宏大的诗人就这样静静静的离开了人世间，走得那样宁静，那样令人黯然神伤。临终之前东坡曾说“我平生未尝未恶，自信不会下地狱。”是啊，这样一位富有人文情怀，而又悲天悯人的道德家又怎会下地狱，只有天堂才是他最终的归宿。读完苏东坡传，跟着作者走完他这富有传奇性的一生，真的感受颇多，不仅为他那充溢人生哲理的诗词折腰，也为他那坎坷的一生感慨。人生就是这样，变化无常，我们恒久不知道下一刻将会发生什么，唯有好好做好自己，活在当下才是正道。几个星期前，我带着云朵回她姥姥家，闲暇时，我和母亲谈起村子里的人和事
24、，其中令我感受最深的是一位胃癌晚期患者。今年秋天，国庆节放假我回家的时候还见过他。那时他站在街上与左邻右舍谈笑自若，微笑长挂嘴边，好不欢乐。短短两个月，已然物是人非。我没有再见过他，只是听我父亲说起，病榻上的他已瘦骨如柴，面色萎黄，提不起任何的精神，因为家里缘由他没有接受任何的治疗，如今，精神防线倒塌，自然也就活不过多长时间。两天后他与世长辞，结束了短暂的人生。很突然，几个月前还生龙活虎的一个人就这样没了，也很痛心。生活就是这个样子，难以捉摸，恒久没有人会知道下一秒将发生什么事情，那么，年轻的我们又有什么理由虚度时间呢？以前，我总在想人活着的意义究竟是什么？很迷茫，始终找不到答案，直到一七年结
25、婚，一八年生子，我才找到人生的意义。不光是作为一个独立的人存在着，还是作为一名孩子的母亲存在着。以这样重大的意义存在着，我不得不好好的充溢自己，完善自己，让自己变得优秀，让自己更称得上是一位合格的母亲。我们每个人都应当给自己的人生设定一个合适的志向或者目标，并为之付出相应努力；同样，我们也应但行好事，莫问前程，如此，才不枉此生啊。最终，还是希望用苏东坡的一首词来作结语。临江仙夜归临皋夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从今逝，江海寄馀生。初中苏东坡传读书笔记7元气淋漓富有朝气的人总是不简单理解的。像苏东坡这样的
26、人物，是人间不行无一难能有二的。对这种人的人品特性做说明，一般而论，总是徒劳无功的。在一个多才多艺，生活上多彩多姿的人身上，选择出他若干使人尊敬的特点，倒是轻而易举。我们未尝不行说，苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好挚友，是散文作家，是新派的画家，是宏大的书法家，是酿酒的试验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈善的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的闲逛者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些或许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切钦佩的微笑，或许这话最能概括苏东坡的一切了。苏东坡的人品，具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力，有天真烂漫的赤子之心正如耶稣所说具有蟒蛇的才智，兼有鸽子的温顺敦厚，在苏东坡这些方面，其他诗人是不能望其项背的。