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1、氓高中语文必修二说课稿氓中学语文必修二说课稿1敬重的评委老师：大家好，我是中学语文组三号考生，今日说课的题目是氓，下面我将从教材、学法、过程等几个方面绽开我的说课。说教材：（一）教材地位诗经两首是中学语文必修二第四课，其次单元的第一篇课文。中学语文在诗歌教学中根据中国古代诗歌的发展依次来进行课文编排，诗经作为我国诗歌的源头，其重要性不言而喻。新课改后，教材从高一其次学段，即起先支配古代诗歌的学习，目的是让学生了解诗歌源流，了解古人是如何利用诗歌表情达意，从而相识古今文化的联系，培育和弘扬民族文化和民族精神。（二）学习目标1、了解诗经的特点，分析比兴手法。2、理解诗歌的思想内容，把握人物形象。（
2、三）教学重点、难点1、理解诗歌内容，把握人物形象。 2、理解诗歌的思想内容说学法：学生学法：1、探讨沟通法2、特性展示法3、课堂辩论法设计意图：探讨沟通的法是建立在学生自己独立思索之后，形成自我观点后的沟通沟通，学生间的思维碰撞更有助于学生新观点的形成和完善。特性展示法在于让学生在课堂上表达自己的观点，熬炼口语表达实力的同时，也为书面的鉴赏分析打好基础。课堂辩论法的应用使得课堂不同的观点立场相互较量，促进学生对于问题的深化探究。说教法：老师教法：1、朗读法2、点拨法3、归纳法设计意图：诗歌教学恒久离不开朗读法，在本次课的设计中，采纳多种朗读方式，包括配乐朗诵，学生朗诵喜爱的诗句，背读和老师引读
3、。让读书声读书声真正地充满在诗歌的课堂。本课以以主问题的设计带起全文的赏析，因此学生的分析鉴赏在课堂的呈现上会显得有些零散，老师借用点拨、归纳的方法，结合板书的设计能够增加课堂的条理性，使得学生的发言更清楚。说教学过程：一、导入新课中国被誉为诗歌的王国。现实主义诗歌的源头上溯到诗经，浪漫主义诗歌的源头追溯到离骚。孔子说：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨”。今日我们一同学习诗经中的氓。新课导入从中国现实主义诗歌和浪漫主义诗歌的源头切入，本课是学生中学语文学习中古代诗歌单元的第一课，从诗经入题吻合本单元的单元提示，同时离骚概念的引入也为本单元其次课做了铺垫。二、明确学习目标1、了解诗经的特点，分
4、析比兴手法。2、理解诗歌的思想内容，把握人物形象。学习目标的展示让学生在课文学习之前明确本课的学习重难点，真正让学生做到心中有数、有的放矢。关于诗经，学生在初中时期学习过蒹葭和关雎，因此学生对诗经的特点和比兴的手法并不生疏。诗歌女主子形象的概括成为本课教学的重点，而对于文章中关于爱情观念的探究作为本课的突破难点。三、配乐朗读，梳理概括故事情节诗歌学习在于朗读，在学生第一遍朗读中选用古琴曲凤求凰为背景音乐，为朗读营造一种古韵氛围，更易于带学生进入诗境。朗读后对学生的朗读状况进行点评指导，主要是读音的精确和四言诗二二拍的节奏。氓是一首叙事诗，学生自主概括梳理故事情节有助于理解诗歌浅层的含义，对女主
5、子公恋爱、婚变、离开的经验以及情感脉络的改变有精确的把握，同时为重难点的突破做好了铺垫。四、教学重难点突破1、初探究：课文中哪些诗句给你留下了深刻印象？勾画出来，并简要赏析。本堂课的学习重点在于对女主子公形象的概括与相识。但重点内容突破的问题设置没有选用“诗歌塑造了怎样的人物形象？”也没有从诗经手法角度“诗歌是如何运用比兴手法的？”动身。引导学生从自己留下深刻印象的诗句入手，这一角度突破口小，有助于学生自主理解，角度多便于学生从故事情节、人物形象、比兴手法运用等方面发散出去，也就是用一个总问题将全文穿起。同时这样的问题设置更便于学生将自己的观点阐发出来，正所谓“读进去，说出来”。这样的读诗的角
6、度，除去让学生学会解读氓之外，也学会读诗鉴赏诗的一般规律。这一环节中，诗歌内容的分析理解更注意于课堂的生成，老师重在引导而不是讲授。在小组活动，先引导学生先自主理解，然后小组沟通，最终班级展示。这样有助于每个学生在课堂中都有自己的理解和独立的见解。2、再探究：女子离开氓以后，能不能获得华蜜？这一问题的设置事实上在前一问题的基础上生发出来的，在于引导学生深化探究诗歌的思想内涵。语文课程是工具性和人文性的统一。对于正确爱情观的探讨有助于学生核心素养的培育。这一环节的问题设置本身就是两面性的，富于辩论性。而学生对这一问题的不同解读，会在课堂上呈现思想和观点的碰撞，在辩论声中学生们会对正确的爱情观有清
7、楚清晰的相识。在本环节中老师引导学生“以文解文”的阅读方法，以规避学生完全脱离开文本进行无依据的拓展延长，在本堂课上学生结合文本联系实际的争论将课堂推向了高潮。课堂小结什么是爱，爱是灵魂的共通，爱是精神的同等。什么是爱情，朦胧派诗人舒婷用致橡树给我们做出了诠释。本课以朗读舒婷致橡树节选收尾，以老师朗读的声音带动学生一同跟读，这一环节的设计一方面是与学生上一环节内容想成呼应，同时有和上课伊始的朗读呼应，从朗读声气，再朗读声中结束，使得整堂课的设计结构圆和。板书设计：氓甜蜜恋爱比兴手法不幸婚姻女主子公坚决离开（勤劳、坚决）对比手法在板书的设计上，板书内容以学生的分析为依托，师生合作归纳提升，通过板
8、书的设计使得学生自主探究的内容更具有条理性，诗歌的故事情节、人物形象、艺术手法的重点内容更加突出，故事情节三阶段中采纳不同的颜色，以颜色来代指女主子公的感情，将情感脉络改变更好地呈现出来。氓中学语文必修二说课稿2一、说教材氓是中学语文必修三第三单元“关照女性命运”中的一篇文章，节选自诗经，是一首闻名的弃妇诗。表现了古代妇女追求婚姻自由和华蜜生活的剧烈愿望，深刻地揭示了我国古代妇女在婚姻问题上的凄惨命运。我想借助这一文本让学生了解女性的境况和心声，通过对这首诗的诠释，完成对女性命运的初步关注。二、说教学目标新课标”对中学文言文教学要求是：“重视文言词语、文言句式的学习和文化传统的继承”依据此要求
9、，我制定了三个教学目标：1.学问目标：了解诗经的基本常识，深刻体会比兴的艺术手法。2实力目标 :(1)培育学生结合注释，初步读懂诗歌的实力。(2)背诵课文,培育学生精确把握作品的思想感情的实力。3、情感目标 :感受古代绚丽的文化，思索古今爱情观的不同，陶冶高尚的情操。教学重点：（1）理清诗歌的叙事情节。（2）分析把握诗歌当中的人物形象。教学难点：领悟比兴手法的艺术效果三、说教法1、运用诵读法，指导学生读出感情，在诵读中理解内容，品尝诗歌语言的凝炼性。2、运用问题法、探讨法联系诗歌中人物的言行，抓住关键诗句，让学生探讨明确文中女主子公的形象及诗歌的比兴手法。3.运用多媒体丰富课堂容量，加强直观性
10、，节约时间，提高效率。四、说学法新课标不仅要求学生学会，更重要的是会学。本课教学要接着提高学生的感受、分析推断实力，关注学生思索问题的深度与广度，让课文的学习过程成为主动主动探求未知领域的过程，让学生感受到在语文的诗歌学习中，应注意诵、读、记、析、探等详细的学习方法。五、说教学过程（一）情境创设：(约2分钟)爱情是一个永恒的话题，有人在的地方就有人书写爱情。上邪中写道：“上邪!我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭， 冬雷震震，夏雨雪， 天地合 ,乃敢与君绝.” 这是怎样感天动地的痴情的绝唱啊！但事实上，在现实生活中，有时痴情之人未必能真正得到痴情的回报。今日，我们就共同走进诗经中的氓，看
11、看诗歌中痴情的女主子公都遭受了什么。(二) 预习内容的设计及反馈（约5分钟）1.基于对文本的分析，我预设了如下的预习内容：（1） 易读错和须要重点驾驭的字音的落实，扫清诵读障碍（2） 驾驭诗经的地位、起止年头、文学传统、内容及表现手法（3） 结合课下注释，驾驭重点的实词及“之”、“其”、“以”的用法，理解全诗的内容。（4） 理清文章的结构2通过批阅学生上交的预习学案，在预习反馈中需订正的问题是:（1）字音愆（qin）期 自我徂（c）尔 渐（jin）车帷裳（chng）靡（m）室劳矣(2)言既遂矣/静言思之中的“言”都是助词，没有实义。以尔车来的“以”是介词，用总角之宴的“之”是助词，的(3)课文
12、结构 :第三章：劝诫女子不要痴情第四章：控告男子移情别恋（三）课中改进（约28分钟）针对学生预习中出现的问题，我在课中改进环节设计了三个问题。1. 第三章和第四章女主子公在总结自己的生活阅历和概说自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”等诗句，运用了什么样的艺术手法？2. 这首诗写了一个女子从恋爱到结婚到婚变到最终被遗弃的故事。在这场重大的人生变故中，你能看出女主子公是个怎样的人？有怎样的性格特征？3. 你认为“氓”是个什么样的人？你如何看待女主子公的婚姻悲剧？设计第一个问题，是为了让学生能从文本中找出运用比兴手法的相关诗句，进而能深刻体会比兴手法能激发联想，增加
13、意蕴，使形象更显明的作用。这是本节课的一个难点。设计其次个问题，是为了让学生能分析把握诗歌中的抒情女主子公形象。这是本节课的一个重点。让学生通过女主子公婚前婚后生活的剧烈对比，及其面对生活中被抛弃这一重大的人生变故所表现出来的处变不惊，坚毅面对的探究，挖掘出女主子公身上存在的“正能量”，更全面透彻的理解这一典型人物。设计第三个问题是为了让学生正确相识女主子公的悲剧根源，真正对学生有所触动，明白女性经济独立，人格独立的重要意义。怎样更好地解决这三个按部就班的问题？我的做法是把课堂主体地位还给学生，给他们充分的时间小组内合作探究。详细实施方案是：第一小组探讨比兴手法；其次小组探讨文本中还有其他地方
14、采纳比兴手法吗？联系以前学过的文章，举出其他比兴手法的例子。第三四小组探讨女主子公的形象特征，第五小组探讨氓的形象，第六小组探讨造成女主子公悲剧的根源。各小组中心发言人展示组内的探讨成果，老师对闪光点赐予表扬激励，不足之处老师和学生共同探究完善。1. 第三章和第四章女主子公在总结自己的生活阅历和概说自己的婚后生活前先用了“桑之未落，其叶沃若。”“桑之落矣，其黄而陨。”等诗句，运用了什么样的艺术手法？比“以彼物比此物也”，就是比方。兴“先言他物以引起所咏之词也”桑未落：比方女子的年轻貌美比方恋爱及新婚的甜蜜桑之落：比方女子的年老色衰比方男子的始乱终弃“于嗟鸠兮，无食桑葚”借斑鸠贪食桑葚比方女子沉
15、溺于爱情2.这首诗写了一个女子从恋爱到结婚到婚变到最终被遗弃的故事。在这场重大的人生变故中，你能看出女主子公是个怎样的人？有怎样的性格特征？（1）痴情送子涉淇，至于顿丘不见复关，泣涕连连；既见复关，载笑载言。（2）温顺爱护，迁就男子将子无怒，秋以为期。（补充提示：迁就男子，子无良媒，男子易怒，都为后来的婚姻悲剧埋下伏笔。）（3）朴实，纯真乘彼垝垣，以望复关。（4）擅长反思于嗟女兮，无与士耽；士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不行说也。感情是女子生活的全部，却只是男子生活的调剂品，所以“寄言世间小儿女，莫将心事轻许人”。（5）勤劳坚忍三岁为妇，靡事劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。（6）吃苦耐劳女子吃了哪些
16、苦？男子变心，兄弟不理解，家境贫寒，男子施暴。“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”（7）醒悟的相识，断然的决绝，刚烈的性格。3.你认为“氓”是个什么样的人？你如何看待女主子公的婚姻悲剧？（1）男主子公“氓”可以说是男权社会时的一个代表性的人物。在求婚时，他对女主子公的感情或许是真挚的，但是随着时间的消逝，女主子公容颜的渐衰，他的爱情也随风而去，全然不念往日的恩爱，无情地遗弃了妻子，是一个对家庭不负责任的、始乱终弃的家伙。(2)女主子公的悲剧具有肯定的必定性和普遍性。这是由社会特点确定的。在男权社会中，女性在经济、政治上都处于附属地位，她们的生活天地都很狭小，生活的华蜜与否都维系在丈夫身上，假如
17、遇上一个对感情、对家庭不负责任的丈夫，那她的悲剧是不行避开的。（四）拓展：女主子公对这一悲剧有无责任？对我们有什么警示意义？初恋时：过于主动、过于热忱；热恋时：过于投入、过于痴情，遗忘自我、放弃自我；钱钟书管锥编云：“盖以私许始，以被弃终。初不自重，卒被人轻.”我信任于情于爱女子都是付出最多的，爱，是要用真心、赤诚。但是，千万不要迷失了自己。一旦你围围着另一个人一心一意地画圆时也就意味着你重心的失去。“于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不行说也”是一句箴言，一句全部女子都应牢记的箴言。正如简爱中说“你以为我贫困、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，假如上帝给予
18、我财宝和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依旧是同等的。”女子自尊才可以换来敬重！（五）限时作业（约10分钟）1.默写氓之蚩蚩， 。 ，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。 ，子无良媒。将子无怒，秋以为期。总角之宴， 。 ，不思其反。淇水汤汤， 。女也不爽， 。士也罔极，二三其德。2.阅读鉴赏致橡树我假如爱你绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我假如爱你绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单纯的歌曲也不只像泉源，常年送来凉爽的安慰；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必需是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你
19、站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过，我们都相互致意，但没有人，听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干像刀，像剑，也像戟；我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾蔼、流岚、虹霓，仿佛恒久分别，却又终身相依。这才是宏大的爱情，坚贞就在这里：爱不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。致橡树热忱而坦城地歌颂了诗人的人格志向，比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品行崭新的象征形象。“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉明显体现着具有新的审美气质的女性人格，她脱弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性，而充溢着丰盈、刚健的生命气息，这正与诗人所歌咏的女性独立自重的人格志向互为表里。板书设计：恋爱-婚变-决绝(1、2章) ( 3、4、5章) ( 6章)秋以为期 无与士耽 亦已焉哉氓说课稿氓说课稿热忱、华蜜 怨恨、沉痛 醒悟、刚烈课后作业：1.完成特别学案相关内容2.背诵氓