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1、弟子规入则孝读后感弟子规入则孝读后感1学习弟子规，仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是非常必要的。爱四周的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。它告知我们做人首先要敬重、孝敬父母，是父母生育了我们，养大了我们，没有父母就没有我们。弟子规里有这样的一句话“敬爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，都要尽做人的孝道，敬重父母、亲人，不能遗忘父母的哺育之恩。假如连自己的父母都不爱、不孝敬，又怎么能去爱别人呢？俗话说：善有善报、恶有恶报，一个人假如对自己的父母不孝顺、和兄弟姐妹挚友不和谐，那么他的
2、孩子都会看在眼里，有一天他的孩子还会去学习，自己的行为不光会影响自己也会影响孩子的一生。记得有一则小笑话是说，有个老人年纪大了，双手常常哆嗦，他的儿子儿媳嫌弃他，有一次吃饭的时候，老人打破了一个碗，老人的儿子儿媳特别生气，对着老人发了一顿火，从今之后，让老人用木碗吃饭。有一天，这对夫妇发觉自己的儿子在玩木头，就问儿子在干什么，儿子说在给他们做碗呢，等到他们老的时候给他们用。这个故事告知我们对孩子最好最有效的教化方法就是身教。假如每一个人能够做到，我们的和谐社会才是可以期盼。弟子规入则孝读后感2弟子规是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以论语学而中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁
3、。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，教人应当怎样待人处世。对弟子规的学习，让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教化我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本动身，教化我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人假如连对他有哺育之恩的父母都不能敬重的话，那么他就丢失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对挚友就更谈不上发自内心的敬重，他所做的事情也就很难得到认同。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要同等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做
4、不行。假如做了还有余遐，还要学习一些其它方面的学问充溢自己。这是教化我们如何待人处事、如何学习，要常常学习别人的特长，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素养和修养。敬爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，敬重父母、亲人。弟子规入则孝读后感3”百善孝为先“，弟子规入则孝细致而全面的阐述了孝道的各个方面，以今日的视角来看，仍具有极强的指导意义。它告知我们要有孝心、懂孝仪、守孝道。对于父母，信任每个人都有一份难以言说的情感，父母给了我们生命并将我们哺育成人，寸草心难报三春晖啊！我们该做什么来报答父母的恩情呢？在我内心，我很想孝敬父母
5、，让他们得到劝慰。但总做不好，忍不住要和父母吵架，时常给父母脸色，干活回来还得为我们烧饭他们是我最亲近的人啊，为什么要这样？我不禁自问。在今日的社会，诸此种种，或许习以为常，但这不应得到发扬。与古人相比，今日的孝道的确大为衰弱，还有人叫嚣着人人同等、全盘西化，殊不知东西方文化有别，西化是资本主义国家的阴谋。学习了入则孝，孝的观念更深化我心。”大孝尊亲，其次不辱“。如今，求学于外，不能常陪伴在父母左右，内心多有不忍，但这非我所能变更，我最应当也最能做的就是好好学习，将自己照看好，以免父母担忧，记得多和家人联系，体谅父母。对于孝的行为，应由内及外，真正从心里感恩父母，并将行动落实到点滴之中，如和父母说话柔软一点，父母的愿望多满意一点，对自己的身体多爱惜一点如此才能避开出现 ”树欲静而风不止，子欲养而亲不待“的悲剧。参与了读书会，感觉蛮好的。