《活教育的教学原则》教师读书笔记精选.docx

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1、活教育的教学原则教师读书笔记活教化的教学原则老师读书笔记篇1陈鹤琴老先生说,孩子是有生命力和成长力的,富有潜力和创建力,只要擅长引导都可以成才,我觉得说得很有道理,所以一下就记住了这句话。以后,我要以此为教学指导,寓教于做,让学生在欢乐中学习。“活教化”的教学原则中有一条是,在学校的一切活动中,凡是儿童能够自己做的,应当让他自己做。没有一个儿童不好动,也没有一个儿童不喜爱自己做。当他自己动手做了就与事物发生了干脆的接触,有了干脆的阅历,就知道做事的困难,从而相识到了事物的性质。当孩子知道了动手做的好处,他的爱好便会越加深厚,爱好越加深厚,就越想动手做,从而使得他做事的实力越来越强,他的整个人便

2、会越来越有自信。其实,数学教学中,“在做中学”也能很好地激发学生的爱好,更轻松欢乐地投入到数学学习中。记得我在教学三角形的相识一课时,是这样引导学生形成概念的:这节课我们重点探讨三角形(板书:三角形),同学们,你们在哪里见过三角形,你对三角形已经有哪些了解?学生回答后,我又引导:你会画三角形吗?请用彩色笔在纸上画一个大小适中的三角形,然后用剪刀剪下来。接下来我选择了三幅典型的三角形图形。接着提问:这三个三角形是你们印象中的三角形吗?为什么?师生共同分析沟通后,这时我引导学生思索:你认为三角形是怎样的一种图形?最终由学生得出结论:三条线段围成的封闭图形(每相邻两条线段的端点相连)叫三角形。学生在

3、动手的过程中,很快在脑海中形成了“三角形是怎样的一种图形”的概念,这便是“在做中学”的好处。“活教化”的教学原则还有一条让我印象深刻,主动的激励胜于消极的制裁。没有一个人不喜爱听好话的,也没有一个人喜爱人家骂他的。这种心理是每个人都有的,我们可以利用这种心理来激励儿童怎样做人,怎样求学。教化是一个许久的过程,教化应当如春风化雨般滋润每一个孩子的心田,使幼苗长成参天大树。小学语文教学涵盖面广,学问点琐碎,对学生的教化可以从细处着手,从培育学生的自信念起先。那么培育学生的自信念就应当从学生身上的闪光点入手。有的学生成果不好,但声音条件很好,就可以让他带着同学们读课文。有的学生表达实力较强,可以提前

4、布置任务,利用课前五分钟让他讲一个小故事。有的学生性格内向,但是字迹工整干净,对于这些好的地方都要刚好表扬。一句“你进步了”,“你太棒了”,“你的声音真好听”,“你感受到了作者的心情”,你真是老师的知音'等等,会给学生带来无限的喜悦。人生最大的乐事,就是在成长的关键时期遇上一个好老师,优秀的老师不只是学识渊博,更应当具备良好的语言艺术。让我们多花时间去相识学生,发觉学生的闪光点,赏识孩子才是真正的爱孩子。活教化的教学原则这本书就像一个巨大的宝藏,值得我们细细品读。活教化的教学原则老师读书笔记篇2历史上用白鼠、猩猩、狗等动物做试验的教化学家和心理学家许多,拿人做探讨对象的也不少,但拿自己

5、的亲人做试验探讨对象的不多,美国有华生,中国有陈鹤琴,陈先生用自己的孩子做探讨对象,创立了“活教化”理论体系。这次有幸拜读了活教化的教学原则,实在受益非浅,陈先生用朴实而又生动的语言把十七条原则娓娓道来,偷着浓郁的生活气息,使人犹如身临其境,原来陈先生把自己的十七条原则也写“活”了。陈鹤琴先生自1940年在江西办幼师时起先提出活教化思想,经过几年的教化实践,直到1947年他在上海逐步整理出活教化的思想体系,包括三大纲领:目的论、课程论、方法论。陈鹤琴先生说:活教化的目的就是在做人,做中国人,做现代中国人。他指责旧教化是死教化,课程是固定的,教材是呆板的,不问儿童是否了解,不管与时令是否适合,只

6、是一节一节课的教,这样的教化只能培育书呆子。活教化则反其道而行之,要向大自然十大社会学习。他说:大自然,大社会,都是活教材,活教化的课程是把大自然十大社会做动身点,让学生干脆对它们去学习。他认为大自然十大社会才是活的书,干脆的书;而书本上的学问却是死的书,间接的书。活的书比死的书要好,干脆的书比间接的书要好。间接的书本学问只能当作学习的副工具,国语、常识、算术都是副工具,它们只能作为活的书的一种补充。所以他说:现在我们在这里主见大家去向大自然十大社会学习,就是希望大家能把过去书本万能,的错误观念抛弃,去向活的干脆的学问宝库,探讨探讨。他的活教化课程大致有五类,亦即所谓五指活动,(一)儿童健康活

7、动(包括体育、卫生等学科)。(二)儿童社会活动(包括史地、公民、常识等学科)。(三)儿童自然活动(包括动、植、矿、理化、算术等学科)。(四)儿童艺术活动(包括音乐、图画、工艺等学科。(五)儿童文学活动(包括读、作、写、说等学科)。他说:活教化的教学方法也有一个基本的原则。什么原则呢?就是:做中教,做中学,做中求进步,他还具体阐释了活教化的原则,他提出:凡是儿童自己能够做的,应当让自己做,凡是儿童自己能够想的,应当让他自己想,你要儿童怎样做,就应当教儿童怎样学,激励儿童去发觉他自己的世界,主动的激励胜于消极的制裁,主动的示意胜于消极的吩咐等十七条原则,这就是我们选读的活教化的教学原则,它是我国现代儿童教化中很有价值的思想。我有个9岁的孩子,在孩子的教化中我有意识地遵循陈先生的十七个原则,我坚持每晚睡前有针对性地给孩子讲德育故事,陪孩子做嬉戏,引导孩子写网络作文,帮孩子选玩伴等等都取得了事半功倍的效果。我觉得陈先生的十七原则对于家庭教化的意义可能远远大于学校教化,因为一些原则到了学校不肯定有市场而且操作起来也有较大难度,终归我们现行的学校教化是班级授课制,它使我们无法象陈先生那样去充分顾及个体。

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