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1、柴静看见读后感柴静望见读后感1喜爱这本书的封面。柴静温顺的看着眼前的朝气活力，年老一代和新起一代注定的交替，而她融入其中，代表了另外一种气息。她的身边有和善，有无知，有无畏，也有细细探究的谛视，在诸多目光中闲情逸致，放松坦然，保持自我，这是一种气韵，也是一种风度。干净爽朗的装扮，朴实亲近的穿着，或许不论她在哪，或是万众瞩目的颁奖台，或是阴暗破旧的小旅馆，或是草莽深处的原始农家，能在粗鲁威逼的缝隙中啄出真相，能在形形色色的人物中唤出真情，我觉得她是这个时代的亮点，我能发觉她，对我而言是老天给我的礼物。最近脑子里始终在翻腾着以后从事新闻工作的念头，始终在幻想我能否保持住这一份或多或少、清淡却长绵的
2、，追求柴静的热忱和志向，更始终在思索，如何才能像柴静、白岩松和崔永元一类的新闻工作者那般博学多识，谈吐之中自带淡雅，不疾不徐。刚刚又看完了许多年前CCTV10人物对柴静的采访，网上目前除新闻外，再少有关于她的片段。看着她对道路的摸索，只觉得前路漫长，心想假如你写一本明明白白的武林秘籍该多好！这样哪怕起先像你一样，错误追求见血封喉，也比丝毫无果好的多啊！或许现在的种种思索和最近担心分的血液澎湃，在昭示我，嘿！管那么多干嘛！进一步有一步的高兴！走就是了！我肯定要望见这世界万样风景，遇见万般人物，淌过河流迈过高山，行下万里路。柴静望见读后感2总觉得这本书的书名起的很妙，叫“望见”，它的确也为我推开了
3、一扇窗，使我看到更多不同的人，不同的生活。有个挚友喜爱问我人为什么要活着，我每次都不以为然，告知她吃吃喝喝就很欢乐，所以活着这么高深的问题，交给胃来回答就好。突然觉得自己实在懵懂无知，只看到了井口大的世界，就已满意。假如叫我现在回答，我肯定会告知她：一切都已定，一切都未知，还有东西交给我们探究，还有东西能让我们感受，就蛮不错。我不太了解记者这个行业，属于电视的时代也即将落幕，但记者所担负的责任是仍要有的，或许会由另一个职业接着担当下来。在这本书里，有许多可敬可爱的媒体人，他们也平凡，却更多了一分对职业的酷爱和对社会的仔细。对我而言，他们从今不再是一个符号，而是一群活生生的人，无论过世还是仍在的
4、，都会在我的世界中留下。感谢你们，始终在为这个社会，为我们发声。不用说，这本书文笔相当好，叫人对着手机哭哭笑笑，浑若痴狂。好几次不知为何潸然泪下，真是一把鼻涕一把泪。这样的文字离人很近，所以一个情感的浪头，就直直的拍在心里。曾经有个老师常告诫我，别把文章写的连自己都看不懂了。最终明白，字还是要给人看的，甭瞎想什么艺术，艺术离了人也都是沫子。让自己感动了，让别人也看明白了，就差不多胜利了。零零星星看了几个月，到今日看完，还是蛮不舍。就像刚掀开锅盖，闻到了点儿香味，就不得不松手。期盼下一部作品吧。柴静望见读后感3断断续续，读了一个月才把这本书看完。中间哭了许多次，一起先还不知道限制心情，流泪就流泪
5、了，再看下去觉得每一个字都牵动泪腺，反而做好了心理打算，暗暗咬紧嘴唇，就是不哭，倒是好些了。我的第一感觉是这本书其实很压抑，它就是要带着你触摸到最真实的东西，没有任何包装和修饰，等到你猛的一下子反应过来，它又在你耳边不带任何感情色调的说，我给你看的只是真实。然后等着你心中波涛汹涌，等着心神魂魄集体颤抖，再等着你忍到呼吸平缓睁开眼后，接受它讲解并描述的真相。情感太过充足，所以看一会断一会，饶是这样，室友还吐槽你最近仿佛特殊的感性，是有什么心事么？然而只是呆呆的书生气迎着一阵清冽的寒风霜雪，两厢碰撞之后，触摸世界就多了一层深刻，或尝试深刻。如作者所言，这本书里“我”太多了些，读完我觉得，当做作者的
6、一种成长记录也不为过，只是有一点令我惊喜，这段成长记录里我们可以借鉴的东西太多了，穿街转巷，总有一些熟识的气味。最终一点，文字功底很厉害，很喜爱书中的景色描写，笔触细腻，一字一句真像是写在心上，每读一句，心就跳动一次。应当多回头看看。柴静望见读后感4柴静的这本书，其实一起先光看作者名和书名的时候，我是没什么太大的爱好的，也真心没有太去在意，只是当做随意翻翻的心态去起先看的，可是当看到非典时期的这一章时，真的感受到了内心翻腾的情感，哭的不能自已；也激起了我对这本书的全部的爱好，用仔细的看法去看，不得不说，越往后看，真的感受越多、越深；这是一本好书，一本有毒的书，让人不由自主的会去思索许多的问题。
7、尤其是对于人性的思索、对于教化的思索柴静是个感性的人，或许只有这样感性的人，仔细的对待生活的人，才可以用这样细腻的文字来去描写出自己的经验，与人、与事之间的细微环节与感受；我不禁在想，我总觉得我的日常很无趣，什么都是平常与一般的，是否是因为我不曾像柴静一样，专心去看待、去感受？我想起了我曾经的一大堆一大堆的日记本，我有多久没写过日记了？似乎好多年好多年没有去提笔写过什么了，没有去记录过什么了看了柴静的书，我在想，我要重新拿起我的笔、拿起我的日记本，我想也去专心感受生活，将自己每日的经验，每日的思索，每日的省悟，都去记录下来！这也是给孩子的一个教化方式其实，柴静还是幸运的，她在这个成长过程中，遇
8、到了不少“良师益友”，他们督促她成长，帮助她成长，也为她答疑解惑，也让她去从事实中吸取养分、阅历。可以说，柴静的背后，站着一个团体，这是让人艳羡的，一个好的团体，一个好集体，真的是对人影响很大的。否则，总归是要多走些弯路的。柴静望见读后感5二零零三年，“非典”爆发。而现在，“非典”对我来说，不过就是教科书里一个似乎听到过的名词，一个要背的年份日期。直到，我本周读到了柴静的望见里，一篇关于她做“非典”新闻调查的文章。本文通过很多真挚动情的环境心理描写，让读者清楚地相识到“非典”，看到了“非典”的背后那是人类坚毅的意志，“我要活下去”，那颗最温热的跳动。假如，死到临头，活着的日子屈指可数时，你会胆
9、怯吗？你会觉得死亡是一种解脱吗？假如，你面前有多数人在倒下，一个接一个倒下，就如多米诺骨牌，你会惊惶吗？你会担忧下一个是自己吗？当每早，太阳升起，睁开眼能看到万丈金光，是否会感叹“活着真好”？封面是一张照片。有三种人。小孩，中年人，老人。小时候常常猜一个谜语：“什么东西小时候是四只脚，长大了二只脚，老了以后是三只脚？”谜底是人。现在的我们，有时会有“当一个退休老人多好”这样的想法。可当我们老了，转回头看自己的漫漫人生路，又是一种什么感受？是艳羡之前孩子时的青春活力，还是享受快到终点了？有一种人，认为人生的目标就是活着。不管胜利与否，有意义与否，即便处在社会底层，即便人生不如意，只要能活着就行了
10、够了，哪怕当牛做马。有一种人，比如革命英雄，认为活着必需要有尊严，否则还不如死亡，所以才会至死不屈。他们坚持认为“生当作人杰，死亦为鬼雄”，这是他们的人生哲理。活着，真好。活着，真不好。柴静望见读后感6直面社会的问题，土地拆迁，医疗事故，教化腐败；民族浅薄，没有文化，不重视历史；寻求独立精神和自由思想。详细真实的反应了现实状况，底层老百姓的柴米油盐才是最真实的生活，人性的呈现，社会的写照，偌大的国家，民族要长治久安还有许多许多的问题要解决，这些年在物质领域的发展，人民慢慢地过上了比以前进步很大的生活，然而在精神上，人们内心深处的的价值观，在物质缺乏的年头，说遗传下来的病态，还在一代一代影响着我
11、们，影响着这个社会的发展，引用文中一段刻骨铭心的话：人不行能孤立而成，人由多数的他人组成，一个国家由一个个详细的人构成，它由这些人创建并且确定，只有一个国家能够拥有那些寻求真理的人，能够独立思索的人，能够记录真实的人，能够不计利害为这片土地付出的人，能够捍卫自己宪法权利的人，能够知道世界并不完备、但仍旧不言乏力不言放弃的人，只有一个国家拥有这样的头脑和灵魂，我们才能说我们为祖国傲慢。只有一个国家能够珍重这样的头脑和灵魂，我们才能说，我们有信念让明天更好。柴静望见读后感7看了这本书后更体会到世事艰难和人生的困难，一个人的成长成熟是多么的不简单，但对于一个电视公众人物来说更为重要，柴静在本书中就叙
12、述了自己作为一个人一个电视人的不断成长成熟的过程，其中包括她在工作中也就是采访各色人物的访谈中的感悟，以及像陈虻这样的幕后电视人的激励下，渐渐成熟的。其实，我们作为一个一般人来说，成长成熟的过程和岂不是如此呢？只是我们不是曝光在大众面前，被放大被众说纷纭而已，所以，柴静们的成长成熟尤为重要。我们作为一个一般人可以慢一点点儿成熟稳重，可以出点儿纰漏，作为公众人物的电视人就不是应当有那么多缺点不足甚至偏见的毛病呈现在镜头前大众前了！人的成长成熟须要付出代价，柴静也付出了许多努力，不断在修正自己，更重要的是不断醒悟深思社会人生大千世界中的千姿百态，她们比我们一般人见多识广，相识也就比较深刻，同时也更
13、困难，面对困难混乱危机等在镜头面前要真是呈现同时又要清晰所带来的影响后果，我们作为一般人的影响力就及了，所以柴静们的成长成熟形象尤为重要，我喜爱柴静把它写出来，同时，我也从中反思自己的成长历程，总结记取，不断进步成熟，作为社会人，为国家社会家庭四周环境带来和谐友善一切正能量！柴静望见读后感8开篇何帆老师提出了描写历史的两种方式长河模式和大树模式。从后往前的长河模式更适合对历史进行复盘，描述在一个更长的时段内的历史演化，对于描述30年的改变是索然无味的。因此本书选择的是多维度的大树模式，目的在于唤醒读者的历史感，让读者能够更好地理解自己的命运以及自己所处的时代，在慢变量中找寻小趋势。过去30年，
14、推动中国经济发展的三个最主要的慢变量是工业化、城市化和技术创新。到目前为止，中国的工业化没有停止，城市化没有停止，技术创新也没有停止，也就是说这三个慢变量都没有发生变更，但这也是我们很难明显感觉到的。所以何帆老师从小趋势来看待中国的发展，这其中包括了“大国博弈、技术赋能、新旧融合、自下而上、重建社群”等五个方面。大国博弈的背后是想要下车的美国和刚挤上车的中国在经济与政治领域的全方位较量，技术赋能的逻辑是技术的发展必需与市场的运行相匹配才能更好地为人赋能，新旧融合的要求是在熬炼互联网思维的同时对传统保持足够的谦卑和敬畏，自下而上的力气能够在维护城市系统的多样性的同时激发出一般民众和基层社区的创新
15、，重建社群让人们在公共生活中学会如何同等、和谐相处。这本书解答了这样一个问题在一个充溢不确定性的时代，个体要如何相识世界及如何自处？作者给出的回答是：在慢变量中找准定力，从小趋势中洞察时代新机会。柴静望见读后感9看完这本书，一个个采访人物在脑海中略过，有哀痛的、有感动的、有可笑的、也有可爱的。在柴静的笔下，一个个新闻事务背后的故事如银幕放映一般跃人眼帘。有人说她采访对象中谁谁谁让我印象，有人说她的文字让与她身边同行的采访配角变成了主角，但我还是为柴静所感动，对她对新闻背后故事的酷爱，对人性探求的执着。有许多作者内心的思索，精彩的句子许多，但是实在记者最重要的事情是尽一切可能呈现事情的真相，评判
16、就让观众和读者来做。把每一个人都当成人看，该是一个社会应有的底线。她说读者对她说的话“假如你用悲情贿赂过读者，你也肯定用悲情取悦过自己，我猜想柴静做节目、写博客时，常是热泪盈眶的。得诚恳地说，悲情、苦大仇深的心里基础是自我感动。自我感动取之便捷，又简单上瘾，对它的自觉抵制，便尤为珍贵。每一条微小的新闻背后，都隐藏一跳冗长的逻辑链，在我们这里，这些逻辑链绝大多数是同一朝向，正是因为这不能言说又不言而喻的隐私，我们须要提示自觉：绝不能走到这条逻辑链的半山腰就嚎啕大哭。”“精确是一种最重要的手艺，而自我感动、感动先行是精确最大的敌人，真相常流失于涕泪交加中”。柴静望见读后感10“今日你可以失去获得它
17、的权利，你不抗争，明天你同样会失去更多的权利，人身权，财产权，包括土地、房屋。中国现在这种状况不是偶然造成的，而是长期温水煮青蛙的一个结果，大家会觉得农夫的土地被侵占了与我何干，火车不开发票、偷漏税与我何干，别人的房屋被强行拆迁与我何干，有一天，这些事情都会落在你的身上。”“苦痛是财宝，这话是扯淡。姑娘，苦痛就是苦痛，”他说，“对苦痛的思索才是财宝。”“这个社会对媒体的容忍有多大，这个社会进步就有多大，一个文明、民主、法治的社会是须要传媒监督的。”梵高对他弟弟说过：“没有什么是不朽的，包括艺术本身。唯一不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解。“爱和善是实力，而不是情感。”“中国大地上的事情
18、是无穷无尽的，不要在意一城一池的得失，要执著。”能吃苦只不过是在压迫下无能的表现而已，并不能称之为一种优秀的品质。我们是不能变更什么，但假如我们不做些什么去变更的话，那我们的下一代又能变更些什么呢！柴静望见读后感11我读了一本特别不错的书，故事中的主子公是一个特殊的女孩。那个女孩，美乐笛，一个特别聪慧的小姑娘，因为患了脑瘫，不能说话，无法行走，让人觉得特别可怜。假如我是那个女孩，我肯定会为自己无法表达内心的想法而难过。读这本书时，我仿佛变成了书中一个字也说不出的美乐笛，那些想要表达的字眼都生硬地堵在喉咙口，知道怎样表达，却说不出来，感觉特别难过、难受。她因为身体上的障碍，只能坐在轮椅上，上转为
19、残疾儿童办的班，每天受着别人的讪笑。但是，自从有了能帮助她发出声音的“心声”智能电脑后，美乐笛像烟花一样大放异彩，呈现了自己无尽的才能，并且在“天才小子”选拔赛上两次帮团队获胜，可是，因为其中她最好的挚友罗丝的一点自私心，没有让她参与最终的决赛，整个团队也因为她的缺席而败北。故事中，有一个厌烦的女孩，就是克莱尔。她总是讪笑美乐笛，有意仿照她脑瘫的模样和有时候焦急抓狂的样子；但是她却在“天才小子”决赛电视节目中说自己是美乐笛最好的挚友！没人喜爱这个女孩。可是，美乐笛却宽恕了她。作为一名残疾女孩，美乐笛比身体健康的同学更宽容，更和善，让我从心底里佩服她，喜爱她。看完这本书之后，我才知道，自己有多么的华蜜。能够自由的表达自己的想法，能够跑步、玩耍、打闹，还可以自己吃饭、刷牙，可以做任何自己想做的事情。我要好好珍惜拥有的这一切，做最好的自己，还要为幻想而努力。