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1、课外读书笔记篇一：课外书读后感皮皮鲁总动员的读后感我在这几天看的课外书是皮皮鲁总动员，这里面主要是围围着一个名叫皮皮鲁的男孩子身边发生的一些不行思议的事情写的故事，这本书的作者是童话大王郑渊洁写的一套经典小说。皮皮鲁每次在遇到危机的时候都会急中生智、化险为夷。他有一个可爱的妹妹叫鲁西西，以及他的爸爸妈妈皮威和鲁燕，他们这一家人身边总是发生一些怪事儿，比如外星人侵略地球啦，还有什么309暗室啦等等，像天上的星星一样，多得数也数不清，看也看不完。除了皮皮鲁以外，还有其他的人，比如说丁永辉啦，袁猎猎啦等人物，他们身边也发生过一两件趣事儿，不仅如此，皮皮鲁总动员里还有许很多多感人的事情！我觉得皮皮鲁是
2、一个乐于助人、团结挚友的人，他不仅不向生活中的挫折和困难低头，而且还特别英勇，遇到困难时，他总是第一个向前冲。他还告知了我许很多多的道理，并告知人们，不要那么胆小，而是要去英勇地面对成长过程中每一天的挑战！希望你也抽空去看一下吧！很好看的哦！只有一个地球的读后感读了只有一个地球这篇文章后，我知道了：地球是人类的母亲，是生命的摇篮。 据有幸飞上太空的宇航员介绍，他们在太空看到的地球是一个漂亮、晶莹而唯一有生命的星球，在它四周裹着一层薄薄的水蓝色纱衣。地球总是无私地为人类做着贡献，但是由于人类不知珍惜，不加节制地开采和随意地破坏，不但使地球的自然资源越来越少，还造成了一系列的生态灾难，给人类的生存
3、带来了威逼。例如1995年7月份，我国发生了一件事：几家工厂因过量地向大海和空气中排放污水和污烟，以致造成大量酸雨下降，使大片森林和庄家受损。这样既污染了环境，又使自然资源受到了严峻损失。我们这的地球太可爱了，同时又太简单受害了。挚友们，科学家已经证明：在宇宙以外地球为中心的40万亿公里内，没有适合人类居住的其次个地球。人类不能希望在破坏了地球以后再移居到别的星球。只有一个地球，地球的公民们，快醒悟吧！让我们一起爱护我们的家园地球！篇二：课外阅读笔记浅析资本论之劳动价值论资本论是马克思用毕生的心血写成的一部光辉绚丽的科学巨著，是马克思“整个一生科学探讨的成果”，它凝合着马克思的全部心血和才智，
4、是他献给全世界无产阶级的一部最重要的科学文献。它在世界各国广泛流传。1867年9月14日，资本论第一卷在汉堡正式出版，其余各卷在马克思1883年逝世以后由恩格斯整理出版。这部巨著第一次深刻地分析了资本主义的全部发展过程，以数学般的精确性证明这一发展的方向必定引导到社会主义革命和无产阶级专政的确立。资本论武装了无产阶级，成为无产阶级进行革命斗争的强有力的理论武器。是马克思“整个一生科学探讨的成果”，它凝合着马克思的全部心血和才智，是他献给全世界无产阶级的一部最重要的科学文献。它在世界各国广泛流传，成为工人阶级反对资产阶级的强大思想武器。资本论对资本主义进行了彻底的批判。马克思相识到了经济过程的动
5、态性，并预见到了经济周期的存在，而且发展了关于经济活动的封闭理论。他同时还是第一个将经济和历史联系在一起的经济学家，而资本论就是他这种创举的体现。资本论是以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。资本论运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于生产力的高度，从而证明白社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。同时资本论也没有简洁地把精神生活、政治生活和社会生活的一般过程归结为它们的共同基础物质生产过程，而是从物质生活的生产和再生产中引出了全部社会生活和精神生
6、活的内容和形式。这本书它涵盖的内容之广绝不亚于任何一本世界名著，在这里我就马克思的劳动价值论的理解做一探讨。劳动价值论是指劳动创建价值的理论。马克思在资本论中批判地汲取了资产阶级古典经济学家价值论的合理内容，建立了科学的劳动价值论。马克思的劳动价值论的原创含义，可高度概括如下：一是价值是商品的社会属性，它是不同商品进行交换的比例的基础，它反映了商品生产者之间的社会关系；二是创建价值的唯一要素是物质生产部门的劳动，其他任何生产要素都不是价值的源泉，创建价值的劳动是抽象劳动，即无差别的人类脑力体力的耗费，详细劳动创建运用价值，但它不是价值的源泉；三是创建价值的劳动是活劳动，即正在进行的生产过程中耗
7、费的抽象劳动，物化劳动作为过去劳动的凝聚物，在新的商品生产过程中只能转移自身的价值，而不能创建价值，商品价值中不包含任何一个自然物质的原子。商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间确定。马克思的劳动价值论，是彻底的一元价值论。社会存在确定社会意识。任何科学原理都是对特定条件下的特定问题的分析。马克思的劳动价值论产生于130多年前工业化初期的蒸汽机时代，而当时的生产方式、劳动形态、商品形式和财宝构成等都与当今有着巨大的差别。马克思创立劳动价值论是立足于商品经济社会的，劳动价值论是对商品经济现实关系的一种理论反映。没有商品经济社会的存在，就不行能有劳动价值论。我们应当看到，商品经济发展的历史是长期的、有阶段性的，这一发展过程必定确定着劳动价值论要随着历史发展不断地向前推动。所以，马克思劳动价值论不是僵化的教条，而是随着实践发展而不断发展的科学体系，创新和发展马克思劳动价值论是对商品经济现实关系的一种准确反映，是科学体系发展的必定途径。