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1、第五十六号教室的奇迹读后感第五十六号教室的奇迹读后感1暑假里，手捧着第五十六号教室的奇迹，细细研读，感动着、惭愧着、欣喜着。感动的是雷夫用自己的爱心和才智创建了一间充溢爱与奇迹的第五十六号教室。惭愧的是自己在教化教学方面的无所作为。欣喜的是看了这本书，收获良多，明白了以后努力的方向。第五十六号教室为孩子们打造了一座躲避暴风雨的天堂。在这里没有胆怯，雷夫老师用信任取代恐惊，做孩子可以依靠的依靠，讲求纪律、公允，并且成为孩子们的榜样。正如他所说的：“孩子们以你为榜样，你要他们做到的事情，自己要先做到。我要我的学生和气待人、仔细勤勉，那么我最好就是他们所相识的人中最和气待人、最仔细勤勉的一个。”所以
2、无论是走出去的还是呆在里面的孩子，都认为这里是最暖和的地方。雷夫老师还把劳伦斯科尔伯格的“道德发展六阶段”的观点导入任教的班级，使“六阶段”成为凝合全班的粘着剂，引导学生学业和人格的成长。这“道德发展六阶段”细致探讨是很有借鉴意义的。第一阶段：我不想惹麻烦。从踏进校门的那一刻起，大多数的孩子就起先接受第一阶段的思索训练，一切行为几乎都以“不惹麻烦”为原则。“宁静，老师来了!”孩子们惊慌地彼此告诫。他们做作业是为了不惹麻烦，他们排好队是为了让老师兴奋，在课堂上宁静地听讲是为了赢得老师的宠爱。而为人父母、为人师长的我们，总是威逼说“不乖就要你们好看”，或是“等你爸回来，你就倒大霉了。”这种思维不断
3、地被强化着。但是，这样教小孩是以恐惊为基础，而我们要孩子们有良好行为表现的最终目的，是让他们信任这么做是对的，不是因为胆怯惩处才去做。雷夫老师在上课的第一天就起先和孩子们建立伙伴关系。他会先请孩子们信任他，同时承诺对他们的信任，让孩子们把第一阶段的思维拋在脑后。雷夫老师强调的是首要动机的正确引导，对孩子们的一生将有很大影响。其次阶段：我想要奖赏。雷夫老师认为，用礼物或金钱换取孩子良好行为的做法是很危急的，我们要让孩子知道，行为得宜是应当的，不需赐予奖赏。他的话是有依据的，可是纵观我们的课堂，从幼儿园到小学甚至是初中，有多少不是在奖与罚中进行的，嘉奖成了孩子们最爱的一种方式，“贿赂行为”常见于全
4、国各地的教室。第三阶段：我想取悦某人。孩子们渐渐长大以后，起先学会做些事情来取悦人。他们取悦老师，取悦父母，表现出符合我们期望的行为，他们的做法往往会使我们感觉很舒心，但他们这么做的理由全都是错的。为父母或老师努力的念头会给孩子们带来更大的压力，这样的孩子长大后会成为备感懊丧、厌恶工作的人，他们无法了解为什么自己对生活如此不满。第四阶段：我要遵守规则。让孩子们懂规则是必要的，好一点的老师会花时间说明制定某些规则的“理由”，也有不少富有创意的老师会带着学生一起参加班级规范的设计。老师们依据的理论是，参加制定班规的孩子比较情愿遵守规定。事实的确如此。但雷夫老师通过很多例子发觉完全遵守规则也未必是一
5、件好事，比如他们缺乏真诚的感谢和最大限度的创建性等等。所以雷夫老师认为能达到第四阶段是件好事，但我们必需更加努力，更上一层楼。第五阶段：我能爱护别人。不论是儿童或是成人，第五阶段都是很难企及的，能帮助孩子们对四周的人产生怜悯心是特别了不得的成就。第六阶段：我有自己的行为准则并奉行不悖。第六阶段不但是最难达到的，也是最难教的，因为行为准则存在于个人的灵魂中，其中还包括了一份健全的人格在内。这种组合使得仿效成为不行能：就定义而言，第六阶段的行为无法教，也无法讲解并描述，“看看我现在在做的事情，这就是你们应有的表现。”一旦你做出示范，就等于违反了第六阶段的定义。在某种程度上，这是一条自相冲突的行为准
6、则，让教学者陷入两难的窘况。读到这里，我在想，假如在以后的班级管理中，我也把这六阶段发展教给我的孩子们，那我们的班级也肯定会更上一个台阶。在这本书中，雷夫认为通过文学，孩子们会用不同的眼光看世界，放开心扉接受新观念，踏上光辉的大道去远行，所以他培育终身阅读的孩子。也因为写作实力会令孩子终身受用，所以才用四种方法提高学生的写作实力。同时，我也发觉，雷夫老师的一些创新之举，如开办读书会，帮助孩子选择图书，撰写每月读书心得等无一不是好方法，都值得我们学习借鉴。因此，读着这些文字，我有的是一种“豁然开朗”的感觉。当然还有许多的理论须要细心研读，渐渐消化，但是我信任，只要我们也有这样一种信念我们还可以做
7、得更好。从现在起先给自己制定一个新的目标，并且确信自己的学生也可以做得这么好，因为我们都有一个教室，在这个教室里每天都在上演着不同的故事。假如我们能够像雷夫老师一样细心视察，从爱每一个孩子动身，那么我们也会有自己不一样的教室，就让我们从现在起先，努力让我们的教室变成孩子们心中憧憬的地方。在现实中，我们发觉孩子们在教室里远没有操场那么活跃，操场上总是喧闹非凡，课堂上却总是死气沉沉？雷夫老师告知我们，现在的许多教室都存在下列不良现象。如雷夫老师说，“这年头，大多数的教室都被一种东西限制着，那就是胆怯！”的确，教室里老师胆怯：怕丢脸，怕不受爱戴，怕说话没人听，怕场面失控然而学生更胆怯：怕挨骂，怕被羞
8、辱，怕在同学面前出丑，怕成果不好，怕面对老师的盛怒是啊，如今教室的管理很成问题，损害现象无处不在。首先是部分老师时刻无情地损害学生，比如，打骂等体罚学生，大声吼叫学生，生气不上课，对学生熟视无睹，不闻不问，不批改学生的作业或让学生重复抄写作业。凡此种种，对学生造成的损害是无法预料的，或许体罚学生的损害能够望见，但是精神损害存在于无形之中，其危害更大。其次，学生之间相互损害，比如，相互打架和谩骂，瞧不起成果差的学生和家庭困难的学生，相互之间的卑视和孤立。如此等等的现象，没有哪一间教室不存在，都会让学生感到胆怯，受到损害。还有一种现象，如“假如你今日背来了课文，我就奖你一个练习本。”语文老师常常这
9、样说；“假如这次考试，你考到了班级前三名，我就给你买玩具。”家长们也常常这样说。这种以嘉奖作为“诱饵”来让学生完成老师和家长的任务，达到要求的现象，在如今的教室，谁也否认不了它的大量存在。所以，孩子背书不是真正驾驭文章的美丽词句、体会感情、练习语感，而是为了得到“一个练习本、一次参与活动的机会”。孩子完成作业，不是为了驾驭所学的学问，而是为了得到老师和家长的物质嘉奖。雷夫老师告知我们这就是“教室贿赂行为”！其实，我们当老师的都知道这种做法有立竿见影的效果，然而这对于学生终生的发展毫无好处，因为这种做法否认了“我们要让学生知道，行为得宜是应当的，不须要赐予奖赏”的教化思想，这是教化功利化的集中变
10、现。真是不读不知道，读后吓一跳。第56号教室所列举的不良现象，很少有老师否认得了。要想教室成为学生暖和的家园，我们老师就应当向雷夫老师一样，要懂得确定教室的尺度就是我们老师自己，要用自己的面貌来变更教室的内容，要用自己的气度来提升教室的容量。我们教室要摈弃胆怯，建立信任，老师要“做孩子们牢靠的肩膀”；我们的老师要抛弃“贿赂”，就要让学生明白“行为得宜是应当的，不须要赐予奖赏”；我们还要学习雷夫老师敢于讲真话的精神，现在我们许多老师也被社会上许多现象同化了，不敢讲真话了。雷夫老师直言不讳地说：教书是件吃力不讨好的工作，也没有“倒吃甘蔗两头甜”的感觉；当你静下心来回想过去种种，会发觉不如意的事情总
11、是比较多；当一个老师，真的很苦痛；胜利没有捷径这一句句真话，震人发聩，让人听来内心的浮躁忽然变得安静了：教化是真实的，来不得半点虚假，只有让教室成为孩子们暖和的家，教化才会变得真实！“随风潜入夜，润物细无声。”做老师，应当向雷夫老师一样，时刻不能遗忘爱学生是我们的“上帝”，始终是我们服务的对象，我们要时刻牢记“第56号教室的奇迹”，努力变更自己，专心经营好自己的教室，用真爱对待“上帝”，肯定能创建属于我们教室的奇迹！第五十六号教室的奇迹读后感2易得无价宝，难得有情师第五十六号教室的奇迹作为老师的我们对于雷夫这个人，这个名字肯定不生疏。雷夫艾斯奎斯现为美国洛杉矶市霍伯特小学五年级老师。霍伯特小学
12、是全美其次大小学，这所小学高达九成学生的家庭是贫困的，并且他们还多是非英语系的移民家庭。然而，雷夫所教的小学生的成果高居全美标准化测试前5%。这就如他所写的这本书的题目一样，真是一个奇迹。这本书不是很厚，全书主要讲解并描述了雷夫对教化的理解以及他如何将他的理解实施到详细的教学之中。因此，我读这本书，没有“拜读”的朝圣感，而是像在听一位资深的教化实践者讲他的教化故事。书中没有很多高深教化理论，讲解并描述的都是雷夫在教学中的切身感受，深刻思索；书中的教化事例都不是一个个规范严整的教学模式，而是一个个生动活泼的教学活动。那么，雷夫是如何在56号教室创建奇迹的呢？他在书中做了具体的解答。这本书有三个部
13、分，共十七章，每个章节对应着一个教学内容。谈到教化，我们不行避开要回答“为什么教？”“教什么？”“怎么教？”的问题。雷夫书中的第一章“给我一些真相”，就是说明“为什么教？”“给我一些真相”，真相是什么呢？这年头，大多数的老师都被一种东西限制着，那就是“胆怯”。这的确是真相，我们在课堂上，辛辛苦苦讲了很多学问，可能这些都没能让学生记住，相反我们对他们的惩处或者指责，让他们产生的胆怯感，却让他们深深地记住了。这样虽然看起来教室整齐了，但是这整齐是由于“胆怯”，师生的角色由于这个“胆怯”，是对立的。这样，学生怎么学得好呢？雷夫很明白，老师和学生应当是一伙的，他们应当一起去攻坚克难，习得学问。因此，雷
14、夫实行“以信任取代恐惊”、“做孩子们牢靠的肩膀”、“纪律必需合乎逻辑”、老师就是榜样等一系列方法，让孩子们体会到：师生是一体的，应当相互信任。这就是雷夫老师的“为什么教”。为了一起学学问而教，而不是为了“胆怯”胆怯的事情发生而教。我想，雷夫老师通过这个章节告知我们，我们教化者应当目标明确。其实不仅是教化，做任何事都是这样的，总是会有这样那样不完备的状况出现，不应当过于注意那些不相干的东西，主要目标达成了就行，不能因小失大。书中的其次章“找寻六阶段”，在我看来，就是“教什么？”学生信任老师，你们信任我，我很兴奋。但是我希望的不仅仅是你们信任我，你们最终是要独立的，那么，你们没有我在的时候，你们会
15、怎样去面对这个世界呢？雷夫老师讪笑那些自以为是“孩子王”的老师：“老师可以带班级，但确定这个班级优秀或平凡的，是班上的学生。学习的主体，是学生，老师实力再强，传导不到学生那里去，也不是一个好老师。”为了让学生成为独立的自己，雷夫用“六阶段”来说明他要教会给学生什么。“我不”“我想”“我要”“我能”“我有”，始终有一个学生主体的“我”。相比干脆灌输学生怎么做，雷夫老师更注意的是学生们自己会怎样看待自己。因此他问：你们是为了我才刷牙的吗？你们是为了我才系鞋带的吗？将外在的要求内化为他们自身的准则，由他律进而自律。让学生有独立思想，自由人格，是雷夫老师的终极追求。是啊，学问是无穷无尽，学不完的，但是
16、学习学问的看法却是只要培育起来，就可以无往而不利。培育学生成为一个“三观”正确的、独立的人，这不就是我们中国提倡的“素养教化”么？书中的其次、三部分，方法和疯狂之举。通过学科的教学活动，课外组织的活动，雷夫向我们展示了他在详细的教学之中是如何做的。也就是我理解的“怎样教”。其次部分“方法”主要展示的是课堂教学。雷夫的课堂教学，在我看来，就是通过一个一个的活动，让课堂上的教与学真实地发生。我们都是当老师的，因此很清晰，在教学过程中课堂很简单成为老师的一言堂，老师讲老师的，学生想他自己的。之所以会这样，因为我们教给孩子的学问，孩子们没有体会到这是学问，即使体会到这是学问，也不觉得这有用。雷夫的课堂
17、，最多的是师生互动，让学生有参加感。书中的其次部分，有两个例子令我印象深刻。一个是科学课的故事，课堂中有一位来班访问的老师看到一组孩子在组装火箭时犯了错，正打算为孩子示范正确的组装方法时，却被雷夫阻挡了，因为雷夫认为失败也是一种阅历。现在想来雷夫的做法是明智的，联想到上个星期我们观摩薛法根老师的珍宝鸟，薛老师激励孩子们要有自己的真情实感，本质是一样的，因为全部的教化其实都是自我教化。孩子从现实的失败中学来的阅历，确定要比老师告知他的正确答案，来得要真实，感受要深刻。还有一次在体育课上，雷夫让孩子们看竞赛的时候用学过的积分方式记录竞赛的分数，雷夫的这一做法就是让学生把所学的数学学问应用到真实的生
18、活当中，让教化更有意义。“疯狂之举”这部分主要讲的是雷夫如何带领学生开展课外活动，这部分我感觉学生的参加感更强了。也让我觉得雷夫也太“贪心”了，尽然还“占用”孩子们的课外时间。难怪他把这些课外活动称为“疯狂之举”。这些“疯狂之举”都是雷夫的“额外工作”，雷夫通过这些“额外工作”向我们诠释了“教化即生活”的真谛。对于雷夫来说，他是老师，他生活的全部就是教化；对于孩子们来说，雷夫让他们明白：凡是值得做的事情，就值得好好做，而生活中的一切，无时无刻都是须要我们去学习，去受教化的。当孩子们明白了这个道理，怎么会不成为“爱学习的天使”呢？讲到这里，我想，大家跟我一样，都感受到了雷夫对教化的“疯狂”酷爱之
19、情，因此，我给自己这篇共享稿取的题目是“易得无价宝，难得有情师”。因为在我看来，雷夫对教化的真诚近乎“疯狂”的酷爱，是他能在56号教室创建奇迹的根本缘由，因此这份酷爱是无价的。因酷爱投入时间，雷夫的生活就是他的教化事业，他把自己的时间都用在了教化孩子上，或者说，他把自己的时间都花在了和孩子们一起的活动上。书后面附有雷夫一天的生活纪事表，这个纪事，可谓是满满当当。因酷爱产生才智，正是雷夫对教化的酷爱，才让他始终努力地思索着怎样让孩子学得更好。书中的每个章节都有闪耀着雷夫教学才智的话语。无论是课堂上的指导学习，还是课外活动的指导人生。酷爱让雷夫的教学充溢才智。最终，我想跟大家共享两句雷夫的话，一句
20、是，我这个老师没有突出的创建力，于是，我确定给他们我实力范围内最珍贵的东西时间。一句是，好的表演和其他的事情是一样的，都是由非常的天赋加上九非常的努力而来的。这两句话是雷夫教学活动的生动写照。而这两句话也告知了我们雷夫创建奇迹的秘诀：时间加努力。这一秘诀在雷夫所带的孩子身上，也得到了鲜活的证明。天道酬勤，一分付出，一分收获。雷夫教给孩子的，不仅仅是学问，更是人生的道理。易得无价宝，难得有情师。雷夫用他的真情打动他的学生，用热忱感染他的学生，创设情境引导学生，考察清晰学情指导学生，师生共同努力，浇灌出了第56号教室这朵“奇迹之花”。雷夫的事迹告知我，真诚的酷爱自己的事业，肯花时间和努力，就肯定会取得胜利。这个道理不仅仅限于教化事业，我想，这是雷夫这本书给我最深的教益。