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1、为了自由呼吸的教育读书笔记为了自由呼吸的教化读书笔记1为了学生的终身发展，为了学生的华蜜成长，为了学校的长足发展，我们须要不停的学习、不停的思索、不停的创新，须要阅读这样的名著。此书给我心灵造成了很大的震撼，同时给自己带来了思索，本书里面蕴含了许多教化哲理。一、对待学生要有大爱宽容书中，李老师一再强调，“教化其实很简洁：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教化原来挺简洁，只是我们人为地把它搞困难了。把孩子们当作活生生的人来看待，让校内里充溢民主、同等，让老师、学生在校内里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，指责学生要吝啬。”这是多么博大的胸怀啊，这是多么深邃的思
2、想呀，这又是多么求真务实的工作作风啊。是啊，教化的确很简洁，一腔真爱，一份宽容。“人非圣贤，孰能无过”，更何况是孩子呢，对孩子多一份宽容，就让孩子多一份希望。晶莹透亮的露珠是漂亮而可爱的，却又是非常的脆弱的，一不当心就会滚落而破裂。爱护学生的自尊心，爱护孩子的自信念，爱护孩子的求知欲，让他们感受到学习的欢乐，让他们发自内心爱上学习，那我们的教化会达到事半功倍的效果。二、让学生养成自治的实力“斯宾塞在教化论说过：“记住你的管教的目的应当是养成一个能够自治的人，而不是一个要让别人来管理的人”。而现在，在我们的身边我们看到的是更多的规则在约束着孩子们，为了孩子的平安，我们希望更多的孩子是象只和顺的小
3、猫。而“让教化从细微环节入手”，不是为了约束学生，管制学生，而是为了培育学生的自律意识，让学生将良好的行为养成一种习惯，成为一种品质和素养。三、老师须要不断的学习通过李老师由老师-校长-局长-教化家的成长经验我们可以看出，跟他通过读书进行的大量的阅读积累及对这种阅读积累进行的思索和利用是分不开的。他向我们揭示了：从事教化的工作者不能停止学习。这本书，不仅为我的教化教学、教学管理注入了时代鲜活的春水，而且他对教化的激情、痴情也点燃了我对教化不懈探究的向上的火炬。工作却又是另一个新课程的起先，须要学习的更多更广泛。今日读了体会了李老师这句话，更清晰了学无止尽的道理。四、教化就是把简洁的事情做好李老
4、师在书中字里行间充溢着才智，没有空洞的理论，没有呆板的说教，用朴实的语言，生动的教化案例，呈现了他的教化历程，展揭示了教化教学的本质规律“把简洁的事情每天做好”。我们教化过程中有许多琐碎的事情，如何把这些事情做好，成为学生成长的平台。我已在这个平凡的工作岗位上工作了八个年头，今后的路还很长很长，为了自由呼吸的教化好象是我生命中的一盏明灯，为我照亮了今后的漫漫长路。教会了要把教化工作当做教化事业来对待，要不断的学习，做一个才智的老师，同时要把小事做好。为了自由呼吸的教化读书笔记2阅读了为了自由呼吸的教化一书，听名字就让人感觉到了畅快，教化的确须要点“自由”了。细细地品读了李希贵老师为了自由呼吸的
5、教化一书，就被它深深的吸引了。参与工作时间不算长，常常会思索一些关于教化的问题，韩愈说的“传道、授业、解惑也”，经常在耳旁响起，可时代的发展到今日，老师不能只是“教书匠”，更应是心灵的“引路人”，“授人以鱼，更应授人以渔”，诸如此类至理名言，更是随处可见，但是，此刻的学生究竟要的是怎样的教化呢？我也一向在思索着。李希贵老师的为了自由呼吸的教化一书，用非常平实的语言向我们讲解并描述了一个一个他以前实践过、经验过的小故事。每一个故事都能读出他对教化的独特感悟和思索。书中，李希贵老师一再强调，“教化其实很简洁：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教化原来挺简洁，只是我们人为地把它搞困难了。把孩子们当作
6、活生生的人来看待，让校内里充溢民主、同等，让老师、学生在校内里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，指责学生要吝啬。”多么朴实的语言，将教化这个让人觉得漫无边际的概念，用寥寥数言说明的淋漓尽致，我不由的为李老师的观点鼓掌。是啊，教化的确很简洁，一腔真爱，一份宽容。反思几年来的教化历程，重新谛视教化，我感觉教化就应像农夫种庄稼一样，春天播下一粒种子，缺少水份为它浇水，长满杂草为它除草，遭受病虫害为它洒药，缺少养分为它施肥，让它能在一个健康的环境下一天一天长大，直到秋天收获果实，这期间我们不能拔苗助长。而我们在实施教化的时候，总是期望学生根据自我期望的方向生长，更期
7、望他们在最短的时间内成熟，不断地把自我的养分无私地输送给他们，期望他们全部汲取并强壮起来。但是肥胖并不等于强壮，孩子们不必需会你给什么就汲取什么，他们总是挑自我宠爱的零食去吃，他们才不管有没有养分，养分均衡，协调搭配的问题，只要口感好就行。书中提出，教化的本质是解放人包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。我们没有挖掘学生的潜力，反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要全部的孩子都朝着同一个目标发展，把原来一个个鲜活的个体雕刻成千人一面的丢失特性的木偶，把原来丰富多彩的世界变成一个个塑像。书中说教化无痕，有效的教化是把教化目的隐藏起来的教化，是不动声色的教化。完备人性的塑造
8、，并不须要什么超群的教化手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的和善、民主、宽容、仁爱，这一切，就是完备人性生长的最相宜的土壤，失去了它们，任何教化都将是徒劳的。当一个孩子感受到来自成人世界充分敬重的时候，也就是他的自我教化、自我完善起先的时候，也就是一个人的心智自觉开启的时候。一个孩子对一门课程的宠爱，有时并不是基于课程本身的什么价值，而很可能是些经常被我们忽视的非常微小的细微环节，当孩子从微小之处感受到了老师真诚的爱，当孩子同样爱上了自我的老师，也就是孩子酷爱这门学科，酷爱学习的起先。放开孩子的手脚吧，让他们自我走路，或许他们能够更快地奔跑起来！让我们走出为了教化而教化的误区。其实教化很
9、简洁，一腔真爱，一份宽容。把简洁的事情每天做好，就是不简洁。为了自由呼吸的教化读书笔记3泰格尔在他的诗中说过：“瀑布一旦有了自由，便有了歌声。”是的，自由对一个学生来说，对一个班级、一个学校的管理来说，更是尤为重要。正因如此，当我看到希贵校长的这样为了自由呼吸的教化一书时，我一下子就被这本书的名字震撼到了。是啊，为了自由呼吸的教化，为了自由呼吸的教化！曾几何时，我们的孩子能在校内里自由呼吸呢？曾记得在一本教化杂志上看到，一个得才兼备的孩子只因为喜爱爬树，在样园里也爬树，而被学校勒令退学。放眼环视我们的教化现状，在我们的校内里，我们根据行政组织的构架，把学生划分在一个个行政班级里进行管理，“一刀
10、切”的管理方式在班级管理中大范围地存在，学生的特性和自主性被生生压抑，学校让往左转就得往左转，学校让往右转就得往右转。于是，孩子们表面上变得很乖，而内心想的究竟是什么。当然，也还有另一些孩子，在这种高压之下变得叛逆、心情极度焦躁，身心都处于亚健康的状态，最终走向极端的行为。细思极恐，孩子的这些表现莫非与我们的教化不无关系吗？我们莫非没有表任和良知去变更这种状态吗？希贵校长在他的书中用一个个鲜活的案例告知我们：“教化，应当从同等起先”，“把学习的权利还给学生”、“教化不须要目中无人的管理”、“站在学生的角度思索”，“让每一个人都感到自己很重要”说得多么好呀！把学生当人来看待，赐予他们爱、信任与敬
11、重，这样才能让老师和学生都真正拥有能够“自由呼吸”的教化。进入到高年级，学生的做事实力越来越强。假如放手把教学工作中的一些事务支配给孩子们，既是对他们的一个熬炼，又能减轻老师自己在教学工作中的负担，一箭双雕。所以，在开学期，我就安排本学期肯定要好好培育我的语文小班干。开学第一课上，我就向孩子们宣布：本学期的语文课代表工作将实行每月轮换制，每月选一次课代表，由两名同学合作完成。孩子们听到我的消息，显得特别兴奋，小眼睛里充溢的期盼。其实，我知道每个孩子心中都有一个“干部”梦。但是，许多时候事实上许多小班干是形同虚设的，既在班里起不到引领作用，又不能给老师很好的帮助，最终许多同学心中对小班干的工作不
12、满，但又没有一个真正的“班干”横空出世，导致班里形成不了一个很好的班风，学生整体消极怠工，群龙无首。细思缘由，其实是许多小班干的职责不明，职权过大，工作欠详细导致的。通俗一点来说，就是班干不知道自己应当干什么。考虑到这一点，我确定先要明确小班干的职权。第一届语文课代表和组长选出来了，一班是余展晴和王铎云，二班是孙靖雯和臧舜禹。下课之后，我马上把这些“新官”们组织在一起，明确了职责。课代表的工作主要是收发作业，每天晚自习和周日返校时要将学生的作业收齐，并统计好上交人数、未交人员名单；每天上课之前要组织学生课前三分钟朗读，其中一名课代表要提前询问老师朗读内容，并负责领读。另一名课代表则帮助老师做好
13、上课打算，如下发作业本、打开大屏幕、打算好PPT这三项工作。而组长的工作就是负责把作业收齐，统计好本组的作业完成状况，上报课代表，同时在小组活动中起到组织引领作用。另外，我还特设了一个小助手的职位，主要是怕课代表工作太多，增加孩子的负责，这位小助手要帮助我统计上课发言比例以及上课请假、迟到、早退等状况。最终，我将课代表、组长、小助手的名单、工作范畴用A4纸打印好，张贴在班级公告栏里，既有满满的仪式感又利于他们明晰自己的工作。当然，小班干的培育工作也不是一帆风顺的。第一届小班干安排下去不久，两个班的小班干就明显表现出不同的主动性，2班的雯雯和大禹各项工作都支配得当，很快2班的作业、课前朗读就得表
14、现得井井有条，这两位同学在班里也慢慢树立起了威信，但是一班的铎云和展晴就不行了，不仅课前打算无法打算充分，连作业也没法上交，闹得我很窝火。怎么办？是叫过来大声训斥一番，还是另想策略？我把他们训一通能管用吗？明显是不行的，孩子的责随意识不是训一顿就能有效果的。所以，我努力使自己安静下来，一再告知自己：小班干是培育出来的，出现问题是正常的，正因为孩子还小，责随意识还不够强，所以才须要我们去培育。想到这里，我把1班的两位小班干叫到了身边，询问了他们这初当课代表的感受，他们竟一下子意识到自己做得还不够好，这令我惊诧。看来他们还是有责随意识的，只是在执行的过程中缺乏恒心和毅力。于是，我把课代表的任务细分
15、表拿出来，再次指导他们什么时候该做什么事情，这下他们表示明白了。令人欣喜的是，接下来的一个月任期内，这两名小课代表做得特别精彩，帮了我不少大忙。可是，也正是由于第一届课代表的工作太精彩，结果导致一个月后的我特别纠结，第一届小课代表的培育工作刚刚初见成效，可是开学期我可是承诺他们一个月后要重新选举的呀！我不舍得了，我迟疑了，因为我担忧其次届的小课代表不如第一届的做得好，也担忧因为换届会打击第一届的课代表，从今他们就不再那样兴趣盎然，主动做事了。可是，一想到当我宣布每月选举一次课代表时，那么多闪亮的、充溢期盼的眼睛，我确定忍痛割爱，重新选举，自愿报名。当我把这个消息宣布出去的时候，全班一片欢呼，可
16、是，除了第一任的两个得力小助手，我的心里也有些心疼他们。怎么办？突然，我灵机一动，大声说道：“新一届课代表选出来了，但是不代表上一届课代表的工作结束了，因为，你们还有一项更重要的工作等着你们去完成，那就是负责培训新一届的课代表！希望你们能把这项工作做好！”忽然，那两双黯然伤神的眼眸突然亮起来了，傲慢自信的笑容重新回到了脸上。那一刻，我心中的石头悄然落地。下课了，新一届课代表兴奋地跑过来问我：“老师，我们要做什么？”我意味深长地笑了：“你们去找上一届课代表去吧！”转瞬，他们已经弃我而去，围在老课代表的身边问长问短去了。一学期下来，1班2班的语文课代表分别换了三届，但是总归，每一届小干部的工作基本
17、都能做到有条不紊。反过来，小干部的工作又促进了这些孩子们语文学习主动性的提升，也为其他学生树立了充溢正能量的榜样。孩子们自己管自己，从另一个侧面又树立了老师的威信，真是一个一举多得的好事情。而我也更加坚信了一点，那就是小班干的培育，重在培育，而不是坐享其成，没有天生会当班干的学生。只要我们坚信这一点，我们的工作会更加得心应手的。有人说，爱情就像手里的沙子，攥的越紧，流的越快，握不住的沙，干脆扬了它。其实，学生又何尝不是呢？他们亦如我们手中的沙子，攥得越紧，他越叛逆，与其这样，不如放手去爱他。放手让学生去做，赐予他们足够的爱、信任与敬重，赐予他们足够自主的空间，或许他们会还我们一个又一个惊喜的！
18、为了自由呼吸的教化读书笔记4*是我高三时的语文老师，我则是老师的科代表。作为李老师教化改革的受惠者、拥护者和实践者，我有很多话要说，却无从下笔。当我读完李老师为了自由呼吸的教化之后，感慨万千，高密四中时的那一段经验又历历在目。现在仅以我再读书时写下的一些感想整理出来，作为对李老师的感谢和对目前教化现状的思索。1、教化首先是事业，然后才是谋生的职业。假如仅仅把教化当作养家糊口的职业，那么教材、课堂、备课作业、学生等等自然就成为我们挣钱的工具。心中没有对教化的崇高敬意，在教学中就很难奉献出一片爱心，教化就很难胜利。人通过一份职业养家糊口，生存在世上；通过一份事业成就自我，生活在世上。2、当把学生当
19、成自己的孩子时，爱心也就随之而来；当学生把你当作自己之心的挚友时，教化也就胜利了。3、真正的教化，从敬重起先-敬重学生拉开了教化的序幕，爱是教化的开端，学生自我成长是教化的过程，人人成才是教化的高潮，对社会对国家做出应有的贡献是教化完备的结局。4、学校的主子是老师和全体学生，领导则是公仆。敬重老师，才能使老师迸发出干劲；理解学生，才能让学生学有所成。5、大雪无痕，教化无迹。教化给人带来的是学问是思想，更是灵魂的洗礼。高密四中留给我的则是永不屈服的精神。6、你因为自己的错误真诚地向学生致歉了吗？英勇地向学生承认自己的错误来折服学生比用师道尊严的古训来压服学生更强百倍。7、教化的目的是塑造孩子完备
20、的心灵，而不是向孩子灌输无用的学问。对犯错误的学生肯定要慎重处理，否则，一不当心，我们损害的不仅是学生的自尊心，还有他的前途，甚至是一个民族的将来。8、希望每一位老师在传授文化学问的同时，考虑一下孩子的前途和将来，我们更应当向学生传授学习的理念和处世的方法。一切的教化应当从激发学生内在的学习动力入手，因为动力是学生自我成长和完善的源泉。9、管理学生应当放开心扉。专心灵来感动心灵，远比约束一群思想各异的孩子简单。10、对与初次犯错误的学生，我们不妨信任他的辩解，给他一次蒙混过关的机会。因为我们的动身点是爱惜心灵，而不是惩处错误。11、学校的规章制度是用来约束学生不犯错误的，而不是用来惩处犯错误的
21、学生的。但当学生真的违反了学校的规章制度时，我们就须要仔细思索：学生为什么会犯错误？我们当老师的有错在哪里？12、竞争才是胜利管理的第一要务，但竞争必需是在规定的范围之内。假如出现了无序的恶性竞争，那么你的管理是失败的。13、校长管理的最高境界：让每一个学生都以母校为荣，让每一位老师都以校为家。为了自由呼吸的教化读书笔记5寒假期间，我细细地品读了李希贵老师为了自由呼吸的教化一书，受到了极大的启迪。李希贵老师的为了自由呼吸的教化一书，讲解并描述的都是他曾经亲身经验过的小故事。每一个故事都能给读者带来不同的感受，引发读者不同的思索。“教化原来挺简洁，只是我们人为地把它搞困难了。把孩子们当做活生生的
22、人来看待，让校内里充溢民主、同等，让老师、学生在校内里自由呼吸”，从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张，指责学生要吝啬。”寥寥几句就把教化这个深邃的概念阐释出来，简洁而易接受，是啊，教化就是一腔真爱，一份宽容。书中提出，教化的本质是解放人，包括人的智力和心灵、思维和情感，而不是束缚人，压抑人，限制人。我深刻地感觉到我们要做华蜜老师。华蜜感从何而来，其实每个人都希望自己华蜜、欢乐地活着，其实要真正地找寻华蜜，我们该怎么做呢？我自己深刻地找寻了缘由：主要看自己的心态，老师的华蜜是一种心态，一种健康的心态。当我们走进教室时面对的是一张张可爱的笑脸，一个个美妙的期盼；从工作压力来看
23、，让生佩服，让家长欣慰；从工资待遇来看，我们一点不比机关干部少；从社会地位来看，我们在社会上享受的别人赞许的目光全部的这些有什么理由我们不华蜜呢？我对自己进行了深刻的反思，反思自己这么多年的教化工作称职吗？否也。静下心来教书，这几个字谈起来简单，做起来却并不是一件轻而易举的事情，须要日复一日，年复一年的坚持、坚持再坚持。我缺的就是耐性，当我们面对孩子没有耐性时，不妨想想此时面对你的就是自己的孩子，什么问题就迎刃而解了，不能变更环境的时候，不妨试着变更自己的看法。用一颗慈祥的心去对待我们的每一个孩子。把自己的学生当成最真诚的挚友，我们面对孩子时就不能静下心来，简单冲动，主要取决于心态，我们把学生
24、看作“花仙子”，学生就会无忧无虑地生活学习，自己也会生活在欢乐的境界里，反之把学生看作“仙人掌”，我们也会生活在恐怖的境界里，所以老师的心态，完全掌控于学生的心态，要用自己的爱，感化学生，做学生喜爱的老师，才是学生心目中的好老师。要高标准严要求对待自己，在教学上仔细备课、仔细上课，开动脑筋、钻研业务，虚心向同行请教，新形式下的教学不再是单纯的死教课本的学问了，而是要求老师对于各学科学问的驾驭都要做到心中有数，把教材敏捷化、系统化。这就要求我们要不断地学习探究新的学问，做学生心目中的“超人”。每个学生都是快乐欢乐的，我们只有找到华蜜感，把学生当成自己的孩子来对待，再淘气的学生他也会被老师的爱感化
25、的，时刻保持一颗年轻的心，和孩子们一起成长，一起进步！时代在变迁，教化在改革，老师应当拥有许多的机遇，同样也面临着更多的挑战。如何去面临挑战？这就要求我们每一位老师必需要，静下心来教书、潜下心来育人。静下心来备好每一节课，静下心来批改每一本作业，静下心来和每一个孩子对话，静下心来探讨学问，静下心来多读几本好书，静下心来仔细反思。让我们大家齐勉之！为了自由呼吸的教化读书笔记6近日捧书李希贵先生的著作为了自由呼吸的教化，读来芳香四溢，爱不释手，受益匪浅。先生在书中记载了这样一件事。高二（2）班的体育委员刘振宇，从教室隔窗掷石头打下大片核桃，被副校长带到教育处，写检查，挖思想根源。并在大会上做检讨。
26、但效果很失败，因为他平常是位挺好的学生，打核桃的事虽不能说是“闹着玩”，但确定不是品质问题，让他到校会上检讨，是不是有些太过分、太伤他的自尊了？事过境迁，20多年过去了，那位打核桃的刘振宇当上了乡镇的党委书记，有一天见了我，说：当年真是闹着玩的。他的话给我很大的触动。他们真的是闹着玩的。但我们的老师却总不愿跟孩子们“闹着玩”，我们有时实在是太“仔细”了。我们总是把孩子视为成人，站在成人的立场上谛视孩子类似“闹着玩”的错误，结果就是“上纲上线”，就是道德品质的大是大非问题。其实，学生成长道路上的错误，就像学习走路的幼儿跌跟头，绝大部分和道德品质并没有多大关系。相识到这一点，我们才能赐予孩子一份成
27、长过程中特殊须要的宽容。特殊是对于特教战线上的教化工作者，更须要对听障孩子们更多的宽容。听障学生在与别人的交往上有很大的障碍，要走进他们的心灵世界，与他们做挚友。假如我们对待每一个学生都有耐性、有爱心，擅长挖掘他们的闪光点，激励他们奋勉向上的志气，变被动为主动，就会收到事半功倍的效果。对于老师来说拥有一颗爱心是很重要的，爱心是教化的前提和基础，只有有了爱心，老师才会懂得怎样宽容学生。只有拥有了才智的爱，与学生同等相处，才能与学生达到真正的心与心的沟通、心与心的互换。要想让他们开心地接受你所传授的学问或做人的准则，首先就得摆正你们之间的关系，以学生为主体，充分发扬同等的、民主的、和谐的师生关系。
28、允许学生犯错；允许学生争辩；允许学生发问；允许学生对老师提看法等，让学生有话想说，有话敢说。这样增进了我对学生的了解，以便更好地因材施教，更好地促进教学，更好地让他们在各方面都有所发展。对于学生中随时出现的一些小错误，老师在帮助学生相识这些问题的同时，多给学生一点宽容。“宽容”不是姑息、迁就、放纵，而是在严格要求的前提下对犯错误学生的理解、敬重。从时间上、场合上、看法上、条件上、相识上宽容学生，让学生有时间、有过程地相识错误，并给他们留有改正错误的余地。要做到宽容：一是要真诚地倾听学生犯错误的缘由，并加以分析，不要凭主观臆断或一面之词去下结论；二是要热心教化，帮助学生分析自己的行为，正面引导，
29、从激励的角度去教化学生，使学生能正视存在的问题，鼓起志气去克服它；三是要晓之以理，动之以情，让学生有机会申辩，心悦诚服地接受教化。关爱学生，理解学生，敬重学生，信任学生，给他们时间，给他们空间，他们应当可以撑起自己的伞，他们应当拥有自己的一片蓝天！为了自由呼吸的教化读书笔记7捧起为了自由呼吸的教化一书，细细品尝，反复斟酌，只觉一阵春风扑面而来，能找到这样一本亦师亦友的原生态教化书籍畅读，实乃让人无比满意之事。参与工作时间不算长，常常会思索一些关于教化的问题，韩愈说的“传道、授业、解惑也”，经常在耳旁响起，可时代发展到今日，老师不能只是“教书匠”，更应是心灵的“引路人”，“授人以鱼，更应授人以渔
30、”，诸如此类至理名言，更是随处可见，可是，现在的学生究竟要的是怎样的教化呢?我也始终在思索着。而在阅读此书时，李老师一篇篇讲真话，有感情，充溢爱心的文章时常让我感动，为我答疑解惑。为了自由呼吸的教化一书以时间为序，以朴实无华的简洁的文字给我们讲解并描述了一位从乡村中学一般老师一步一步成长为中学校长、县级市的教委主任、地级市教化局局长，最终成为当代教化家的“教化故事”。他的每一步前行都诠释了“发展才是硬道理”；为了学生的终身发展，为了老师的华蜜成长，为了学校的长足发展，为了打造教化强市等等，他每时每刻都在不停的读书学习、不停的思索、不停的创新，他的胜利应当源于他对教化卓越不懈的追求，他把追求完备
31、已经成为习惯。在全书中，李老师用三条主线将若干取自生活，源于实践的小故事串联起来，每个故事中都融入了自己对教化独特的感悟与思索，那点滴心语，可谓画龙点睛。这三条主线分别是教化线、教学线和管理线，而统领这三者的便是一种人的精神，一种敬重人、观赏人、珍爱人的珍贵思想。读此书不仅仅是一种享受，是一种心灵的震撼，还给教化带来了更多的启迪和思索。一、注意阅读书是时代前进对老师提出的必定要求。随着时代的发展，把人的一生分为学习阶段和工作阶段的观念已经陈旧了，社会的发展越来越快，新的学问和信息不断增加，人们只有不断学习、不断受教化，才能适应不断改变的社会。党的十六大提倡全民学习、建设终身学习的学习型社会、促
32、进人的全面发展。随着教化改革的不断深化，老师的课程素养、人文素养、科学素养等，都须要通过博览群书来达到学问更新和自我提升。随着新课程的推动，学生的学习方式和学习方法都发生了较大改变，老师曾经拥有的较为丰富的学问，已经难以面对现代的学生了，教材及参考书籍远远不能满意教学须要，单一讲课、灌输更不能适应当前的教改要求。为了适应新形式的须要，每位老师只有通过不断地读书，不断提高地自己的业务水平和工作实力，才能做到与时俱进，更好地服务于学生，才能培育出时代所须要的各级各类人才。二、关注学生教化的本质是解放人包括人的智力和心灵，思维和情感，而不是束缚人、压抑人、限制人。教化工作在每一个环节上都应当对学生一
33、生的发展、信仰和华蜜负责。我们没有挖掘学生的潜力，反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要全部的孩子都朝着同一个目标发展，把原来一个个鲜活的个体雕刻成一具相同的模型。把原来丰富多彩的世界变成一个的塑像。书中说教化无痕，有效的教化是把教化目的隐藏起来的育，是不动声色的教化。美妙人性的塑造，并不须要什么超群的教化手法，融洽的氛围，和谐的人际关系，成年人的和善、民主、宽容、仁爱，这一切，就是美妙人性生长的最相宜的土壤，失去了它们，任何教化都将是徒劳的。1、把学生当活生生的人来看待，让校内充溢民主、同等。以前，有的老师都认为只要搞好学习，再厉害一点学生也会谅解。但学生对老师的好心苦心并不买账。在醇厚听话
34、的背后，隐藏的是怨愤和逆反。因此，教化首先是人的教化，而不仅仅是学问的传授和技能的学习。我们今日的教化是为学生的终生发展奠基、为民族的明天打算素养的教化。要让孩子一生能够持续地学习，能够有尊严、高质量地生活，能够为社会做出贡献，而且有实力把握自己的一生。而要做到这些，就必需了解孩子、信任孩子、敬重孩子，专心灵去塑造心灵。2、评价不但要换方法，更要换思维。每个学生都有自己独特的优势、过人的特长，在这一点上，人人都是最好的，个个都是最棒的，拿起表扬的武器，机灵地面对得意忘形的孩子，多增加几把评价的尺子，就会有更多的学生受到激励，从而坚决信念，走向胜利。因此，在老师的心中，不应当有坏学生，不能从一起
35、先就着眼于失败去做工作，应当把预期的失败转化为胜利，应让每个学生都能说我能行！在这一方面，我们原来的班级也搞过类似的尝试-我能行！，但非常惭愧，效果不佳，回想起来，关键缘由是我的工作浮于表面，没有落实好，没有联系实际。3、蹲下来和孩子说话变堵截反对为提倡诱导只要你蹲下来，试着从孩子的角度看问题，你就会发觉孩子眼里的世界不一样，你就能学会理解孩子。孩子们犯的错误，经常是漂亮的错误，是成长中的必定。我们的工作习惯于站在成人的立场上，从成人的视角对孩子提出种种要求，设定展目标，生硬灌输、呆板说教，强迫孩子接受-如同预先做好了模子，不管学生的体形。身高统统塞到这个模子里，结果必定是要么铸造出畸形的人格
36、；要么铸造出千人一面的丢失特性的木偶；要么损害学生的心灵，形成终生难以弥合的伤痕。4、让孩子们喜爱学习归还学生思维让课堂成为学生演练思维体操的舞台。对归还学生主体地位来说，核心的问题，是把学生思维的过程，归还给学生。这是我们教学的一个核心问题。因此，我们在备课的时候，应当特殊留意探讨，哪一个过程应当放给学生去思索。把认知过程还给学生，让学生自己去感悟过去我们喜爱把结果告知学生，现在我们应当把探究的过程，全部的经验留给学生。让学问既是目的，更应当成为获得新学问的工具。阅历告知我们，儿童在学生中遇到困难的缘由之一，就是学问往往变成了不能移动的重物，学问被积累起来，好像是为了储备，它们不能进入周转，
37、在日常生活中得不到运用，而首先是不能用来去获得新的学问。我们能否把运用学问、方法成为学生获得新学问的工具，作为衡量我们老师教学方法的一种依据?三、学会思索李老师又说：“一个人在思索自己人生方向的时候，有一个特别重要又好用的方法由终点起先思索。”他讲到，我们可以先想好70岁想干什么，再推想50岁、40岁直到今日。他特殊举到了一个鲜活的事例。那就是央视名主持人杨澜，在她最红的时候，突然从央视节目中消逝，到国外进修去了。今日的杨澜以内涵和气质赢得了观众，靠得是自身修养，从战略的角度讲，是“终点思索”的人生韬略帮了杨澜的忙。在实际校内里，我们有的是一些虽然年轻，但已经暂露头角的老师，有的老师还是教化界
38、的专家，所教的学生有多少都已经上了北大、清华或其他重点高校，学生是发展了，胜利了，但是老师自身却没有很大的发展。究其缘由，在于我们的老师没有进行“终点思索”。就像在生命的旅途中那样，迟迟不发，或者是动身之后又迟疑不决，瞪眼看着时机与自己交臂而过。这也验证了一句哲理：胜利总是属于那些有打算的人。试想我们今日的老师，假如我们每天埋头于烦琐的工作，缺乏主动学习、主动思索、不断创新，十年、二十年后的我们抑或就是一个平凡的老师，不行能成为一个真正的名老师、教化家。其实很简洁，那就是缺乏“终点思索”。李希贵老师为了自由呼吸的教化这本书，使我深深地懂得：我们老师应当学会自我更新，今日的我应当比昨天更成熟。我
39、们应多给学生一些敬重和宽容，善待学生的“黑点”并加以正确地引导。教化的艺术就在于擅长拨开学生眼前的迷雾，点燃学生心中的希望之火，帮助学生体会到上进及学习进步时的快乐，诱发学生的责任心和荣誉感。总之，为了自由呼吸的教化是一本好书，它让我从中受到了许多启发。我在读书实践中呼吸到了簇新的空气，也尝试了自由呼吸的教化，但我知道真正实现或拥有自由呼吸的教化是件不易做到的事，我会接着为自由呼吸的教化贡献一份微薄之力。现在让我们怀着幻想，付诸实践，为了自由呼吸的教化努力实践吧！为了自由呼吸的教化读书笔记8教化究竟是什么，在为了自由呼吸的教化中，我似乎找到了答案。李希贵老师用他那博大的胸怀、深邃的思想、求真务
40、实的工作作风在书中诠释了教化的精髓。没有空洞的理论，没有呆板的说教，而是用特别朴实的语言向大家讲解并描述了一位教化工作者曾经实践过、经验过的教化故事，展示着他那鲜活的教化理念。俗话说：看法确定一切，细微环节确定成败。李希贵老师从自身失败的案例中得出“让教化从细微环节入手”的结论，只有从碎片化的生活细微环节，不断沉淀、累加，最终形成所谓的教化。书中提到“让每一个人都感到自己重要”，“记住你的教化目的应当是养成一个能够自治的人，而不是一个让别人来管的人”。我们的教化不是约束，更不管制，而是要着重培育学生们的自律意识，让意识渐渐成为自己的一种习惯。从而才能深刻相识到“播种一种行为，收获一种习惯，播种
41、一种习惯，收获一种性格，播种一种性格，收获一种命运”这一良性循环，也只有这样，我们的教化才能焕发诞生命的活力，让学生感到自己才是中心，才是自己的主宰。“一个人的成长除了同龄的伙伴相互影响之外，肯定要有那么一两位亦师亦友的长者，用他们的人格、用他们的人生才智、用他们宽敞的胸襟、用他们那种对后生真诚的观赏和敬重，来引领年轻人起先漫漫的人生之旅。对一个成长中的生命来说，这无疑也是非常重要的。”用长者的人格、才智和胸襟，去观赏和敬重，从而引领年轻人的人生之旅，不正是我们平常所说的言传与身教吗？因此，我认为无论是老师还是家长，在教化孩子时要特殊留意自己的表现。每一个学生都是一个独立的个体，他们同我们一样
42、，同样须要观赏和敬重。假如时机不对、方式不当，就算费尽口舌，说的再有道理，也只会事倍功半。李希贵老师在书中一再强调：“教化其实很简洁：一腔真爱，一份宽容，如此而已。”“教化原来挺简洁，只是我们人为地把它搞困难了。把孩子当作活生生的人来看待，让校内充溢民主、同等，让老师、学生在校内里自由地呼吸。”假如我们能引导学生发觉真理而不是告知学生真理，那么，他们必定会有别出心裁的爱好，只有放开孩子的手脚，让他们自由奔跑，“鞋子”合脚了，速度确定慢不了，我们又何愁学生前面不会是一片自由而又广袤的天空呢！教化贵在坚持，为了孩子的成长，无论是家长还是老师都需以身作则，用我们的人格，我们的人生才智，我们宽敞的胸襟
43、，来引领我们的学生向正确的方向发展。用李希贵老师所说的一句话来结束我的这一篇感悟：“把简洁的事情每天做好，就是不简洁。”为了自由呼吸的教化读书笔记9为了自由呼吸的教化是中国当代教化家丛书中的一本，该丛书以宣扬当代教化家事迹，反映教化家成长和促进教化改革发展为宗旨。什么样的人才称得上教化家?本系列丛书将会让读者体会到，教化家并不神奇，他们也是平凡的、平常的教化工作者中的一员;他们也会有一些缺点和不足，甚至可能因为大力推动改革创新，某些缺点和不足更简单表现出来。但是，作为广阔教化工作者的杰出代表，教化家又是不平凡的，他们为教化改革创新做出了突出的贡献。为了自由呼吸的教化记录了作者李希贵幼年教化思想
44、的启蒙发育乡村中学的教学岁月穿越“雷区”的校长生涯教化的改革实践建设教化强市的追求历程等各个时期的探究过程和理性思索。读此书，我不仅可以了解一名农村中学老师，成长为全国知名教化家的传奇人生，而且可以从中窥探当代中国基础教化风云变化、坎坷坎坷的发展之路，更为重要的是从书中可以吸取如何把握工作规律，深化教化改革的一些前沿、新奇而又被实践证明切实可行的真知灼见。特殊难能珍贵的是作者在往昔工作的回忆中，没有自诩和矫情的夸夸其谈;在探究历程的评价中，没有饰非掩过的不实之辞;在体验感悟的归纳中，没有哗众取宠的惊人之语。有的只是平实的叙述，客观的评判和真诚的自勉自励，从而使任何一个翻阅此书的人，都会有一种恬
45、淡幽远的儒雅之风扑面而来的感觉;掩卷深思之后，又都会被书中从平实的字里行间涌动出的一股股挚爱事业的真诚、改革创新的志气、遇挫弥坚的恒心和向往将来的豪情，所深深地打动和激荡，从而生发出只争朝夕、献身事业、开拓创新、奋勉有为的冲动和欲望，或许这正是此书真正的魅力和价值吧。为了自由呼吸的教化读书笔记10读完了为了自由呼吸的教化，我相识了李希贵老师，了解了一名农村中学老师，成长为全国知名教化家的传奇人生。美妙人性的塑造，并不须要什么超群的教化手法。融洽的氛围、和谐的人际关系，成年人的和善、民主、宽容、仁爱，这一切就是美妙人性生长的最相宜的土壤。失去了它们，任何教化都是徒劳的。当一个孩子感受到来自成人世
46、界充分敬重的时候，也就是他的自我教化、自我完善起先的时候，也就是一个人的心智自觉开启的.时候。这样的成长才是真正意义上的人的成长。薄薄的小人书本身其实并没有带给孩子多少东西，它出现在一个孩子单调而贫乏的生活中，最重要的意义，就是把一个年轻生命深处潜在的探究新知的欲望，把一个少年阅读文字的爱好，充分地点燃和释放出来了，可以说阅读儿童书籍，是孩子人生真正学习生活的起先。人的精神成长和生理发育是一样的，对“养分”的需求也是分阶段的。人在特定的年龄阶段就该读特定的名家名著，一旦错过了这个阅读阶段，我们不但会失去阅读的欲望，而且难以汲取特定成长阶段所须要的“精神养分”。在什么样的年龄阶段读什么样的书，这
47、应当成为学生阅读的重要原则。不要像一般人一样的生活，否则你只能成为一般人。假如你想成为不同一般的人，那么，你就不能像一般的人一样生活。你想成为不同一般的人，但你却始终俗不行耐，像一般人一样生活，一样工作，一样的追求，一样的思维方式，一样的早九晚五，一样的春种秋收，你凭什么可以成为不同一般的人！平凡之人，做不平凡之事，打破常规，成为常态。一般状况下，大家喜爱经营自己的职业，特殊是级别、待遇、房子、车子等，我却常常忘掉这些，拿出更多的精力和时间去不断挑战自我，不断刷新自己，尝试新的工作方式和生活方式，给自己制定一些不行思议的目标，并全力以赴实现它，自己给自己一些惊喜。我把它看作是人生的自我奖赏。一般状况下，大家都只能“在其位，谋其政”而已，但仅仅如此，确定只能成为一般的人。我必需除此之外，种好自己的“自留地”。在自留地里，经常意外地长出特性的花，特殊的草，尽管打不了多少粮食，却往往给你意外的收获。不断的学习之中，更加现自己学问的浅薄，学问的粗疏。一般状况下，人们喜爱把工作与休息区分分明，而我却常常把它们混在一起，把劳动当休息，把学习当休息，把打扫卫生当成一种休息。把上课当成一种学习，不断地学习，不断地变更教学方式方法，反思自己的教化教学行为。平凡的工作，不平凡的事业。平凡的生活，不平凡的人生。现实世界的一个小我，心灵世界的一个大我。变更世界，从变更自我起先，向李希贵同志学习！