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1、西周时期的政治制度完美版 考纲一:古代中国的政治制度 一西周时期的政治制度 了解我国古代的历史沿革(中国古代朝代沿革顺序歌): 古代中国的起讫时间是约170万年前至公元1840年 一:夏商与西周,春秋和战国(东周),一统秦两汉(西汉、东汉),三分魏蜀吴(三国),两晋前后延(西、东晋),南北朝并立,隋唐五代(梁、唐、晋、汉、周)传,宋(辽夏金)元,明清王朝完。唐尧虞舜夏商周, 二:春秋战国乱悠悠。秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头。隋唐五代又十国,宋元明清帝王休。 时空定位: 西周春秋战国秦朝汉朝魏晋南北朝隋朝唐朝宋朝元朝明朝清前期 前11C 前770 前475 前221 前202 220 581
2、618 960 1271 1368 1616 前771 前476 前221 前206 220 581 617 907 1279 1368 1644 1840 奴隶社会的重要发展时期: 奴隶社会的形成时期:夏朝(前2070-前1600年):启桀 奴隶社会的发展时期:商朝(前1600-前1046年):汤纣王 奴隶社会的强盛时期:西周(前1046-前771年):姬发幽王 奴隶社会的瓦解时期:春秋时期(前770年-前476年) 封建社会的重要时期: 封建初步形成时期:战国(公元前475-公元前221年)商鞅 封建形成和发展时期:秦汉时期(公元前221公元220年)秦始皇 封建强盛时期:隋唐时期(公元5
3、81公元907年)唐太宗 封建衰落时期:明清(前)时期(公元1368公元1840年)康熙 本单元主要讲述我国先秦至明清时期的政治制度的演变。政治制度主要指国家政权的组织 形式及其与之相关的政治领域的各项制度。中国较早进入文明社会,古代中国的政治制度也 较早走向完备和成熟。复习重点:一是关注奴隶社会的分封制与宗法制;二是关注封建社会 的专制主义中央集权制度形成于春秋战国、确立于秦朝、巩固于西汉、完善于唐、发展于宋、 强化于明清的过程,并探讨其对古代中国社会发展的影响。具体内容包括四个部分: 1、宗法制和分封制是我国先秦时期的主要政治制度,这一时期的国家制度受到血缘关系的明显影响。 2、秦统一中国
4、后,建立起以皇权独尊为核心的专制主义中央集权制度。 3、从汉到元我国历代封建统治者通过调整中央官制和地方行政体制,不断强化君主专制。 4、明清时期,随着内阁制和军机处的设置,君主专制制度发展到顶峰。 另外可联系选修中古代中国的政治家,包括秦始皇、唐太宗、康熙帝。复习时,除了准 确评价三位历史人物之外,一方面要归纳三人顺应人民愿望、时代要求,促进经济发展和社 会进步的举措;另一方面要认识到他们作为地主阶级政治代表,实行专制集权,强化对人民 控制的本质。此外,要认识他们对封建专制主义中央集权制度的演变所做起的作用。 一、王位世袭制代替禅让制(了解) 1)、夏朝的建立:公元前2070年,大禹建立中国
5、历史上第一个王朝夏朝。 2)、王位世袭制代替禅让制:启继承禹位,“家天下”取代“公天下”, 从此血缘关系成为基本的政治关系。王位世袭制代替禅让制,是生产力发展,私有制产生的必然结果,是阶级对立的产物,有利于社会发展和进步。 3)夏朝的灭亡:维持了四百多年的统治,夏朝的最后一个王桀,公元前1600年为商汤所灭。 二、西周的分封制 1、西周的建立与灭亡 建立时间:公元前1046年 建立标志:牧野之战(武王伐纣),标志着商朝的灭亡,西周建立 建立者:周武王(姬发) 政权性质:奴隶制政权 灭亡的时间:公元前771 灭亡的原因:少数民族犬戎攻破镐京 2、分封制含义:分封制又称封邦建国,即周王(首次实行分
6、封是周武王)把一定的土地和 人口,分别授予王族、功臣和先代贵族,让他们建立诸侯国,拱卫王室。即所谓的“封建亲 戚,以藩屏周”。 3、分封的目的:为了巩固周王朝的统治,扩展周的统治范围。 4、特点:规定了周王与诸侯间的权利和义务,“土地和人民”“义务”是联系周天子和诸 侯的纽带;受封的诸侯具有一定的独立性;分封对象多元化;层层分封。 5、诸侯的义务与权利: 义务:受封诸侯必须绝对服从周王的命令,有为天子缴纳贡赋、随从作战和朝觐述职等义务。 权利:受封的诸侯在自己的领地内可进行再分封,而且可以设置官职、建立军队和征派赋 税,有相对独立性。 (人民版)诸侯的权利:世袭的统治权;诸侯的义务:定期朝贡、
7、提供贡赋和力役。 6、天子与诸侯的关系:天子是最高统治者,诸侯必须绝对服从天子的命令;对不履行义务 的诸侯天子有权进行处罚和征讨。 7、西周分封制推行的过程:A、武王建立周,实行分封。B、周公东征,扩展疆土,再次分 封。 8、西周分封的对象:王族封国(姬姓诸侯国)燕、鲁;功臣封国齐;先代贵族封国 宋 9、主要封国有:鲁、齐、燕、宋、晋、吴、楚等。主要诸侯国有周武王时召公之子受封于齐(深 入东北最远的姬姓贵族),周公长子代表周公受封于鲁(姬姓贵族封国中位置最东)。周成王时商朝旧贵族微子封于宋地。 10、分封制的作用(影响):积极:加强周天子对地方的统治,有利于稳定当时的政治秩序;有利 于周朝开发
8、边远地区,扩大统治区域;消极:但后来出现了诸侯争霸战争,周天子的权威逐渐削弱,分封制逐渐瓦解,后被郡县制所取代。(春秋战国时期) 11、分封制的发展历程:推广于西周,瓦解于春秋。 12、分封制的崩溃:原因生产力发展,井田制瓦解;周王室衰弱,诸侯国势力日益壮大。 表现:诸侯争霸和兼并战争不断;诸侯不再听命于周王室,如楚王问鼎;周王室偏居一隅等。 三、西周的宗法制 1、含义:西周王族的宗法制是与分封制互为表里的具有政治性质的制度,是按照血缘关系分配政治权力,维护政治联系的制度。是西周政治的典型特征。 2、宗法制的历史渊源:它是由原始社会的父系家长制演变过来的 3、目的:用规定宗族内嫡庶系统的办法,
9、来确立和巩固父系家长在本宗族内的地位,以保证稳定。 4、特点:(1)实行嫡长子继承制(最大的特点或核心);(2)大宗和小宗拥有相对性;(3)血缘关系与政治关系相结合;(4)形成森严的社会等级。 5、实质:按照血缘关系分配政治权力,维护政治统治。 6、内容:核心是嫡长子继承制。分大、小宗,小宗须服从大宗。嫡长子与众子具有血缘上的兄弟关系和政治上的君臣关系。诸侯和大夫等具有双重身份。周天子以嫡长子世代继承最高执政权力,其余诸子分封为诸侯,诸侯国对于周王室处于附属地位。由血统关系的亲疏,形成“周天子诸侯王卿大夫士”这样的宗法等级。 7、意义 (1)宗法制将君位的承传用嫡长子继承制的形式确定下来,保证
10、了贵族在政治上的垄断和特权地位, (2)防止贵族之间因为权力的继承问题发生纷争,维护贵族统治集团内部的稳定与团结。有利于巩固努力主贵族的统治 (3)内化为孝悌伦理观念,宗法制成为我国数千年来封建统治者享受特权的凭借,对中国社会产生了深远的影响。它形成了中华民族认祖归宗的思想,构成了中华民族强大的凝聚力,也形成了孝顺长辈、恪守孝道等中华民族的传统美德。 理解:嫡长子继承制即是嫡长子继承父亲的宗主地位,庶子进行分封。按照宗法制的规定,周王的嫡长子继承王位,其余的嫡子和庶子应分封到地方去作诸侯;诸侯的嫡长子继承国君位,其余诸子分封为卿大夫;卿大夫的嫡长子继承封号,其余诸子分封为士。所以,嫡长子与分封
11、下去的嫡子及庶子有着双重关系,在血缘上他们是兄弟关系,在政治上他们又是君臣关系。 问题:“想一想:“大宗”一定“大”吗?“小宗”就一定“小”吗?”分封制下又有大宗和小宗之别。大宗和小宗是相对而言。具体来说,周天子是天下的共主,是所有姬姓贵族的大宗;诸侯对周天子而言是小宗。在封国内,诸侯对卿大夫而言是大宗,而卿大夫对 诸侯而言又是小宗。在卿大夫的封地内,对于士而言,卿大夫又成为士的大宗。大宗和小宗的划分,明确了下级贵族臣服于上级贵族、全体贵族服从于天子的政治隶属关系。 题目:一个官员生前娶了一位妻子,为他生了一个女儿,然后他再娶了一个妾氏,为他生了大儿子,此后妻子又为他生了一个小儿子,结果这官员
12、不幸殉职,于是他的两个儿子都想取得他的爵位和家业,请问应该判给谁?(小儿子)。 什么是嫡子?什么是庶子?什么是嫡长子? 正妻(大老婆)生的儿子称为嫡子,其他妻室生的称为庶子,正妻生的第一个儿子称嫡长子。 四、宗法制和分封制关系 文字表述:宗法制与分封制的关系:宗法制是分封制的重要依据之一,分封制是宗法制在政治上的体现和保障,它们互为表里,相互依存,共同成为支撑西周王朝统治的政治支柱。(宗法制在政治制度方面的体现就是分封制,在家中、族内就是宗法制,上升到国家就是分封制)。表格归纳:分封制和宗法制的作用以及相互关系关系 示意图归纳 五、中国早期政治制度的特点 神权与王权结合(史实:早期大规模的祭祀
13、活动和商代的占卜制)。 以血缘关系为纽带形成国家政治结构(史实:商代的宗法制和西周的分封制、宗法制)。 最高执政集团尚未实现权力的高度集中(史实:商代的各个宗族都是政治实体,西周的诸侯国对于周王室处于附属地位,但也是政治实体,诸侯以嫡长子继承享有世袭统治权)。 神权与王权结合,以血缘关系为纽带形成国家政治结构,最高执政集团尚未实现权力的高度集中是中国古代早期政治制度的鲜明特点。 宗法制是西周最为重要的政治制度。它保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于凝聚宗族,防止内部纷争,维护统治集团的稳定和团结。 1(2022江苏南京、盐城二模1)张荫麟的中国史纲叙述:“郑始祖为周厉王少子友,宣王时始封
14、,在今陕西华县。幽王之乱,郑友寄家于郐及东虢,因而夺占其地,别建新国。”对此材料分析错误的是() A受封的郑国国君是周王室的子弟B郑国是拱卫王室的主要诸侯国 C郑国的版图在春秋时期发生变化D幽王时期分封制开始遭到破坏 西周时期的政治制度西周的分封制 由材料内容可知,郑国国君为周厉王少子,其为周王室子弟,故A项正确,不符合题意;作为分封的诸侯国其是拱卫王室的诸侯国,故B项正确,不符合题意;由材料内容可知,郑国在周幽王之乱,即西周结束时期,其版图发生变化,故C项正确,不符合题意;周幽王为西周的最后一个国王,分封制的破坏是在东周时期,故D项错误,符合题意。 D 2(2022江苏徐州、连云港、宿迁三模
15、1)孟子告子曰:“天子适诸侯曰巡狩 入其疆,土地辟,田野治,养老尊贤,俊杰在位,则有庆(奖赏),庆以地;入其疆,土地荒芜,遗老失贤,掊克(贪官)在位,则有让(责罚)。”这说明() A中央集权已经确立B周王权威至高无上 C奖赏诸侯以地为据D考察监督维护分封 西周时期的政治制度西周的分封制 材料体现的是西周的分封制,诸侯有很大的独立性,没有形成中央集权,故A 项错误;材料体现的是周王巡守诸侯国的内容,不是表现周王权威,故B项错误;材料中有以地奖赏诸侯的内容,但还有责罚诸侯的内容,不是对材料的全面体现,故C项错误;D项体现出周王对诸侯的监督考察,故D项正确。 D 3(2022江苏盐城三模1)“兴灭国
16、,继绝世,举逸民,天下之民归心焉”出自论语尧曰。西周分封的诸侯国中体现了这一思想的是() A鲁B齐C燕D宋 西周时期的政治制度西周的分封制 西周时期鲁国在现在山东,远离当时的中原地带,不存在材料中现象,故A项错误;齐国也属于边远地区分封,故B项错误;燕国属于偏远地区分封,故C项错误; 材料中意思是说“恢复被灭亡了的国家,接续已经断绝了家族,提拔被遗落的人才,天下百姓就会真心归服了”说明封过在中原地区,宋国符合这一条件,故D项正确。D 4(2022江苏淮安四模1)国史十六讲认为:西周时期,庶民(一般民众)只知效忠于“家”(诸侯),而不知效忠于“国”(天子)。这一现象() A促使西周强盛B强化宗法
17、体制 C导致诸侯割据D促成秦朝统一 西周时期的政治制度西周的分封制 西周时期,庶民只知效忠于“家”(诸侯),削弱了中央对地方的控制,不利于西周的强盛,故A项错误;西周宗法体制解决统治集团内部矛盾,与题意无关,故B项错误;材料中地方诸侯国拥有相对独立性,导致诸侯割据,故C项正确;秦国实力的增强促成秦朝统一,与题意无关,故D项错误。 C 5(2022江苏南通一模1)王国维殷周制度论载:“周人制度之大异于商者,曰立子立嫡之制由是而有封建子弟之制,君天子臣诸侯之制。”这一论述说明西周时期() A宗法制度开始遭到破坏B分封制度以宗法关系为基础 C分封制度凸显中央集权D官僚政治逐渐取代贵族政治 西周时期的
18、政治制度西周的分封制和宗法制 依据材料内容可知,西周有“立子立嫡之制”,即宗法制度,没有涉及遭到破坏,故A项错误;材料中“由是而有”表明前“制”即宗法制度与后“制”即分封制的因果关系,故B项正确;西周没有中央集权制度,概念错误,故C项错误;官僚政治逐渐取代贵族政治是中央集权制度的特征,概念错误,故D项错误。 B 6(2022江苏南京、盐城一模1)礼记大传载:“人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓。”材料旨在强调() A尊祖敬宗是人本性B家国亲情本是一体 C君主百姓原本一家D封邦建国利于统治 西周时期的政治制度西周的分封制和宗法制 材料的主
19、旨意思是“做人的道义是亲近自己的亲人,亲近亲人所以能尊敬祖先,因为尊敬自己的祖宗所以把同族人聚集在一起,因为同族人聚集在一起,所以有严谨的宗庙制度,有严谨的宗庙制度所以有国家的尊崇,重视国家所以爱戴百姓”,故尊宗敬祖是人本性,但并不是材料强调的信息,故A项错误;题干材料强调的是宗法制,宗法制体现家国结合,也就是“家国亲情一体”,故B项正确;君主和百姓的关系在材料中并未体现,故C项错误;根据材料信息“亲亲”、“尊宗”等,可知材料反映的是宗法制,不是分封制,故D项错误。 B 7(2022江苏徐州、连云港、宿迁、淮安一模1)唐德刚在晚清七十年中说:“我国春秋战国时代,列强之间订立国际条约都要把毋易树
20、子、毋以妾为妻等家庭小事,写入国际公法,以维持世界和平。”“列强”的做法() A加强了中央集权B维护了宗法制度 C导致分封制崩溃D促使了礼崩乐坏 西周时期的政治制度西周的宗法制 中央集权是中央加强对地方控制,材料没有体现,故A项错误;“毋易树子”意思是不要更换太子,“毋以妾为妻”意思是不要以妾为妻,“毋易树子”、“毋以妾为妻” 维护的是宗法制中的嫡长子继承制,故B项正确;列强订立条约内容中没有体现分封制 内容,故C项错误;“列强”的做法维护了宗法制度,不能体现促使了礼崩乐坏,故D 项错误。 B 8(2022江苏苏州、无锡、常州、镇江二模1)通典记载:西周时期,“凡盗贼军,乡邑及家人杀之无罪”;
21、“凡杀其亲者,焚之;杀王之亲者,辜(磔)之”;“凡有爵者,与七十者,与未龀者,皆不为奴”。上述材料体现了我国古代刑法() 维护权贵利益注重公平正义重视宗法伦理保护私有财产 ABCD 西周时期的政治制度西周时期的刑法 有爵者杀人“皆不为奴”,维护了权贵利益,故正确;因此西周时期的刑法没有体现社会公平正义,故错误;“凡杀其亲者,焚之”,体现重视宗法伦理,故正确; “凡盗贼军,乡邑及家人杀之无罪”,反映出对私有财产的保护,故正确,选择C项符合题意。 C 9(2022江苏苏州、无锡、常州、镇江一模1)孝悌从孔子起一直被名儒大德列为做人做学问的根本,孝悌作为伦理规范广泛流传,主要源于古代中国() A“修
22、身、治国、平天下”的文化抱负B以自然经济为基础的宗法关系 C“罢黜百家,独尊儒术”的思想观念D儒家“性本善”的伦理观念 西周时期的政治制度西周的宗法制;春秋战国时期的思想孔子的思想礼记大学提出“修身齐家治国平天下”,“齐家”就是管理好一个家族、宗族,这是“孝悌”的表现,而非“源于”,故A项错误;“孝悌”体现了宗法血缘关系,而其由农业时代的经济基础决定,故B项正确;“罢黜百家,独尊儒术”是西汉时期董仲舒提出,不符合“从孔子起”,故C项错误;孔子只说“性相近”,没有明确善或恶,儒家孟子提出“性本善”,不符合“从孔子起”,故D项错误。 B 10(2022江苏南京、盐城二模21)(13分)地方政治制度
23、是中央集权制度的重要组成部分。阅读材料,回答问题。 材料一周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣甚足易制。天下无异意,则安宁之术也。 史记秦始皇本纪请回答: (1)根据材料一,概括战国时期“诸侯更相诛伐”的原因,并指出秦朝是如何破解的? (4分) (1)西周时期的政治制度西周的分封制和宗法制;秦中央集权制度的形成秦朝的统一、郡县制 (1)第一小问原因,根据材料一“周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远”,可以看出宗法制遭到破坏,此时周王室已经不能禁止诸侯之间的诛伐;第二小问破解,根据材料一“今海内赖陛下神灵一统,皆为
24、郡县,诸子功臣”,可以推导出秦朝采取的措施是统一国家;推行郡县制。 (1)原因:王室衰微;宗法制遭到破坏(血缘关系疏远)。(2分) 破解:统一国家;推行郡县制。(2分) 11(2022江苏徐州、连云港、宿迁、淮安一模21)(12分)中国传统社会始终面临着中央与地方关系调处的难题。阅读下列材料: 材料一西周以同姓兄弟或亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有邦国,而是以武力为背景,在原有众多邦国的地域内人为“插队”进去,很像“掺沙子”。 分封出去的邦国,按“授民授土”的原则,仍是“有其土、田、人民”的地方实体,并实行贵族世袭统治,地方拥有实权。西周政治体制明显是二元,而不是一元的中央与地方权力并存共荣。 王家范中国历史通论请回答: (1)据材料一,分析周王室在原有邦国内“掺沙子”的意图。这一举措对西周政治体制产生了怎样影响?(4分) (1)西周时期的政治制度 (1)第一小问从西周分封制的意图来考虑,西周通过分封同姓兄弟或亲信来加强中央对地方控制,维护西周统治;第二小问根据材料一“西周政治体制明显是二元,而不是一元的中央与地方权力并存共荣”来概括。 (1)意图:加强对地方的管理。(2分) 影响:形成了二元体制。(2分)