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1、2022年高三历史复习宋明理学及明末清初的思想活跃局面测试题 一、选择题(每小题3分，每小题只有一个选项最符合题意)1.某校高一学生打算编演“宋明理学”历史短剧，他为陆九渊设计的台词应当是()A.民为贵，社稷次之，君为轻B.天行有常，制天命而用之C.宇宙便是吾心，吾心便是宇宙D.经世致用，工商皆本解析：本题考查对陆九渊思想主见的再认再现实力。A项是孟子的主见;B项是荀子的主见;D项是黄宗羲的主见。答案：C2.中国传统文化中注意个人修养，追求人格完善的美德传统在春秋战国时形成，汉代以后，尤其是历经宋明理学的发展，更进一步强化。下列不能反映这一传统美德的是()A.“地势坤，君子以厚德载物”B.“富
2、贵不能*，贫贱不能移，威猛不能屈”C.朱熹在湖南岳麓书院的题字：“忠、孝、廉、节”D.“民为贵，社稷次之，君为轻”解析：留意题干中的限制“注意个人修养，追求人格完善”。A项强调个人修养的“仁”及发奋立志;B项强调的是个人的人格尊严;C项强调个人的品德修养。D项则是关于社会治理方面的。答案：D3.:朱子理学思想的主动作用有()压抑人的自然欲求注意人的气节、品德讲求自我节制、奋勉图强强调人的责任感和使命感A. B. C. D.解析：不属于主动作用，是其理学的修养论中的主见，在当今对个人修养，追求人格完善仍具有主动作用。答案：D4.清代学者戴震曾猛烈抨击理学：“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”根据他的
3、逻辑，王守仁“杀人”的手段应是()A.“存天理，去人欲” B.“知行合一”C.“独创本心” D.“致良知”解析：A项是朱熹的观点;C项是陆九渊的观点，B、D两项是王守仁的观点，“知行合一”是为了遏止伪善流行而提出的，与题干不符，故选D。答案：D5.史学家张岱年称：“阳明先生创良知之说，为暗室一炬。”文中的“良知”是指()A.内心世界B.自然规律C.社会规律D.天的意志解析：解题关键是抓住材料中“良知”这一信息，王守仁思想的核心是“致良知”，认为良知就是本心，就是天理。人天生具有良知，因此天理就在自己心中，不必外求，只要克服私欲、回复良知就能成为圣贤。这就强调了自我的主动作用，激励人们奋勉立志。
4、答案：A6.“士贵为己，务自适，如不自适而适人之道，虽伯夷叔齐同为*僻。不知为己，惟务为人，虽尧舜同为尘垢秕糠。”李贽这段言论的核心思想是()A.主见特性解放，思想自由B.反对封建专制和封建礼教C.主见男女同等D.从根本上否定“天理”的存在解析：通过阅读材料可以较易解除C、D两项;从材料中的“士贵为己”“自适”“不自适”等信息可分析推断出答案为A项。答案：A7.李贽著有焚书藏书等著作。焚书的起名是他认为将来这些著作定会遭到焚毁。藏书的命名则是由于他这部书“颠倒千万世之是非”，见解“与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽通过这些著作()A.大胆地向正统思想发出挑战B.大力宣扬道学思想C.大力宣扬程朱理学观点D.对佛家学说提出质疑解析：据题干中的信息“颠倒千万世之是非”等信息分析，事实上李贽认为儒家经典也不是“万世之至论”，这是对正统思想发出了大胆挑战。答案：A8.人们总是希望有一个“好皇帝”，依靠他挽救众生。因此，在中国封建制社会中，皇帝及皇权的长期统治便凝合成对皇帝敬畏的世俗宗教意识。农夫斗争并不反对这种意识，企图用一个“明君”去代替“暴君”。起先对这种看法提出质疑的是()解析：从材料中提取信息可知，农夫没有意识到君主专制的危害，只是寄希望于一个好皇帝，来挽救众生。黄宗羲认为“为天下之大害者，君而已矣”，呼吁废除君主专制，对农夫的看法提出质疑。