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1、高考语言文字运用之修辞类型一：（一）传统文化展现传统节日，传统节日传承传统文化。剪纸灯谜，描绘城乡风物；秧歌花鼓，传播时代精神。火树银花踏歌行，古风新韵颂文明。一席汁醇味正的文明盛宴，让市民近距离感受到传统文化的深厚魅力和传统节日的浓厚氛围。1.文中画横线的句子使用了对偶的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。(5分)（二）新疆属于绿洲农业区，干旱少雨，为了让棉花吃好喝好长得好，就要进行科学的水肥管理。膜下滴灌、水肥一体化灌溉等栽培技术的应用，为新疆棉生产的提质增效奠定了坚实的基础。2.文中画波浪线处使用了拟人的修辞手法，请简要分析其表达效果。(5分)（三）春天走了，百花开始凋谢，黛玉对于时序
2、的移动特别敏感，相对于冷静理性的人物，林姑娘就特别多愁善感。大观园是贾宝玉心中的人间仙境，也就是人间的太虚幻境，大观园的女孩子和百花一样，到了春暮就开始凋谢了。贾宝玉在太虚幻境的时候喝了仙酒与仙茶，“万艳同杯，千红一窟”，与葬花吟的意义也是对照的，红楼梦中常有这种点醒意喻之笔。3.文中画横线的词语使用了双关的修辞手法，请简要分析其含义和表达效果。(5分)（四）品读红色家书，仿佛历久弥新，时光回溯，置身于炮火纷飞的革命年代，感受到那段波澜壮阔的历史。杀身成仁，恨不饮尽倭奴血 ；矢志为民，何能老去革命心。4文中画横线的句子使用了什么修辞手法？请简要分析其表达效果。(3 分)类型二、三：（五）我决定
3、步行回家，我喜欢走夜路，何况此时夜凉如冰，我越过立交桥，走进了二环路西侧人行道。这条环路是北京塞车最严重的道路之一，白天黑夜，红尘万丈，车流缓缓，永远像一条黏稠的河。不知不觉，我发现已经走到了朝阳门立交桥附近。忽然想起朝阳门里北街上有一家专卖门钉肉饼的小店对，去吃门钉肉饼。这是个很小的小店，南北进深不足三米，东西长顶多十几米，七八张桌子，大概是屋子里太热了，只有三四张桌上有人，每个人面前都有一盘门钉肉饼，烙得焦黄，渗着油光，让人馋涎欲滴。“外边坐吧，外边有桌子， 凉快。”看我在杯盘狼籍的几张桌子之间犹豫，一个女孩子走过来，用手里的筷子和盘子向门外指了指，对我建议，店门外是摆了几张桌子，那里肯定
4、凉快，可是我固执地挑了一张桌于坐了下来，让女孩子把桌子收拾干净，然后要了六个门钉肉饼和两碗小来粥。牛肉饼和小米粥很快都端来了，热气、香味混在一起，让我食欲大振。往小碟子里倒了醋和辣椒油，然后在酸和辣的合奏里，我把饼和粥都一扫而光，又心满，又意足。5比喻具有相似性，请据此对文中画横线的句子所用比喻进行简要分析。（4分）6文中画波浪线的句子可以改写成：“我心满意足地把饼和粥都扫而光。” 从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好?（4分）（六）古镇这棵名叫“龙爪”的大榕树,已有八百多年的寿数，其高、其宽、其粗、其壮、其繁茂、其绵绵瓜瓞之状简直不再是一棵树，而已经是一座城堡。此时此刻，大群大群
5、的镇民被搂抱在它的浓荫里,妇女、老人、孩子,闲坐着聊天、打牌、择菜、嬉戏龙爪榕对他们而言,也已不是一棵树，而是乡村,是家园,是父母双亲,是丈夫妻子,是儿子闺女,是厨房的灶火，是锅里的食物,是阳光雨露,是水和空气,还是远祖的气息古镇的古树还有不少,然而，全镇子内内外外,哪一棵都没有“龙爪榕”这么煌煌赫赫，它的“爪”大约已繁衍出十万个了吧?多个“大爪”已熬成古树级别,稳稳站立在属于它们的家族祖庙里。更多的“中爪”如霹雳连发,威威猛猛地伸向四面八方。难以计数的“小爪”则像滚滚而过的流云，从高天、半空和低处向你压过来，蔓延着。于是乎，你的眼睛里已全部是龙子、龙孙、龙孙孙们的刀枪剑戟,或曰手臂连着手臂,
6、气势顶着气势,山连着山。俯身向地下看，“龙爪榕”的布局也是一个合纵连横的大战场,数个大根凸起，在地面上盘起让人不解其意的各种图形。更多的中根、小根乃至小小根,则一直延伸过来，生长到深不可测、宽不可测、远不可测的未知也许整个古镇的地下,都是它的根系在维系和支撑着吧?7.拟人是把物当作人来写的修辞格，请据此对文中画横线的句子所用拟人修辞进行分析。(4分)8.文中画波浪线的句子可以改写成:“难以计数的“小爪则像压过来的滚滚而过的蔓延着的流云。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好? (4 分)（七）唯有月夜，那块草地是完全属于我的。这时候夜安睡了，一轮皎洁的月儿来到水洼子上，映得那水好一
7、片白。在白水之上，忽然有不知来于何处的小蛙，欢快地跌跌地跳跃，仿佛是要把那一轮月儿从水中端详个究竟，或者坐在月儿之上，让月儿浮托它走。小蛙们如同孩子，待它们游戏得尽情的时候，就一齐坐在水上唱歌。那就是在我的生命中离不去的蛙声了。惯于在夜里读书和写作的我，就极爱着那一扇窗，起起伏伏的蛙声，能让我的思绪飘浮，进入这样一个季节深处。但我却没有了南国的那一扇窗子，羁旅北京的日子长长，我的窗前，纵是也有这样一块草地，一簇绿柳，在春天的阳光里，还会有一树杏花装点。但是北国没有雨季，我看不到小孩子们折纸船的情景。北京是要到七月或者八月才会有雨，那是槐花开放的时节了。北京的雨会与槐花下了一街，一街的槐花雨把整
8、个日子都流淌得芬芬芳芳，但即是这样的雨，仍不会积上一洼水，引来天使一般的小蛙，所以即使雨后有月，它们也在这芬芳里找不到栖落和梳洗的地方。9.通感具有相通性，请据此对文中画横线的句子所用通感进行简要分析。（4分）10. 文中画波浪线的句子可以改写成:“在白水之上，忽然有不知来于何处的小蛙，跳来跳去的。”从语义上看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好? (4 分)（八）白娘子是妖，又是仙，但成妖成仙她都不心甘。她的理想最平凡也最灿烂：只愿做一个普普通通的人。中国传统思想历来有分割两界的习惯性功能。一个浑沌的人世间，利刃一划，或者成为圣、贤、忠、善、德、仁，或者成为奸、恶、邪、丑、逆、凶，前者举入
9、天府，后者沦于地狱。有趣的是，这两者的转化又极为便利。白娘娘做妖魔做神仙都非常容易，麻烦的是，她偏偏看到在天府与地狱之间，还有一快平实的大地；在妖魔和神仙之间，还有一种寻常的动物：人。她的全部灾难，便由此而生。普通的、自然的、只具备人的意义而不加外饰的人，算得了什么呢？厚厚一堆二十五史并没有为它留出多少笔墨。于是，法海逼白娘娘回归于妖，天庭劝白娘娘上升为仙，而她却拼着生命大声呼喊：人！人！人！11.借代具有必然联系性，请据此对文中画横线的句子所用借代进行简要分析。（4分）12. 文中画波浪线的句子可改写成：“他们让白娘娘做妖做仙，她却只想做人。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什
10、么？（4分）类型四：（九）艾草又叫家艾、艾蒿，是菊料多年生草本植物。艾草的植株有奇香，这香气纯正、浓烈、持久，能提神醒脑、祛病强身。艾草叶子的形状，像是钢又，不是三叉而是五叉与七叉，如同兵器，可见艾草生来就具有了战斗的精神。其叶可分正反两色：正面是碧绿色，背面是灰白色。清风过处，叶片舞动，如旗飘扬，变幻多姿，令人赞叹。 艾草矮者齐腰，高可及人。一株株的艾草，笔直修长，颇有一派玉树临风的美感。艾草的茎呈方形，细者如箸，粗者如指。仔细端详，茎的外表有着一条条上下贯穿的纵棱，突出而明显。眼观手摸，有棱有角，极具执着的个性。其实，一条棱就是一条藤，用于承载体重，支撑信念。这像人的筋骨，更像混凝土中的钢
11、筋。是故，艾草们坚韧挺拔，不屈不挠，堪当重任。艾草最宜群植。成丛成片，才有气势，方成气候。我建议，最好到蔓延的河滩，广袤的野地。在大自然的怀抱中，艾草们自由自在地生长，强壮蓬勃，野性张扬。大片大片的艾草，一样的高度，一样的装束，一样的风貌。它们列队整齐，精神振奋，充满了勇往直前的必胜气概，只需一声召唤，便义无反顾地投身于抗疫战斗。13.文段中使用了哪些修辞手法 A、比喻、夸张、比拟 B、比拟、比喻、排比 C、借代、对偶、排比 D、借代、比喻、夸张（十）站在雪山之上，“我是雪域最大的王”，我就站在天底下，我就凌驾于尘世之上。云真低啊，低得触手可及，可我舍不得伸手相扰。看她们自由自在，旁若无人地生
12、活。恍惚间，我就迷失在那云里。平时行色匆匆，赶着地铁追逐客户，贴着地面卑微行走，从来不会抬头看看云，偶尔在小阳台收衣服时匆匆一瞥，只看见那云黑着脸，脚步混乱，行色匆匆，也在赶地铁吗？即便是脚步慢了些，出场的背景也总是混混沌沌，她在高楼背后躲躲闪闪，眉眼低垂。我竟然会把两种迥异的风格混搭起来！我应该是最天才的设计师。眼前藏地的云，我就固执地觉得她是万历年间苏州小巷的哑女。她不取悦谁，在自己的天空从容寂静，自在独行。她当窗梳妆，她织素裁衣，她洗手做羹汤。她没看我，我却在寻找目光；她没唤我，我却应声驻足。她独行在杏花春雨江南的青石街道，躲在油纸伞下安静欢喜。她浅浅一笑，我便觉得心上的冰碴子扑簌簌地往
13、下落，落成千年初雨。她终于看向我，清澈见底，一眼万年。14.文中使用了哪些修辞手法，判断正确的选项是A.对偶、设问、引用 B.排比、对偶、反语C.比喻、借代、通感 D.比喻、通感、比拟类型五：（十一）另外，围棋黑白交融的棋形就像一幅迷人的水墨画，也体现了中国传统的审美趣味。15.下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是A.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 B.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。C.八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。D.人生自古谁无死，留取丹心照汗青！（十二）山海经自古以来就被视为一部奇书。它超越时空的限制，记叙了各路神奇的夸父大禹、各种灵异的禽兽。16. 下列各项中，和例
14、句中画波浪线的句子使用的修辞手法不相同的一项是A. 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。（李白送孟浩然之广陵）B. 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。（白居易琵琶行）C. 怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。（岳飞满江红）D. 知否，知否？应是绿肥红瘦。（李清照如梦令）参考答案类型一：1.意义紧密相连。“剪纸灯谜”和“秧歌花鼓”都是传统民间艺术名称，两两相对;“描绘”和“传播”、“城乡”和“时代”、“风物”和“精神”也都是两两相对。形式整齐，节奏感强，朗朗上口，有助于烘托节日的欢快气氛。2. (5分)文中把棉花吸收足重的水分和肥料才能长得好，比拟成人吃好饭喝好水才能健康成长，投射了作者对棉花的感情；使表达比较
15、活泼。3. 20.示(1)“万艳同杯”“千红一窟”同为谐音双关，一意为仙酒仙茶的名字，另意为“万艳同悲” “千红哭”指众多女子的悲伤哭泣(2分)(2) 一语双关，内涵丰富，既指物品，更指红楼十二钗，含首蕴籍，言在此意在彼(3分)。4. 对偶。（1分）形式整齐，节奏感强；（1分）有助于表现共产党人大无畏的革命精神和坚定的爱国之志。（1分）类型二：5句中把塞车的路比作黏稠的河，体现了比喻的相似性；路和河的形状相似，车流和水流相似；塞车时汽车行驶缓慢，和河水因杂质多而黏稠时流动缓慢相似。6强调的重点不同：改句的重点落在“一扫而光”上，强调全部吃光；原句的重点落在“心满意足”上，强调吃过肉饼之后的满足
16、感，更符合原文的逻辑。适用的位置不同：改句用来结束文段，似乎话还没说完；原句把“心满意足”拆开放在句子最后，语气舒缓，适合做段落的结尾。语体风格不同：改句比较普通；原句更口语化，活泼俏皮，和整个文段的文风更和谐。7. 树和人本来不会搂抱，使用拟人既赋予树以动感，又使人感到亲切；“镇民被搂抱在它的浓荫里”形象写出了树荫范围之大、浓密和人们对树与树荫的喜爱。8.原句修饰成分单独成句,起强调作用,突出了树枝层层伸展的情状,更具有空间感；原句长短句结合，句式活泼,错落有致,更加具有节奏感；原句表达与上下文语体更加和谐一致,更符合具体语境。9.“槐花雨把整个日子都流淌”是视觉形象，“芬芬芳芳”是嗅觉形象
17、，视觉与嗅觉相通，体现了通感的相通性。10. 原文用“欢快跌跌地”修饰青蛙跳跃，更生动形象；原文有对青蛙的拟人化描写，富有童话般的神奇浪漫色彩，与文段优美的抒情风格更加协调。11.“二十五史”代指“历史典籍”，“笔墨”代指“文字记载”，借代的双方都是有必然联系的，体现了必然联系性。12. 原文将他们让白娘娘做妖做仙、她一心要做人的情形交代更清楚，两者对比更鲜明。原文用生动描写和反复手法表现白娘娘做人的渴望追求，更形象可感，表达感情更强烈。原文更有文采，表达风格与前后文更为协调一致。13. B。“具有了战斗的精神极具执着的个性”等为比拟；“像是钢叉如旗飘扬”等为比喻；“一样的高度，一样的装束，一样的风貌”等为排比。本段中没有借代、夸张。14. D （无对偶、设问、借代，反语）15.B16.C画线句中，“夸父大禹”用来指代奇人能士，是借代手法。A.“孤帆”代指船只，是借代。B.“管弦”代指音乐，是借代。C.“怒发冲冠”是夸张。D.“绿”代指叶，“红”代指花，是借代。5学科网（北京）股份有限公司