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1、2022年韩非子的寓言故事 韩非子是我国战国时期杰出的政治思想家,他的政治思想对中国的影响很大。下面就是学习啦我给大家整理的韩非子的寓言故事，希望大家喜爱。 韩非子的寓言故事篇一：鲁相嗜鱼 【原文】 公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公孙子不受。其弟子谏曰：夫子嗜鱼而不受者，何也?对曰：夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色;有下人之色，将枉于法;枉于法，则免于相。虽嗜鱼，此不必致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。此明夫恃人不如自恃也，明于人之为己者不如己之自为也。 (本故事节选自韩非子外储说下) 【注释】 公孙仪：复姓公孙，名仪。战国鲁穆公时的丞相。弟子
2、：门徒(亲受业的高第生称弟子，转相传授不干脆受业的一般学生称门生，统称为门徒或诸生)。谏：规劝。唯：因为。即：假如。下人之色：指仰承别人的脸色。此：这样。不必：未必，不肯定。致：送给，赐予。为：帮助，治理。 【译文】 战国鲁穆公时，公孙仪做了鲁国丞相。他特殊喜爱吃鱼，一国上下能够接近他的人，都争相买来一筐筐活蹦乱跳的应时鲜鱼进献给他。但是，公孙先生一概拒收。他的门徒有些不解，规劝他说：先生特殊喜爱吃鱼，又不愿接受别人的馈赠，这是为什么呢? 公孙仪语重心长地告诫弟子说：正是因为我喜爱吃鱼，才明确拒绝别人送鱼。假如接受别人的鱼，难免就会仰承别人的脸色。仰承别人的脸色办事，将会走上违法的道路，违法就
3、会被罢免相位甚至入狱蹲监，这样一来虽然想吃鱼，未必还会有人无缘无故地送鱼给我，我又失去了俸禄，吃鱼的机会就没有了。假如我不接受别人送的鱼，清清白白做人，堂堂正正为官，就不致于违法而失掉相位，这样我虽然爱吃鱼，还有足够的俸禄，能够长期供应自己吃上多种多样美味可口的鱼。 公孙仪醒悟自律、廉洁遵守法律的思想品行，在这里明白告知人们一个深刻的道理，那就是依靠别人，不如依靠自己’而且明白告知人们，须要别人的帮助，等着别人来监督，不如自己管好自己’。 韩非子的寓言故事篇二：郑袖不妒 【原文】 魏王遗荆王美人，荆王甚悦之。夫人郑袖知王悦爱之也，亦悦爱之，甚于王。衣服玩好，择其所欲为之
4、。王曰：夫人知我爱新人也，其悦爱之甚于寡人，此孝子所以养亲，忠臣之所以事君也。夫人知王之不以己为妒也，因为新人曰：王甚悦爱子，然恶子之鼻，子见王，常掩鼻，则王长幸子矣。于是新人从之，每见王，常掩鼻。王谓夫人曰：新人见寡人常掩鼻，何也?对曰：不已知也。王强问之，对曰：顷尝言恶闻王臭。王怒曰：劓之!夫人先诫御者曰：王适有言必可从命。御者因揄刀而劓美人。 【注释】 遗：赠送。荆王：即楚王。诗赋中常指楚襄王，传闻中有襄王与巫山神女恋爱的故事，见宋玉高唐赋序、神女赋序。唐沉佺期 巫山高诗之二：神女向高唐，巫山下夕阳;裴回作行雨，婉娈逐荆王。夫人：古代诸侯的妻子称夫人，后来尊称一般人的妻子，以及下人对主子
5、妻子的称呼。现在多用于正式场合。顷：刚才，不久以前。尝：广韵曾也。劓(yi)：原意为古代割鼻之刑。玉篇刀部：劓，割也。适：假如，假如，假定。可：应当，应当。揄(yú)：挥动，拿出。 【译文】 魏王又送给楚王一个绝色的美人，楚王的心很快就被魏美人迷住了。楚王的夫人郑袖，内心特别嫉妒，对外却表现出比楚王还要喜爱她，珠光宝气的衣服珍玩，一切都让魏女选择，然后送给她。郑袖的这些假象，完全蒙蔽了楚王，楚王对郑袖说：夫人知道我喜爱新来的美人，你能顺承王意、爱王之所爱，宠爱她却甚于我了，这是孝子赡养父母，忠臣侍奉君王的行为啊! 郑袖确信楚王不再怀疑自己嫉妒魏美人了，便暗地里加快了设计加害魏美人
6、的步伐。因此，对魏美人说：楚王特别宠爱你，但不喜爱你的鼻子，小女子去见大王的时候，要掩住自己的鼻子，这样就会常常受到楚王的宠幸了。 于是，魏美人毫不戒惕地听从郑袖的话，每次见楚王时，都掩住鼻子。楚王对郑袖说：新美人来见我，常常掩住鼻子，这是为什么呢?郑袖有意遮遮掩掩，假装糊涂地回答道：我也不知道其中的原因。楚王丝毫没有意识到郑袖的构陷，不知不觉地落入了郑袖细心设计的圈套，硬要追问个水落石出。郑袖窃喜时机最终等到了，便加油添醋地回答说：不久前曾经听她说过，不喜爱闻到王的臭味。楚王一听怒不行遏，大声喝道：把她的鼻子割下来! 由于郑袖事先曾经告诫侍卫说：楚王假如有什么吩咐，必当马上执行。所以，未等楚
7、王息怒，侍卫顺势挥刀，便把美人的鼻子割掉了。 【说明】 韩非子全书共10余万言，是先秦法家的代表作。全书有寓言故事三四百则。作者擅长奇妙地运用寓言故事来说理，而取材于社会现实、历史人物历史事务或民间故事的寓言，则是韩非子对社会现象深化细致视察后提炼出的，这些生动的故事，虽然出自特定的环境，但蕴含着深刻的哲理，其思想性和艺术性的完备结合，给人以才智和启迪。因此，书中很多寓言故事早已深化人心，有的成为喜闻乐见的成语典故，如自相冲突、讳疾忌医、守株待兔、郑人买履、老马识途等，更是耐人寻味、警策世人，所以流传数千年仍被广泛引用而不衰。 张松如先生(笔名公木)说：韩非子寓言故事集的一个最明显特征，就是比
8、较全面而系统的反映了韩非子的历史观、社会观、文艺观以及方法论和相识论，可以说，读韩非子寓言故事，几乎等于读了一部法家思想辑要。 郑袖不妒这则寓言故事，出自韩非子内储说下。韩非子借以说明人主失诛，大臣成私’的道理。 韩非子的寓言故事篇三：狗猛酒酸 【原文】 宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高，然不售，酒酸怪其故。问其所知闾长者杨倩，倩曰：汝狗猛耶?曰：狗猛，则酒何故不售?曰：人畏焉。或令孺子怀钱，挈壶瓮而往酤，而狗迓而龁之，此酒所以酸而不售也。 夫国亦有狗，有道之士，怀其术而欲以明万乘之主，大臣为猛狗，迎而龁之。此人主之所以蔽胁，而有道之士，所以不用也。 (本故事节
9、选自韩非子外储说上) 【注释】 酤(g)酒：卖酒。升：量酒的器具。为：酿造。怪其故：对这种料想不到的事情感到惊奇。问其所知：向有学问的人请教。闾(l)：邻里。挈(qiè)：用手提着。瓮：盛酒浆的坛。迓(yà)：尔雅：迓，迎也。即冲着。龁(hé)：咬。明：帮助开导。蔽胁：蒙蔽限制。 【译文】 宋国有个酿酒的生意人，他开的酒家，量器精准公允，对客人服务周到恭谨，而且酒香味美，店外悬挂的酒旗高扬醒目。 按理说，这个酒家肯定会生意兴隆，可恰恰相反，他家的酒经常发酸变质却卖不出去。? 店主也对这种状况感到惊奇，冥思苦想找不出缘由，只好去向邻里中有学问的杨倩老人请
10、教。杨倩老人问他：您家店铺里的看门狗很凶吗?店老板迷惑不解地说：狗的确很凶，但如此好酒为什么卖不掉呢?杨倩老人笑道：人家怕你的恶狗呀!有的人叫自己的小孩怀里揣着钱，提着酒壶、抱起酒坛，上你家去打酒，而你的恶狗却冲着顾客龇牙咧嘴咬人，多可怕呀!你的酒再好，还有多少人敢来买呢? 所以，直到发酸也卖不出去。 一个国家也有恶狗，有道德有才能的人，身怀绝佳的治国方略与志向，想去帮助、开导大国君王，而那些大臣就像恶狗一样，龇牙咧嘴挡道咬人。这就是君王受蒙蔽受限制，而有道德有才能的人，不能得到重用的缘由啊! 韩非子的寓言故事篇四：子罕辞玉 【原文】 宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：以示玉人，玉人以
11、为宝也，故敢献之。子罕曰：我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。稽首而告曰：小人怀璧，不行以越乡，纳此以请死也。 子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。 (本故事出自春秋左传襄公十五年) 【注释】 或：或，有也。小尔雅广言。无定指，与某相近。有一天。诸：是古汉语中运用广泛的兼词，即之于或之乎的合音。子罕：春秋时期宋国的司城(掌管工程建筑的官)，又名乐喜。玉人：雕琢玉器的工匠。稽首：古时的一种跪拜礼，是九拜’中最尊敬的。周礼春官大祝有所谓九拜的说法，排在第一的，也是最尊敬的叩拜礼就是稽首。稽，稽留。叩头至地停留多时，则为稽首。纳：保藏，保存。请：情愿。为
12、之攻之：治理，加工。 【译文】 春秋时期有个宋国人，一天偶然挖到了一块美玉，赶忙跑去献给掌管工程建筑的新任司城’子罕。没想到却碰了一鼻子灰，子罕执意不收。献玉的人笑着说：这块宝玉，我静静拿给雕琢玉器的工匠鉴定过，他认为肯定是块难得一见的珍宝，我才敢拿来敬献给您这样德高望重的人，大人您还是收下吧! ? 子罕义正严辞地回答道：我把洁身自爱、不贪图财物的操守视之为宝，你则把这块玉看作是宝。假如你把美玉给了我，我又贪欲地收下你献的美玉，我们两人岂不是都丢失了自己拥有的宝’吗?不如各自珍视自己认为最珍贵的东西吧! 子罕的这一番话，说得献宝人满脸愧色，叩头至地多时，然后缓缓对子罕说
13、道：大人啊!小民献玉，并不是要攀附权贵。您可知如今恶贼猖狂，而我在南山偶得此宝，远近皆知。小人若怀藏着宝玉，走不出乡里就会遇到危急，保留着它就等于自己找死。我还是把它送给大人您吧!这样我就可以在回家的路上免遭杀身之祸了!? 子罕明白了献玉人的苦衷，就把他安置在城里住下来，而且把美玉收下，放在平安的地方，然后让玉工精雕细琢，再卖出去，把钱全部给了献玉的人，让他成了一个富翁。最终安平安全地送他回家，还派人加强缉盗，保证百姓安静。献宝人千恩万谢，欢欣鼓舞返回家里，四乡百姓都钦佩子罕不占不贪的高尚品质。子罕辞玉的佳话从今流传开来。 韩非子的寓言故事篇五：夫妻祈祷 【原文】 卫人有夫妻祷者，而祝曰：使我
14、无故，得百来束布。其夫曰：何少也?对曰：益是，子将以买妾。 【注释】 束：易贲：束帛戋戋(jin)。子夏传：五匹为束。(匹，四丈也。说文)。益：多，富，富有。是：很，特别。 【译文】 卫国有一对夫妻向神灵祈祷，并且恭尊敬敬地跪在神前三叩九拜，虔诚地向神提出真诚的期望，妻子念念有词地祷告：慈爱的神啊!但愿保佑我们安然无恙，并赏赐我能得到一百来束布。 她的丈夫在旁边埋怨道：为什么求这么少一点点呢?妻子回答说：唉!太多了，你就会拿去买个小老婆。 【说明】 夫妻祈祷这则寓言故事，出自韩非子内储说下。韩非子认为：人与人之间利害关系不同即利异，不仅君臣之间的利益不同甚至相悖，而且在金钱的驱使下，夫妻之间亦各怀异心。 以上就是学习啦我为你整理的韩非子的寓言故事，希望对你有帮助! 看过韩非子的寓言故事的人还看了： 1.韩非子寓言故事 2.韩非子的寓言故事原文 3.韩非子里的寓言故事 4.庄子寓言故事 5.庄子中的寓言故事5个 第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页