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1、三五步走遍天下三五步走遍天下,六七人百万雄兵六七人百万雄兵.家传耕读家传耕读,乘闲时扮作生旦净丑乘闲时扮作生旦净丑;戏作君相戏作君相,结局后仍是士农工商结局后仍是士农工商.愿听者听愿听者听,愿看者看愿看者看,听看自取方便听看自取方便;说好则好说好则好,说歹则歹说歹则歹,好歹只演三天好歹只演三天.千万场秋月春风千万场秋月春风,弹指间蝴蝶梦里弹指间蝴蝶梦里,牡丹亭中牡丹亭中,琵琶弦下琵琶弦下;三百付金樽檀板三百付金樽檀板,关情处桃花扇府关情处桃花扇府,西厢院里西厢院里,燕子灯前燕子灯前为名忙为名忙,为利忙为利忙,忙里偷闲忙里偷闲,到此打个哈欠看个戏到此打个哈欠看个戏;劳心苦劳心苦,劳力苦劳力苦,苦
2、中作乐苦中作乐,就地伸个懒腰听段曲就地伸个懒腰听段曲君不君君不君,臣不臣臣不臣,父不父父不父,子不子子不子,君臣父子均是梨园子弟君臣父子均是梨园子弟; 哭装哭哭装哭,笑装笑笑装笑,打装打打装打,闹装闹闹装闹,哭笑打闹上下一片热闹。哭笑打闹上下一片热闹。 【教学目的】【教学目的】 了解戏剧、元杂剧了解戏剧、元杂剧有关知识以及作品的思有关知识以及作品的思想性和艺术性；想性和艺术性； 把握窦娥形象把握窦娥形象,认识认识窦娥的刚烈性格和反抗窦娥的刚烈性格和反抗精神精神中中 国国 古古 典典 戏戏 剧剧 概概 述述中国古典戏剧与古希腊悲喜中国古典戏剧与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为剧、印度梵剧并称为“世界
3、三大世界三大古剧古剧”。 中国古典戏曲在其漫长的发中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了展过程中，曾先后出现了宋元南宋元南戏戏、元代杂剧元代杂剧、明清传奇明清传奇、清代清代花部花部等四种基本形式。等四种基本形式。名 家 介 绍 本世纪本世纪2020年代京剧旦行年代京剧旦行先后成名的四位有代表先后成名的四位有代表性的演员：性的演员：梅兰芳，尚梅兰芳，尚小云，程砚秋，荀慧生小云，程砚秋，荀慧生。四大名旦各树一帜，雄四大名旦各树一帜，雄踞舞台。四大名旦在艺踞舞台。四大名旦在艺术上不断进取，表演，术上不断进取，表演，唱腔精益求精，各有独唱腔精益求精，各有独门剧目陆续问世，蔚成门剧目陆续问世，蔚
4、成流派。流派。前前: 荀慧生荀慧生后后: 左左(程砚秋程砚秋) 中中(梅兰芳梅兰芳) 右右(尚小云尚小云)w梅兰芳（梅兰芳（18941894一一19611961） 名澜，字畹华。原籍江苏泰名澜，字畹华。原籍江苏泰州，出生于北京一个京剧世州，出生于北京一个京剧世家家, ,很早就学了很早就学了战蒲关战蒲关、三娘教子三娘教子等青衣戏。十等青衣戏。十一岁开始登台，十四岁时，一岁开始登台，十四岁时，搭入喜连成科班。早期演出搭入喜连成科班。早期演出以青衣戏为主。随即学演了以青衣戏为主。随即学演了花旦戏和刀马旦戏，代表剧花旦戏和刀马旦戏，代表剧目有目有霸王别姬霸王别姬、贵妃贵妃醉酒醉酒、穆柯寨穆柯寨、五五花
5、洞花洞等戏等戏. .元曲四大家郑光祖关汉卿白朴马致远元元 代代 杂杂 剧剧 元元曲曲散曲散曲杂剧杂剧套曲套曲小令小令唱唱唱演唱演（散曲散曲“科科”“白白”）（一宫调一曲子一宫调一曲子）（一宫调数曲子一宫调数曲子） 一、了解古代戏曲常识，掌握元杂剧常识一、了解古代戏曲常识，掌握元杂剧常识 中国古代戏曲主要指元明清戏曲，包中国古代戏曲主要指元明清戏曲，包括括元杂剧，元散曲、明清传奇元杂剧，元散曲、明清传奇。 舞台布置舞台布置一桌二椅一桌二椅 一本杂剧通常由四折组成。一折相当于一本杂剧通常由四折组成。一折相当于现代剧的一幕或一场，是故事情节发展现代剧的一幕或一场，是故事情节发展的一个较大的自然段落，
6、的一个较大的自然段落，四折一般分别四折一般分别是故事的开端、发展、高潮和结局是故事的开端、发展、高潮和结局。四。四折之外还有楔子。折之外还有楔子。楔子一般放在第一折楔子一般放在第一折之前，或两折之间，介绍剧情，类似现之前，或两折之间，介绍剧情，类似现代剧中的序幕或过场戏。代剧中的序幕或过场戏。 ju 唱唱 念念 做做 打打戏曲的四种艺术手段戏曲的四种艺术手段 杂剧角色分为末、旦、净三大类和一些杂杂剧角色分为末、旦、净三大类和一些杂角。每类又可分为外末、副末、冲末、大末、角。每类又可分为外末、副末、冲末、大末、小末；正旦、外旦、贴旦、老旦、花旦；副净、小末；正旦、外旦、贴旦、老旦、花旦；副净、二
7、净等。二净等。其中正末为男主角，正旦为女主角。其中正末为男主角，正旦为女主角。 净：俗称净：俗称“大花脸大花脸”，大都扮演性格、相，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。如张飞、李逵。 此外，还有以剧中人职务身份为名的杂角。此外，还有以剧中人职务身份为名的杂角。如驾（皇帝）、孤（官员）、卜儿（老年妇如驾（皇帝）、孤（官员）、卜儿（老年妇女）、孛老（老年男子）等。女）、孛老（老年男子）等。净净丑丑老生老生小生小生正旦正旦花旦花旦老旦老旦武旦武旦脸谱的含义脸谱中通常脸谱中通常用来表现残用来表现残暴的角色。暴的角色。黄 脸 脸谱中最脸谱中最“正正”的颜色，往往的颜
8、色，往往用来表现忠义用来表现忠义之士。之士。红红 脸脸 脸谱中最邪的脸谱中最邪的颜色，只有大颜色，只有大奸之人才可以奸之人才可以“享受享受”这一这一级待遇。级待遇。白 脸通常用来表现通常用来表现江湖的草莽豪江湖的草莽豪杰或者一些性杰或者一些性格豪爽的人。格豪爽的人。蓝 绿 脸脸谱中通常脸谱中通常用来表现性用来表现性格卤莽的正格卤莽的正派角色。派角色。黑 脸金 银 脸脸谱中通常用脸谱中通常用来表现神仙鬼来表现神仙鬼怪，有时用在怪，有时用在番邦大将的脸番邦大将的脸上。上。窦娥冤窦娥冤- -元元关汉关汉卿卿汉宫秋汉宫秋- -元元马致远马致远梧桐雨梧桐雨- -元元白朴白朴赵氏孤儿赵氏孤儿- -元元纪君
9、纪君祥祥中国四大古典悲剧中国四大古典悲剧窦娥冤窦娥冤关汉卿关汉卿汉宫秋汉宫秋马致远马致远梧桐雨梧桐雨白朴白朴赵氏孤儿赵氏孤儿纪君祥纪君祥元杂剧的四大悲剧元杂剧的四大悲剧元人四大爱情剧元人四大爱情剧: : 关汉卿关汉卿拜月亭拜月亭、白朴、白朴墙头马上墙头马上、 王实甫王实甫西厢记西厢记、郑光祖、郑光祖倩女离魂倩女离魂中国四大名剧中国四大名剧王实甫王实甫西厢记西厢记汤显祖汤显祖牡丹亭牡丹亭 孔尚任孔尚任桃花扇桃花扇洪昇洪昇长生殿长生殿中国十大古典悲剧：中国十大古典悲剧： 窦娥冤窦娥冤-元元关汉卿关汉卿 赵氏孤儿赵氏孤儿-元元纪君祥纪君祥 精忠旗精忠旗-明明冯梦龙冯梦龙 清忠谱清忠谱-清清李李 玉玉
10、 桃花扇桃花扇-清清孔尚任孔尚任 汉宫秋汉宫秋-元元马致远马致远 琵琶记琵琶记-明明高则诚高则诚 娇红记娇红记明明孟称舜孟称舜长生殿长生殿清清洪洪 昇昇 雷峰塔雷峰塔清清方成培方成培王实甫西厢记关汉卿单刀会马致远汉宫秋白朴梧桐雨走近关汉卿 南吕 一枝花 不伏老 关汉关汉卿卿 我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响当当一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹徒症候。
11、尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魂丧冥幽。天哪，那其间才不向烟花路儿上走。 关汉卿关汉卿, ,号已斋叟号已斋叟, ,金末元初人。金末元初人。元代元代杂剧的代表作家杂剧的代表作家, ,也是我国戏剧史上最早也也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为马致远齐名，被称为“元曲四大家元曲四大家”。他他一生创作杂剧有一生创作杂剧有6060多部多部, ,但大都散失但大都散失, ,现仅存现仅存1515部部。窦娥冤窦娥冤救风尘救风尘望江亭望江亭单刀会单刀会等流传很广。其中的等流传很广。其中的窦娥冤窦娥冤是我国十大古
12、典悲剧之一。是我国十大古典悲剧之一。19561956年年, ,他的名他的名字被列入世界文化名人之列。字被列入世界文化名人之列。叫天天不应，叫地地不灵叫天天不应，叫地地不灵【速读感知，整体把握】【速读感知，整体把握】剧剧 情情 简简 介介 书生窦天章要进京赶考，因欠蔡婆子的高利书生窦天章要进京赶考，因欠蔡婆子的高利贷，被迫将贷，被迫将7岁的女儿送给蔡家做童养媳。窦娥岁的女儿送给蔡家做童养媳。窦娥17岁成婚，不到两年就守寡，与婆婆相依为命。岁成婚，不到两年就守寡，与婆婆相依为命。这一天蔡婆出城索债，债户赛卢医为了赖债要害这一天蔡婆出城索债，债户赛卢医为了赖债要害死蔡婆子，被流氓张驴儿父子解救。张驴
13、儿借机死蔡婆子，被流氓张驴儿父子解救。张驴儿借机赖在蔡家，逼迫蔡家婆媳嫁给他们父子，窦娥坚赖在蔡家，逼迫蔡家婆媳嫁给他们父子，窦娥坚决不从。张驴儿企图毒死蔡婆以胁迫窦娥就范，决不从。张驴儿企图毒死蔡婆以胁迫窦娥就范，不料反毒死他自己的父亲，于是他便嫁祸于窦娥，不料反毒死他自己的父亲，于是他便嫁祸于窦娥，告到官府。贪官桃杌将窦娥屈打成招。问成死罪。告到官府。贪官桃杌将窦娥屈打成招。问成死罪。窦娥临刑发出三桩誓愿，感天动地。一一应验。窦娥临刑发出三桩誓愿，感天动地。一一应验。后来窦天章做了高官，复审此案，替女儿报了冤后来窦天章做了高官，复审此案，替女儿报了冤仇。仇。天高地迥，号呼靡及天高地迥，号呼
14、靡及叫天天不应，叫地地不灵叫天天不应，叫地地不灵【整体把握】【整体把握】 楔楔 子子：二人亮相，悲剧开始；：二人亮相，悲剧开始； 窦父赶考，留下孤女。窦父赶考，留下孤女。 第一折第一折：婆婆遭劫，二张搭救；：婆婆遭劫，二张搭救； 父子逼婚，窦娥争理。父子逼婚，窦娥争理。 第二折第二折：驴儿下药，误杀己父；：驴儿下药，误杀己父；窦娥蒙冤，被判斩刑。窦娥蒙冤，被判斩刑。 第三折第三折：窦娥怨恨，指斥天地；：窦娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。三大誓愿，昭示清白。思考问题：思考问题： 窦娥冤窦娥冤又称又称感天感天动地窦娥冤动地窦娥冤，从文中找出，从文中找出她是怎样感天动地的？她是怎样感天动地的？
15、重点赏读课文第三折：重点赏读课文第三折： 剧本第三折写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲剧本第三折写窦娥被押赴刑场遭杀害的悲惨情景，是全剧矛盾冲突的高潮。惨情景，是全剧矛盾冲突的高潮。 (学生分角色朗读学生分角色朗读)问：第三折戏可分为几个场面？问：第三折戏可分为几个场面？问：本文篇名问：本文篇名“窦娥冤窦娥冤”，其冤在何，其冤在何处？处？“冤冤”又是如何造成的？又是如何造成的？问：第三折戏可分为几个场面？问：第三折戏可分为几个场面？ 三个场面。三个场面。 押赴刑场押赴刑场婆媳诀别婆媳诀别三桩誓愿三桩誓愿问：本文篇名问：本文篇名“窦娥冤窦娥冤”，其冤在何处？又是，其冤在何处？又是如何造成的？如何造成的？
16、 冤冤，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，即无辜受屈。窦娥怕连累婆婆而屈招，可恨的是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，可恨的是官府竟偏听偏信，毫不作调查研究，更不作情理剖析，严刑逼供，草草结案。更不作情理剖析，严刑逼供，草草结案。 造成窦娥冤案的是造成窦娥冤案的是官府的昏庸和残暴、官府的昏庸和残暴、社会的黑暗和腐败。社会的黑暗和腐败。反抗的窦娥反抗的窦娥善良的窦娥善良的窦娥探讨交流：探讨交流：曲词中，除叙述窦娥的冤情外，曲词中，除叙述窦娥的冤情外，还表露了窦娥的什么样的思想感情？结合还表露了窦娥的什么样的思想感情？结合具体曲词进行分析。具体曲词进行分析。 除了除了“冤冤”贯穿全篇外，贯穿全篇外，
17、还有还有“怨怨”、“悲悲”、“恨恨”的的思想感情。思想感情。 指斥天地指斥天地鸣冤叫屈鸣冤叫屈后街相见后街相见诉说冤情诉说冤情怨气冲天怨气冲天冤情昭然冤情昭然赏析赏析“三桩誓愿三桩誓愿” 课文第三层中运用了哪些典故？课文第三层中运用了哪些典故？苌弘化碧、望帝啼鹃苌弘化碧、望帝啼鹃六月飞雪、东海孝妇六月飞雪、东海孝妇黑白颠倒，善恶混淆；黑白颠倒，善恶混淆；清白如玉，天理昭昭；清白如玉，天理昭昭；含冤就死，心存不甘；含冤就死，心存不甘；冤情感天，冤狱重现；冤情感天，冤狱重现；孝行天鉴，人神共愤。孝行天鉴，人神共愤。【典故作用大家谈】【典故作用大家谈】盗跖颜渊盗跖颜渊：苌弘化碧苌弘化碧：望帝啼鹃望帝
18、啼鹃：六月飞霜六月飞霜：东海孝妇东海孝妇：【典故出处】【典故出处】 人主莫不欲其臣之忠，而忠人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。于蜀，藏其血三年，化而为碧。 （庄子外物） 邹衍事燕惠王尽忠，左右谮邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之王，王系之狱。仰天哭，夏五之王，王系之狱。仰天哭，夏五月为之下霜。月为之下霜。 （太平御览）【典故出处】【典故出处】 东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨，东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨，姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：“孝妇事孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，我勤苦，
19、哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？奈何？”其后姑自经死，姑女告吏：其后姑自经死，姑女告吏：“妇杀妇杀我母我母”。吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑。吏验治，。吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑。吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得，乃抱其具狱，哭于府上，公争之，弗能得，乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。 （汉书于定国传）每桩誓愿窦娥的希望是什么？表现了她怎样的性格？每桩誓愿窦娥的希望是什么？表现了她怎样的性格？
20、第一桩：第一桩： 希望：希望：刑场上的人们立刻了解她的冤情刑场上的人们立刻了解她的冤情 性格：性格：不屈服的性格不屈服的性格 第二桩：第二桩： 希望：希望：自己的冤屈能在天上得到反应自己的冤屈能在天上得到反应 性格：性格：坚强不屈、宁折不弯的性格坚强不屈、宁折不弯的性格 第三桩：第三桩： 希望：希望：上天能惩治邪恶上天能惩治邪恶 性格：性格：勇于反抗的坚强性格勇于反抗的坚强性格不屈的窦娥不屈的窦娥浪漫的手法，现实的含义浪漫的手法，现实的含义拓展探讨：拓展探讨： 善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场，这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的
21、每一位都希望窦结局着实让人痛心惋惜愤恨，我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。娥能幸福的生活着。 这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现，叶宪祖把叶宪祖把窦娥冤窦娥冤改编成改编成金锁记金锁记： 叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知大家有何感想。讨论：这样改好不好？为什么？大家有何感想。讨论：这样改好不好？为什么？ 不好。不好。因为如此一改，虽然符合了人们的因为如此一改，虽然符合了人们的愿望，但愿望，但削弱了原剧的战斗性削弱了原剧的战斗性，而，而流于一般戏流于一般戏曲曲的大团圆结局的的大团圆结局的俗套俗套。 这样改，说明叶宪祖没有读懂原剧作的意这样改，说明叶宪祖没有读懂原剧作的意思，或者是他有意篡改愿意，拍封建统治者的思，或者是他有意篡改愿意，拍封建统治者的马屁，把一出马屁，把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧悲剧，蜕变成一出，蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧喜剧。结束结束