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1、2022年教师职业道德和教学原则 岁月不居，天道酬勤;翰墨飘香，书海流韵。学生是祖国的花朵，是祖国的将来，为孩子的华蜜成长撑起一片蓝天，从今刻起，让我们到学习啦一起迈向前进的方向吧! 一、老师职业道德和教学原则：老师职业道德 老师职业道德规范出现在综合素养(中学)材料分析题其一，综合素养(小学)材料分析题其一，综合素养(幼儿园)材料分析题其一。各个级别综合素养都会出现。 爱国遵守法律老师职业的基本要求。酷爱祖国，酷爱人民，拥护中国共产党，拥护社会主义。全面贯彻国家教化方针，自觉遵守教化法律法规，依法履行老师职责权利。不得有违反党和国家方针政策的言行。 爱岗敬业老师职业的本质要求。忠诚于人民教化
2、事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，仔细备课上课，仔细批改作业，仔细辅导学生，不得敷衍塞责。 关爱学生师德的灵魂。关切爱惜全体学生，敬重学生人格，同等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生的良师益友。爱护学生平安，关切学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、卑视学生，不得体罚或变相体罚学生。 教书育人老师的天职。遵循教化规律，实施素养教化。谆谆教导，诲人不倦，因材施教。培育学生良好品德，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。 为人师表老师职业的内在要求。坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关切集体，团结协
3、作，敬重同事，敬重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。 终身学习老师专业发展不竭的动力。崇尚科学精神，树立终身学习的理念，拓宽学问视野，更新学问结构。潜心钻研业务，勇于探究创新。不断提高专业素养和教化教学水平。 教学原则 教学原则以单选题和材料分析题的形式都出现过，各位童鞋们，既要理解，也要熟记相关定义。 1.直观性原则 老师应当尽量利用学生的多种感官与已有阅历，通过各种形式的感知，丰富学生的干脆阅历和感性相识，使学生获得生动的表象，从而全面地驾驭学问。 2.启发性原则 老师在教学工作中依据学习过程的客观规律，运用各种教学手段充分调动学生学习主动性、主动性，引导
4、他们独立思索，主动探究，生动活泼地学习，自觉地驾驭科学学问和提高分析问题和解决问题的实力的教学原则。 3.巩固性原则 老师要引导学生在理解的基础上坚固地驾驭学问和基本技能，而且在须要的时候，能够精确无误地呈现出来，以利于学问、技能的运用。 4.按部就班原则 老师严格根据科学学问的内在逻辑体系和学生相识实力发展的依次进行教学，使学生系统地驾驭基础学问、基础技能，形成严密的逻辑思维实力。 5.因材施教原则 老师要从课程安排、学科课程标准的统一要求动身，面对全体学生，同时要依据学生的实际状况、个别差异，有的放矢地进行教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。 6.理论联系实际原则 理论联系实际原则
5、是指教学要以学习基础学问为主导，从理论与实际的联系上去理解学问，留意运用学问去分析问题和解决问题，达到学懂学会、学以致用的目的。 7.量力性原则 又称可接受性原则。指教学活动要适合学生的发展水平。这一原则是为了防止发生教学难度低于或高于学生实际程度而提出的。 8.科学性与教化性相结合的原则 二、儿童教学的十七条原则 既要把现代先进科学的基础学问和基本技能传授给学生，同时要结合学问、技能中内在的德育因素，对学生进行政治、思想教化和道德品质教化。 陈鹤琴在该书卷头语中说：“这里所举的十七条教学原则都是依据最近儿童心理的学说和我个人的教学阅历写成的。我的目的是与格(格里高来)、詹(詹姆士)二氏相同的
6、，就是心理学详细化、教学法大众化’，使得做老师的做家长的读了，都能了解，都能应用，并供同仁的研讨”。在这一段话里，陈鹤琴把十七条原则的理论依据、实践依据和教化目的都交待清晰了。 原则一 凡是儿童自己能够做的，应当让他自己做 这一条是依据了儿童好嬉戏、好动的心理。儿童自己动手，就可以得到肌肉运动的快感。自己动手即是做，做了就与事物发生干脆的接触，就得到干脆的阅历，就知道做事的困难，就相识事物的本质。陈鹤琴说：“做’这个原则，是教学的基本原则，一切的学习，不论是肌肉的，不论是感觉的，不论是阅历的，都要靠做’的”。“所以，凡是儿童能够做的就应当让他自己做。” 原则
7、二 凡是儿童自己能够想的，应当让他自己想 这一条原则的理论依据是，按行为心理学说来，思想原来也是一种行动。儿童不仅喜爱动手、动脚，而且也喜爱动思想。因此，学校里的各种活动，各种教学，都不应当干脆去说明种.种结果，应当让儿童自己去试验，去思索，去求结果。陈鹤琴说：“干脆阅历、自己思想，是学习中唯一的门径。” 原则三 你要儿童怎样做，就应当教儿童怎样学 这一条也是强调儿童动手去做，去亲身实践。譬如游泳，在陆地上学是没有用的。譬如烧饭，在教室里讲饭怎样煮，也是没有用的，“肯定要使他们在适当的自然环境之内，得到相当的学习”。 原则四 激励儿童去发觉他自己的世界 这一条原则的理论依据是，小孩子喜爱野外生
8、活的心理特点。小孩子到门外去就高兴，终日关在屋子里就不兴奋。所以，门外的大自然大社会都是儿童的世界。探讨自然的神奇，探讨社会的实际问题，都是儿童的活教材。陈鹤琴说：“儿童的世界是儿童自己去探讨去发觉的，他自己所求来的学问才是真学问，他自己所发觉的世界，才是他的真世界。” 原则五 主动的激励胜于消极的制裁 这一条原则依据了儿童喜爱赞扬的心理特点。你赞扬他，就兴奋，你骂他就反感。我们可以利用这种心理，去激励儿童怎样做人，怎样求学。即“要用激励的方法，来限制儿童的行为，来督促儿童求学”。旧式学校总是用消极的方法来制裁儿童，这种制裁是不会发生多大效果的，有时候反而简单引起他的反感。 原则六 大自然大社
9、会是我们的活教材 这一条原则的理论依据和原则四相同。儿童喜爱野外生活，到野外的大自然大社会中去探讨、去追求，就可获得的确而经济的干脆学问。书本上的学问是间接学问，儿童完全没有阅历过，读了也不行能完全理睬。所以，必需让儿童到大自然、大社会中，通过“现代”的活教材探讨到“过去”的死学问上去。 原则七 比较教学法 这一条教学原则的好处在于使小孩子对所学的事物，相识得特别正确，印刻得特别深切，记忆得特别长久。譬如我们要教儿童相识一只猫，最好用一只狗来比较，让儿童在对比中分化出各自的特点而加深相识。比较教学法应用的范围较广，各门学科均可应用，连做人修养也可以应用。 原则八 用竞赛的方法来增进学习的效率
10、这一条原则依据了儿童喜爱竞争的心理。老师可利用这种心理，去组织儿童竞赛，以增加儿童的学习爱好，促进儿童的学习效率。但竞赛必需避开成功者傲慢、败北者气馁两种弊病，防止不听从指挥，把竞争变成倾轧，把竞赛变成妒嫉的恶果出现。竞赛一般分两种：一种同别人竞赛，一种同自己竞赛。同别人竞赛又分两种：一种是团体竞赛;一种是个人竞赛。同自己竞赛有两种好处：一是简单得到鼓舞，不简单灰心;一是明白自己的成果，兴奋学习。 原则九 主动的示意胜于消极的吩咐 这一条原则的依据与原则五相同。即是小孩子喜爱听好话，而不喜爱听恶言。利用这种心理老师可用激励教化法去教化儿童。主动的示意就是一种激励教化法;它是软性的，比消极的吩咐
11、要费时间精力，但其效果却特别之大。示意可分为四种：一种是语言;一种是文字;一种是图画;一种是动作。其中动作的示意性最大。做父母、老师的应当以身作则，利用动作的示意去教化儿童。 原则十 替代教学法 这一条原则依据了儿童多种心理特点。 小孩子是喜爱玩弄的，假如望见他玩脏的坏的东西，就得想法用清洁的、好的东西去代替。这是一种以物代物的方法。 小孩子是喜画画的，假如望见他在墙壁上、地板上乱涂乱画，就得给他大的空白纸，让他在纸上去画。这是一种以建设代替破坏的方法。 小孩子是喜爱占有的，假如儿童有你争我夺，东挪西扯的事情发生，就得给儿童相当的设备，让他们多集贝壳、邮票、钱币、昆虫等，以满意儿童的占有心。这
12、是一种以搜集来代替争夺的方法。 小孩子是喜爱合群的，对于孤独而没有伴侣的小孩子，就得替他找一个伴侣。若没有真的小孩子作伴侣，就得用洋娃娃或清洁的猫狗去替代。 小孩子在学校里无形中会有组织，当发觉他们三五成群，四五结队的做出不正常举动时，老师应当利用他们的合群心理、组织实力，把全体儿童组织起来，开展各种课外活动，使其合群心理得到满意。这是一种以正值的组织代替不正值之活动。 小孩子是喜爱嬉戏、喜爱赌博的。当发觉他们到街上去赌抽签糖、转转糖时，老师就应当以嬉戏去取而代之。嬉戏是可以代替赌博的。 原则十一 留意环境、利用环境 这一条原则依据了小孩子喜爱玩耍，喜爱嬉戏的心理。儿童既然喜爱玩耍，大自然、大
13、社会中都可以找到许多好玩的东西来作活教材和活教具。譬如中国的麻将，原是一种赌具，但经改造可以变成一副活字块。又如西洋的钟型赌具，经过改造，也可成为一种算术教具。再如傀儡戏，经过改造，也可变成活动的教具。总之，大自然、大社会中有很多东西，初看起来与你所教的没有关系，但细致探讨，便可变成很好的教材和教具。 原则十二 分组学习，共同探讨 这一条原则是依据20世纪探讨心理的一个大发觉，即人类有个别差异。所以，新教化反对班级教学，而主见分别学习，以适应个别差异，依照各人的智力、体力、实力而发展。但分别学习，又必需分组探讨、共同探讨。因为和别人探讨就有刺激，有刺激就有反应，刺激越多反应也越多。从刺激反应的
14、中间就可以探讨出真理来。分组探讨、共同探讨的方式就是集体学习，是活教化教学原则的一种方式，也使刺激和反应的程式由单轨变为复轨。让各人都有看法发表，彼此都有不同的思想，思想愈多愈困难，就可以整理出真理来。 原则十三 教学嬉戏化 这一条原则依据儿童好嬉戏、人们均好嬉戏的心理特点。利用这种心理特点，老师把教学嬉戏化，把味同嚼蜡的认字造句，化为兴趣盎然的嬉戏活动，就可以在做的过程中，培育学生爱好，提高学习效率了。但在教学嬉戏化的过程中，要留意方法与目的的协作，留意给多数人活动的机会。 原则十四 教学故事化 这一条原则是从“儿童爱好故事”这一理论基础所产生出来的。故事的作用有四点：故事与儿童的情感有沟通
15、作用;故事情节的奇妙，能满意儿童的新奇心;故事能激起儿童的想像力;故事组织的完整，适合于儿童的学习心理。教学故事化有两方面的意思：一是教材故事化;二是教法故事化。教学故事化是活教化的新要求。 原则十五 老师教老师 所谓老师教老师，就是实行教学演示或者组织巡回教学辅导团一类的组织。这是近代教化方法上的一种新趋势，不仅能够在一个学校一个城市里实行，同样可以应用“分组学习，共同探讨”的原则，推行到全部学校中去，对于充溢老师本身、提高业务水平有较大的帮助。 原则十六 儿童教儿童 这一条教学原则是依据陶行知的“小先生制”提出来的，意思是让儿童来教化儿童，让儿童来指导儿童。这种方法一方面可补充老师数量之不
16、足，有益于教化的普及;另一方面可以对老师的教学起协助作用，有益于教学效益的提高。因为：儿童了解儿童的程度比成人所能了解的更为深刻;儿童激励儿童的效果比成人所能获得的更为巨大;儿童教儿童教学相长。 在这一原则被确定之后，陈鹤琴又提出了儿童怎样教儿童的方法。即个别儿童轮番教;各校儿童轮番教;各城市儿童轮番教;各国儿童轮番教。他希望通过“儿童互助运动”，使人类文化得到一分推动之力。可见陈鹤琴不仅着眼于本土的教化，而且也着眼于世界的文化教化。 原则十七 精密视察 这一教学原则包括两个方面的意思：“一方面通过实地视察，来施行教学;另一方面通过实际探讨来培育儿童善用视察的学习看法;则教学的效果，必将因此而有所增进”。老师在教学过程中应用视察的方法，便能增进教学的效果，即不仅能促进教学爱好，而且儿童的人生看法，也将因此而得到健全的发展。 以上十七条原则是陈鹤琴活教化理论体系中的核心部分，它全面地反应了该体系的其他各个方面，尤其活教化的三大目标像一条线贯穿于其中。 第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页