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1、2022年最新中学生论语读书笔记 论语经验了两千个春秋，并不能完全适合我们现在的思想，但是它终归是经典中的经典。经典恒久不会过期，我们要批判地继承这些中华传统文化，让论语为社会主义制度服务。下面是我为大家整理的关于最新中学生论语读书笔记，希望对你有所帮助! 最新中学生论语读书笔记1 论语是一本朴实的书，它没有浮华的辞藻，华丽的语句，它只是用朴实的语言告知我们一个又一个朴实的道理。 我们都知道百善孝为先，一个人想要成为君子，就要先对自己的父母，兄弟尊敬。孔子认为，一个人除了生病肯定会让父母操劳之外，其他都不能让父母操劳，这样才是真正的孝。这使我感受颇深，自己几乎没什么事能让父母不操劳，我还是须要
2、尽更大的努力才能做到孝啊。 一次， 孔子给他的学生们上课，他问曾子说：“曾参，你知道我一贯的作风是什么吗? 曾子说，我知道。孔子于是兴奋的走了，其他人问他孔子的一贯作风是什么，曾子说，是忠恕之道呀。忠与恕，便是孔子的作风。中心为忠，如心为恕;一个人只有把别人放在自己心里的中心才能做到忠，一个人只有站在别人的立场上去思索才能做到恕。许多人一生都背负着仇恨，是因为他始终无法宽恕别人的过错。 在古希腊，有这样一个神话，大力神赫利克勒斯发觉山路上有一只袋子，于是想打破它来显示自己的力气大，但是它始终没能胜利，而那个袋子反而越来越大。这时，一为哲人告知他说：“这是仇恨袋，你越击打它它就会越大。而生活中的
3、我们是不是也在不停的击打着放在自己面前的那一个个仇恨袋呢，最终我们不但没能击败它，却使自己的心情更加糟糕，这就更加得不偿失了。 所谓半部论语治天下，论语当中也告知我们很多治世的方法，孔子认为，执政者只有先做出榜样，他所下发的政令官员才会执行，百姓才会听从。这也提示我们，一个人假如自身不够优秀，又怎么能去领导别人呢。 论语能告知我们的还有许多，我所感悟到的只不过是冰山一角罢了。我就用孔子的学生子路的话来结束本文吧，孔子的学识好象高墙中的华丽宫殿一般，我们又如何与他相比呢。 最新中学生论语读书笔记2 中华文化博大精深，身为中国人，不但要关注当代文化，更应当回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。由于
4、我学识尚浅，只能品读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。 孔子应当说是中国儒派的创始人了，他的论语记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，最适合我们小学生阅读。 论语中有一句“学而时习之。不亦说乎?”告知我们，学习学问并不仅仅是学习一遍，更重要的是要常常温习，巩固学问。同时，要把学习当作一个充溢自己的过程，怀着开心的心情去对待它。另一句“温故而知新，可以为师矣。”也在强调温习旧学问的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发觉。 从表面上看，要“温故知新”很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发觉。而我们也从过程中获得了更丰富的阅历。孔子的这学习方法古今通用，也是现代教化人士提
5、倡的。通过细读论语，仅阅两句话，就收获了这一学习方法，莫非那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗? 论语中有一段“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”讲的是积累的重要性。只有积累一撮撮不起眼的泥土，时间长了才能成为一座山，到时风雨自然兴盛了。 只有积累一滴滴的水，才能汇聚成深渊，蛟龙自然来了。只有积累每一件小小的善事，长期不断，也就养成了品德，心灵也自然升华了。只有积累一步半步，才能走到千里之外。只有积累每一股细流，才能形成江海。不就是用举例的方法告知我们，脚踏实地地积累每一份看似渺小的学问、阅历，最终就拥有了相
6、当浩大的实力，胜利自然会跟随而来了吗? 论语只是众多经典古文中较优秀的一部，常常品读古文，不仅可以使我们拥有更丰富的学问，还教会我们学习、做人，它们莫非不是我们的文化老师吗? 最新中学生论语读书笔记3 论语这本书，是孔子的弟子和再传弟子们将平日记录孔子及其弟子的一些言行合为一处而成的，其中孔子的言论、思想对后世影响很大，甚至有了特地的学派：儒家。 孔子没有留下任何一本可以完全证明是他写的著作，我们了解他的思想，仅仅能从论语中找寻线索，可见这本书的历史价值。 论语中，多为孔子讲礼、仁、君子之言语，也有很多评价名人的话，但我觉得，我们读论语，应将重点放在孔子以老师口吻说的话上，这样，犹如他穿越时间
7、，在向我们讲课一样，让我们明白事理。并且，在这些话中，孔子所提倡的大多数都是我们一般人做得到的，是有好处的，何不试试呢? 比如整本书的第一章：子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?”这是我最喜爱的章节之一。 它分三句，我认为第一句其实是提倡不读死书，即学习学问、道理，不能始终存着不动，最好时时常去实践一下，是一件很开心的事情。的确，我也试过几次，其中印象最深的一次是运用刚学的简便运算，对着长长的收银条快速帮爸爸完成了核对，我真的感到很兴奋。 “有朋自远方来，不亦乐乎?”我认为是劝我们要珍惜与自己志同道合的人，因为彼此之间能获得欢乐;假如有挚友从远方来
8、探望自己，自己感到欢乐，是因为知道挚友在乎和珍惜自己。或许，有朋自远方来，古人会比现在的人更加感到欢乐，因为他们与挚友的每一次相聚和离别，都有可能是最终一聚、最终一别，交通不便是他们最大的敌人，我所在的四川省，古人就曾说过：蜀道之难，难于上青天! “人不知，而不愠，不亦君子乎?”我认为是劝我们不要过于在意别人对自己的看法，他们诋毁自己，可能是因为他们不知道自己的真实动机，不了解自己，并非恶意伤人心。假如真是这样，那就不必生气了，为什么非要让别人了解自己?孔子这句活中，提到对“君子”(我认为是指道德高尚的人)的一点要求。即做到“人不知，而不愠”。 最新中学生论语读书笔记4 从小就背的朗朗上口的“
9、三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”当时只是背诵，现在再来看，这一小段话蕴含着很多道理。虚心学习别人的优点，对于他们的缺点，假如自己有，就留意改正，假如没有，就要加以防备。指导我们处事待人，修身养性增长学问。 上学时，每天都会接受新的学问。不会复习的我每次都在考试中失利。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”“学而时习之，不亦说乎?”告知我们温习学过的学问进而又能从中获得新的理解和体会。除了学会温习之前的学问，还要知道怎么学。子曰：“敏而好学，不耻下问。”现在学习学问，都是自满的，自认为良好，事实上，并没有学到很多学问。学学问要做到虚心求教，在学习上精益求精，不断完善，全方位吸取
10、养分。 生活中，在不同地方当不同的角色，就要做一些应当做的事。子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”在父母面前就孝敬父母;出门在外要听从师长，言行要谨慎，要诚恳可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践后，还余力的话，就再去学习文献学问。先知道孝敬父母，培育良好的道德观念和行为。这段话，我们可以看出孔子是把道德教化放在第一位，文化学习在其次位。 讲到孝，子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”孔子说：“他父亲在世时，要视察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的合理部分长期不加变更，这样的人可以
11、说是尽孝了。”父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教化子女的动身点。假如能够根据父母的意愿，训诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。 最新中学生论语读书笔记5 论语作为儒家经典，宣扬“仁”。在论语中，孝道有着不行动摇的低位。中国人自古认为百善孝为先，把孝道作为道德之根本。 子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”年轻学德的子游问什么是孝，孔子说，对现在的你来说，你肯定认为孝只要做到能养父母孩子吃饭就行了，但狗了、马了之类的动物都会喂饱幼崽儿，假如人不能做到持之一恒的照看老人小孩，那人还跟动物有区分吗?人与其他动物的区分之一就是可以探知他人的心理，对
12、父母尽孝不只是物质上的供给，还有精神、心理的关爱。 孟武伯问孝。子曰：父母唯其疾之忧。意思是孩子孝敬父母，不能使父母为自己忧愁。只有自己有疾病时，父母才为自己担忧，其余一切都不能使父母担忧。“事父母能竭其力。”一个人通过努力可以做好许多事，让父母欣慰。只有生老病死，这种不是人力所能限制的事，让父母担忧也是没方法。除了这些人力不行控的事，其余的都做好，不让父母担忧，这样就是孝。 子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。”孔子说：“当他父亲在世的时候，要视察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的训诲长期不加变更，这样的人可以说是尽到孝了。”父母都希望子女比
13、自己强，具有良好的品德，这是父母教化子女的动身点。所以为父母供应丰厚的物质不是孝的根本，假如能够根据父母的意愿、训诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。 子曰：事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。这句话告知我们：侍奉父母，他们若有过失，要婉言劝说。话说清晰了，却没有被接纳，仍旧敬重他们，不要违逆对抗，接着操劳而不怨恨。这句话明确了侍奉父母不能唯命是从，孔子反对愚孝的肯定无违，应当以道义为标准，客观对待父母的对错;假如父母做错了，却不听从自己的劝说，也要履行孝道，绝不能对父母产生怨怼之意。 论语告知我们很多为人处世的道理，是一座思想的宝库。如何做人，是一个终生的课程。 最新中学生论语读书笔记第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页