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1、最新中学生论语读书笔记 论语一共有20章，是孔子的弟子记录孔子言行的一本书。它主要讲解并描述了人与人如何相处、如何勤奋学习、如何在社会上努力奋斗和如何孝敬父母的一本书。以下是我为大家整理的最新中学生论语读书笔记，希望能给各位供应帮助! 最新中学生论语读书笔记1 读论语，令我受益匪浅。 世界上的真理恒久是最朴实的，就似乎太阳每天从东边升起，西边落下。就似乎春天恒久要播种，秋天要收获一样。论语告知大家的东西恒久是最简洁的，只有它能把你内心深处的良知给激活。 简洁而经典的语句是中国古诗文的特点，正因如此，中国古诗文以其独特的魅力倍受瞩目。我认为，在中国古代文化的珍宝中，论语便是其中精品之一。子曰：”
2、学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?”贫困的人艳羡富豪，因为他有让他一辈子也花不完的钱;而富豪却艳羡那些平凡的人，因为他们很愉快，不会成天庸人自扰地担忧钱是否被用光、是否被偷走。 可是，就如孔子说的，欢乐的事有许多：学了又时常温习和练习，不是很开心吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人兴奋吗?人家不了解我，我不怨恨、愤怒，不也是一个有德的君子吗?现在的大人们，更注意物质化的世界，却忽视了我国的传统观念：忠、信。子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。道德恒久是做人的第一，想做一个受人欢迎的人，没有德与孝不行。 孔子曾经说过“学
3、而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子始终活到了七十二岁，五十七年的经验使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的高校问家，大思想家，可谓是震古烁今(不敢说后无来者，也至少是前无古人了)。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不行思议! 作为一个完全有足够的资本炫耀自己的高校问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探究中去吗?答案是确定的。 孔子的特点不是探求天地万物的详细性理，而是探求社会与人生的详细性情。因为世间万物的客观规律或许是有限的，但是人的详细感情是无限的。作为有限的
4、“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的缘由。人的性情举止，是处于不断的改变过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解。 最新中学生论语读书笔记2 为了学习，可以三月不知肉味，这足以见孔子的勤奋，可假如仅仅是勤奋，唯恐孔子就不会如此得到世人的敬重了。他的好学表现在方方面面：三人行必有我师焉，这是虚心;我不如老农，我不如老圃，这是实事求是;学而时习之，不亦乐乎，这是一种乐观。他的学习精神，不仅仅限我们常人的思维：这个是学问，那个不
5、合适。孔子会以最博大的胸怀，去接容包纳世间万物，这就是我们所不及的。 两千年前的孔子，就是一位具备着各种谋生技能、又具备着对于生命意义有深隧洞见的哲学家及教化家。他一方面具备着各种礼、乐、射、御、书、数的专业学问，又具备着经营管理政治的理念，又对教化的目标有着明确的方向指引，因为他众多的知能，他成为中国文明史中最重要的教化家，他的很多谋生技能的知能细微环节当然没有保存下来，但是他的人生智能的谈话却成了绵延两千年的中国学问分子立身处世的智能宝典，当我们阅读吟咏他的话语之时，每一句话都发每一个人都可以从他的智能中找到自己生命的目标。 孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丢失原则的仁爱之心去宽宥全部人的
6、过失。论语告知我们，要本着同等和理性的看法去敬重每一个人，且彼此之间要留有一点分寸，有一点地。常言道：世界是个大家庭。既然是在“家”里，就不免人各有志，人各有禀性，正如有爱茶者喜爱龙井，有爱好乌龙茶一样，不过都是求真的一种心境。“不夺其真香”，“不损其真味”，那么，还有什么不行以真心待人，真诚说话，真情做人的道理呢! 品尝人生，修身养性，其目的正是要在开心地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教育我们欢乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安静。 这就是孔子的学习!这就是圣人的学习!这些就是印象最
7、深的语句。今后，我要细读论语，细读这中华悠悠千年才智，读懂这其中的做人道理与处事方法，品尝这暖暖的心灵鸡汤。 或许我们这些凡人是恒久无法领悟万世师表的学习的内涵，但每一个人或许都可以从中找到一个新的自我。 论语深深地影响了我们的生活，其中所蕴含的丰富哲理启迪着我们的心灵，它告知了我们如何为人处世，修身养性。 有人说过：“人做好了，世界也就做好了。”让我们从自身做起，完善自我，让这个世界更加和谐。 最新中学生论语读书笔记3 论语这本书，是孔子的弟子和再传弟子们将平日记录孔子及其弟子的一些言行合为一处而成的，其中孔子的言论、思想对后世影响很大，甚至有了特地的学派：儒家。 孔子没有留下任何一本可以完
8、全证明是他写的著作，我们了解他的思想，仅仅能从论语中找寻线索，可见这本书的历史价值。 论语中，多为孔子讲礼、仁、君子之言语，也有很多评价名人的话，但我觉得，我们读论语，应将重点放在孔子以老师口吻说的话上，这样，犹如他穿越时间，在向我们讲课一样，让我们明白事理。并且，在这些话中，孔子所提倡的大多数都是我们一般人做得到的，是有好处的，何不试试呢? 比如整本书的第一章：子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?”这是我最喜爱的章节之一。 它分三句，我认为第一句其实是提倡不读死书，即学习学问、道理，不能始终存着不动，最好时时常去实践一下，是一件很开心的事情。的确
9、，我也试过几次，其中印象最深的一次是运用刚学的简便运算，对着长长的收银条快速帮爸爸完成了核对，我真的感到很兴奋。 “有朋自远方来，不亦乐乎?”我认为是劝我们要珍惜与自己志同道合的人，因为彼此之间能获得欢乐;假如有挚友从远方来探望自己，自己感到欢乐，是因为知道挚友在乎和珍惜自己。或许，有朋自远方来，古人会比现在的人更加感到欢乐，因为他们与挚友的每一次相聚和离别，都有可能是最终一聚、最终一别，交通不便是他们最大的敌人，我所在的四川省，古人就曾说过：蜀道之难，难于上青天! “人不知，而不愠，不亦君子乎?”我认为是劝我们不要过于在意别人对自己的看法，他们诋毁自己，可能是因为他们不知道自己的真实动机，不
10、了解自己，并非恶意伤人心。假如真是这样，那就不必生气了，为什么非要让别人了解自己?孔子这句活中，提到对“君子”(我认为是指道德高尚的人)的一点要求。即做到“人不知，而不愠”。 在整本论语中，孔子多次提到了对君子的要求，但每次不尽相同，有时为了突出君子的高尚，孔子还以“小人”(我认为是指道德较低下的.人)与君子作对比，如：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”我觉得，虽然身处两千多年后，我们仍旧可以用论语中君子的道德标准来规范自己，尽力去做一个现代的“君子”。 最新中学生论语读书笔记4 我在寒假的时候看了论语这本书，知道了许多关于学习。道德修养。为人处事的一般原则。 论语是一部记录孔子和他若干弟子言行
11、的书。这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典仍旧能成为现代人建立良好人际关系，建立和谐社会的有力思想劝导。 孔子是我国闻名的教化家。思想家。政治家和军事家。论语是孔子在教学生的时候片片断断，留下来的课堂笔记，他的学生把这些给编起来，后来就成了论语。 看了论语后，我从中悟到学习应脚踏实地外，还从中得到不少的学习方法。比如“温故而知新，可以为师矣”，这句话的意思是告知我们常常温习已经学过的学问，就会从中领悟更多的'新学问。“有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”意思是：有志同道合的人从远方来，不也是很欢乐吗?别人不了解，却不怨恨，不也是有道德修养的人吗?它告知了我们学习的
12、看法和为人的看法。 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句的意思就是：几个人走路，肯定有可以当我老师的人在其中，选取他们的特长来学习，改正自己的缺点。这句话也告知了我们无论我们在什么时间什么地方，都要虚心向别人学习，同时要有正确的学习看法。 曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不习乎?”这段话的意思是：我每次多次地反省自己，替别人办事是不是尽心竭力呢?跟挚友交往是不是诚恳呢?老师传授的学问是不是复习过了呢?这些话都告知了我们要重视品德的修养。 读完了论语的我，从书中收获的人生哲理，将会在我今后的生活中不断的自我汲取和体会，它将伴随着我成长，成
13、为我人生的指路标。 论语的原文都是文言文读起来很吃力，在爸爸妈妈的帮助下，我只读懂了一些。我印象最深的就是这一句了：曾子曰“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不习乎?”这句话的意思是：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢?同挚友交往是不是做到诚恳可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?” 最新中学生论语读书笔记5 贯穿整本论语的，就是这个“仁”字。无论你是达官显贵，还是市井庶民都应当拥有一颗仁爱、感恩的心，这样社会才会和谐，天下才能安定。几千年前孔子所奔跑呼号，却为君王所摒弃的思想，在今日却显得犹为重要。在这个日新月异的社会，人们的心灵好像已经被急功近利的心所
14、取代，这时候，让绷紧的神经放松下来，打开论语，洗去心里的浮华与尘埃，亦是一件快事。 于丹对于论语中的“仁”是这样解读的：所谓仁爱，可以拆分成5点，即恭、宽、信、敏、惠，而今日人要在这几个字中再加上一个安，即“爱”。子曰：“已所不欲，匆施于人”。这正是出于对他人的博爱;“事君数，斯辱矣，挚友数，斯疏矣”则是指人与人之间的友爱。“爱人”在论语中已经不只是一种看法，更是一种为人处世的哲学。 然而提到爱，就不能不提孝，孝在论语中有很高的地位，它作为一种爱的回馈，作为一种感恩的手段，作为一种传统美德流传，两千多年而不衰，“父母在，不远游”虽然看似平淡，却饱含对父母的关爱。那么如何才能行孝呢?孔子也给出了
15、定义：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣”。意即：父亲在世的时候，要视察他的行为;若是他对父亲的训诲长期不变更，那么他可以算是尽孝了。看来，孔子认为，所谓尽孝心并不是只供应丰厚的物质。 能够根据父母的意愿、训诲行事、做事的人，才可以算是真正的孝。“事父母要竭其力”，给很多还有追求功名利禄，被快节奏的生活的困的人敲响了警钟。论语作为中国文化的一面旗帜，一座丰碑，作为孝悌道德，礼义廉耻的最高准则，在纪录了一个时代的同时，也开创了一个新的时代。或许在那个斗争连年，动荡担心的封建社会，君王所须要的仅仅是权力、是军队、是阿谀奉承、是生灵涂炭，而不是孔子、不是论语所宣扬的感恩，仁爱之
16、心不仅适用于个人，更为整个国家与民族所吸取，成为构建和谐社会宏大蓝图的基础。 正如论语所宣扬的那样，当人与人之间的关系不再冷漠，当人人都能怀着一颗感恩的心去生活，那么社会就会安定，国家就会富强，人民就会华蜜。论语所蕴含的内容，还有许多许多。这是一本无穷无尽的人生之书。阅读论语，你可以找寻内心的安静，你可以相识爱的意义，你可以怀着一颗感恩的心笑对人生。 最新中学生论语读书笔记本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页