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1、余淑芳余淑芳北方北方南方南方魏魏蜀蜀吴吴西晋西晋东晋东晋十六国十六国北魏北魏宋齐梁陈宋齐梁陈东东汉汉隋隋朝朝大厅大厅北魏北魏孝文帝简介孝文帝简介 北魏孝文帝北魏孝文帝拓跋宏拓跋宏（467-499）是一位卓）是一位卓越的少数民族的政治家、军事家和改革越的少数民族的政治家、军事家和改革家。他崇尚中国文化，实行汉化，禁胡家。他崇尚中国文化，实行汉化，禁胡服胡语，改变度量衡，推广教育，改服胡语，改变度量衡，推广教育，改变姓氏并禁止归葬。改革后的北魏一度变姓氏并禁止归葬。改革后的北魏一度生机勃勃，经济发展很快，改革加速了生机勃勃，经济发展很快，改革加速了鲜卑从奴隶制向封建制转变，促进了民鲜卑从奴隶制向封
2、建制转变，促进了民族大融合。族大融合。大厅大厅（农业馆）（农业馆）农具耧车耧车铁锄铁锄铁铲铁铲“6世纪初年，北魏全国人口比西晋太康年世纪初年，北魏全国人口比西晋太康年间南北方合计，还要多出一倍。间南北方合计，还要多出一倍。” 问：这段话反映了什么信息？问：这段话反映了什么信息？ 出现这种情况的原因有哪些？出现这种情况的原因有哪些？（手工业馆）（手工业馆）北魏时期的动物纹锦北魏时期的动物纹锦结合教材，观察这两件展品，你能得出结合教材，观察这两件展品，你能得出什么信息？什么信息？北魏绣像北魏绣像北魏青瓷这几件展品反映了北魏青瓷有什么特点？这几件展品反映了北魏青瓷有什么特点？ 手工业馆里还可以有哪手
3、工业馆里还可以有哪些展品？些展品？（商业馆）（商业馆）北魏都城洛阳北魏都城洛阳大大市市小小市市四通市四通市“北魏的洛阳，城西有北魏的洛阳，城西有大市，市内有钟鼓，开大市，市内有钟鼓，开市、散市都以击鼓为号。市、散市都以击鼓为号。市内设有专门管理贸易市内设有专门管理贸易和税收的官吏。全城居和税收的官吏。全城居民中有上万户来自各地民中有上万户来自各地的商人，其中包括来自的商人，其中包括来自远方异国的商人。远方异国的商人。北魏的许多贵族高官显北魏的许多贵族高官显宦也都经商。宦也都经商。”这段文字可以可以解读出哪些信息？这段文字可以可以解读出哪些信息？拜占庭金币拜占庭金币波斯银币波斯银币（文化馆）（文
4、化馆）文化馆（在建中）文化馆（在建中） 请同学们做一回设计师，请同学们做一回设计师，结合教材第结合教材第42页第一目内容页第一目内容和已学知识帮文化馆负责和已学知识帮文化馆负责人设计一下文化馆中该放什么展品？并人设计一下文化馆中该放什么展品？并说明理由。说明理由。 展品展品 理由理由 “五经五经”、孔子像、孔子像魏碑（书法）魏碑（书法）动画：（祭祀礼仪）动画：（祭祀礼仪）（民族馆）（民族馆）三国三国 两晋两晋 南北朝南北朝 的汉服的汉服夹领子，小袖口，夹领子，小袖口，衣襟左掩，衣身衣襟左掩，衣身较短，紧窄，加较短，紧窄，加上着长裤，穿革靴，上着长裤，穿革靴，男女头发都盘在头上。男女头发都盘在头
5、上。鲜卑族传统服饰鲜卑族传统服饰飞天髻和丫髻飞天髻和丫髻北朝裲裆（背心）北朝裲裆（背心）（画像砖）（画像砖）北魏文官俑北魏文官俑身穿披风长袍，头戴风帽，身穿披风长袍，头戴风帽，融合了鲜卑与汉族服饰。融合了鲜卑与汉族服饰。拓跋魏女性装束（荷叶边）拓跋魏女性装束（荷叶边）北魏鲜卑族人着装画像北魏鲜卑族人着装画像北魏人出行图北魏人出行图上述图片体现了什么问题？上述图片体现了什么问题？鲜卑族汉化鲜卑族汉化汉人胡食画像砖汉人胡食画像砖少数民族的胡床（又称交椅）少数民族的胡床（又称交椅）成为汉族所喜爱的家具成为汉族所喜爱的家具上述两张图片反映了什么问题？上述两张图片反映了什么问题？反映了鲜卑族原有的文化精
6、华融入汉族文化中。反映了鲜卑族原有的文化精华融入汉族文化中。北魏鲜卑族人着装画像北魏鲜卑族人着装画像北魏人出行图北魏人出行图少数民族的胡床，成为汉族少数民族的胡床，成为汉族所喜爱的家具所喜爱的家具 四张图片一起反映了北方各民族出现什么现象？四张图片一起反映了北方各民族出现什么现象？出现民族融合趋势出现民族融合趋势汉人胡食画像砖汉人胡食画像砖 是指不同民族之间不同是指不同民族之间不同生产方生产方式、风俗习惯、文化心理特征式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互等方面的相互影响和渗透，是民族之间的自然融合。民族影响和渗透，是民族之间的自然融合。民族融合既包括少数民族融合既包括少数民族汉化汉化的过程，
7、又有汉族的过程，又有汉族对少数民族优秀文化的对少数民族优秀文化的吸收吸收。这是中国历史。这是中国历史上的进步现象。由于中国古代历史上汉族的上的进步现象。由于中国古代历史上汉族的经济文化水平明显高于其他少数民族，因此经济文化水平明显高于其他少数民族，因此历次民族融合均以历次民族融合均以汉族汉族为核心发生。为核心发生。概念阐述概念阐述民族融合民族融合 南梁大臣陈庆之：南梁大臣陈庆之：“ 自晋、宋以来，号洛阳为荒自晋、宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始土，此中谓长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知知衣冠士族衣冠士族，并在中原。，并在中原。礼仪富盛礼仪富盛，人物殷阜，人物殷阜，
8、目所不识，口不能传。所谓目所不识，口不能传。所谓帝京翼翼，四方之帝京翼翼，四方之极极。” 洛阳伽蓝记洛阳伽蓝记 问：这段话反映了孝文帝改革产生什么影响？问：这段话反映了孝文帝改革产生什么影响？民族馆门口民族馆门口 朋友们：朋友们： 感谢参观本馆，本馆尚有一些考虑不感谢参观本馆，本馆尚有一些考虑不周的地方，望周的地方，望建言献策建言献策，我代表本馆工作，我代表本馆工作人员感激不尽。人员感激不尽。 馆长馆长 2012年年6月月留言本留言本出口处出口处 表表 现现经济经济农业农业手工手工业业商业商业政治政治民族关系民族关系农具的进步；农具的进步；荒地得到开垦；荒地得到开垦；粮食产量增多；粮食产量增多
9、；人口大量增加人口大量增加北魏孝文帝改革的影响北魏孝文帝改革的影响丝织业：绢布产量增加丝织业：绢布产量增加制瓷业：很大发展制瓷业：很大发展洛阳市场繁荣、货源足；洛阳市场繁荣、货源足；对外贸易往来频繁对外贸易往来频繁政权封建化政权封建化民族大融合民族大融合内容小结内容小结人物档案姓名姓名曾用名曾用名 贴照片处籍贯籍贯生卒年生卒年公元公元467-499职业职业民族民族爱好爱好主要主要成就成就元宏元宏 拓拔宏拓拔宏山西山西大同大同 鲜卑鲜卑皇帝皇帝汉族文化汉族文化通过改革，促进北魏社会经济的发展；通过改革，促进北魏社会经济的发展；加速了北魏政权封建化进程；促进了加速了北魏政权封建化进程；促进了民族大
10、融合，为重新走向国家统一奠定基础民族大融合，为重新走向国家统一奠定基础 思考：思考：有人认为：有人认为：“以往对孝文帝改革的描述和评以往对孝文帝改革的描述和评价有不妥之处，孝文帝的汉化不值得肯定，价有不妥之处，孝文帝的汉化不值得肯定，抛弃了他们民抛弃了他们民族原来的特长，他的文化路线是一条加速北魏国家和拓跋族原来的特长，他的文化路线是一条加速北魏国家和拓跋民族衰亡的路线。民族衰亡的路线。”试评述这种史学观点。试评述这种史学观点。 这种观点是错误的。这种观点是错误的。 评价孝文帝改革应以是否顺应历史发展趋势促进历史前评价孝文帝改革应以是否顺应历史发展趋势促进历史前进，是否有利于整个中华民族的进步
11、为标准，而不能以某进，是否有利于整个中华民族的进步为标准，而不能以某一少数民族的一少数民族的“衰亡衰亡”论道。论道。 从改革的背景、内容及其作用来看，改革顺应了历史发从改革的背景、内容及其作用来看，改革顺应了历史发展的趋势，吸取了汉族先进的政治制度和先进文化，加速展的趋势，吸取了汉族先进的政治制度和先进文化，加速了了促进了促进了加强了北方民族大融合，有利于整个中华民加强了北方民族大融合，有利于整个中华民族的进步。在改革中孝文帝表现出了胆略和卓识。因此，族的进步。在改革中孝文帝表现出了胆略和卓识。因此，对孝文帝的改革应该对孝文帝的改革应该孝文帝是杰出的孝文帝是杰出的百家争鸣百家争鸣1、孝文帝时，
12、有诗歌描写汉族年轻女子、孝文帝时，有诗歌描写汉族年轻女子“李李波小妹字雍容，褰裙逐马如卷蓬，左射右波小妹字雍容，褰裙逐马如卷蓬，左射右射必叠双。射必叠双。 对这段文字理解错误的是对这段文字理解错误的是（ ）A 鲜卑女子在进一步汉化鲜卑女子在进一步汉化B 汉人受鲜卑文化的影响汉人受鲜卑文化的影响C 游牧文明对中原地区的影响游牧文明对中原地区的影响D 民族间的影响是相互的民族间的影响是相互的A随堂练习随堂练习2、孝文帝可能见过或使用过下面哪些物品？、孝文帝可能见过或使用过下面哪些物品？（1）曲柄锄（）曲柄锄（2）文征明的书法（）文征明的书法（3）中原的纸币（）中原的纸币（4）写在纸上的经文（写在纸
13、上的经文（5）粉彩瓷器）粉彩瓷器A （1）（）（2）（）（3）（）（5） B （2）（）（3）（）（4）C （1）（）（2）（）（4） D （1）（）（4）3、孝文帝可能阅读过哪些文学作品？、孝文帝可能阅读过哪些文学作品？（1）诗经诗经（2）尚书尚书（3）周礼周礼（4）易经易经（5）日知录日知录A （1）（）（2）（）（3）（）（5） B （2）（）（3）（）（4）C （1）（）（2）（）（3）（）（4） D （1）（）（2）（）（4）（）（5）DC随堂练习随堂练习山西大同云冈石窟山西大同云冈石窟河南洛阳龙门石窟河南洛阳龙门石窟这些作品的艺术风格有何不同这些作品的艺术风格有何不同?说明什么问题说明什么问题?随堂练习随堂练习 地址：上虞崧厦中学地址：上虞崧厦中学姓名：余淑芳姓名：余淑芳谢谢同学们！谢谢同学们！敬请各位专家指导！敬请各位专家指导！