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1、2022年双城记读书心得体会范文5篇 双城记是英国作家查尔斯狄更斯的重要代表作之一，是表现法国大革命一部大时代长篇历史小说。双城记以法国医生梅尼特的故事为主要线索，穿插了贵族青年查理斯和城市贫民革命者得发日太太的故事，以巴黎和伦敦两个城市为活动舞台，展示了18世纪末法英两国的广袤现实，尤其对法国资产阶级革命这一重大历史事务作了形象的描述，勾画了一幅完整的历史图画。 双城记读后感1 就这样被感动了。它是一部汹涌澎湃的历史，它是一个感人肺腑的故事，它更是一种纯净而高尚的爱。它就是狄更斯笔下的双城记。全书充溢着扑朔迷离的色调，作者以一连串引人入胜的故事为框架，以十八世纪法国大革命为背景。在黑暗的资本
2、主义社会里，农夫阶级和工人阶级忍受着资产阶级无情的剥削。正如作者所说：“昌盛而又衰微，笃诚而又多疑，光明而又黑暗，这是充溢阳光希望的黎明，又是阴暗悲观的长夜，人们拥有一切，却两手空空。”而主子公西德尼卡尔顿、露西曼内特和查尔斯达尔内之间真挚的情感，成为这部名著亮丽的一笔。 在小说中，狄更斯胜利地塑造了主要人物显明的特性。曼内特是个深爱女儿的父亲，在经验磨难后仍宽容地把女儿嫁给仇人的儿子;露西是温顺和善的贤妻良母，为了让丈夫能看自己一眼每天风雨不改地到大墙对面站立两小时;查尔斯是个正直、豁达的贵族，与露西相爱，为了爱情甘愿放弃爵位与财产。小说中还有一个人物，就是让人有点憎恶的泰雷兹德伐日。失去亲
3、人使她活着的唯一意义就是革命胜利之时为亲人报仇。可是等到革命成功时，她很多年来梦寐以求的报仇却失去了对象，她的生气之深是可以想象的，然而为了发泄积愤却拿侯爵兄弟的儿子及其家人抵罪，她走上了一条与那些伪贵族同样残忍的道路，于是她的种.种行为使她一步步失去了读者的谅解。最终，恶人有恶报，她戏剧性地因为枪走火而结束了自己充溢仇恨的一生。或许这才是她最佳的结局。那些像德伐日那样以报仇为生活唯一目的的人，即使命运坎坷，也决不能博得人们的怜悯。 而在整篇小说中，最让我喜爱也是最令人感动的就是律师助手西德尼卡尔顿。他一出场就带着一身愁闷，隐去了光线，总是灰心、悲观、冷漠、凄凉。他妥协于四周环境，但有时却又显
4、得格格不入，作为律师助手的他才华出众，却甘心情愿躲在人后，做别人胜利的垫脚石，他仿佛亲自筑起了一堵墙，隔绝了名利、社会，静默地逗留在角落里。他与查尔斯长得非常相像，也同样深爱着露西，然而两者命运却迥然不同。他艳羡查尔斯，也恨他。可在经验苦痛的煎熬后，他照旧带着真诚的祝愿，愿露西与查尔斯恒久华蜜，因为“爱比恨更为强有力得多”。这个表面上懒散、放纵的“无用之徒”，内心却是崇高而纯净的。 最终，他向露西表达了自己的情感。每次读起那段话，难免感到心酸，“我希望你知道你是我灵魂最终的梦。我是在堕落的生活中望见你和你的父亲，还有你所经营的那个甜蜜的家，才复原了我心中自以为早己死去的往日的幻想。我也因此才感
5、到比任何时候都要凄凉可怜。自从我见到你以后，我才为一种原以为不会再指责我的懊悔所苦恼。我听到我以为早已恒久缄默的往日的声音在静静地催我上进” 当查尔斯因为家族的犯罪而被无辜判决死刑，西德尼竟然代替他去断头台接受行刑。在生命与爱之间，他选择了后者。他爱露西，为了她的华蜜，他为她的爱人献出自己的生命。当他走上断头台的时候，面上依旧保持着笑容，他信守对露西的诺言因为，他的爱便是他的生命。此时此刻，我的脑海中想起了裴多菲的那首诗：“我情愿是急流/山里的小河/在坎坷的路上/岩石上经过/只要我的爱人是一条小鱼/在我的浪花中欢乐地游来游去” 尽管小说以一个意外的“大团聚”收场，但当读者流着眼泪读完该书时，却
6、感到无限的缺憾、心酸。有人说爱情是自私的，但在狄更斯的双城记中，我却能深深地感受到一种超脱世俗的最纯净、最崇高的爱。它隐藏在内心深处，但却无比的深厚;它静默地承受煎熬，为的只是使心爱的人华蜜;它总是无私地付出，而不求一点儿的回报。这种爱在无形中上升到一个新境界，永恒地放着凄美而迷人的光彩。 “为了你，为了你所敬爱的任何人，我情愿做任何事情。倘如我的生命中有值得牺牲的可能和机会，我甘愿为你和你所爱的人们而牺牲。” 双城记读后感2 今年暑假我买了狄更斯的双城记这本经典著作来看，看完这本书使我有不少感悟， 让我对爱有了一种新的诠释，在本中主要讲的是法国大革命是下的爱情与仇恨。 法国大革命是人类史上一
7、个血的印记。在那个混乱的时代，充溢不确定;在这种无秩序的状态下，人性的一切表露无疑。双城记以法国大革命为背景，透过为族与平民之间的仇恨冲突，作者狄更斯只想传达出-鲜血无法洗去仇恨，更不能替代爱-贵族的暴虐对平民造成的伤痛不会因为鲜血而愈合，平民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。 “这是最好的时代，也是最坏的时代。”双城记开篇第一句话被多数次引用。但我猜知道这句话的人并肯定小说双城记讲解并描述了一个怎么样的故事，也不知道这句话为何而说。假如想理解这句话的原意，以及为何说写出这句经典名句，那自然是要读读原著的。 “-简而言之，那个时代和当今这个时代是如此相
8、像。”这句话其实说明了上述经典句子的两个问题：为何这么说，对谁而说。这也就是小说出世的缘由之一，狄更斯希望通过这样一本小说，通过描述法国大革命给人民大众带来灾难来表示自己的担忧，同时告诫英国的危急境况。一段革命史，两座分别代表两个国家的城市，几个风雨飘摇中的人，构成了小说的主要素。 虽然双城记是一本经典的小说，但因为其明确提出这段革命背景是法国大革命，于是对革命的表现就被认为是作者的历史观。而这正是对小说多数争议的焦点。狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍，同样也展示了革命群众非理性的破坏。他认为，革命是一种压迫取代了另一种压迫，一场干脆浓重的血腥暴动替代了另外一场血腥。对攻占巴士底
9、狱以及对暴动民众的一系列描写血腥，残忍，狡诈，恶毒是小说最为引人注目的地方。 狄更斯把在描写暴民邪恶之处倾心了大量的笔墨，展示了他对暴民的痛恨，从某种层度上可以说是对革命的痛恨。当然，作为人道主义者的狄更斯也指出了挽救世界的良药：爱。这种爱，体现在小说中的包括亲情，爱情，友情这种私人间的感情，也包括抛弃贵族，挽救苍生的那种博爱。其中，最为出彩的是对卡顿之爱的描写。 我特别喜爱卡顿。事实上，卡顿就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡顿这个人和他身上的某种精神进而构思成这本小说的。那么，卡顿是怎么样一个人呢?小说中描述：“太阳悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照见的景物，没有比这个人更惨的了。他
10、富有才华，情感高尚，却没有施展才华流露情感的机会，不能有所作为，也无力谋取自己的华蜜。他深知自己的症结所在，却听天由命，任凭自己年复一年的虚度光阴，消耗殆尽。” 这是个自甘堕落湮没了自己的才华和青春的年轻人，为何自甘堕落?小说中好像并没有交代，自从他一出场就是如此，并且也没有对他的家事背景描写也并不多。个人认为，这个人代表狄更斯自己，因此他无需过多描述卡顿的堕落，源于自己对日渐堕落的社会的悲观。他走上断头台前曾说过，“我看到这个时代的邪恶，和造成这一恶果的前一时代的邪恶，渐渐为自己赎了罪而消亡。” 被自己遗弃的悲观者卡顿，在挚友遇到困难，在所钟爱的女子的丈夫即将被送上断头台时，他突然出现，被救
11、人还不之所以的状况下，以自己的生命做代价，在紧要关头使了个掉包计策救出了自己的所爱女子的丈夫。 这不正是基督之爱么，为自己赎了罪而消亡。事实上，小说中的卡顿也的确以圣经的口吻在临死前说，“复活在我，生命在我，信我的人，虽然死了，也必复活;凡活着信我的人，必恒久不死。”这就是狄更斯为“最坏的时代”开出的良药，然而这终归是一种志向。有人说，双城记作为一部不朽的著作，假如没有西德尼.卡顿的存在和所作所为，这部小说就失去了它的价值和光辉。我完全赞同 双城记读后感3 生命有两座城，一个住着死亡，一个住着永生。 “这是最好的时代，也是最坏的时代。”双城记开篇第一句话被多数次引用。但我猜知道这句话的人并不肯
12、定知道双城记讲解并描述了一个怎么样的故事，也不知道这句话为何而说。 假如想理解这句话的原意，以及为何说写出这句经典名句，那自然是要读读原著的。 “简而言之，那个时代和当今这个时代是如此相像。”这句话其实说明了上述经典句子的两个问题：为何这么说，对谁而说。这也就是小说出世的缘由之一，狄更斯希望通过这样一本小说，通过描述法国大革命给人民大众带来灾难来表示自己的担忧，同时警示英国的危急境况。一段革命史，两座分别代表两个国家的城市，几个风雨飘摇中的人，构成了小说的主要素。 虽然双城记是一本经典的小说，但因为其明确提出这段革命背景是法国大革命，于是书中对革命的呈现就被认为是作者的历史观。而这正是对小说多
13、数争议的焦点。狄更斯在小说中除了以细腻的笔墨展示了贵族的残忍，同样也展示了革命群众非理性的破坏。他认为，革命是一种压迫取代了另一种压迫，一场干脆浓重的血腥暴动替代了另外一场血腥。对攻占巴士底狱以及对暴动民众的一系列描写血腥、残忍、狡诈、恶毒，是小说最为引人注目的地方。 狄更斯把在描写暴民邪恶之处倾心了大量的笔墨，展示了他对暴民的痛恨，从某种程度上可以说是对革命的痛恨。当然，作为人道主义者的狄更斯也指出了挽救世界的良药：爱。这种爱，体现在小说中的包括亲情、爱情、友情这种私人间的感情，也包括抛弃贵族、挽救苍生的那种博爱。其中，最为出彩的是对卡顿之爱的描写。 我特别喜爱卡顿。事实上，卡顿就是狄更斯的
14、化身，狄更斯正是首先想到了卡顿这个人和他身上的某种精神进而构思成这本小说的。那么，卡顿是怎么样一个人呢?小说中描述：“太阳悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照见的景物，没有比这个人更惨的了。他富有才华，情感高尚，却没有施展才华流露情感的机会，不能有所作为，也无力谋取自己的华蜜。他深知自己的症结所在，却听天由命，任凭自己年复一年的虚度光阴，消耗殆尽。” 这是个自甘堕落湮没了自己的才华和青春的年轻人。为何自甘堕落?小说中好像并没有交代，自从他一出场就是如此，并且对他的家事背景描写也并不多。个人认为，这个人代表狄更斯自己，因此他无需过多描述卡顿的堕落，源于自己对日渐堕落的社会的悲观。他走上断头台前曾
15、说过，“我看到这个时代的邪恶，和造成这一恶果的前一时代的邪恶，渐渐为自己赎了罪而消亡。” 被自己遗弃的悲观者卡顿，在挚友遇到困难，在所钟爱的女子的丈夫即将被送上断头台时，他突然出现，被救人还不知所以的状况下，以自己的生命做代价，在紧要关头使了个掉包计救出了自己的所爱女子的丈夫。 这不正是基督之爱么?为自己赎了罪而消亡。事实上，小说中的卡顿也的确以上帝的口吻在临死前说，“复活在我，生命在我，信我的人，虽然死了，也必复活;凡活着信我的人，必恒久不死。”这就是狄更斯为“最坏的时代”开出的良药，然而这终归是一种志向。有人说，双城记作为一部不朽的著作，假如没有西德尼卡顿的存在和所作所为，这部小说就失去了
16、它的价值和光辉。我完全赞同。 或许，每个人的生命都有两座城，一个住着死亡，一个住着永生。 双城记读后感4 今日，我最终读完了英国作家狄更斯的著作双城记。读完这本书，我的心情久久不能安静。 小说以18世纪的法国大革命为背景，故事中将巴黎、伦敦两个大城市连结起来，叙述马内特医生一家充溢了爱与冒险的遭受，中间穿插了贵族的残暴、人民的生气、审判间谍 主要揭示了那个时期英法的社会治安，以及大官贵族，下至平民百姓的生活。 这部著作主要讲解并描述了：可怜的马内特医生在被贵族以“莫须有”的罪名关在巴士底狱十九年后，他的女儿将他接到了英国居住。在法庭上父女相识了法国贵族达雷和潦倒师父卡顿。后来，马内特的女儿露西
17、和达雷结了婚，过了十年的华蜜家庭生活，卡顿也给了露西一个承诺，要让露西生活欢乐。 人民生活在困苦无助、啼饥号寒、贫病连连、受尽欺压的逆境中，他们心中积压了对贵族的刻骨深仇，最终引发了推翻政权、争取自由的法国大革命。法国大革命爆发后，达雷为了营救无辜的仆人，赶到法国去给他辩护，却因他曾是法国贵族而被拘捕了。而卡顿为了实践要让露西生活欢乐的承诺，利用他跟达雷相貌相像，在达雷被处刑前，用自己跟达雷掉包，代替他上了断头台。 黑暗的年头已经过去了，充溢希望与光明的年头已经到来，那时的黑暗令人惨不忍睹!起先，天下是属于国王的，后来，天下是属于人民的。1789年7月13日，人民攻占了关押政治犯的巴士底狱;1
18、793年1月21日，革命把国王路易十六送上了断头台，这象征着封建统治的结束;1793年2月20日，成立法兰西第一共和国。 充溢黑暗和压迫的18世纪已经一去不复返了，百姓受苦受难的凄惨生活已经彻底结束。我们迎来了被希望沐浴下的21世纪，从那个时代到今日的漫长岁月不过像昨天到今日那样短暂。我认为卡顿的精神是值得我们学习的，他重情义，信守诺言，为了实现他对露西的诺言，不惜一切代价，包括珍贵的生命。 当今的人民肯定不会让历史重演，历史也不会重演。让我们过好每一天，让属于我们的21世纪更加充溢光彩! 双城记读后感5 双城记被誉为描写法国大革命的最杰出的代表作，我想最大的缘由可能是因为它的别出心裁。和其他
19、的作品，比如卡莱尔的法国大革命不同，狄更斯更注意的是底层人民的喜怒哀乐。尽管在那个时代，这些小人物本身并不能引起世界的关注。但是作者敏锐的捕获到这些小人物和大革命有着千丝万缕的联系，可以说法国大革命本身就是有小人物们的力气所引发的。 法国大革命是人类史上一个血的印记。在那个混乱的时代，充溢不确定;在这种无秩序的状态下，人性的一切表露无疑。双城记以法国大革命为背景，透过为族与平民之间的仇恨冲突，作者狄更斯只想传达出-鲜血无法洗去仇恨，更不能替代爱-贵族的暴虐对平民造成的伤痛不会因为鲜血而愈合，平民对贵族的仇恨也无法替代对已逝亲人的爱。 故事中，梅尼特医生从监狱中重获自由和女儿一起到伦敦生活。 五
20、年后，他们在法庭上为名叫查尔斯‧代尔那的法国青年做证，露西和代尔那因相爱而结婚。1792年，法国大革命爆发，故事场景转至法国。代尔那因身为贵族后裔而遭逮捕并判死刑，在一触即发的时刻，始终爱恋露西的英国青年西得尼‧卡登替他上了断头台。 卡登是书中最富魅力亦最困难的角色之一。颓废、消极，求学时，他只替同学写作业;出社会后，即使拥有一身才华，它仍旧选择为另一名律师工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的温顺。 凭这一斛温顺和对露西的爱，卡登做了一个意义重大的确定-代替代尔那上断头台-用自己的生命换回另一个人的性命，换回一个家庭的华蜜和笑颜。这是卡登守护露西的表现，为爱而牺牲，
21、这在那个大时代、甚至现代，是多麼名贵的举动! 相较於代表的温顺和爱，多法石太太则是杀戮和血腥的象徵。由於亲人惨死在代尔那的父亲和叔叔的魔掌下，她终其一生为仇恨而活;为置代尔那一家於死地，无所不用其极，最终终於让自己死於擦枪走火的意外。多法石太太的嗜血当然使人毛骨悚然，但也叫人不禁感叹恨的力气，将本该欢乐华蜜的女人塑造成报仇女神。十八世纪末的法国，被这种执拗报仇的火焰燃烧成阿修罗地狱。 教训和意义不能因为岁月而被遗忘。假如我们无法从其中获得一些什麼，相同的悲剧照旧会重演。两百年后的今日，希望活在这个世代的我们能创建出真正同等、自由、博爱的新世纪。 第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页