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1、YOUR LOGO原 创 文 档 请 勿 盗 版高中文言文 5 篇1 、逍遥游庄子北冥有鱼、其名为鲲。鲲之大、不知其几千里也。化而为鸟、其名为鹏。鹏之背、不知其几千里也；怒（奋发）而飞、其翼若垂（悬挂）天之云。是鸟也、海运则将徙于南冥。南冥者、天池也。 齐谐者、志（记载、记录）怪者也。谐之言曰： “鹏之徙于南冥也、 水击三千里、抟（环旋着往上飞）扶摇（旋风）而上者九万里、去（离开）以（用）六月息（气息、风）者也。”野马也、尘埃也、生物之以息相吹也。天之苍苍、其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也、亦若是则已矣。且夫水之积也不厚、则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上、则芥为之舟；置杯焉则胶（粘、指着
2、地）、水浅而舟大也。风之积也不厚、则其负大翼也无力。 故九万里、 则风斯在下矣、 而后乃今培 （凭借） 风；背负青天而莫之夭阏（阻塞）者、而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决（迅速的样子）起而飞、抢（触、触）榆枋而止、时则不至而控（投、落下）于地而已矣、奚以之（到、往）九万里而南为（表语气）？”适莽苍者、三餐而反、腹犹果然（很饱的样子）；适百里者、宿舂粮；适千里者、 三月聚粮。之（这）二虫又何知！小知（通“智”）不及大知、小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔、蟪蛄不知春秋、此小年也。楚之南有冥灵者、以五百岁为春、五百岁为秋；上古有大椿者、以八千岁 为春、八千岁为秋、此大年也。而彭祖乃今以
3、久特（独）闻（为人所知）、众人匹（比）之、 不亦悲乎！汤之问棘也是（这样）已（通“矣”）。穷发之北有冥海者、天池也。有鱼焉、 其广数千里、未有知其修者、其名为鲲。有鸟焉、其名为鹏、背若泰山、翼若垂天之云、抟 扶摇羊角而上者九万里、绝（直上穿过）云气、负青天、然后图南、且适南冥也。斥鴳笑之 曰：“彼且奚适也？我腾跃而上、不过数仞而下、翱翔蓬蒿之间、此亦飞之至也、而彼且奚适也”此小大之辩（区别）也。故夫知（才智）效（胜任）一官、行比（合）一乡、德合一君、而（能耐）征（征信、取信）一国者、其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝（勉）、举世 非（责难）之而不加沮、定乎内外之分、辩（辨明
4、）乎荣辱之境（界限）、斯已（停止）矣。彼其于世、未数数然（拼命追求的样子）也。虽然、 犹有未树 （树立）也。 夫列子御风而行、泠然（轻快的样子）善也、旬（十天）有五日而后反。彼于致福者、未数数然也。此虽免乎 行、犹有所待（凭借、依靠）者也。若夫乘天地之正（本性）、而御六气之辩、以游无穷者、 彼且恶（何、什么）乎待哉！故曰：至人无己、神人无功、圣人无名。2 、劝（鼓励）学 荀子君子（有学问有修养的人）曰：学不可以已 （停止） 。青、取之于 （从） 蓝、 而青于（比） 蓝；冰、水为之、而寒于水。木直中（合乎）绳、輮（使弯曲）以为轮、其曲中规、虽有槁暴（晒干。槁、枯。暴、晒）、不复挺（直）者、輮使之
5、然（这样）也。故木受绳则直、金 就（接近、靠近）砺（磨刀石）则利、君子博学而日参（检查、验）省（省察）乎（于）己、 则知（通“智“）明而行（行为）无过矣。吾尝（曾经）终日而思矣、 不如须臾 （片刻）之所学也； 吾尝跂 （提起脚后跟） 而望矣、 不如登高之博见也。登高而招、臂非加长也、 而见者远；顺风而呼、声非加疾（强、大） 也、 而闻者彰（清楚）。假（借助、利用）舆马者、非利足（脚走得快）也、而致（到达）千里；假舟楫者、非能（善于）水（游水）也、而绝（横渡）江河。君子生（通“性“、资质、禀赋）非异也、善假于物（外物）也。积土成山、风雨兴焉（在这里兴起）；积水成渊、蛟龙生焉；积善成德、而神明（指
6、人的智慧）自得、圣心备焉。故不积跬（古代称跨出一脚叫“跬“、跨两脚叫”步“）步、无 以（没有用来。的办法）至千里；不积小流、无以成江海。骐骥（骏马）一跃、不能十 步；驽马（劣马）十驾（马拉车十天所走的路程）、功在不舍。锲（刻）而舍之、朽木不折； 锲而不舍、金石可镂（雕刻）。蚓无爪牙之利、筋骨之强、上食埃土、下饮黄泉、用（因为） 心一也。蟹六跪而二螯、非蛇鳝之穴无可寄托者、用心躁（浮躁、不专一）也。3 、师说唐韩愈古之学者（求学的人）必有师。师者、所以（用来的、。的凭借）传道受（通“授”、传授）业解惑也。人非生而知之者、孰（谁）能无惑？惑而不从师、其为惑（疑惑） 也、终不解矣。生乎（于）吾前、其
7、闻（知道、懂得）道也固（本来）先乎吾、吾从而师之； 生乎吾后、其闻道也亦先乎吾、吾从（跟从）而师之（就是“以之为师”）。吾师道也、夫 庸（岂、哪）知（了解、知道）其年（年龄）之先后生于吾乎？是故（因此、所以）无（无论、不分） 贵无贱、 无长无少、 道之所存、 师之所存也 （道存在的地方就是老师在的地方）。嗟乎！师道（从师学习的风尚）之不传也久矣、欲人之无惑也难矣。古之圣人、其出人（超出一般人）也远矣、犹且（尚且、还）从师而问焉（之）；今之众人（一般人）、其下（低于）圣人也亦远矣、而耻（以为耻辱）学于师。是故圣益（更加、越发）圣、愚益愚。圣人之所以（的原因）为圣、愚人之所以为愚、其（大概）皆出于
8、此乎？爱其子、 择师而教之、于（对于）其身（自身）也、则耻师（以从师为耻）焉、惑（糊涂）矣！彼童子之师、授之书而习其句（文辞语意已尽处为句）读（未尽而须停顿的地方为读）者、非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知（句读不明）、惑之不解、或师焉、或不（通“否”） 焉、小学（小的方面要学习）而大遗、吾未见其明也。巫医乐师百工之人、不耻相师（互相学习）、士大夫之族（类）、曰师曰弟子云者、则群聚而笑之。问之、则曰：彼与彼年（年龄）相若（差不多）也、道相似也。位卑则足羞、官盛则近谀。呜呼、师道之不复（恢复） 可知矣！巫医乐师百工之人、君子不齿（并列、排列）、今其智乃（竟）反不能及、其（加强反问语气）可怪也欤
9、！圣人无常（固定）师、孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之（这）徒（一类人）、其贤不及孔子、孔子曰：“三人行、则必有我师。”是故弟子不必（不一定）不如师、师不必贤于弟子、闻道有先后、术业有专攻（学习、研究）、如是而已。李氏子蟠、年十七、好古文、六艺经传（古代解释经书的著作）皆通（普遍）习之、不拘于时（时俗）、学于余。余嘉（赞许）其能行古道、作师说以贻（赠送）之。4 、阿房宫赋 唐杜牧六王毕（完了）、四海一（统一）。蜀山兀（山高而上平、光秃）、阿房出（出现、建成）。覆压（覆盖）三百余里、隔离（遮蔽）天日。骊山北构（从骊山北边建起）而西折、 直走（趋向）咸阳。二川（指渭水和樊川）溶溶（河水缓流的样
10、子）、流入宫墙。五步一楼、 十步一阁；廊腰（走廊）缦（萦绕）回（曲折）、檐牙（屋檐突起如牙齿）高啄；各抱地势（各随地形）、钩心（各种建筑物都像中心区攒聚）斗角（屋角互相对峙如兵戈相斗）。盘 盘（盘旋）焉（词尾、的样子）、囷囷（曲折回旋的样子）焉、蜂房水涡、矗（矗立）不知其几千万落 （座、 所） 。长桥卧波、 未云何（怎么） 龙？复道行空、 不霁（天晴） 何（怎么）虹？高低冥迷（分辨不清）、不知西东。歌台暖响、春光融融（和乐）；舞殿冷袖、风雨凄凄。一日之内、一宫之间、而气候不齐。妃嫔媵嫱、王子皇孙、辞（辞别）楼下殿、辇来于秦。朝歌夜弦、为秦宫人。明星荧荧（明亮的样子）、开妆镜也；绿云扰扰、梳晓鬟
11、也；渭流涨腻、弃脂水也；烟斜雾横、焚椒兰也。雷霆乍惊、宫车过也；辘辘远听、杳（远得没有尽头）不知其所之（到、往）也。一肌一容、尽态极妍（美丽）、缦立（久立）远视、而望幸（封建时代皇帝到某处叫“幸”、 这里指宠幸）焉、有不见者、三十六年。燕、赵之收藏、 韩、魏之经营、 齐、楚之精英、 几世几年、 剽（抢劫、 掠夺）掠其人（民）、 倚叠（积累） 如山； 一旦不能有、 输来其间； 鼎铛玉石 （把宝鼎看做铁锅把美玉看做石头） 、 金块珠砾（把黄金看做土块把珍珠看做石子）、弃掷逦迤（连续不断、这里是“到处都是”的意思）、秦人视之、亦不甚惜。嗟乎！一人之心、千万人之心也。秦爱纷奢、人亦念（顾念）其家。 奈
12、何取之尽锱铢 （一铢约合一两的二十四分之一、六铢等于一锱。 “锱铢” 连用、 极言其微小）、用之如泥沙！使负（承担）栋之柱、多于南亩之农夫；架梁之椽、多于机上之工女； 钉头磷磷 （水中石头突出的样子、这里形容突出的钉头）、多于在庾 （露天的谷仓）之粟粒；瓦缝参差、多于周身之帛缕；直栏横槛、多于九土（九州）之城郭；管弦呕哑、多于市人之言语。使天下之人、不敢言而敢怒。独夫（失去人心而极端孤立的统治者、这里指秦始皇）之心、日益骄固（顽固）。戍卒叫（指陈胜、吴广起义）、函谷举（拔、攻占）、 楚人（指项羽）一炬、可怜（可惜）焦土。灭六国者、六国也、非秦也。族（灭族）秦者、秦也、非天下也。嗟乎！使（假使）
13、六国各爱其人、则足以拒秦；使秦复爱六国之人、则递（传递、顺着次序传下）三世可至万世而为君、谁得而族灭也？秦人不暇自哀、而后人哀之；后人哀之而不鉴之、亦使后人而复哀后人也。5 、赤壁赋 宋苏轼壬戌之秋、七月既望（农历每月十六）、苏子与客泛舟、游于赤壁之下。清风徐来、水波不兴。举酒属（通“嘱”、劝人饮酒）客、诵明月之诗、歌窈窕之章。少焉（一会儿）、 月出于东山之上、徘徊于斗牛之间。白露（白茫茫的水气）横江、水光接天。纵（任）一苇（指小船）之所如（往）、凌（越过）万顷之茫然（旷远的样子）。浩浩乎（词尾、的样子）如冯（通“凭”、乘）虚（太空）御（驾）风、而不知其所止；飘飘乎如遗世（脱离人世）独立、羽化
14、而登仙。于是饮酒乐甚、扣舷（船的两边）而歌之。歌曰：“桂棹（桂树做的棹）兮兰桨（木兰做的桨）、击空明（月光下的清波）兮溯（逆流而上）流光（江面浮动的月光）。渺渺（悠远的样子） 兮予怀、 望美人（指他思慕的人。古人常用美人作为圣主贤臣或美好理想的象征）兮天一方。”客有吹洞箫者、倚（依、循）歌而和（唱和）之、其声呜呜然、如怨如慕、如泣如诉、余音袅袅（形容声音婉转悠长）、不绝（断）如缕（细丝）。舞（使。起舞） 幽壑（深谷）之潜蛟、泣孤舟之嫠妇（寡妇）。苏子愀（容色改变的样子）然、正襟危（端正）坐、而问客曰：“何为其然也（为什么这样悲凉呢）？”客曰：“月明星稀、乌鹊南飞。此非曹孟德之诗乎？西望夏口、东
15、望武昌。山川相缪（盘绕）、郁郁乎（词尾、的样子）苍苍、此非孟德之困于周郎者乎？ 方（当）其破荆州、下（攻占）江陵、顺流而东也、舳舻（首尾相接的船只）千里、旌旗蔽空、酾酒（斟酒） 临江、 横槊（长矛） 赋诗、 固一世之雄也、 而今安在哉？况吾与子渔樵 （打渔砍柴）于江渚（江中小洲）之上、侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟（小船）、举匏樽（用葫芦做成的酒器）以相属。寄蜉蝣（古人说它朝生暮死、这里用来比喻人生短促）于天地、渺沧海之一粟 （一颗米粒） 。哀吾生之须臾、 羡长江之无穷。 挟飞仙以遨游、 抱明月而长终。知不可乎骤（屡次）得、托遗响（余音）于悲风。”苏子曰： “客亦知夫水与月乎？逝（往）者如斯（此
16、）、而未尝往也；盈（满）虚（缺） 者如彼（那）、而卒（到底）莫消（消减）长（增长）也。盖（这里表假设语气）将自其变者而观之、 则天地曾 （加强否定、 竟）不能以一瞬； 自其不变者而观之、则物与我皆无尽也、 而又何羡乎？且夫天地之间、物各有主。苟非吾之所有、虽（即使）一毫而莫取。惟江上之清风、与山间之明月、耳得之而为声、目遇之而成色。取之无禁、用之不竭、是造物者（这里指“自然”）之无尽藏（无穷无尽的宝藏）也、而吾与子之所共适（共享）。”客喜而笑、洗盏更酌、肴核既尽、杯盘狼籍（凌乱、也写作“狼藉”）。相与枕藉（互相枕着垫着）乎舟中、不知东方之既白（已经显出白色）。高中古诗词1 、氓氓之蚩蚩、抱布贸
17、（买）丝。匪（通“非”、不是）来贸丝、来即（就）我谋。送子（你）涉（渡过）淇、至于顿丘。匪我愆（拖延）期、子无良媒。将（请、愿）子无（不要）怒、秋以为期。乘（登上）彼（那）垝（毁坏、倒塌）垣（墙）、以望复关。不见复关、泣涕（泪） 涟涟（泪流不断的样子）。既见复关、载（动词词头、无义）笑载言。尔卜（用火烧龟板、根据龟板上裂纹推断祸福）尔筮（用蓍草的茎占卦）、体（卜筮的卦象）无咎（灾祸）言。以尔车来、以我贿（财物、指嫁妆）迁。桑之未落、其叶沃若（润泽的样子）。于（通“吁”）嗟鸠兮、无食桑葚！于嗟女兮、无与士（男子的通称）耽（沉溺）！士之耽兮、犹可说（通“脱”、脱身）也。女之耽兮、 不可说也！桑之落
18、矣、其黄而陨。自我徂（往、到）尔、三岁（多年）食贫（食物贫乏）。淇水汤汤（水势很大的样子）、渐（溅湿、浸湿）车帷裳（车两旁的布幔）。女也不爽（过错）、 士贰（不专一、有二心）其行（行为）。士也罔（无）极（标准）、二三（有时二、有时三、 感情不专一）其德（品德、德行）。三岁为妇、靡（没有、无）室劳矣；夙兴（早起）夜寐（晚睡）、靡有朝（一日）矣。言（助词、无实义）既遂（顺心、满足）矣、至于暴（凶恶）矣。兄弟不知、咥（笑）其笑矣。静言思之、躬（自身）自悼（伤心）矣。及（同）尔偕老、老使我怨。淇则有岸、隰（低湿的地方）则有泮（通“畔”、边岸）。总角（古代少年男女把头发扎成丫髻叫“总角”后来用总角代指少
19、年时代）之宴（快乐）、 言笑晏晏（形容欢乐的样子）。信誓旦旦（诚恳的样子）、不思其反（违反、指违背誓言）。反是（这）不思（念）、亦已（了结、终止）焉哉！2 、离骚屈原长太息（叹息）以掩涕兮、哀民生之多艰。余虽好（爱慕、崇尚）修姱以鞿羁兮、謇朝谇而夕替（废弃）。既替余以蕙纕兮、又申（重复、再三）之以揽茝。亦余心之所善兮、虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡（荒唐、没有准则）兮、终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮、谣诼谓余以善淫。固（本来）时俗（世俗）之工巧兮、偭规矩而改错（通“措”、措施）。背绳墨以追曲兮、竞周容以为度（法度、准则）。忳郁邑余侘傺兮、吾独穷困（走投无路） 乎此时也。宁溘（突然）死以流亡兮、余
20、不忍为此态也！鸷鸟之不群兮、自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？屈心而抑志兮、忍尤（责骂）而攘（忍受）诟（侮辱）。伏清白以死直兮、固前圣之所厚。悔相道（观察、选择道路）之不察兮、延（久久）伫（久立）乎吾将反（返回）。回朕车以复路（回原路）兮、及（趁着）行迷之未远。步（缓行）余马于兰皋兮、驰椒丘且焉止息（停下来休息）。进不入以离（通“罹”、遭受）尤兮、退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮、集芙蓉以为裳。不吾知 （即“不知吾” ）其亦已兮、 苟（只要） 余情其信 （确实） 芳（美好）。高余冠之岌岌兮、长余佩之陆离 （修长的样子） 。芳与泽其杂糅兮、唯昭质其犹未亏。忽反顾（回头看）以游目（放眼观
21、看）兮、将往观乎四荒（辽阔大地）。佩缤纷其繁饰兮、芳菲菲其弥章（通“彰”、明显）。民生各有所乐兮、余独好修以为常（常规）。虽体解吾犹未变兮、岂余心之可惩（受创而改变）？3 、蜀道难李白（唐）噫吁嚱、危（高）乎高哉！蜀道之难、难于上青天！蚕丛及鱼凫、开国何（多么）茫然（完全不知道的样子）。尔（那、那时）来（以来）四万八千岁、不与秦塞（秦地。秦国自 古称为四塞之国。塞、山川险要的地方）通人烟。西当太白（西面有太白山）有鸟道（只有 鸟儿飞行的道路）、可以横绝（飞越）峨眉巅。地崩山摧壮士死（指“五丁开山”的故事）、 然后天梯（指高险的道路）石栈（俗称“栈道”）相钩连。上有六龙（传说太阳神的车子由羲和驾
22、驭六条龙拉着、每天在空中行驶） 回（回转） 日之高标（指可以作一方标志的最高峰）、 下有冲波（波涛滚滚）逆折（倒流）之回川（回旋的急流）。黄鹤（黄鹄、善飞的大鸟）之飞尚不得过、猿猱欲度愁攀援。青泥何（多么）盘盘（形容山路曲折盘旋）、百步九折萦岩峦。扪（摸）参历井（山高入天、人在山上、可以用手触摸星星、甚至要从星星中间穿过） 仰胁息（仰着头、屏住呼吸）、以手抚膺（胸口）坐（徒、空、白白地）长叹。问君西游（指入蜀）何时还、畏途巉岩（高而险的山岩）不可攀！但（只、只是）见悲鸟号古木、雄飞雌从绕林间。又闻子规（杜鹃、又名杜宇、相传为蜀国古望帝魂魄所化、啼声哀怨动人）啼夜月、愁空山。蜀道之难、难于上青天
23、、使人听此凋（使凋谢、指脸色由红润变铁青）朱颜。连峰去（距离）天不盈（满、足）尺、枯松倒挂倚绝壁。飞湍（奔腾的急流）瀑流争喧豗（喧闹声）、砯（冲击）崖转（使转动）石万壑雷。其险也如此、嗟尔远道之人胡为（为什么）乎（语助词、无实义）来哉！剑阁峥嵘而崔嵬 （山势高大雄峻） 、一夫当关、 万夫莫开 （形容易守难攻） 。所守或（倘若）匪（通“非”）亲、化为狼与豺（比喻叛乱的人）。朝避猛虎、夕避长蛇、磨牙吮血、杀人如麻。锦城（即锦官城、成都的别称）虽云乐、不如早还家。蜀道之难、难于上青天、 侧身西望长咨嗟（叹息）！4 、登高杜甫（唐）风急天高猿啸哀、渚（水中小块陆地）清沙白鸟飞回（飞舞盘旋。回、回旋）。
24、无边落木（指秋天飘落的树叶）萧萧（模拟草木摇落的声音）下、不尽长江滚滚来。万里（指远离故乡）悲秋常作客、百年（借指晚年）多病独登台。艰难（兼指国运和自身命运）苦恨（极其遗憾。苦、极）繁霜鬓（像厚重白霜似的鬓发）、潦倒（衰颓、失意） 新停（刚刚停止）浊酒杯。5 、琵琶行白居易（唐）浔阳江头 （江边） 夜送客、 枫叶荻花秋瑟瑟 （形容微风吹动的声音）。主人下马客在船、 举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别、别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声、主人忘归客不发。寻声暗（悄悄）问弹者谁、琵琶声停欲语迟（要回答又有些迟疑） 。移船相近邀相见、添酒回灯 （重新掌灯） 重开宴。千呼万唤始 （才） 出来、 犹抱琵琶半遮面
25、。 转轴拨弦三两声、 未成曲调先有情。 弦弦掩抑 (低沉抑郁 )声声思（悲、 伤）、 似诉平生不得志。低眉信手（随手）续续（连续）弹、说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑、初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈（形容声音浊杂粗重）如急雨、小弦切切（形容声音轻细且急促） 如私语。 嘈嘈切切错杂弹、大珠小珠落玉盘。间关（形容鸟声婉转）莺语花底滑、 幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝、凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生、此时无声胜有声。银瓶乍（突然）破水浆迸（溅射）、铁骑突（突然）出刀枪鸣。曲终收拨当心画、四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言、唯见江心秋月白。沉吟放拨插弦中、整顿衣裳起敛容（收敛面部表情）。自言本是京城女、家在虾蟆陵
26、下住。十三学得琵琶成、名属教坊第一部（最优秀的一队。歌舞队、乐队古代都称部）。曲罢曾教善才服、妆成每被秋娘（唐代歌妓常用名字）妒。五陵年少争缠头、一曲红绡不知数。钿头银篦击节 （节拍） 碎、血色罗裙翻酒污 （被沾污） 。今年欢笑复明年、秋月春风等闲 （随随便便） 度。弟走从军阿姨死、暮去朝来颜色故（老） 。门前冷落鞍马稀、老大（年纪大了） 嫁作商人妇。商人重利轻别离、前月浮梁买茶去。去来（走了以后）江口守空船、绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事、梦啼妆泪红阑干（纵横错乱的样子）。我闻琵琶已叹息、又闻此语重唧唧（叹息声）。同是天涯沦落人、相逢何必曾相识！我从去年辞帝京、谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐
27、、终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿、黄芦苦竹绕宅生。 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血（传说杜鹃啼叫时、嘴里会流出血来、这里形容杜鹃啼声的悲切）猿哀鸣。春江花朝秋月夜、往往取酒还独倾（独自饮酒）。岂无山歌与村笛、呕哑嘲哳难为听（难听、 听不下去） 。今夜闻君琵琶语、如听仙乐耳暂 （忽然、一下子） 明。莫辞更坐弹一曲、为君翻作（写作。翻、按曲改编歌词）琵琶行。感我此言良久立、却坐（退回原处坐下）促（紧、迫）弦弦转（更、越）急。凄凄不似向前（以前）声、满座重闻皆掩泣（掩面哭泣）。座中泣（眼泪）下谁最多？江州司马青衫（黑色单衣、 唐代官职低的服色为青黑色。后人常用 “司马青衫” 形容悲伤凄切的情感）湿。6 、
28、锦瑟李商隐（唐）锦瑟无端（没有来由的、无缘无故的）五十弦（传说古瑟有五十根弦）、一弦一柱思华年（青春年华、这里指一生）。庄生（庄子）晓梦迷蝴蝶、望帝春心（伤春之心）托杜鹃。沧海月明珠有泪、蓝田日暖玉生烟。此情可（难道、哪能）待成追忆、只是当时已惘然（迷惘、茫然）。7 、虞美人李煜（五代）春花秋月何时了（完结）？往事知多少。小楼昨夜又东风、故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在、只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一（全、满）江春水向东流。8 、念奴娇赤壁怀古苏轼（宋）大江东去、浪淘尽千古风流人物。故垒西边、人道是、三国周郎（周瑜24 岁出任孙策的中郎将、军中皆呼为“周郎”）赤壁。乱石穿空、惊涛拍岸、
29、卷起千堆雪。江山如画、一时多少豪杰！遥想公瑾当年、小乔初嫁了、雄姿英发（姿容雄伟、英气勃发）。羽扇纶巾、谈笑间、 樯橹（代指曹操的水军。樯、挂帆的桅杆。橹、一种摇船的桨）灰飞烟灭。故国神游（即神游故国、作者神游于古战场）、多情应笑我（应笑我多愁善感）、早生华发（白发）。人生如梦、一尊（通“樽”、酒杯）还酹（以酒洒地、向鬼神敬酒的方式）江月。9 、永遇乐京口北固亭怀古辛弃疾（宋）千古江山、 英雄无觅、 孙仲谋处。 舞榭歌台、 风流（英雄的风流余韵）总被雨打风吹去。斜阳草树、寻常巷陌、人道寄奴曾住。想当年、金戈铁马、气吞万里如虎。元嘉草草（仓促行事）、封（封山、筑土为坛祭祀山神纪念胜利）狼居胥、赢
30、得仓皇北顾。四十三年、望中犹记、烽火扬州路。可堪回首、佛狸祠下、一片神鸦社鼓。凭谁问、廉颇老矣、尚能饭否。二、初中必背 50 篇初中古诗词 34 首1 、关雎诗经关关（拟声词）雎鸠、在河之洲。窈窕（文静美好的样子）淑女、君子好逑（好配偶）。参差荇菜、左右（在船的左右两边）流（捞取）之。窈窕淑女、寤（醒时）寐（睡时）求之。求之不得、寤寐思服（思念）。悠哉悠哉、辗转反侧。参差荇菜、左右采之。窈窕淑女、琴瑟（弹琴鼓瑟）友（亲近）之。参差荇菜、左右芼（挑选）之。窈窕淑女、钟鼓（敲击钟鼓）乐（使快乐）之。2 、蒹葭诗经蒹葭（芦苇）苍苍（茂盛的样子）、白露为霜。所谓伊人（那人）、在水一方（在那水的那一边、
31、指对岸）。溯洄（逆流而上）从（跟随、这里是“追寻”的意思）之、道阻（艰险）且长。溯游（顺流而下）从之、宛（好像）在水中央。蒹葭萋萋（茂盛的样子）、白露未晞（干）。所谓伊人、在水之湄（岸边）。溯洄从之、 道阻（险）且跻（高）。溯游从之、宛在水中坻（水中高地）。蒹葭采采（茂盛、众多）、白露未已（还没有完）。所谓伊人、在水之涘（水边）。溯洄从之、道阻且右（弯曲）。溯游从之、宛在水中沚（水中的小块陆地）。3 、观沧海曹操东临碣石、以观沧海。水何澹澹、山岛竦（高）峙（挺立）。树木丛生、百草丰茂。秋风萧瑟、洪波涌起。日月之行、若出其中；星汉（银河）灿烂、若出其里。幸（庆幸）甚至（极点）哉、歌以咏志。4 、
32、饮酒其五陶渊明结庐（构筑房舍。结、建造、构筑。庐、简陋的房屋）在人境（人居住的地方）、而无车马喧。问君何能尔（这样）？心远地自偏。采菊东篱下、悠然见南山。山气日夕（傍晚） 佳、飞鸟相与（相伴）还。此中有真意、欲辨（辨识）已忘言。5 、送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦、风烟望五津（遥望岷江上的五津、只见风烟迷茫）。与君离别意、同是宦游（出外做官）人。海内（指全国各地）存知己、天涯若比邻（近邻）。无为（无须、不必） 在歧路（告别的地方）、儿女共沾巾(挥泪告别 )。6 、使至塞上（王维以监察御史身份出使边塞时所作）王维单车（一辆车）欲问边、属国（汉代称负责外交事务的官员为典属国、这里用来指自己使者的身
33、份）过居延（在今内蒙古）。征蓬（飘飞的蓬草）出汉塞、归雁入胡天。大漠孤烟（烽烟、报警时点的烟火）直、长河（黄河）落日圆。萧关（在今宁夏固原县东南）逢候骑（骑马的侦察兵）、都护（指都护府的长官）在燕然（燕然山、 即今现在蒙古国境内杭爱山、 代指边防前线）。7 、闻王昌龄左迁龙标（今湖南黔阳）遥有此寄李白杨花落尽子规（即杜鹃鸟、又称布谷鸟）啼（杨花落尽杜鹃声声的时节）、闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月、随风（有的版本写作“随君”）直到夜郎西（我把自己的思念托付明月、带给远方寂寞的朋友）。8 、行路难（其一）李白金樽清酒斗十千（一斗值万钱）、玉盘珍羞（“馐”。珍贵的菜肴）直（通“值”）万钱。停杯投箸（
34、筷子）不能食、拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川、将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上（姜尚的典故）、忽复乘舟梦日边（商汤时伊尹的典故）。行路难！行路难！多歧路、今安在（在哪里）？长风破浪会有时、直挂云帆（高高的船帆）济（渡）沧海。9 、次（停泊）北固山（在今江苏镇江）下王湾客路（旅途）青山外、行舟绿水前。潮平两岸阔（潮水涨满时、两岸之间水面宽）、风正一帆悬。 海日生残夜 （夜将尽未尽的时候）、江春入旧年 （江上春早、 旧年未过新春已到）。乡书何处达？归雁洛阳边（希望北归的大雁捎一封家书到洛阳）。10 、望岳杜甫岱宗（对泰山的尊称）夫如何？齐鲁青（指山色）未了（不尽）。造化（指天地、大自然）钟（聚集）神
35、秀（神奇和秀丽）、阴（山的北面）阳（山的南面）割昏晓（山的南北一 明亮一昏暗、截然不同）。荡胸（心胸摇荡）生曾（通“层”）云、决眦（眼角几乎要裂开。眦、眼角）入归鸟。会当（终当、终要）凌绝顶、一览众山小。11 、春望杜甫国破山河在、 城（指被叛军占领的长安）春草木深。 感时花溅泪、 恨别鸟惊心。 烽火（战火）连三月、家书抵万金。白头搔更短、浑欲不胜簪（简直连簪子也插不上了）。12 、茅屋为秋风所破歌杜甫八月秋高风怒号、 卷我屋上三 （泛指多） 重茅。 茅飞渡江洒江郊、 高者挂罥 （挂）长（高） 林梢、下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力、忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去、唇焦口燥呼不得（喝止不住）
36、、归来倚杖自叹息。俄顷（一会儿）风定云墨色、秋天漠漠（阴沉迷蒙的样子）向（渐近）昏黑。布衾多年冷似铁、娇儿恶卧（睡相不好）踏里裂。床头屋漏无干处、雨脚如麻 （雨点不间断、像下垂的麻线一样密集）未断绝（停止） 。自经丧乱 （战乱） 少睡眠、长夜沾湿何由彻(如何挨到天亮)！安得（如何能得到）广厦（宽敞的大屋）千万间、 大庇（遮盖、掩护）天下寒士（贫寒的士人）俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀（高耸的样子）见此屋、吾庐独破受冻死亦足！13 、白雪歌送武判官归京岑参北风卷地白草折、胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来、千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕、狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控（拉开）、都护铁衣
37、冷难着。瀚海（沙漠）阑干（纵横交错的样子）百丈冰、愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客、胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门、风掣（拉、扯）红旗冻不翻。轮台东门送君去、去时雪满天山路。山回路转不见君、 雪上空留马行处。14 早春呈水部张十八员外韩愈天街小雨润如酥、草色遥看近却无。最是一年春好处、绝胜烟柳满皇都。15 、酬（以诗相答）乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地、二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋、到乡翻似烂（朽烂）柯（斧柄）人（指晋朝人王质）。沉舟侧畔千帆过、病树前头万木春。今日听君歌一曲、暂凭杯酒长 （增长、振作）精神。16 、钱塘湖（西湖）春行白居易孤山寺北贾亭西、水面初平（水面才同堤平、即春
38、水初涨）云脚低（白云重重叠叠、同湖面上的波澜连成一片、看上去、浮云很低、所以说“云脚低”）。几处早莺争暖树（向阳的树）、谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼、浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足（不够）、 绿杨阴里白沙堤（指西湖的白堤、又叫沙堤或断桥堤）。17 、观刈（割）麦白居易（唐）田家少闲月、五月人倍忙。夜来南风起、小麦覆陇黄。妇姑（媳妇和婆婆）荷（肩挑） 箪食（用竹篮盛的饭）、童稚携（提）壶浆（用壶装的汤和水）、相随饷田（给在田里劳动的人送饭）去、丁壮（青壮年男子）在南冈。足蒸暑土气（双脚受地面的热气熏蒸）、背灼炎天光（脊背受炎热的阳光烘烤）、力尽不知热、但惜夏日长。复有贫妇人、抱子在其旁、 右手
39、秉（拿着）遗穗、左臂悬敝筐。听其相顾言、闻者为悲伤。家田输税（缴纳租税）尽、拾此充饥肠。今我何功德、曾不事农桑（一直不从事农业生产）。吏禄三百石、岁晏 (年底。晏、晚 )有余粮。念此私自愧、尽日不能忘。18 、雁门太守行李贺黑云压城城欲摧（毁）、甲光向日金鳞开。角声满天秋色里、塞上燕脂（即胭脂、深红色）凝夜紫。半卷红旗临易水、霜重鼓寒声不起（指鼓声低沉）。报君黄金台（燕昭王筑黄金台）上意、提携玉龙（指剑）为君死。19 、泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙、夜泊秦淮近酒家。 商女（歌女） 不知亡国恨、 隔江犹唱 后庭花（南朝陈后主作、后世多称为亡国之音）。20 、赤壁杜牧折戟沉沙铁未销（销蚀）、自将（拿起
40、）磨洗（磨光洗净）认前朝（认出是东吴破曹时的遗物）。东风不与（给）周郎便（方便）、铜雀（在今河北临漳）春深锁二乔。21 、夜雨寄北（当时诗人在巴蜀、友人或妻子在长安、所以说“寄北”）李商隐君问归期未有期、巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛、却（再）话巴山夜雨（此后“巴山夜雨”便成了离情的代用语）时。22 、无题李商隐相见时难别亦难、东风（春风）无力百花残（凋零）。春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干。晓镜（照镜）但愁云鬓（青年女子的头发、代指青春年华）改、夜吟(夜晚吟诗 )应觉月光寒。蓬山此去无多路、青鸟（传说中为西王母传递信息的神鸟）殷勤（情意深厚）为探看（探望）。23 、相见欢李煜无言独上西楼、 月
41、如钩。 寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断、 理还乱、 是离愁、 别是一般 （一种）滋味在心头。24 、浣溪沙（伤春感时之作、写出了淡淡的闲愁）晏殊一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台（天气亭台都和去年一样）。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去、似曾相识燕归来。小园香径（带着幽香的园中小径）独徘徊。25 、渔家傲秋思范仲淹塞下（边界要塞之地、此指西北边疆）秋来风景异、衡阳雁去无留意。四面边声（边塞所特有的声音）连角起、千嶂（崇山峻岭）里、长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里、燕然未勒（在石上刻）归无计。羌管悠悠霜满地、人不寐、将军白发征夫泪。26 、江城子密州出猎苏轼老夫聊（姑且、暂且）发少年狂、左牵黄（黄犬）、右
42、擎苍（苍鹰）、锦帽貂裘、千骑（一人一马称一骑）卷平冈。为报倾城（全城的人都出来了）随太守、亲射虎、看孙郎（指 孙权、这里是作者自喻）。酒酣胸（胸怀）胆（胆气）尚（还）开张（宽阔豪壮）。鬓微霜（稍白） 、又何妨！ 持节（符节） 云中（古郡名） 、何日遣冯唐 （这里作者是以魏尚自比）？ 会（定将）挽雕弓（饰以彩绘的弓）如满月、西北望、射天狼（天狼星、这里借指西夏）。27 、水调歌头（词牌名）苏轼丙辰中秋、欢饮达旦、大醉、作此篇、兼怀子由。明月几时有？把酒（端起酒杯）问青天。不知天上宫阙（宫殿）、今夕是何年。我欲乘风归去（回到天上去） 、又恐琼楼玉宇 （美玉砌成的楼宇。指想象中的仙宫）、高处不胜 （
43、经受不住）寒。起舞弄清影、何似（哪里比得上）在人间。转（转过）朱阁（朱红色的楼阁）、低绮户（低低的挂在雕花的窗户上）、照无眠（没有睡意的人）。不应有恨（怨恨）、何事（为什么）长向（在）别（分离）时圆？人有悲欢离合、月有阴晴圆缺、此事（指人的“欢”“合”和月的“晴”“圆”）古难全。但愿人长久、千里共（共享）婵娟（指月亮）。28 、登飞来峰王安石飞来山上千寻（古代长度单位、八尺或七尺为一寻）塔、闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼、自缘（因为）身在最高层。29 、游山西村陆游莫笑农家腊酒浑、丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路、柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近、衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月、拄杖无时夜叩门。3
44、0 、破阵子为陈同甫赋（写作）壮词（雄壮的词）以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑、梦回吹角（军队中吹号角的声音）连营（扎在一起的众多军营）。八百 里（指牛。晋朝王恺有良牛名“八百里较”、后世诗词多以“八百里”指牛）分麾下（原指 瑟、这里泛指各种乐器）炙（切碎的熟肉）、五十弦翻（奏）塞外声（指悲壮粗犷的战歌）、 沙场（战场）秋点兵。马作（像一样）的卢飞快、弓如霹雳（特别响的雷声）弦惊。了却（了结、把事情做完）君王天下事（指收复北方的国家大事）、赢得生前身后名。可怜 白发生！31 、过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经、干戈（两种兵器、代指战争）寥落（荒凉冷落）四周星（四年）。山河破碎（国势危亡）风飘絮（风中柳絮）
45、、身世浮沉（时起时沉）雨打萍（雨中浮萍）。惶恐滩头说惶恐、零丁洋里叹零丁（孤苦无依的样子）。人生自古谁无死、留取丹心（红心、 比喻忠心）照汗青（书简、这里指史册）。32 、山坡羊（曲牌名）潼关怀古张养浩峰峦如聚、 波涛如怒、 山河表里（指潼关外有黄河、内有华山） 潼关路。 望西都（长安） 、 意踌躇。伤心秦汉经行（经过）处（令人伤心的是途中所见的秦汉宫殿遗址）、宫阙万间都做了土。兴、百姓苦；亡、百姓苦。33 、天净沙秋思马致远枯藤老树昏鸦（黄昏时的乌鸦）、小桥流水人家、古道西风瘦马。夕阳西下、断肠人在天涯。34 、已亥杂诗龚自珍浩荡离愁白日斜、吟（吟诗）鞭（马鞭）东指即天涯。落红（落花）不是无
46、情物、化作春泥更护花。（自己虽辞官、仍然会关心国家的前途和命运）。初中文言文 16 篇1 、论语十则子（先生）曰：“学而时习（时常地复习）之、不亦说（“悦”、愉快）乎？有朋自远方来、不亦乐乎？人不知而不愠（生气、发怒）、不亦君子（道德上有修养的人）乎？”（学而）子曰：“温故而知新（温习学过的知识、可得到新的理解与体会）、可以为师矣。”（为政）子曰：“学而不思则罔（迷惑、意思是感到迷茫而无所适从）、思而不学则殆（有害）。”（为政）曾子曰：“吾（我）日（每天）三省（多次进行自我检查、反省。三、泛指多次）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信（真诚、 诚实） 乎？传（老师传授的知识）不习乎？”（学而）子曰：“由（仲由、字子路）、诲女（“汝”、你）知之乎！知之为知之、不知为不知、是知也（这是聪明的。是、此、这。知、通“智”）。”（为政）子曰：“三人行、必有我师焉。择其善者而从之、其不善者而改之。”（述而）曾子曰： “士不可以不弘毅（刚强、勇毅）、任重而道远。仁以为己任、不亦重乎？ 死而后已、不亦远乎？”（泰伯）子曰：“岁寒、然后知松柏之后凋（凋谢）也。”（子罕）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者