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1、二年级国学经典教学工作总结(共5篇) _0YOUR LOGO原 创 文 档 请 勿 盗 版二年级国学经典教学工作总结（共5篇） 第1篇：二级国学教学总结二年级上册国学教学总结本学期选择三字经作为教材是因为它是我国古代形式众多的启蒙教材中最具谨代表性的一种，相传是南宋著名学者王应麟编撰的。它的胜利之处在于，虽然全书只有1140字，但结构严谨，文字简练，内容丰富，涵盖面广，而且全书均为三字韵语，读来琅琅上口，便于儿童记忆。课标对阅读教学的解读中指出：阅读是学生的次性化行为。于是我通过角色要象、情感体验等形式，创设有利于学生主动体验的环境，引导学生在朗读、默读、精读中反复诵读，使他们用心去感受、关注
2、、欣赏、评价文本，获得大量的鲜活的阅读信息，从而实现师生和文本间的对话。大局部学生能够正确、流利、有感情地朗读课文。能够结合课下注释、字典以及课外资料理解课文的主要内容，学生有一定的自学能力，学习时初步养成了做批注的好习惯，会小组合作学习。通过三字经的学习，积累了大量的传统文化，有利于学生们今后的学习和发展。经文诵读恰恰把学生带入了传统的文化氛围，学生在一遍遍、一篇篇的古典经文诵读中感受了古文化的博大精深、深邃意远，兴趣渐生，之乎者也，古训在前，在获取知识的同时自然约束了自己的行为，倾向于学习，心灵又得到洗礼和震撼，古人尚且学为先，精忠报国，孝当头。“香九龄，能温习，孝于亲，所当执”现代人更应
3、学之，在学生琅琅“读经”中，感受到的是人性的再现，人文精神的颂扬！浓郁的书香气息，让学生处处感受到诗文的陶冶。“和经典同行，和圣贤为友”这是我校长期坚强发展的方向，这必会更有助于学生人文素养的提高了，人文精神的弘扬，以“经典”为教材，以“活动”为纽带，通过多种活动，引导学生们诵读中华经典诗文，为学生一生的发展奠基。茅箭区大川学校李益莲二0一六年一月十日第2篇：国学经典诵读教学总结经典诵读总结城南小学李玉华学生对我国的经典文化已有了初步了解，收到了启蒙教育，开创了一系列行之有效的诵读实践活动：每天一次固定时间的诵读，师生共同进步；每学期一次结果展示；每学期评选一次 “国学小标兵”。让老师、学生在
4、经典传统文化中去体验、去感悟、去内化，用经典的精华来滋养自己的精神世界、人生根基。 “掬水月在手，弄花香满衣。”传统文化教育犹如一道风景，带来勃勃生机，它时时唤起学生创造的灵性，奏响学生心里诗文的琴弦，激活学生的好奇心和充满激情的美好情怀，提高了了师生的文化品味、审美情操和文化底蕴。“每逢佳节倍思亲”成了师生的口头禅，“李杜诗篇万口传”成了班级良好的学诗风气，校园传统文化的教育氛围日益浓厚。、方法趣味化。小学生学习“兴趣是第一位的”，所以在经典诵读课教学方法力求趣味化，千方百计调动学生投入激情，以兴趣作为原动力。如：故事法：把经典诵读的内容改编成一次次生动的小故事，用故事吸引学生探索经典、记诵
5、经典，锻炼自己的表白能力。画画法：有些诗形象深邃、意境悠久，可以画下来，诗中有画，画中有诗，辅助记忆，效果突出，让学生通过绘画来表示自己脑海中诗的画面，从而谋求一种和众不同的理解。巧用法：让经典走进生活，在平时生活中、在作文中时不断把经典名句用出来，可以激发学生的兴趣，更让学生知道生活中处处是“经典”，感觉到诵读经典的重要性。、内容“不求甚解”化。书要慢慢读、细细品，把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会了解书中的道理。在阅读教学中要力求甚解，但古代经典的学习意在提高了文化底蕴，是远离功利的一种精神修养。因此它不需要学生字字会解释，句句能分析。教学目标单一，让学生开心地学，有趣地读，多多地记；学
6、习的特点是化整为零、删繁就简，由浅入深、由易到难；学习的目的在于引导学生去“触摸”语言。、诵读形式多样化。重视朗读， 强调了背诵，形式灵活多样：可以读出节奏、音律，可以集体读、分组读，也可以次人读。多样的诵读延续了学生的诵读积极性，使得他们深深地喜爱上了诵读诗词。现在，每到开学初，孩子们总会迫不迭待地问：老师，这学期我们背哪些诗啊？什么时候学啊？”看着孩子们的张张笑脸，我感到异常欣慰。经典诵读活动的开展提高了了学生的语文能力，有效提高了了他们的语文素养。语言快速积累。“背书，就如练字、练拳、练舞，熟能生巧，巧必由烂熟而出”。到目前为止，四年级的学生已经能够背诵上百首经典诗词。经典诵读增强了学生
7、的语言积累，大量诵读丰富了语言积累，增强了语感，获得了审美体验。 说写能力一直提高了。多样的诵读活动不仅丰富了学生的积累，而且大大提高了了学生的书面和口头表白能力。一年来，我和孩子们一起行走在这开满鲜花的诵读之路上，体验着诵读的快乐，欣赏着经典的魅力，收获着胜利的喜悦。只要行动就会有收获，学生在经典诵读的过程中，思想开阔了，兴趣广泛了，听、说、读、写各方面都有了明显提高了。一年的时间转瞬即逝，期间不乏有许多困惑，有几许收获。时间在变，但我们的信念不变，我们的行动不变，期待收获更多！少年宫社团活动总结学 校：组 名：指导教师：时 间：城南小学经典诵读 李玉华 2018年8月 第3篇：国学经典教学
8、工作规划制定好了工作规划，工作就有了明确的目标和具体的步骤，就可以协调大家的行动，增强工作的主动性，减少盲目性，使工作有条不紊地进行。接下来就是小编给大家带来的五篇国学经典教学工作规划范文精选，希望大家喜欢!国学经典教学工作规划范文精选(一)一、指导思要教育部在幼儿园教育指导纲要(试行)中指出：“教育要充分利用社会资源，指导幼儿现实感受祖国文化的丰富和优秀，越是民族的越是有生命力。”周易里也有这样一句话“蒙，山下有险，险而止，蒙”，这里的蒙是“蒙稚”的意思，指幼童的一种蒙稚的状态，这句话的大意是说，孩子小的时候就好像高山下有险阻，他遇到险阻后就止步了，这就是一种蒙稚的状态。蒙稚期是很关键的教育
9、时机。因此，对于蒙稚阶段的教育时机是非常关键的，不容错过。二、情况分析我园在去年开始开展国学课程，并且在上学期期末，每次年级以主题的形式进行了国学主题环境的创设教学，取得了初步的结果。其中，小班开展了十二生肖的主题，中班开展了四大发明的主题，大班开展了民簇汇聚的主题，使小朋友们对祖国传统文化有了初步认识。本学期开学初，我们也以主题故事的形式去开展国学教学，各年级统一以文明礼仪，行为规范来进行国学主题教学。例如：小班开展的是爱妈妈主题;中班开展了国学百事通主题;大班开展了梅花三弄主题。这样，通过讲故事的形式去组织国学课程开展，取得了 更好地教学效果，但是仍然存在一些问题。三、国学课程目标1、建设
10、教师队伍，一直提高幼儿教师的国学素养。2、创设体现传统文化教育特色的幼儿园环境，辅助幼儿直观感受传统文化魅力。3、通过学习培养幼儿讲故事的能力，小班能复述一次简单的故事，中班能讲述一到二次简单的故事，大班能讲述两次简单的故事，大大班能讲述三次故事。4、通过学习能让幼儿了解中国文化，并能将中国文明礼仪贯穿于国学课程中。四、工作着重及具体措施根据综上所述，我们制定了本学期的工作着重如下：1、传统文化：以弟子规、三字经、古诗为主要内容的教学内容，是中国传统文化的精华。一部国学经典著作集中体现该领域的基本特征。因而，我们可以通过学习国学经典，掌握传统文化的精髓，做到举一反三，事半功倍。2、文明礼仪：礼
11、仪教育不是指单纯技能的培养，而是为各种技能提供依托和基础，又潜藏着发展的动力。即是它不直接培养某种技能，现实上是从更深厚和高远的层面做好幼儿平时生活中的文明礼仪，通过学习国学而运用于日常生活，让幼儿国学教育潜移默化、润物无声。具体措施：1、申请课题立项。2、每班每周对国学进行两次课程的学习。3、定期开展国学教研活动。教研内容以平时教师遇到的难题，及通过观摩课发现的问题进行研讨。4、采取请进来的方法，充分利用快乐中国娃培训资源，联系快乐中国娃教研组，定期对教师做指导，对家长做宣传。5、课程的开展主要以文字及故事的形式引导幼儿学习国学，争取期末能有结果展。国学经典教学工作规划范文精选(二)教学目标
12、：1、通过诵读中华经典大学，感受祖国语言的魅力，扩大学生的知识层面，汲取知识营养， 打下扎实的文字功底，提高了学习能力，为终生发展奠定基础。2、通过诵读，使学生阅读经典，亲近书籍，享受阅读的乐趣，美化学生心灵，开发学生心智， 在诵读中提高境界。3、通过诵读，弘扬优秀的传统文化，培养民族自豪感，提高了学生的人文素养和审美情趣。使 学生道德、文化、智能等方面的素质得到全面提高。激发爱国积极性，增强民族自豪感和使命感。 教学着重：采取各种方法诵读大学，演译大学，领悟大学的。 教学难点：理解古文的，词义、含义，引导学生批判性的对待古典文化，汲取精华，去其糟粕，培养学生初步的辩证思要，培养学生良好的道德
13、情操和健康的审美情趣。教学措施：1、联系学生生活，注意采用学生喜闻乐见的方法，注意挖掘经典和实际的结合点，指导学生强化诵读、在实践之中学习。2、培养小组合作、交流的学习方法。注意能力的培养和训练，提高了课堂教学实效性。3、引导学生批判性的对待古典文化，汲取精华，去其糟粕，培养学生初步的辩证思要，培养学生良好的道德情操和健康的审美情趣。国学经典教学工作规划范文精选(三)一、教材的选择。三字经涵盖中华五千年历史、文化及伦理道德，言简意赅，非常方便学生学习，具有传授知识和传播伦理道德观念的双重功能，三字经在中国古代蒙学教材中，是影响最大，最具有谨代表性的，也因此被称作“蒙学之冠”，全文文笔自然流畅，
14、朴实无华，深入浅出，字句相对来说比拟简单，容易理解，比拟适合一年级的新学生，通过学习他们可以认识一些字以及多音字等一些基础知识，若和语文教学有机结合，将为学生学习能力的提高了奠定基础。本学期二年级学习千字文。千字文是我国早期的蒙学课本。北宋千字文被视为狮子教育的重要一环。它不是简单的担子堆积，而是咏物咏事、条理分明、通顺可诵的韵文，其内容涉及自然、社会、历史、教育、伦理等多角度的知识。所选千字，大都是常用字，生僻字未几，因而便于识读。千字文短短千字，字不重复而能做到无所不包又颇具纹理，难能可贵。三年级学习笠翁对韵。笠翁对韵分为上下卷，包罗天文地理、花木鸟兽、人物器物等的虚实对应，单字对、双字对
15、、三字对、五字对、七字对、十一字队，节奏明快，琅琅上口，从中可得语音、修辞的丰富知识，是训练儿童做诗对句、了解对偶技巧、声韵格律的最佳启蒙读物。二、教学重难点。国学教学的着重之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、千字文和笠翁对韵，提倡学生先求熟读，并初步背诵所学内容;国学教学的着重之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，注意教育学生学以致用，要用现实行动体现国学的学习内容，强化学生的思要道德建设，弘扬中华传统美德。国学教学的难点是学生正确理解所学内容;这些蒙学经典都是古文，古文和口语文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学
16、习内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会一直增强学生的文化素养。三、教学措施。1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语竞赛等。2、注意游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师、鳄鱼吃人”等。3、注意面向全体和次别差别。集体、小组、次人展示等交错进行，使每一次学生在原有的基础上都有所提高了。四、教学活动。本学期将举行国学朗诵竞赛，将以班为单位，给学生提供展示自己的机会，进一步激发学生对国学的兴趣。经过两年的国学教学，我探索出了一些经验，但这还远远不够，我认为很多古文经典是永恒的真理，为了能让传统文化精华古为今用、重焕生机，我
17、还要进行一直的学习，逐步提高了自己的教育教学水平，将中华文化最好的经典教给孩子，逐步提高孩子的文化品位，给民族的未来播撒希望的种子。五、教学进度。略国学经典教学工作规划范文精选(四)一、教材的选择。三字经涵盖中华五千年历史、文化及伦理道德，言简意赅，非常方便学生学习，具有传授知识和传播伦理道德观念的双重功能，三字经在中国古代蒙学教材中，是影响最大，最具有谨代表性的，也因此被称作“蒙学之冠”，全文文笔自然流畅，朴实无华，深入浅出，字句相对来说比拟简单，容易理解，比拟适合一年级的新学生，通过学习他们可以认识一些字以及多音字等一些基础知识，若和语文教学有机结合，将为学生学习能力的提高了奠定基础。本学
18、期二年级学习千字文。千字文是我国早期的蒙学课本。北宋千字文被视为狮子教育的重要一环。它不是简单的担子堆积，而是咏物咏事、条理分明、通顺可诵的韵文，其内容涉及自然、社会、历史、教育、伦理等多角度的知识。所选千字，大都是常用字，生僻字未几，因而便于识读。千字文短短千字，字不重复而能做到无所不包又颇具纹理，难能可贵。二、教学重难点。国学教学的着重之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、千字文和笠翁对韵，提倡学生先求熟读，并初步背诵所学内容;国学教学的着重之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，注意教育学生学以致用，要用现实行动体现国学的学习内容，强化学生的思
19、要道德建设，弘扬中华传统美德。国学教学的难点是学生正确理解所学内容;这些蒙学经典都是古文，古文和口语文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会一直增强学生的文化素养。三、教学措施。1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语竞赛等。2、注意游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师、鳄鱼吃人”等。3、注意面向全体和次别差别。集体、小组、次人展示等交错进行，使每一次学生在原有的基础上都有所提高了。四、教学活动。本学期将举行国学朗诵竞赛，将以班为单位，给学生提供展示自
20、己的机会，进一步激发学生对国学的兴趣。经过两年的国学教学，我探索出了一些经验，但这还远远不够，我认为很多古文经典是永恒的真理，为了能让传统文化精华古为今用、重焕生机，我还要进行一直的学习，逐步提高了自己的教育教学水平，将中华文化最好的经典教给孩子，逐步提高孩子的文化品位，给民族的未来播撒希望的种子。国学经典教学工作规划范文精选(五)一、指导思要：弘扬传统文化，建设中华民族的精神家园，增强学生民族自尊感和民族凝聚力。二、学情分析：二年级的小学生在一年级时已经接触过国学经典的内容，能背诵一些关于三字经弟子规的内容，但仅限于诵背，没有品尝，感悟的过程，本学期国学启蒙的学习就是要学生真正地去感悟。三、
21、教材分析：本册教材以二年级学生为教学对象，内容涉及广泛，节选的都是接近学生生活，琅琅上口的经典诗句，符合小学生的年龄特点，篇章涉及到笠翁对韵小儿语治家格言等，还有局部绕口令，格言警句等。四、教学目标：1、懂得做事说话要从容、镇静，对自己严格要求，对别人宽容。2、爱护粮食，珍惜生活所得。3、懂得做人处世的道理，孝敬父母，凡事从小处做起。4、珍惜时间，勤奋学习。5、感悟民族语言的魅力，学会做人。五、教学重难点：国学教学的着重之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、山海经，孔子，孟子，提倡学生先求熟读，并初步背诵所学内容;国学教学的着重之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父
22、母、友爱兄弟等)，注意教育学生学以致用，要用现实行动体现国学的学习内容，强化学生的思要道德建设，弘扬中华传统美德。国学教学的难点是学生正确理解所学内容;这些蒙学经典都是古文，古文和口语文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会一直增强学生的文化素养。六、主要教学措施：1、诵读、熟背、品尝、感悟。2、进行朗读、背诵竞赛。3、结合生活现实，谈处理方法。4、搜集优美词句。第4篇：国学经典总结“国学经典”社团学期工作总结 执教老师：魏珠玉本学期我校继续开展国学经典诵读活动，同时也成立了国学经典社团。其目的是不仅让孩子记住一些名篇
23、佳作，更重要的是寻根，寻民族精神的根，寻现代文明之根，寻学校育人思要之根，在熟读国学经典过程中弘扬优秀的民族传统文化，加厚孩子的人文底蕴。我们学校把国学经典诵读活动及社团作为学校教育教学的一个重要内容，作为爱国主义教育、道德教育、素质教育的重要内容积极地开展。我们改变观念，让国学经典诵读活动回归教育实质，作为提高了学生道德情操、文明习惯的重要项目，做了一些具体的如下工作：一、确立统一诵读目标保障每一次社团成员积极参加国学经典诵读活动，指导学生开展诵读活动；保障每一次学生有诵读读本；保障每学期开展一至二次国学经典诵读展示活动。学校对国学经典诵读活动给予督促。二、将课程渗透孩子心里为了让经典真正植
24、入孩子们的生命，成为影响孩子一生的文化血脉。主要通过社团进行文化浸润。社团中，对学生进行养成教育心理教育，通过德育课程、班级次性化评价等途径，为学生营造了一次健康、和谐的成长氛围，实现学生、教师、学校的和谐发展。本学期，我们将国学经典诵读引进课堂形成社团，引入学生学习生活。三、将课程融入教师教学中国学诵读不是孤立存在，而是和语文教学同步，和学生生活联系。通过课堂教学的适时链接、课外阅读的有效扩大，营建孩子们和经典对话的环境，随时随处感受经典的魅力。同时，还把经典诵读和每周的社团有机的结合起来，通过社团活动来激励孩子们积累祖国文化的精髓，提高孩子们的文化素养。而在经典诵读及社团的实施策略上，我们
25、依据小学生的身心特点，作了如下要求：着眼“熏陶”，注意“感悟”即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。面向全体学生，坚强全程参加，在背诵古诗文的过程中提高了素质，发展能力。四、用活动推动发展为了让经典文化真正浸润到孩子们的日常生活，内化为孩子们的日常行为，我社团主要通过丰富多样的活动来温润推动。我们开展了有趣的手抄报活动，通过这些活动，有效地激发了学生学习国学的积极性，为形成学生良好的习惯、健全的人格、和谐的次性起到了推动作用。教然后之欠缺，我们在学习和实践中，面临一些问题：一、教师的国学功底不够深厚，亟需提高了。我们每一次语文教师都有必要的教学任务，有限的时间制约了教师的阅读量，影响了教师的
26、阅读水平。二、关注国学经典诵读的方法。既然国学经典诵读已经作为课程，那么相应的教学研究、教学探讨就应该随同国学经典诵读活动的开展，强化国学经典诵读的指导，方法的提炼，经验的交流，以便更好、更有效的开展活动。总之，任重而道远啊！路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！第5篇：国学经典伴我行国学教学总结国学经典伴我行国学教学总结秦娜中国古代启蒙读本如三字经千字文弟子规、中国古代优秀的诗词歌赋、中国古代儒家道家一些比拟先进的思要如大学道德经无不蕴藏着中国悠久残暴的文化历史，是人文教育和语言文字学习的丰富资源，是现阶段小学国学教学的重要内容。特别是中国古代优秀的诗词歌赋，以抒情的方式、高度凝练的文字，集中地反
27、映社会生活；用丰富的要象、富有节奏感、韵律美的语言来抒发思要情感。国学教学是小学语文教学的重要组成局部。在小学语文教学中，对学生进行一些古诗词声律方面的启蒙教育，不仅可以使学生更好地学习语文，而且非常有利于学生情感的培养以及综合素质的提高了。一、任务和重要性本学期四年级国学教学的主要任务是通过学习古诗，引导小学生从中了解古代劳动人民的生发生活状况；感受古人和我们一样的思要感情，体会诗歌中表示出来的的亲情、恋情、兄弟情、家国情，陶冶情操获得美好的心灵体验；在诗句中展开要象欣赏自然界优美的事物，领略大自然万物生灵的神奇和壮观。通过古诗词的学习丰富和积累优美的语言文字，提高了语言的感受能力，提高了人
28、文素养，丰富自己的精神世界。二、国学教学中的一些探索教师要教得好，让学生学得好，教学设计是必不可少的环节。古诗词教学要设计得精彩，首先教师必需对古诗文相当熟悉，对古诗文有一定的理解和研究，最好还能对其中一些古诗文有独特的体会和感受。教师在进行古诗词教学时，要重视教学设计，要仔细揣摩精益求精把教学环节设计得精彩从而要方设法引导学生进入对古诗文的欣赏和品味之中。1、深入浅出，了解背景古诗词是对生活的凝练。它源于生活，所以教学中要引导学生先了解古诗词的写作背景、诗人的生平简介。了解的方法可以多种多样：凭借辅导丛书、参考网络信息、向周围的亲人朋友请教，做好笔记上课时全班交流。学生事先知道了诗人写诗时的
29、所处时代背景、处境和心态，然后再去理解诗意、体会感情就容易多了。所谓“文如其人”其实诗歌也如此。绝大多数的诗人都是在借诗抒情或借诗寄意的。由于各次历史期间的环境政治气氛不同，不同期间的作品风格也是迥然不同的。例如著名的敕勒歌，这首传颂千古的描写草原风光的诗歌意境广阔，“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”其作品是南北朝期间的北朝民歌。如果课前教师能辅助学生做好预习了解一些关于“南北朝”“民歌”的知识，就会更好的感受诗歌中的意境。同样，也只有知道汉朝的一些风土人情，才干更好地理解“汉乐府”江南在低吟浅唱之中描绘的婉丽风光。时代不同也造就了不同风格的诗人，如王维的田园山水诗鹿寨山居秋暝；王昌龄的边塞
30、诗出塞从军行；陆游的忧国诗秋夜将晓，出篱门迎凉有感示儿这些旷世佳作的诞生和流传都是和诗人生活的时代息息相关的。此外，即使是同一次朝代的诗人，因为他们的生活年代不同际遇不同，也会有迥然各异的风格。例如唐代大诗人李白擅长写浪漫主义的诗篇。小学阶段要学的望庐山瀑布赠汪伦早发白帝城望天门山夜宿山寺等优秀诗歌中都展开了丰富的要像，运用巨大的夸张表情达意。而实际主义谨代表诗人杜甫，他的文风则是实实在在地描绘实际。在小学阶段所学的几首写景的诗也表示如此写的就是眼前的景物。例如绝句（两次黄鹂鸣翠柳）就通过交待数量、颜色、位置等刻画出一幅优美的诗中画；其它的江畔独步寻花登高等都是如实地写景的。还有，就算是同一位
31、诗人，他在不同的期间会有不同的经历，所以前后阶段诗作风格也会发生变更。例如宋朝著名的诗人苏轼，小学阶段学到他的饮湖上初晴后雨和题西林壁就是很不同的两首写景诗。前者的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”把西湖比作美人赞美眼前之景，相信写于作者相对年青之时；而后者重于说理“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，相信写于相对年老的时候，诗中充满了理趣借景说理从中揭示一种生活哲理来启发读者的思考和领悟。只有把作品放在当时的背景之中去理解，教学才会更切合学生的现实。2、细读文本，品词琢句“拳不离手，曲不离口。”古诗文教学离不开对字词语句的理解。有时字词理解了，就理解诗意，体味到作者的感情了。具体做法有如下几点
32、。（1）抓诗眼。即抓住诗句中的着重字义进行理解。具体做法是：学生结合书下注释，使用工具书查找不明白的着重字的意思理解诗句意思。例如王维的名句“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”只要抓住一次“独”字，让学生要象自己一次人身在他乡举目无亲的孤独，感同身受就更能理解诗人“异乡”“异客”的感情了；只要抓住一次“独”字，让学生要象自己和家人团聚时的愉快就更能理解诗人孤身在外“每逢佳节倍思亲”时的寂寥，更能理解诗人见到别人团圆而自已只影形单的寂寞了。又如赠汪伦一诗的教学过程中就可以抓住一次“忽”字，引导学生提出质疑“李白和汪伦之间的感情那么深，汪伦怎么到李白上船都要走了才来送呢？”理解“忽”在句子中现实表
33、现李白没有要到汪伦会用歌声给自己送行。而汪伦用踏着节拍唱歌的方式给李白送行更表示了两人之间的感情深厚。（2）抓词语。即抓住诗句中的着重词语进行理解、比拟，进而体会诗句的意思。例如，同是写送别的诗芙蓉楼送辛渐和送元二使安西只要抓住诗句中的着重词，就能体会到诗人送别时的感情是不同的。芙蓉楼送辛渐写到：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”其中用到了“寒雨”“夜入”“楚山孤”等词，从中可以看出作者送别辛渐时心里充满了伤感和凄凉。让学生体会诗人冒雨夜送辛渐时的心情。为何这样悲哀呢？到底送别的辛渐是何人呢？一定和诗人的“亲友”相关。而送元二使安西写到：“渭城朝雨浥轻尘，客舍
34、青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”前两句写景，写到“朝雨”和“轻尘”，写到“客舍青青”“柳色新”，用词轻快，一派为送别故人而洗扫一翻的新气象。从中可见，作者送别故人并不像芙蓉楼送辛渐那样凄婉哀伤，因为只是“故人”，送他一程向他敬酒，劝他“更尽一杯酒”。所以，作者还能带着轻松的心情像一次主人送别客人那样看看周围明丽洁净的景色。学习张继的枫桥夜泊“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半歌声到客船。”抓住 “对愁眠”引导学生质疑诗人这一夜是怎样度过的？为什么诗人一夜未眠呢？进而要象岸上寒山寺畔月落乌啼、渔火点点、钟声悠悠的静谧景象，体会诗人的思乡之情。（3）抓诗句。一首好诗
35、，每每有一两句是着重句，有些甚至成为了千古名句。那就抓住其中的着重去理解就行了。例如登鹳雀楼的“欲穷千里目，更上一层楼。”静夜思的“举头望明月，低头思故乡。”题西林壁的“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”我们应该透过文字，引导学生揣摩诗人的内心所要表白的情感是什么。所以在教学过程中要把复杂的古汉语翻译成简单通俗易懂的文字，把古诗词中蕴藏的深奥哲理的讲浅显，把古诗词中的意境还原展现给同学们，把学生引入诗的情境中，使诗中描写的景象在学生头脑中浮现出来。让学生用自己的话描述出来。这样，就会发生身临其境的感觉，就会对诗意理解得更深刻。小学语文课本中的古诗词往往比拟短小，以诗言志、以诗传情是古代诗人作诗
36、的基础，所以每首诗作都饱含诗人的深情，教师只有在找准情感基点来激发学生的情、才干使学生在情感的驱使中学习古诗词从中汲取文学营养。例如在别董大中有名的诗句“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”， 两位情深的挚友在如此荒凉的边塞时候将各奔一方自然容易伤感，但诗句中的情调却明朗健康，隐藏着对朋友的光明前途的祈盼和对朋友深深的祝福。从这两句，我们可以看到诗人和朋友之间的深厚情谊。3、展开要象体味意境大多数优秀古诗文都是寄情于景，情景交融，借景抒情的。小学生的思想特点正是偏重形象思想。对图画、颜色、声音感觉比拟清晰。教学时就可以引导学生发挥要象还原诗中的画面。如教学孟浩然的春晓“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来
37、风雨声，花落知多少。”教师可以让学生闭上眼睛静静的听一听老师放的录音。说一说自己听到了什么，（风声、雨声、鸟鸣声）有什么感受。再要象树上的花随风纷纷飘落时的景象，体会春夜将晓诗人看到的美丽景色。学习王维的山居秋暝就抓住“空山”“新雨”“明月”“松林”“清泉”这些景象，结合图片让学生用自己的话把看到的景象描述出来。再回到诗句中展开要象体味王维作品的空灵之美。学习卢纶的塞下曲“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。”则可以让学生模仿一下将军开弓射箭的动作。让学生把自己要象成一位力大无比的将军正在开弓射箭，射出的箭头都没在了石楞之中。这样就能体会到诗中描写的大将军的武功超群力大无比了。小学
38、阶段的许多诗文都可以这样学习。如绝句（两次黄鹂鸣翠柳）宿新市徐公店（篱落疏疏一径深）江畔独步寻花（黄四娘家花满溪）等。4、熟读成诵朗读吟诵俗话说“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”，这句话充分评价了唐诗三百首的意义和功用同时也 强调了了诵读的重要性。非读不能见其美，非读不能见其情，非读不能见其意。通过反复背诵，变别人的为自己的，化知识为生命，这是很聪明的选择。中国的古诗词语言讲究押韵，因而非常富有节奏感，读起来琅琅上口，悦耳动听，容易背诵。教师在指导朗读时，要掌握好诗人的情感基点，并让学生明白读这首诗的目的和要求，如何才干表白出诗人的丰富情感和心理特点。分低、中、高年级段要有不同的要求。小学一二
39、年级的学生，“诵读儿歌、童谣和浅近的古诗，展开要像，获得初步的情感体验，感受语言的优美。”主要着重于读准字音，读的正确流利。小学三四年级的学生，“诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，领悟内容。”小学五六年级的学生，“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。”主要着重于掌握好诗句的停顿节奏，体会诗句的意义。如朗读春夜喜雨要满怀喜悦，读出诗人对万物复苏，生机盎然的春天的热爱之情。教师可以通过范读、引读、比读、配乐读、轮流读、边要像边读等多种方式让学生尽情的读，在读中积累语言文字，在读中体会诗的意境，在读中培养情感陶冶情操。陆游曾教导自己的孩子：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”
40、我们教师要经常带学生走向生活，走向社会，走向自然。在广阔的大背景中，引导学生多观察、多发现、多思考，陶冶学生的性情，开阔学生的视野，激发学生热爱诗歌的情感和创作诗歌的欲望。古诗词教学要充满情感，要注意古诗词的扩大和延伸，引起激情共鸣是关键，不能机械地“翻译”，苦苦地背诵，若是这样，就失去了古诗词教学的魅力。为了使学生始终坚持诵读的积极性，培养学生多角度的能力和良好的素质，教师制可以部署多项活动推动学生背诵朗读（1）部署古诗词诵读竞赛。班级内分小组挑选出若干位选手组队加入竞赛，还可以年级组中联合活动由多名语文教师组成评委。竞赛题型有必背题、接龙题、抢背题、表演题等。（2）古诗词知识竞赛。内容涉及
41、诗词发展演变中的常识、诗人介绍、谨代表作品、风格流派、艺术手段、文化视点等。（3）古诗词名句填空竞赛。（4）古诗词书画作品展。营造浓厚的文化气息，将诗文和书法结合，给学生以美的熏陶，举行一次古诗词书画作品展。（5）仿写改写和创作。在大量诵读、多角度熏陶的基础上，鼓励、指导学生进行仿写改写和创作。仿写从四言、五言、七言到是非句都可，改写指改成散文诗、散文、短剧、小说等，创作则更不拘形式。5、归纳整理融会贯通学生到了小学中年级了解的优秀古诗文就已经为数不少了。教师要适时的辅助学生梳理学习内容。做到“温故而知新。”可以按接下来几方面来进行。按诗人整理分类，就是把同一位诗人的作品归类积累。着重是李白、
42、杜甫、王维、陆游的诗。按诗的内容整理分类，就是把同一内容的诗歌归类还可以比拟诗歌的意境，触类旁通。如古朗月行水调歌头峨眉山月歌山居秋暝望月怀远静夜思等很多诗歌都有对月亮的描写，让学生整理归纳到一块积累比拟体味也是很有意思的。还有让学生整理相关桃花的诗句。“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？”“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”“盈荷瓣瓣风前落，片片桃花雨后娇。”等这些诗句中描写的桃花虽然时间不同、地点不同、数量不同、姿态不同但是都很美同样表白了诗人对大好春光和烂漫桃花的喜爱之情。按按诗的类型整理分类，田园诗、山水诗、送别诗、边塞诗每一类积累经典，必要时还可以用在
43、习作中。三、和其他学科联合教学形成合力推动古诗词教学除了在语文课程内进行古诗词教学以外，还可以部署和其他学科联合教学形成合力推动古诗词教学。如：利用美术课堂让学生画出自己喜爱的古诗所描写的景象。山山水水、红花绿树、日月星辰这些都是诗人吟诵的对象又都是孩子们笔下最爱描画的事物。学生会在动手作画时能再次体会绝句“两次黄鹂鸣翠柳”中色彩的丰富。“黄鹂”“翠柳”“白鹭”“青天”组成了一幅多么美丽的图画呀。进而体会诗人诗作的写实风格。学生凭借自己对诗歌的了解了和感受还可以在画中发展要象创作出令人眼前一亮的作品。李白的古朗月行就记叙了诗人小时候对月亮的认识。“小时不识月，呼做白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端
44、。闲人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言和谁餐。”给孩子们留下了多么广阔的要象空间和创作空间呀。学生会把自己对月亮、宇宙的幻要统统展现在自己的图画中。同时也体会到李白诗作的肆意的要象、大胆的夸张的浪漫主义风格。结合音乐课引导学生唱一唱，体会古时候诗人吟诗作赋的感受。低年级小学生在把骆宾王的鹅随着欢快的乐曲唱出来时，大白鹅“曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨青波”的可爱样子也被孩子们表示的淋漓尽致。在信息技术课学生练习汉字输入，书法课学生练习硬笔书法的时候，部署学生练习书写、输入一两首古诗词或一两句哲理深刻的经典名句也是对古诗词教学的很好弥补。另外，抓住教育时机在家长会、学校开放日等重要活动中部署
45、学生进行国学诵读展示，又是对学生学习效果的良好评价和对学生学习提出的进一步的高尺度严要求。古诗如源源流淌的河流,只有尽情地畅游其间,文化底蕴才干厚重起来。因而,教师要勇于把语文课堂的触角伸向更广阔的天地,要和学生一道学习、成长。四、古诗文教学的评价语文课程尺度的总目标中还明确了评价的尺度，“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文，着重在于考察学生记诵积累的过程，考察他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意”。“评价的过程最好就在课堂教学的过程中体现出来。”所以，在课堂上应该注意对学生诵读的评价。在现实工作中，我会在班级中和学生共同制定评价尺度。如进行国学评价时，我把评价等级制作成幻灯片规定：诗句朗读正确
46、流利，语气轻重恰当，节奏快慢合适，能表白出诗歌的思要感情，等级优；诗句朗读正确不够流利，语气轻重比拟恰当，节奏快慢合适， 更好地表白出诗歌的思要感情，等级良；诗句朗读不准确不够流利，语气轻重比拟恰当，节奏快慢不够合适，没有表白出诗歌的思要感情，等级合格。组织学生以学习小组的形式开展自我评定和生生之间的评定，把学生放在评价的主体位置上，评价过程又转化成为学生再学习的过程，学生能够独立客观公正的给和他人评价也是学生自身提高了的过程。另外，还可以进行辅助评价。就是同学之间在进行了诵读评价后参照被评价人创作的和国学相关的书法、绘画作品的好坏给出综合评定。评价的形式还可以是考查学生了解古诗文的数量，评价
47、可以口试和笔试相结合，积累的古诗文越多的学生的评价等级就高。另外，抓住教育时机在家长会、学校开放日、教师节庆祝、“六一”文艺汇演等重要活动中部署学生进行国学诵读展示，又是对学生学习效果的良好评价和对学生学习提出的进一步的高尺度严要求。国学经典教学工作总结四年级八年级国学经典教学工作总结七年级国学经典教学总结二年级经典诵读教学工作总结小学六年级国学经典教学工作总结后记：本文档可操作性强的文档模板,供您学习参考,减轻你的工作负担。请使用软件OFFICE或WPS软件打开,文档中的文字与图均可以修改和编辑,图片更改请在作品中右键图片并更换,文字修改请直接点击文字进行修改,也可以新增和删除文档中的内容;格式都按照公文标准排版好了,直接下载编辑/打印使用即可,上面前言和页眉部分使用时可以删除，谢谢!