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1、2022读书笔记作文集锦六篇读书笔记作文 篇1金秋九月，满怀期盼的步入了中心小学，成为了一名光荣的人民老师，起先了我的语文教学工作，内心有着说不出的喜悦与骄傲，踏入工作岗位后，我渐渐感悟到阅读对孩子的重要性，由此我便向孩子举荐阅读的书目，和孩子一齐阅读，一齐共享，一齐感悟书中生动的故事情节，美丽的语言描述，自此，我便喜爱上了儿童文学，喜爱上了与孩子一齐阅读所带来的惊喜与快乐。我与孩子一齐读的第一本书便是柳林风声。这是一本可爱的、漂亮的、趣味、友情的童话故事书，这篇文章把我们带到了这个无穷无尽的柳树林，而我们就好像这树林里的居民，在这柳树林里，快乐地生活着，作者是英国的闻名作家肯尼斯。格雷厄姆。
2、故事发生在一条五彩缤纷的河岸边。鼹鼠、河鼠、癞蛤蟆还有獾这四只小动物带领我走进了漂亮的河岸、繁华的马路、宁静的森林和一场激烈的斗争中。鼹鼠在河岸边遇到了不相识的河鼠，可两个生疏人却打起了招呼，成为了好挚友，他们在一齐划船、闲聊、游泳，度过了很多完备的时间。之后他们又遇到了外表丑陋但乐于助人可又爱乱花钱的癞蛤蟆，还和不爱交际但身体强壮的老獾成为了好挚友。他们在一齐有说有笑，当然也有吵架的时候。可是有一天凶狠的黄鼠狼和雪貂夺走了他们一齐玩的癞蛤蟆庄园，四个伙伴非常生气，他们团结起来，携手赶走了黄鼠狼和雪貂，夺回了癞蛤蟆庄园，从今癞蛤蟆再也不傲慢自大和乱花钱了，变得非常虚心。作者经过这篇文章把家的气
3、氛描述得非常详尽而又温馨，让我们在营造的家的氛围里再次感受到了细小温馨的爱的故事。故事中的四个主子公特性不一样可是都非常可爱、和善、乐于助人，英勇，还很团结友爱，我非常喜爱这本书还有书中的这四只可爱的小动物：老成持重的獾，和善敦厚的水老鼠，任劳任怨的鼹鼠，还有放浪不羁的蛤蟆。这本书告知我们：做人要团结，和同学、挚友友爱，相互帮忙，这样才能干一件大事！喜爱儿童文学，喜爱与孩子一齐共享阅读的喜悦，喜爱柳林风声语言的美丽与细腻。读书笔记作文 篇2狼图腾，草原魂，草原民族自由刚毅之魂。题记我小时候特别调皮，每天晚上都不情愿按时睡觉，妈妈经常恐吓我：“快睡，再不听话就会有大灰狼来吃掉你”，我总是笑着跳着
4、，朝妈妈做个鬼脸，说：“现在的狼都在动物园里关着呢，跑不出来！”反正我是不怕狼的。再大一些，我在好多地方的动物园里都看到过狼，那里的狼从一诞生就呆在铁笼里，吃被人类加工过的食物，被人类欣赏。百科书中对狼的描写：凶狠、狡诈、英勇、团结等这样的词语在我心中仿佛只是个虚影，根本不能把它们与动物园里大狗一样的狼联系在一起。但是，在我读完狼图腾后，我的心被书中蒙古草原狼所表现出的精神深深的震撼：猛烈进取、威猛不屈、追求自由、刚毅坚毅这样的精神始终支撑着蒙古草原狼走过多数个世纪，存活了几百年，也是因为这种精神，使狼成为了蒙古人古往今来的图腾。蒙古人对狼又爱又恨。他们视打死狼的人为勇士，却又施行XX，抱着以
5、肉还肉的心态将自己死后的身体奉献给狼。他们经常杀狼，却将狼看为真神腾格里最忠实的伙伴。在他们看来，草原母亲最爱的孩子不是马，不是羊，而是草原狼，她给予了狼完备的体型、尖利的爪牙、厚实的皮毛、敏锐的嗅觉蒙古人的忍耐是狼教的。草原狼能忍，它们可以在零下30多度的时候，在冰天雪地里围猎黄羊，整整两天两夜不动声色，在黄羊群吃得很饱，跑不快的时候猛冲上去，几乎每只狼都能抓到羊。蒙古人的责任感是狼教的。读书笔记作文 篇3在王老师为期四周的课程教授下，我对这次平面构成可做了一下总结：“平面构成”是现代视觉传达艺术的基础, 它是探讨和探讨平面设计中基本要素的构成, 形成规律以及应用等问题, 是二维空间的构成。
6、 在现代社会中,“平面构成”已成为学习艺术设计的一门专业基础课程。“平面构成” 是将现有自然形态中的点、线、面等抽象符号元素用艺术的审美法则，把它进行归纳和演义，在二维的平面内, 根据肯定秩序和法则进行分解、重组，在设计构成的理念中达到新的志向形态。该课程主要强调点、线、面单纯的艺术训练， 通过抽象形态体现形式美的法则。 强调形态元素的比例、平衡、对比、节奏、律动、 推移的同时，用图形设计的形式，给人们视觉美感，用形象符号元素的叠加，削减， 造成严谨又无穷率动改变的构图， 扩大了传统图案的表现手段和领域， 极大丰富了现代图形艺术， 对培育学生的艺术思维实力，具有极为重要的意义。总之平面构成是为
7、艺术设计做最基础的铺垫的。平面构成属于一种视觉形象的构成。它主要是探讨在二维空间内如何利用造型的基本元素点、线、面创建形象，处理形象与形象之间的关系，如何驾驭美的形式规律，并根据美的形式法则创建一种视觉上和知觉上的美的关系，从中培育基本的造型实力和设计的审美实力。可以看出平面设计是一门学问，有肯定的标准和规律。了解和熟识这些规律才能更好的驾驭平面设计，作出好的作品。平面构成首先培育二维空间的造型实力，它是平面表现的重要基本实力。通过对形态的组织和再创建从而熟识和驾驭设计的基本技法及其形式原理。学问与技术对于造型是重要的，但假如没有经过亲身的体验，通常也不会形成有机的学问，从而敏捷运用于设计之上
8、。另外，通过形态的几种不同语言，培育对形式的感受力和对美敏锐的感悟力;培育对于艺术家和设计家来说最重要的“创建力”。平面构成的终级目标即在于创建力的培育。作为设计师最重要的是创建力，规律和标准必竟都是死的平面构成是依据形式美的基本原则，运用丰富的造型语言来完成形态的组织和创建。我觉得，他须要构图的完整和奇妙、黑白灰关系的相对平衡、结构的严谨和丰富、造型语言的多样化、心情感情的表达。时间如白驹过隙，平面构成的课程学习已结束。募首这些劳碌而又充溢的日子，从刚接触平面构成的茫然无措到利用点线面得心应手创作,我深切的感觉到自己收获了学问。过去我看这些平面构成的图片时,就觉得这些东西很无趣,没有什么难度
9、,没有什么意思,总是一略而过,从来没有专心留意、思索过这其中所隐含的哲理, 在近四周,然而当自己做近似，渐变，放射，特异，对比，密集，空间与冲突构成，肌理的构成等平面构成的作业,我才了解到平面构成侧重于创建意识，给予哲理的高度概括和推理性的构思方式、有秩序的组织结构，用点、线，面等基本元素在二维空间内根据肯定的形式法则,创建出具有深刻含义的视觉形象的美的关系。这次平构的创作主题是：我的中小学。因此我们查了许多关于自己母校的信息，也加深了对自己学习过的地方的情感，从中提取的的元素，创作起来也更加得心应手充溢感情。老师对我们的帮助是很大的，他总是在没次创作结束以后对我们的话做关键的点评，带领从未接
10、触过这方面的我们渐渐的走入这个奇妙的学科。这段时间我初步学会了运用点线面不同的特性和种类，遵循构成中最基本的形式美法则，处理平面构成的冲突，使其产生节奏，运动，等平衡效果，用黑白，明暗，对比呈现节奏韵律，点线面动静组合，把自己积累视察的信息进行加工处理，概括，夸张，变形，重新组合成抽象或具象的平面构成，给人一种深刻而又独特的影象，从而达到创作的意图。再次平面构成能熬炼人的创建实力，大道至简，越是简洁的东西加工处理越是有难度，若自己的设计理念要用这些基本的元素表达并且还要出众，就必需是有天马行空般的思索、自己的独特见解和自己的积累到的肯定的学问量，才能体现自己的设计理念。当然，像平面构成你的画要
11、突出好的效果最好买那种油性笔，又粗的也有细的买，假如是用水性笔一点一点的涂的话，那样效果就不太好，还显得表面有些粗糙。就是这些小东西，还给我们带来了许多不小的麻烦呢我还从中学会了细心，耐性，以及许多平构回途中的技巧！通过这四周的学习，发觉平构真的是一门很有意思的学科。同学们已经将自己完成的东西由作业改口成了作品。相当有华蜜感和成就感啊读书笔记作文 篇4有一本书特殊好看，这本书是阿呆和阿瓜，就是伍美珍写的书。其实这本书有一册，这一册是快乐季，有一册是美妙季。现在就让我来说说里面的内容，而且里面有一些内容特殊搞笑，比如我每天背着学校上书包。我一看，太搞笑了。里面还有一些阳光姐姐和乌阳大叔PK，我醇
12、厚搞不懂他（她）们不叫自己的名字呢？读书笔记作文 篇5中国的孝文化源远流长，自古以来，孝道一向是中华民族的基本价值观，关乎中国人的精神生活。孝指子女对父母应尽的义务，是传统美德。至春秋时期，儒家学派创始人孔子系统地论述孝道。孝经中，子曰：夫孝，天之经也，地之义也，民之行也;人之行，莫大于孝;教民敬爱，莫擅长孝;夫孝，德之本也。孝顺父母，是天经地义的法则，是应当身体力行的。诚然，儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念，夹杂封建性的糟粕，比如父为子纲、父母在，不远游，游必有方、不孝有三，无后为大，、三年之丧，均已过时，应毫不吝惜地抛弃或予以批判。孝经在中国思想史上有着不容忽视的地位，异样是西汉统治者宣扬
13、“以孝治天下”之后，在漫长的封建社会里，它成为人们修养的必读书目之一。孝经，是古代的圣人孔子的学生曾子所著，它是儒家经典著作中特地谈“孝”的一部著作。孝经一共有十八章，每一章都是经典。第一章为开宗明义章，是全文的主旨：“夫孝，德之本也，孝之所由生也。”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，最终立身。”短短33个字就总结了孝之始，孝之终。其次章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章，规定了不一样地位的人的孝道标准。第七章为三才章，强调了孝的地位和作用：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之;
14、则天之明，因地之利，以利天下，是以其教不肃而成，其政不严而治。”第八章为孝治章，讲圣明的君王如何以孝治天下。第九章为圣治章，讲圣人如何用孝道教化百姓。第十章为纪孝行章，讲孝子应如何孝敬父母。第十一章为五刑章，讲不孝为诸罪之首。第十二章为广要道章，讲孝为什么是重要的道理。第十三章为广至德章，讲孝为什么是最高的德行。第十四章为广扬名章，讲孝道与扬名后世的关系。第十五章为谏诤章，讲父母有了过错孝子应当怎样办。第十六章为感应章，讲孝道与神明的关系，孝道到达极点就能够感应神明。第十七章为事君章，讲孝子与事君的关系，孝子事上，“进思尽忠，退思补过”。第十八章为丧亲章，讲父母去世孝子应当怎样办。孝经，短短十
15、八章，却蕴含着深刻的道理。孝道上至诸侯、天子，下到黎民百姓无一不是要遵守孝道的。孝经，它不仅仅能教我们学会孝，还有教我们要效法天地，自然和万物!孝就是人的道德的根本。假如一个人没有了孝道他就不能算是一个人!孝敬父母最重要的，也是最基层的条件就是听他们的.话，只要他们说的是对的，就必需要照着去做，因为这些话对我们多多少少都是有好处的。所谓“孝顺”，并不是必需听从。孔夫子在孝经中告知我们：孝，不是做样貌，而是发自内心的对长辈真挚的感情，不是盲目听从，而是在长辈有所失误的时候，也能提出适当的提议，不是只孝敬家里的长辈，而是爱己及人，爱吾老以及人之老。这样，能做到由孝及爱，上爱下孝，暖和人间，和谐统一
16、。百善孝为先，所以我们无论处在什么环境下，都要记得关切自我的亲友，多为父母做一些自我力所能及的事情，对自我的亲戚及新老挚友多点问候，多点联系，即使是远在异乡的他们，其实距离我们并不遥远，同时也使彼此间关爱与温情传得更远，使我们更加酷爱生活。子曰：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”所以，我们要抓紧时间去关切、孝敬自我的父母，不要等他们年老体衰的时候，去哭泣去懊悔。父母生我们已是大恩大德，我们已经永生难报了，只能在有生之年好好孝敬他们。传统中国文化在某种意义上，可称为孝的文化。古人以孝治天下，孝，无论在家还是在国中都是核心。孝的观念是对中国乃至华人世界影响最为深重的伦理道德，是中华文化的核心价值
17、之一。读书笔记作文 篇6翻开书本，一股墨水的芳香扑鼻而来。印着黑色宋体的纸张像是有一种奇妙的魔力吸引着我。狼王梦，它是一个幻想，它是一个宏大的母亲为了完成死去丈夫遗愿而苦心培育自己孩子成为狼王的幻想。这位宏大的母亲叫紫岚，在广袤无垠的尕玛尔草原上，她在与猎狗的厮杀搏斗中艰难产下了五只小狼崽。她的嘶吼，她的挣扎，她用母亲爱护孩子时才有的眼神警告猎狗，她随时可以与它同归于尽。一场突如其来的狂风暴雨夺去了一只小狼崽的生命，可是这样的伤痛却只是起先。雨始终下，她饥不择食却找不到食物，在百般纠结中她选择吃掉那只已经死去的小狼崽，这样才会有足够的奶水培育其他小狼崽。这是森林里的生存法则，与人类迥然不同。为
18、了完成她的幻想，她甚至选择偏心，她偏向于那只长的像丈夫的黑仔，她喂给黑仔更多的母乳，但是为了不让黑仔丢失狼性的贪欲和野蛮，狠下心在喂奶时把黑仔扇到一边。黑仔果真不负所望，才半岁多点就不屑于打闹游戏，有着超越同龄狼的胆魄和志气，但是这样的胆识却成为了黑仔丧命的缘由。狼的世界有时和人类很相像，有时却又迥然不同。紫岚在培育黑仔时就像现在的家长一样望子成龙，但是结果却事与愿违。紫岚很快走出黑仔死去的阴影，把自己的目标放在蓝魂儿身上。这样的母亲好像没有了从前的亲善可亲，却多了一份急功近利，争强好胜。蓝魂儿和双毛的死去让紫岚的跌入她一生的底谷，未完成的使命像一块大大的石头压在紫岚的心头，狼性战胜了母性，她选择杀死自己女儿的心仪对象，她试图勾引成熟强壮的卡鲁鲁，却不料卡鲁鲁喜爱的是自己的女儿。可是当她老去，回去探望自己的狼孙，却被女儿媚媚赶出狼洞。可是这位心灰意冷的母亲却为了自己的狼孙，在饿了两天之后拼尽了老命和金雕同归于尽。可爱又可恨的母亲，她死的那么凄凉，那么可怜，她的一生都在为培育狼王而活，可是或许都是因为狼王梦才毁了她的一生。