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1、精心整理欢迎下载文言文训练（二）四、阅读下面文言文，完成13 题。五代史 ?冯道传 ?论曰： “ 礼义廉耻，国之四维，四维不张, 国乃灭亡。善乎，管生（管仲）之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱， 国家其有不亡者乎？”然而四者之中， 耻尤为要。 故夫子之论士， 曰： “行己有耻。 ”孟子曰：“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”又曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。” 所以然者， 人之不廉， 而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。吾观三代以下，
2、世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨，彼昏之日，固未尝无独醒之人也！顷读颜错家训有云：“齐朝一士夫尝谓吾曰：我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语，及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱。 吾时俯而不答。异哉，此人之教子也！若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。”嗟乎！之推不得已而仕于乱世，犹为此言，彼阉然媚于世者，能无愧哉！罗仲素曰：教化者朝廷之先务，廉耻者士人之美节；风俗者天下之大事。朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。古人治军之道， 未有不本于廉耻者。 吴子 曰： “凡制国治军， 必教之以礼， 励之以义，使有耻也。夫人有耻，在大足
3、以战，在小足以守矣。” 尉缭子言： “国必有慈孝廉耻之俗，则可以死易生！ ” 后汉书： “张奂为安定属国都尉，羌豪帅感负恩德，上马二十匹，先零酋长又遗金鐻八枚，奂并受之，而召主簿于诸羌前，以酒酹地曰：使马如羊，不以入廐;使金如粟，不以入怀。 悉以金马还之。羌性贪而贵吏清，前有八都尉率好财货，为所患苦，及奂正身洁己， 威化大行。”鸣呼！自古以来， 边事之败， 有不始于贪求者哉？（明?顾炎武 日知录?廉耻节选） 注 ： 五代史为欧阳修编著。1对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A弃礼义，捐廉耻捐：丢弃B若由此业自致卿相致：招来、使来C羌性贪而贵吏清贵：推崇重视D前有八都尉率好财货率：一概
4、2下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）国乃灭亡国家其有不亡者乎？度我至军中，公乃入臣从其计，大王亦幸赦臣使马如羊，不以入廐有不始于贪求者哉农人告余以春及冰，水为之，而寒于水3下列每个句子中，上下句之间语意义关系相同的一组是（）不廉则无所不取，不耻则无所不为人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至夫人有耻，在大足以战，在小足以守矣使马如羊，不以入廐前有八都尉率好财货，为所患苦ABCD4把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1） （颜）之推不得已而仕于乱世，犹为此言，彼阉然媚于世者，能无愧哉！ABCD精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - -
5、- -第 1 页，共 5 页精心整理欢迎下载（2）国必有慈孝廉耻之俗，则可以死易生！（3）所以然者，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。五、阅读下面一段文言文，完成1-4 题。行不可不孰。不孰，如赴深溪，虽悔无及。君子计行虑义，小人计行其利，乃不利。有知不利之利者，则可与言理矣。荆平王有臣曰费无忌，害太子建，欲去之。王为建取妻于秦而美，无忌劝王夺之。王已夺之，而疏太子。无忌说王曰：“晋之霸也，近于诸夏；而荆僻也，故不能与争。不若大城城父而置太子焉，以求北方，王收南方，是得天下也。”王说，使太子居于城父。居一年，乃恶之曰：“建与连尹将以方城外反。”王曰： “已为我子矣， 又尚奚求？” 对
6、曰： “以妻事怨，且自以为犹宋也。齐晋又辅之。 将以害荆， 其事已集矣。 ”王信之， 使执连尹， 太子建出奔。左尹郄宛， 国人说之。 无忌又欲杀之， 谓令尹子常曰：“郄宛欲饮令尹酒。 ”又谓郄宛曰：“令尹欲饮酒于子之家。”郄宛曰：“我贱人也，不足以辱令尹。令尹必来辱，我且何以给待之？”无忌曰： “令尹好甲兵，子出而置之门，令尹至，必观之，已，因以为酬。”及飨日，惟门左右而置甲兵焉。无忌因谓令尹曰：“吾几祸令尹。郄宛将杀令尹，甲在门矣。”令尹使人视之， 信。遂攻郄宛， 杀之。 国人大怨， 动胙者莫不非令尹。 沈尹戍谓令尹曰： “夫无忌，荆之谗人也。亡夫太子建，杀连尹奢，屏王之耳目。今令尹又用之杀
7、众不辜，以兴大谤，患几及令尹。”令尹子常曰： “是吾罪也，敢不良图？”乃杀费无忌，尽灭其族，以说其国。动而不论其义，知害人而不知人害己也，以灭其族，费无忌之谓乎！凡乱人之动也， 其始相助， 后必相恶。 为义者则不然， 始而相与， 久而相信， 卒而相亲，后世以为法程。（选自吕氏春秋慎行论第二，有删节）【注】宋：当时楚国北方的一个小国。动胙（zu）者：周天子派来送祭肉的使者。胙，祭祀用的肉。1对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A行不可不孰孰：深思熟虑B害太子建，欲去之去：除去、去掉C屏王之耳目屏：摒弃、撇开D以说其国说：取悦、讨好2下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是小人计行其
8、利，乃不利A设九宾于廷，臣乃敢上璧而荆僻也，故不能与争B其称文小而其指极大不足以辱令尹C不让，欲以观公子为义者则不然精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页，共 5 页精心整理欢迎下载D 王之好乐甚，则齐国其庶几乎3下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A费无忌行事阴险诡诈，他劝楚平王夺取太子建的妻子，并将太子安置在城父，是因为他嫉怕太子建而要除掉建。B左尹郄宛深受国人爱戴，费无忌便图谋借令尹子常之手来除掉郄宛。子常听信无忌的谗言，行事不察误杀了郄宛。C费无忌连连没诡计杀害了太子建和左尹郄宛，最终害人害己。由此可见，小人行事一
9、心谋求私利，难有好下场。D楚平王被费无忌算计而不自知，导致费无忌迫害太子、大臣的阴谋接连得逞，他行事昏昧，助长了小人的气焰。4把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1) 王为建取妻于秦而美。译文：(2) 我且何以给待之？译文；(3) 动而不论其义，知害人而不知人害己也。译文：答案四、 1.B（达到，求得）2.C （乃：就；才。其：语气副词，岂；他的。以：介词，把。于：从；比。）3.B（假设关系）4、 （ 1）颜之推不得已而在乱世出来做官，尚且说这样的话，（如今）那些曲意逢迎诌媚迎合世俗的人，又怎能不感到惭愧呢？（2）一个国家如果有慈受、孝敬、廉正、知耻的习俗风尚，那就可以用牺牲去换得
10、生存了！（3）他们会这么说的原因，是由于一个人如果不廉洁，到了违背礼节损害道义的地步，那原因都是出自于没有羞耻心啊。【译文】五代史冯道传评论说“礼、义、廉、耻，是国家的四个纲纪；这四个纲纪不能伸张，国家就会灭亡。 ”说得好啊！管仲如此善于立论啊！礼、义，是治理人民的重要法则；廉、耻是培植人民的重要操守。因为不廉洁就没有什么不贪取的，不知耻就没有什么不敢做的。人如果像这样，那么灾祸、颓败、变乱、灭亡，也就没有不降临的了。何况身为大臣若是没有什么不贪取， 没有什么不敢做的，那么天下那有不混乱，国家那有不灭亡的道理呢？“可是在这四个纲纪当中，知耻是最为重要的，所以孔子在谈论士人的道理时说：“对自己的
11、所作所为要有羞耻之心。”孟子说：“人不可以没有羞耻心。能将无耻视为最可耻的事，则终身必能远离耻辱。 ”又说： “羞耻心对于人是很重要的，从事投机应变巧术的人，是没什么事情会感到羞耻的。 ”他们会这么说的原因，是由于一个人如果不廉洁，到了违背礼节损害道义的地步， 那原因都是出自于没有羞耻心啊。所以身为士夫大夫如果没有羞耻心，这可说是国家的耻辱。我看夏商周三代以后，世高衰退，正道也没落了，背弃礼义，舍去廉耻，不是一天一夜的缘故所造成。可是在岁暮天寒时节枪松柏仍旧坚持到最后凋谢，在风雨交加的日子，公鸡依然不停地啼鸣报晓，而在那众人都昏睡沉迷的时候，当然也不会没有特别清醒的人啊！我最近阅读颜氏家训，其
12、中有段内容说：“齐朝有一个士大夫，曾经告诉我说：我有一个儿子，年纪已经十七岁了，略微懂得一些书表奏章，教他说鲜卑话，以及弹奏琵琶，也精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页，共 5 页精心整理欢迎下载快要熟练理解了，凭着这些本事，去侍奉王公卿相，没有不疼惜他的。我当时低着头不回答。真是奇怪啊！这个人这样教导孩子！倘若用这种卑鄙的方式，去换取富贵，如果循着这样的学习过程就能够求得公卿宰相的高位，我也不希望你们这样做！”可叹啊！颜之推是因为没有办法避免， 才在混乱的时局中做官，尚且说出这番话来，那些曲意逢迎讨好世俗的人，能不感到惭愧吗？古
13、人治军的原则，没有不以廉耻为本的。 吴子 说： “凡是统治国家和军队，必须教军民知道守礼，勉励他们守义，这是为了使之有耻。当人有了耻，从大处廛就能战攻，从小处讲就能退守了。” 尉缭子说： “一个国家如果有慈教廉耻的习尚，那就可以用牺牲去换得生存了！ ” 后汉书上记载： “张奂任安定属国都尉，羌族的首领感激他的恩德，送上马二十匹，先零族的酋长又赠送他金环八枚，张奂一起收了下来，随即召集属下的主簿在羌族众人面前，以酒酹地道：即使送我的马多得像羊群那样，我也不让它们进我的马厩；即使送我的金子多得如粟米，我也不放进我的口袋。把金和马全部退还，羌人的性格重视财物而尊重清廉的官吏，以前的八个都尉，大都贪财
14、爱货， 为羌人所怨恨，直到张奂正直廉洁，威望教化才得到了发扬。”唉！自古以来，边疆局势的败坏，岂有不从贪求财货开始的么！我对辽东的事件不能无感。五、 1C遮蔽。2B/而：两句均为连饲，表转折，但。A 乃：上句，副词，表意外，反而；下句，副词，表相承，才。 C以：上句，介词，较为虚化，不译；下句，介饲，表凭借，借( 此)。D则：上句，连词，表转折，却；下句，连词，表承接，就。3C费无忌并没有杀害太子建。4(1) 楚平王为太子建从秦国娶了个妻子，她很美丽。(2) 我将拿什么供奉招待他呢？(3)行动不考虑其中的道义，只知道陷害别人却不知道也会危害自己。参考译文：行动不可不深思熟虑。不深思熟虑，就会像
15、（人）跃入深谷，即使后悔也来不及。君子谋划行动考虑道义，小人谋划行动时谋求利益，（结果）反而不利。 （假如）有人懂得不谋求利益实际上就包含着利益，那么就可以跟（他）谈论道义了。楚平王个臣子名叫费无忌，嫉怕太子建，想除掉他。楚平王替太子建从秦国娶了个妻子，她长得漂亮，费无忌就鼓动楚平王强占为己有。楚平王已经强占这个女子，因而疏远了太子。费无忌又劝楚平王说：“晋国称霸，是因为靠近中原各国；但楚国地域偏远，所以不能同（晋国）争霸。不如（扩建）使楚国北部城父成为大的城邑把太子安置在那里，来谋求北方各国（的尊奉） ，您自己收取南方各国，这样就能得到天下了。”楚平王很高兴，让太子居住在城父。过了一年，费无
16、忌又诋毁太子建说：“太子建和连尹伍奢将凭借方城要塞在外谋反。 ”楚平王说： “ （他）已经做了我的太子了，还谋求什么？”费无忌回答说：“ （他）因为娶妻的事怨恨您， 而且自己把城父看作像宋国一样的独立小国。齐国和晋国又帮助他。 （他）将要借此危害楚国，事情已经准备停当了。”楚平王相信了费无忌的话，派（人）逮捕了连尹伍奢，太子建出逃到国外。左尹郄宛， 受国人爱戴。 无忌又想杀掉郄宛， 他对令尹子常曰：“郄宛想请令尹您喝酒。”又对郄宛说： “令尹想到你家来喝酒。”郄宛说：“我是个（身份）低贱的人，不值得使令尹屈尊。 （假如）令尹一定屈尊光临，我将拿什么侍奉招待他呢？”费无忌说：“令尹喜欢铠甲兵器，
17、你把这些东西搬出来放在门口，令尹来了，一定会观赏它们。观赏完了，你就乘势把（这些东西） 作为进献给他的礼物。 ”等到宴享这天，（郄宛） 在门口帷幕两旁放置铠甲兵器。费无忌于是对令尹说： “我差一点害了您。郄宛想杀您，已经把铠甲兵器藏在门口了。”令尹派人去察看，真是这样。于是派兵进攻郄宛，杀死了他。国人非常痛恨令尹，连周天子派来送祭肉的人也都指责他。沈尹戍对令尹说：“费无忌是楚国的谗佞小人。使太子建出亡，杀害连尹伍奢， 掩蔽国君的视听。现在您又因他的谗言杀害无辜的人们，从而招致了严厉的指精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页，共 5 页精心整理欢迎下载责，祸患很快就会来到您的身上。”令尹子常说：“这是我的罪过，怎么敢不好好地想法对付呢？” 于是就杀死了费无忌，并把他的宗族全部诛灭，以此取悦国人。行动不考虑其中的道义，只知道陷害别人却不知道别人也会危害自己，以致他的宗族被诛灭，说的就是费无忌吧！大凡邪恶的小人做事，开始的时候互相帮忙，而到后来一定互相陷害。坚守道义的人却不是这样，开始时互相交往，时间越长越互相信任，最后更是互相亲近，后代把（这种做法）当作行为准则。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页，共 5 页