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1、Word一年级弟子规读后感五篇一班级弟子规读后感1 欲治国先齐家，欲齐家先修身，欲修身先正心。 弟子规这本书，是依据至先师孔子在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹;其次在一切日常生活言语行为中要当心谨慎，特殊要讲信用;然后要有一颗慈善的爱心，对一切事物都公平博爱，善待天地万物，自觉爱护生态环境;更要主动亲近有仁德的人，向他学习;最终在利用剩余的时间和精力，来好好地学习其他有益的学问。 我们90年月的小孩，好像每个人都呈现出不同于别人的共性。有的时候，我们爱去哪就去哪，根本不会跟父母说;有些时候，我们回到家里，就一头栽进房间里，根本也不会跟父母说。其实，在背后的父母都隐含着无比的担忧。孩子
2、在外边的时候，担忧他是否迷路了，被拐了。我们根本不会想象到他们的焦虑，只会自己玩，不会想到别人的感受。我们爱我们的父母就该“出必告，反必面”，即出去的时候告知父母知道你们去哪里，回来的时候，要当面告知父母我们回来了，让他们放心。 曾经，我跟我的哥哥姐姐们相处，或许是由于我们玩得太熟了，所以我总爱直称呼他们的名字。或许是由于习惯了吧，我叫他们名字时候，他们也不见怪，哥哥姐姐们也没跟我说过什麽怨言。但其实，他们自己背后可能有些怨言，但却不会跟我说任何，或许怕我难为。我爱哥哥姐姐们就该“称尊长，勿呼名”，即称呼长辈的时候，不要直接称呼他们的名字，要称号“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等称呼，敬重他们，由于
3、他们是长辈。 我最喜爱不分大小地跟长辈说话。有的时候，遇到我跟他们看法不同时，我总爱大声反对，不分尊卑。他们有时候也会教训一下我，但我总是这样子左耳入右耳出，不太理睬。其实，他们内心也很不满，但也不会狠狠地骂我，而我也不会想到这一点。我们爱长辈就该“尊长前，声要低”，即与长辈说话的时候呢，声音要严厉适中，不要太大声音地驳回，虽然他们比不会很严峻地教训，但其实他们内心也不好受的。 我们经常喜爱自出自入，“敲门”这个动作，我们根本大多数都不会用到。其实，别人的房间并不是可以让你任凭进出的，有些人或许无所谓，但有些人却很在意别人进入他的放假地。然而进别人房间前，不敲门是一种坏习惯。我们敬重别人就该“
4、将入门，问孰存”，即在入门之前，应当先敲门问一下：“有人在吗，我可以进来吗?”不要贸贸然就跑进去。 弟子规里的行为作则，就是作为同学，晚辈应当具有的法规。我们要把弟子规中所给予我们优秀品质的导向，跟着书内的作则好好学习，继承我国传统的美德。道德于现在社会是不行缺的，我们是祖国的花朵，所以我们必需学习弟子规内存在的良好品质，从而扎德育之根。 一班级弟子规读后感2 曾几何时，始终不屑读弟子规，以为那是封建体制的产物，如今随着年龄细细读来却不禁感慨万千，古人的才智着实让人叹服，其中道理蕴含了多少道理精华啊，我们一起起来学习和阅读把，盼望大家学会更多的道理! 弟子规是清朝康熙年秀才李毓秀所著，它仿三字
5、经体例，三言（成语），名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范，由论语孟子礼记孝经和朱熹语录编纂而成，今日读来仍旧有现实的指导意义。 当今发达的商品经济社会和古代的社会环境不能同日而语，读弟子规我想在现实和传统之间有没有一个承继关系?中国有五千年的（传统（文化），博大精深，讲得最多是一个“育人”的问题，所谓至乐莫如育人，怎样（教育）人，怎样增加修养，做一个完善的人?这是我们应从传统中继承和发扬的。在物质丰富、科技进展的现实环境下，许多人在精神上已没有依托，往往在纷繁的生活中迷失了自己，失去了指导原则，而在弟子规中所提到的做人的总纲“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲
6、仁，行而有余力，则以学文”的教导，以此成为做人的原则，那么我们在工作和学习时，就能加深自己的修养，在物质社会的时代不迷失，不动摇，时时保持糊涂，和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、伴侣之间以及生疏人之间的关系，进而和谐整个社会成员的关系，那么共建和谐社会就不会是一句空话。 弟子规中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则，提倡正人先正心。我从中深刻领悟，明白许多做人的道理，从而反省自己的不足之处，在日常生活和工作中要养成良好的习惯，严以对已，宽以待人，乐观融入到团队当中，要敬重领导，仔细完成领导所交待的各项任务，忠于职守，相互关心，协作共事，作为服务窗口工作，要树立良好的
7、服务形象，礼貌待人，微笑服务，做到百问不厌，应保持坦诚、公正、客观的态度对人对事，并且要努力提高自身素养和业务水平，乐观参与培训和学习，提高工作效率。 一班级弟子规读后感3 弟子规是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以论语学而中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，教人应当怎样待人处世。 对弟子规的学习，让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本动身，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人假如连对
8、他有哺育之恩的父母都不能敬重的话，那么他就丢失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对伴侣就更谈不上发自内心的敬重，他所做的事情也就很难得到认同。 泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要公平仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不行。假如做了还有余遐，还要学习一些（其它）方面的学问充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要常常学习别人的特长，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素养和修养。 友爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，敬重父母、亲人。 一班级弟子规读后感4 读了
9、弟子规使我受益匪浅。其中有些道理很简洁，但是我就是没有用在现实生活中。由于在学习弟子规之后才真正的懂得。弟子规增长了我的才智，震撼了我的心灵。通过对弟子规的学习我有三点体会： 第一：做人要学会感恩。对一个人而言，应当报答的恩情是对父母的哺育之恩，所以弟子规的第一章就是入则孝感恩之心体现在一个“孝”字上。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒”“父母教，须敬听，父母责，须顺承。”想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有许多没有做到。 其次：待人接物要怀着尊敬之心，为人要虚心。随然我从小就读这样的（名言）警句），但我却没有意识到虚心是一种品质，而每次被老师或家长夸奖一句就傲慢，得意的不得了
10、。 第三：要有自己的人生目标。想我都没有人生目标，所以我才不会努力去办好每一件事。 所以，以后我要按弟子规里的法规仔细学习，仔细去感悟，仔细去实践。 一班级弟子规读后感5 人生在世，品德不是天生的，它须在幼小的时候开头培育。弟子规中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些（学习（方法），不但要仔细学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完弟子规后，再衡量一下自己的品德，的确有肯定的差距。 在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照看到家，我想得到的东西，想方设法地满意我。
11、父母为自己所做的一切都觉得应当的，有时，父母过于关怀自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，厌烦他们，那多不应当啊!我的兄弟姊妹较多，常常不顾及父母的感受，由于一些小问题而争吵，在一旁的父母观察了，多难受呀。现在自己既为人子女，又为人父母，该做些什么呢?一方面，作为子女，应按弟子规所讲的“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面，自己作为孩子的母亲，应正确引导子女诵读弟子规，让他们渐渐品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品德，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为父母的收益。 另外，我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，感受最深，亦是受益非浅的。由于这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最终一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深化讨论或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，模糊了事。这两种错误都是我常常犯的，这样的工作效率通常不高，甚至被领导批判。在读过了弟子规后，我最终明白了我的缺点所在，若今后能根据它上面所说的去做，信任我的工作效率会更上一层楼。 7