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1、2、伤仲永、伤仲永 一、主旨：父贪利，天生神童终为泯；不一、主旨：父贪利，天生神童终为泯；不使学，仲永之才变枯竭。使学，仲永之才变枯竭。 二、主旨句：今夫不受之天，固众人，又二、主旨句：今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？不受之人，得为众人而已耶？ 三、通假字三、通假字 日扳仲永环谒于邑人日扳仲永环谒于邑人通通“攀攀”，牵，引，牵，引四：重要实词四：重要实词 自：自：并自为其名并自为其名 自是指物作诗立就自是指物作诗立就 自非亭午夜分自非亭午夜分 闻闻余闻之也久余闻之也久 不能称前时之闻不能称前时之闻 闻寡人之过者闻寡人之过者 不求闻达于诸侯不求闻达于诸侯 村中闻有此人村中闻有此
2、人自己自己从从如果如果听说听说名声名声使、听到使、听到扬名扬名 闻名闻名听说听说 名：名：并自为其名并自为其名 名之者谁？名之者谁？ 不能名其一处也不能名其一处也 宾客：宾客：稍稍宾客其父稍稍宾客其父 于是宾客无不变色离席于是宾客无不变色离席 然：然： 父利其然也父利其然也 泯然众人矣泯然众人矣名字名字命名命名说出说出意动用法，以、为宾客意动用法，以、为宾客客人客人这样这样、的样子、的样子五：古今异义五：古今异义 是：是：自是指物作诗立就自是指物作诗立就 问今是何世问今是何世浑身是胆浑身是胆 或：或： 或以钱币乞之或以钱币乞之 或异二者之为或异二者之为或多或少或多或少 文理：文理： 其文理皆有
3、可观者其文理皆有可观者 文理不通文理不通古：此古：此今：判断词今：判断词 是是古：有人古：有人今：或许，今：或许， 也许，或者也许，或者古：文采和道理古：文采和道理今：文章内容方面和词句方面的条理今：文章内容方面和词句方面的条理六：词性活用六：词性活用 忽忽啼啼求之求之 父父异异焉焉 宾客宾客其父其父 父父利利其然也其然也 日日扳仲永环谒于邑人扳仲永环谒于邑人动词作状语，哭着动词作状语，哭着形容词意动用法，对、感到奇怪形容词意动用法，对、感到奇怪名词意动用法，以宾客之礼相待名词意动用法，以宾客之礼相待名词意动用法，以、为利名词意动用法，以、为利名词作状语，每天名词作状语，每天七：成语七：成语
4、泯然众人：完全如同常人了。指原有的特泯然众人：完全如同常人了。指原有的特点完全消失了。点完全消失了。八：重点句子八：重点句子 自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。学。 令作诗，不能称前时之闻。令作诗，不能称前时之闻。 泯然众人矣。泯然众人矣。 其受之天也，贤于材人远矣。其受之天也，贤于材人远矣。九：内容探究九：内容探究 1、“世隶耕世隶耕”为为“未尝识书具未尝识书具”“”“不使学不使学”作铺垫作铺垫。衬托
5、其。衬托其非凡天资非凡天资；暗示造成他命运；暗示造成他命运悲剧的悲剧的家庭背景家庭背景。2、仲永三奇：、仲永三奇： “未尝识书具未尝识书具”即非凡天资；即非凡天资；“作诗立就作诗立就”“”“自为其名自为其名”诗写仁孝，秀才称颂。诗写仁孝，秀才称颂。3、“不使学不使学”为为全文的关键，为仲永的变化伏笔全文的关键，为仲永的变化伏笔。4、“余闻之也久余闻之也久”承前启后承前启后。 5、仲永才能变化的三个阶段：、仲永才能变化的三个阶段：生五年，生五年，指物作诗立就，其文理皆有可观者。指物作诗立就，其文理皆有可观者。 十二三岁，令作诗，不能称前时之闻。十二三岁，令作诗，不能称前时之闻。又七年，泯然众人矣。又七年，泯然众人矣。（用原句）（用原句）6、仲永、仲永“泯然众人矣泯然众人矣”的原因：的原因：做法上，父利其然也，做法上，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。日扳仲永环谒于邑人，不使学。道理上，则其受于人者不至也。道理上，则其受于人者不至也。十：写作手法十：写作手法 1、先叙后议，寓事于理。、先叙后议，寓事于理。 2、先扬后抑。、先扬后抑。 3、详略得当。、详略得当。