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1、曾国藩家书读书笔记4篇 曾国藩家书读书笔记4篇当品读完一部著作后，信任咱们都增长了不少见识，这时候，最要害的读书笔记怎么能落下！是不是无从着笔、没有条理？以下是我整理的曾国藩家书读书笔记，仅供参考，咱们一同来看看吧。曾国藩家书读书笔记篇1曾国藩具有深邃的学问素养，是一个“就事（干出工作）兼布道（留下思维学说）之人”。他终身勤勉读书，推重儒家学说，讲究经世致用的有用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”；他改造桐城派的文学理论，其诗篇散文掌管了道（光）、咸（丰）、同（治）三朝的文坛，可谓“品德文章冠冕一代”。曾国藩是我国近代史上一位重要的前史人物，被称为晚清“榜首名臣”，之后者推重其
2、为“千古完人”、“官场榜样”。他整肃政风、倡学西洋，放开“同治中兴”，使大厦将倾的清王朝又苟延了60年，其功业无人可以仿效，而他的着作和思维相同影响深远、泽被后人。修身、齐家、治国、平天下。曾国藩是近代我国大名鼎鼎的大角色，是从清朝官吏到现代很多人都崇拜的首要偶像之一。可见曾国藩影响之大。曾国藩家书读书笔记篇2作为我国近代史上位置显赫而又最有争议的一位人物，其所着的曾国藩家书是研讨曾国藩其人及这一时期前史的重要材料。曾氏家书行文镇静镇静，方式自由，随想而至，挥笔自若，在平平家常事中包含真知良言。尽管曾氏着作遗留下来的太少，但仅一部家书足以表现他的学问造就和品德修养，然后赢得“品德文章冠冕一代”
3、的赞扬，并使其成为我国封建社会终究一尊精力偶像。曾国藩的家庭教化思维，首要体此时他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。曾国藩的家书，共有330多封，是前史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、结交类、用人类、行军类、巡游类、庶务类，共10大类。曾氏宗族，历来治家极严，也很有规则。曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教训。他的家长教化辅导思维中，有很多可取之处。比方在教子弟读书、做学问、勤劳、简朴、独立、有恒、修身、作官等方面，都承继和发扬了中华民族的传统美德。“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩。”自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场榜样”。他熟读我
4、国前史，对官场之道参深悟透，沉淀了一整套官场绝学，用之于我国官场，百战百胜，百战百胜。曾国藩是最好的儿子，能使爸爸妈妈宽心；是最好的哥哥，教训和照料弟妹，无微不至；曾国藩更是慈爱的父亲，是儿女的好榜样。他的家书讲究人生理想、精力境界和品德修养，在骨血亲情日渐冷漠、邻里亲属形同陌路的现代社会里，的确有劝世化俗的价值，值得每个人一读。大多数官宦之家，盛可是三代，而曾氏宗族却代代有英才，呈现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教化家、科学家和高级干部。曾国藩家书读书笔记篇3曾国藩，作为我国自孔子今后的一个半完人中的半个，其在立言立德建功这三个我国传统文人中的三大规范方
5、面简直都做到了，这真是非常珍贵。尽管说他是半个完人，其间不无贬损之意，可是也未尝不是一种必定。曾国藩终身律己很严，治家有道，治军有方，堪称是修身齐家，治国平天下。而在曾国藩的家书中，关于这些方面都有非常详细的论说。在这部曾国藩家书里边，我首要注意的是他在信件中所触及到的很多的关于征缴太平天国的内容。曾国藩的信件详尽详细，是非常好的辅导了他在平定太平天国的过程中怎么治军，怎么安置组织的史实性材料。比方曾国藩在咸丰四年四月初四的家书中就详细记录了湘潭之役，其副将塔齐步大破太平军的状况。并且尤为珍贵的是他也没有讳言自己的战胜，其亲身带领的戎行竟然遇敌溃。结合曾国藩在信件中的这段描绘，以及其他的前史材
6、料，关于这一形象愈加充分而立体的影响。因为曾国藩尔后自带兵必遭败绩，因而他避开了安庆和天京的两场大战的前哨，但在信件中仍旧可以看到他对九弟困守前敌的殷殷关切之情。曾国藩的家书关于咱们了解太平天国那一段的前史有非常重要的含义，应当多读一读。此外，既然是家书，所以在关于子女的教化，家人怎么共处等方面曾国藩也都在家书中不因厌烦的逐个写明，他辅导自己的儿子曾纪泽和曾纪鸿怎么治学读书，把两个儿子都培育成了非常优异的道人才。并且曾国藩视野开阔，还辅导曾纪泽要学习外语，终究早就了我国榜首个大使。这些内容关于今日咱们研讨学问，教化子女，乃至待人接物也都有非常实际的含义。曾国藩家书读书笔记篇4我关于曾国藩这一前
7、史人物的了解并不是很多，他在我国近代史上的给人的谈论也是很有争议的，经过阅览了曾国藩家书，我意识到这本书不只言外之意表达了他的真知良言，别的更是可以作为研讨曾国藩这个人物及这一时期的重要前史材料。曾国藩创办了我国最早的洋务军工企业安庆内军器所，是洋务派的重要代表人物之一，但他也做了一些引人咒骂他的工作。可是，在我看来，关于前史人物的点评，不能脱离其时的前史背景等条件，特殊是曾国藩这样的学问很高的人物，决不能片面的下点评。曾国藩家书触及的内容非常广泛，有修身、齐家、劝学、摄生、教子等范畴，是他在治政、治家、治学等的首要思维的反响。全书分为勉励篇、劝学篇、修身篇、齐家篇、敦亲篇、教子篇、做人篇、摄
8、生篇、师友篇、人才篇、居室篇、军事片以及为政篇。经过阅览曾国藩写给其弟的信件中，我知道他对很多工作都有独特的见地，别的他经常勉励弟弟们要“刻苦比如掘井，与其多掘数井皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎？”“盖士人读书榜首要有志，其次要有识，第三要有恒”这对咱们现在的学生来讲仍是非常有用的。现如今跟着生活节奏的加速，很多东西或许文明都变成了“快餐”式的了，即“快餐文明”，很多人没可以持之有恒，否则便是过眼就忘，仅仅稍稍看个大约，并无法深化了解其间的精华。再者，读了这本书不难联想到，经济的开展与物质文明的开展仍无法获得共同的脚步，很多家庭的经济水平上升了，也为孩子的教化花费了很多的精力和金
9、钱，可是却只注意孩子的学习成果，并没有投入刚好的品德教化、平安教化、待人接物等方面的教化常识，造成了很多品行方面的缺失。这是咱们现代人应当反省的当地，试着尽力了解曾国藩的其思维，学习其治国治家治政的精华，改正如今不正确的教化孩子的起点的方面。曾国藩家书里边让我看到的是一个好儿子，好哥哥，好父亲，他讲究人生理想、品德修养、为人处事心情。他说：“俗人皆望后代为大官，余不愿为大官，但愿为读书懂事的正人”。这也折射出咱们教化的问题来，咱们的教化似乎过分注意“才”，忽视了“德”的教化。咱们的品德教化大都停留在空谈、标语的层面，未能落实到实处。现在的青年应当是“有理想、有品德、有纪律、有文明”的“四有”青年，不只要有才，更要有德。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第5页 共5页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页第 5 页 共 5 页