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1、2022年国学经典诵读心得国学经典诵读心得国学经典诵读心得1这一阶段，我仔细诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。书中还有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就相识到光阴的珍贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”是啊，修身、求学，重视开头当然不错，但始终如一坚持到最终更是难能珍贵。做学问不行以半途而废、虎头蛇尾，应当坚持不懈，最终才能到达成功的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人嘲讽。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成
2、为“井底之蛙”。书中还写了很多历史传闻，经典故事：如夜明珠，盘古开天，让我大开眼界。这些都深深地吸引了我。“书读百遍，其义自见。”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧！再如读论语时，我对论语及其作者也会有了进一步的相识。在现实生活中，也渐渐知道我们的许多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于论语，论语在2500多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界许多地方也广为流传。论语中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。的确，只学习而不思索就会罔然无知而没有收获；只思索而不学习，就会怀疑而不能确定。它教人学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思索和总结。只有在努力的基础
3、上，学会思索，自己的学习成果才能更上一层楼。假如仅仅思索而不学习，那就像种庄稼想坐享其成一样。我把这句话作为自己的座右铭，时刻提示着自己，学习要讲究方法，不要一股劲走到头，才发觉是个死胡同，要常常反思自己的学习，从反思中提高自己。而且时刻提示着自己，只有亲身付出，才有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法，自己就要去尝试，去付诸行动。论语不仅教会了我学会学习，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解论语的真谛，你的人生肯定不会缺憾。同学们，阅读国学经典吧！国学经典在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我
4、们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化，成为德才兼备的新一代。国学经典诵读心得2中华五千年文明源远流长，博大精深的优秀文化传统给我们炎黄子孙留下了珍贵的财宝。那些流传了成百上千年的经典著作、诗词曲赋、文学名著、名言佳句，如绚丽的星辰，在历史的长河中熠熠生辉。观看了中国传统文化诵读节目，感受颇深，经典诵读大赛是以诵读经典、传承美德为主题，复赛和决赛都实行国学学问和应用题的形式，在全国各地的选手为代表来参赛，已检测当代学生对学问的驾驭和品德的传承。经典诵读大赛在启动仪式上，六十名学童集体诵读弟子规，并实行了开笔礼。经典诵读大赛是以三部分组成，分别是我爱记诗词、名师对对碰和美德大考验。我爱记诗
5、词是在大屏幕上出现1个或2个字，由5名选手分别说出有这些字的诗词，坚持到最终者获胜。那么多的古诗词流利的从他们的口中说出，“冰冻三尺非一日之寒”平日里他们要下多少功夫！我觉得自己和他们相比逊色的多了，以后可得多读而且这个竞赛清楚的体现了我囯学生对诗词的学问的驾驭状况，也体现了我囯学生的博学多才！名师对对碰主要是回答“李白”“白居易”“杜甫”等的问题，从而得到三非常、二非常、非常。最终是美德大考验，导演会给选手们设置不同障碍，视察选手们是否在生活能做到知行合一，学以致用。三百四十名选手有很多选手没有通过竞赛，很缺憾。经典诵读，是对广阔中小学生进行爱国主义和民族传统教化的最佳教材，是弘扬族精神，张
6、扬中华文化的魅力的法宝。经典诵读，使我们跨越了时空界线，连接起亘古烁今的世族文化精粹，为拥有五千年悠久历史和五千年绚丽文化的中华民族唱响了发扬民族精神，弘扬民族文化的最强音。它是民族传统与民族精神的化身。通过诵读经典诗文，可以让我们走进一个妙不行言的世界。什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文“经典”他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎？”由“道，可道，特别道”至“天将降大任与斯也”，从归去来兮辞到兰亭集序都熠熠地展示着它博大精深的魅力。通过观看山东省青少年经典诵读电视大赛，让我觉得经典诵读对我们的重要性。诵读、熟背诗文，让我们在一生记忆力最好的时候，以便捷的方
7、式获得经典文化的熏陶。培育我们的留意力和记忆力。帮助我们养成良好的行为习惯，心地向善，提高修养。提升我们语文水平，培育良好的语文素养。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，我们要弘扬我们的民族文化，传承民族精神，让我们的每个人真诚有爱、充溢活力，让我们的社会更加安定有序、和谐美妙，让我们的国家更富强。国学经典诵读心得3上幼儿园的时候，我就起先诵读国学经典弟子规了。弟子规的每句话都很短，只有十二个字，但里面的含义特别丰富。我的这本弟子规读本中还附带有许多流传已久的小故事，我特别喜爱这本书。弟子规是教我们小孩子在家孝敬父母，外出和别人友好相处，在学校敬重师长的行为规范，原名训蒙文，是依据古代
8、名人孔子的教育编写的。从古代到现在，小挚友们都在学习这本书。弟子规一开头就教我们“首孝悌，次谨信”，这句话的意思是：在日常生活中首先要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹；其次一切言行要谨慎、讲信用。接着就教我们“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”我和姐姐平常基本上都做到了，除了有时我看书入迷了听不到妈妈叫我的声音。父母养大了我们，我们该怎样孝敬他们呢？弟子规是这样教我们的：“冬则温，夏则清；晨则省，昏则定。”这句话的意思是：子女侍奉父母冬天要让他们感到温煦；夏天要让他们感到凉快。早晨起床，要先向他们请安问好；傍晚回来了，要向父母报平安。这里还有一个“黄香温床”的故事呢。
9、黄香是东汉时的一个小孩子，他对父母非常孝顺。黄香九岁时，母亲去世了，他和父亲相依为命，对父亲特别爱护。夏天，黄香每天都熬一锅凉爽降火的青草茶让父亲喝，让父亲消去暑气。晚上，黄香用蒲扇扇父亲的床铺，直到枕头、竹席都没有热气了，才让父亲上床睡觉。冬天，黄香每晚都先钻进冰冷的被窝，直到把被褥暖热了，才请父亲上床睡觉。弟子规中的“敬爱我，孝何难；亲憎我，孝方贤。”这段话我不太理解，读了更让我感动的故事“卧冰求鲤”，我知道了“假如父母疼爱我，我孝顺父母，并不是一件难事；假如父母厌烦我，我却还能专心尽孝，那才算得上难能珍贵。”王祥是西晋时临沂人，他的母亲很早就去世了，他的父亲给他娶了后妈朱氏。朱氏常常虐待
10、他，可是王祥觉得她是长辈，始终都很孝顺她。一年冬天，朱氏想吃鲜鱼，可到处都买不到。王祥只好跑到河边，打算把冰凿开来打鱼。冰太厚，很难敲碎，他就用自己的体温溶化坚冰。后来，最终在冰上凿开一个大窟窿，有两条受到感动的大鲤鱼从水里跳出来。王祥带着鱼回到了家，继母朱氏被王祥的孝心感动了。黄香和王祥都是一个孝顺的好孩子！我也要做一个孝顺父母的好孩子，爸爸妈妈累了，我就给他们捶捶背捏捏肩；妈妈胳膊疼了，我就给她揉一揉；我有好吃的东西就先让爸爸妈妈尝一尝。当爸爸妈妈老了的时候，我也要每天给他们讲故事，陪他们做嬉戏；他们提出的任何问题我都会仔细地回答；假如我不知道怎么回答，我就上网查资料，找到正确的答案。弟子
11、规教会了我怎样去孝敬父母，还有许多许多的道理。国学经典诵读心得4关于国学的定义，除基本定义外，在详细的定义上，到目前为止，学术界尚未做出统一明确的界定。一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。现“国学”概念产生于十九世纪，当时“西学东渐”改良之风正值炙热，张之洞、魏源等人为了与西学相对，提出“中学”(中国之学)这一概念，并主见“中学为体，西学为用”，一方面学习西方文明，同时又复原两汉经学。国学是以先秦的经典及诸子百家为根基，涵盖了两
12、汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。先秦诸子百家学说是共存共鸣的，没有主从关系，假如按时期所起作用而论，各家学说在各个时期都发挥着或显性或隐性作用，只是作用在的领域不同而已;自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后在思想教化领域起主流作用的是儒家，但其它各家学说也在不同的领域发挥着重要作用，比如政治领域的道家与法家、军事领域的道家、兵家、医学领域的道家、医家、还有其它各领域的各家(名家、墨家、农家)等等，某一领域起主流作用并不代表全部。所以，国学的各个学派学说并没有主从之分，并不存在以哪一
13、家学派学说为主体。国学经典诵读心得5近段时间我们学习了国学经典，通过学习慢慢的了解了书中的意思。国学经典不仅是中国悠久传统文化的明证，也是每一个中国人的立身处世之本，更是我们不行或缺的精神力气。传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内容博大精深，流传的经典浩如烟海。国学经典中不仅出名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些喜闻乐见的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这些使国学之精华更接近人们平常的日常生活，让我们更简单理解，便利记忆，能把圣人之训用在实处在浩如烟海的中国古典著作中，论语始
14、终闪烁着特殊的光线。两千多年来，论语中“仁爱”的核心思想，始终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光线，它为不同时期、不同年头的人们所推崇，所憧憬。原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，论语是学术家们才探讨的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地来到我们身边。论语的真谛，就是告知大家，怎么样才能过上我们心灵所须要的那种欢乐的生活。作为老师，假如我们能感受到这些，那我们的心中确定会少很多怨言，确定会是一名欢乐而华蜜的老师。真正好的老师应像孔夫子这样，平和地跟学生商议把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。面对不同的学生，我们老师就须要保持一个健康的心态。就像孔子所说的那样要“爱人”、“学问”。关
15、爱别人，就是仁，了解别人，就是智。对学生多些了解因材施教发展学生的特性特长，对成果差的学生应以一种主动的心态，正确地引导，信任他们肯定会在自己的教化下有所转变，只是迟早而已。国学经典里的每一个故事都告知了我们很多人生的哲理和处事做人的道理，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。让优秀的国学经典始终伴随着我们，让我们一起在圣贤的光线下学习成长。国学经典诵读心得620xx年3月9日，我去参与德顺小学教研室开展的中华颂、国学经典诵读老师培训活动。听了许老师和王老师的二节国学公开课，使我感受许多，也令我受益匪浅，更让我明白了国学课应如何上。以下是我这次参与听课的一些体会。许老
16、师和王老师的这二节课是迥然不同的。许老师是用多媒体电脑来上，而王老师是不用多媒体电脑上，二位老师上的都特别精彩。首先是许老师上第一节课，她在这堂课中共教了三首诗歌，许老师把重点放在第一首敕勒歌，播放精致的画面陶冶学生的情操，开阔学生的视野，采纳分组竞赛的方式开展诗歌颂诵教学。在教学过程中最吸引我的是许老师一边读也哪句诗的意思，学生看着画面一边读出相对的诗句，这有助于学生的记忆，这个方法值得我学习，我认为这也是教学的一大亮点。而王老师的课使大家的眼球一亮，令我感到课堂很真实、亲切、自然，使我明白了没有多媒体电脑同样能上好国学课。而更让我敬佩的是王老师的课堂充分体现出人文性，也体现出老师的机灵和幽
17、默。王老师敬重学生的选择，能学多少就学多少，她采纳了搜签竞赛诵读的方法开展教学。在教学过程中，让我学到许多技巧和方法。比如：有快读，慢读，拍节奏读等，这些都是值得我们学习的好方法，它有效地吸引学生的留意力，激发学生的学习爱好，课堂教学效果也很好。总之，此次活动让我明白了国学教学学生能学多少就学多少，能背熟很重要，在此基础上引导学生读出诗歌的情感，读出诗歌的韵味。?国学经典诵读心得7“经典”是一个民族博大才智和美妙情感的结晶，所载为至理常道，透射着人文的光线，其价值历久而弥新，任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼？罗兰曾说过：“一个民族的政治生活只是它生命的浮面；为了探究它内在的生
18、命它的各种行动的源泉我们必需通过它的文学、哲学和艺术而深化它的灵魂，因为这里反映了它人民的种。种思想、热忱和志向。”这个暑假我仔细诵读国学经典，感悟古典魅力，感受颇深。一提到“国学经典”四个字，大家的第一反应肯定会是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。我觉得千字文就是这样的一本书。据史书记载，这篇构思精致、富有韵致的千字文，是南朝梁武帝时一位叫周兴嗣的人于一夜间编成的。公元六世纪初，梁武帝萧衍博通众学，擅长文学，雅爱书法。他对王羲之的书法推崇备至，因而命人从王羲之的墨迹中，选出一千个各不相同的字，让员外散骑侍郎周兴嗣用四言韵文的形式将其编撰成文，字句间要求有亲密联系，且要富于文采和
19、韵味，以供儿童学习识字，并从中驾驭必要的学问。周兴嗣才思灵敏，一夜便将千字文编成，不过，其次天，他竟已是两鬓花白。千字文迄今已有1400多年了。流传到今日，作为一部启蒙读物，它获得了很高的评价。书中还有关于学习的，如“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就相识到光阴的珍贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头当然不错，但始终如一坚持到最终更是难能珍贵。做学问不行以半途而废、虎头蛇尾，应当坚持不懈，最终才能到达成功的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会
20、被别人嘲讽。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。书中还写了很多历史传闻，经典故事：如夜明珠，盘古开天，让我大开眼界。这些都深深地吸引了我。“书读百遍，其义自见。”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣吧！再如读论语时，我对论语及其作者也有了进一步的相识。在现实生活中，也渐渐知道我们的许多风俗习惯、礼貌用语原来都来自于论语，论语在2500多年后仍能拥有如此深的影响，而且在世界许多地方也广为流传。论语中给我留下最深印象的一句话是“学而不思则罔，思而不学则怠”。的确，只学习而不思索就会罔然无知而没有收获；只思索而不学习，就会怀疑而不能确定。它教人
21、学习要动脑子，不要一味地去搞题海战术，要学会思索和总结。只有在努力的基础上，学会思索，自己的学习成果才能更上一层楼。假如仅仅思索而不学习，那就像种庄稼想坐享其成一样。把这句话作为自己的座右铭，时刻提示着自己，工作也要讲究方法，不要一股劲走到头，才发觉是个死胡同，要常常反思自己的工作，从反思中提高自己。而且时刻提示着自己，只有亲身付出，才有可能有回报，不要有等着天上掉馅饼的想法。只要有可行的想法，自己就要去尝试，去付诸行动。论语不仅教会了我学会工作，还教会了我做人。所以，我坚信，只要大家能够理解论语的真谛，你的人生肯定不会缺憾。阅读国学经典，在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大！第16页 共16页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页第 16 页 共 16 页