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1、岳阳楼记岳阳楼记 范仲淹范仲淹江南三大名楼黄鹤楼滕王阁岳阳楼黄鹤楼黄鹤楼湖北武汉湖北武汉晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。崔颢黄鹤楼滕王阁滕王阁江西南昌江西南昌落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 王勃滕王阁序岳阳楼岳阳楼湖南岳阳湖南岳阳 范仲淹（公元范仲淹（公元98910529891052年），年），字字希文希文。北宋北宋苏州吴县（今江苏省吴县）人。苏州吴县（今江苏省吴县）人。北宋初期著名的北宋初期著名的政治家，军事家，文学家政治家，军事家，文学家。从小勤奋好学，而且怀有远大的抱负，以天从小勤奋好学，而且怀有远大的抱负，以天下为己任。他为人忠直，极言敢谏因常常遭下为己任。他为人忠直，极言敢谏因常常
2、遭贬。于宋仁宗庆历三年向宋仁宗提出改革政贬。于宋仁宗庆历三年向宋仁宗提出改革政治的十项主张，这就是后人所称的治的十项主张，这就是后人所称的“庆历新庆历新政政”。新政遭到保守势力的联合进攻，范仲。新政遭到保守势力的联合进攻，范仲淹遭到排挤，贬官，出任邓州，杭州，青州淹遭到排挤，贬官，出任邓州，杭州，青州等地，最后病死在赴颍州的途中，等地，最后病死在赴颍州的途中，谥号文正谥号文正。写作背景：听读课文，注意下列字词：听读课文，注意下列字词：谪谪守守 怒怒号号 隐隐曜曜 樯樯倾倾楫楫摧摧 岸岸芷芷 汀汀兰兰 皓皓月月 薄暮薄暮冥冥冥冥 偕偕忘忘 波波澜澜 嗟嗟夫夫 忧忧谗谗畏讥畏讥zhhoyo qin
3、gjzhtnghomngxilnjichn齐读课文，注意节奏和断句。齐读课文，注意节奏和断句。2022年6月27日9时48分其他句：其他句：居居/ /庙堂庙堂/ /之高之高/ /则忧则忧/ /其民其民 先天下先天下/ /之忧之忧/ /而忧而忧掌握正确的朗读骈句的方法掌握正确的朗读骈句的方法朗读指导朗读指导三字句：三字句：衔衔/ /远山，吞远山，吞/ /长江长江四字句：四字句：不以不以/物喜，不以物喜，不以/已悲已悲全文可分为三个部分全文可分为三个部分第一部分第一部分(1)写重修岳阳楼的背景写重修岳阳楼的背景及写作缘由及写作缘由.第二部分第二部分(2-4)写迁客骚人览物而写迁客骚人览物而生的两种
4、感情生的两种感情.第三部分第三部分(5)抒写宽广胸怀和政治抒写宽广胸怀和政治抱负抱负.朗读课文第一段，并根据课文注释翻译。朗读课文第一段，并根据课文注释翻译。 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。越越明年明年百废百废具具兴兴增其旧增其旧制制属属予作文以记之予作文以记之到，及到，及通通“俱俱”，全，全，都都规模规模通通“嘱嘱”，嘱，嘱托托记叙重修岳阳楼之事以及作记的记叙重修岳阳楼之事以及作记的缘
5、由缘由，其中有意识，其中有意识地突出滕子京的政绩地突出滕子京的政绩“政通人和，百废具兴政通人和，百废具兴”。2022年6月27日9时48分 讨论并归纳：在“政通人和，百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。第1段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？朗读课文第二段，并根据课文注释翻译。朗读课文第二段，并根据课文注释翻译。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴
6、，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？异乎？衔衔远山远山前人之述前人之述备备矣矣多多会会于此于此得得无异乎无异乎连接连接通通“俱俱”，全，全，都都聚集，会集聚集，会集能够能够围绕围绕“记记”重点描写岳阳楼及其周围的景色，引出重点描写岳阳楼及其周围的景色，引出迁客骚人各不相同的迁客骚人各不相同的“览物之情览物之情”。2022年6月27日9时48分提问：从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？ 讨论并归纳：（1）气势非凡：衔远山，吞长江。）气势非凡
7、：衔远山，吞长江。（3）湖光山色：朝晖夕阴，气象万千。）湖光山色：朝晖夕阴，气象万千。（2）宽阔无边：浩浩汤汤，横无际涯。）宽阔无边：浩浩汤汤，横无际涯。 “衔远山”“吞长江”这两句话中哪两个字用得好？说出好在哪里。 洞庭湖是无生命之物，用“衔”“吞”则使人产生有生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。 运用对偶句，写出了洞庭湖运用对偶句，写出了洞庭湖独特、重要的地理位置，同时，为独特、重要的地理位置，同时，为“迁客骚人，多会于此迁客骚人，多会于此”张本。张本。“通
8、通”“”“极极”二字写出了洞庭湖博二字写出了洞庭湖博大的景观和恢弘的气势。大的景观和恢弘的气势。 如何理解“北通巫峡，南极潇湘”这句话？ 若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。朗读课文第三段，并根据课文注释翻译。朗读课文第三段，并根据课文注释翻译。淫雨淫雨霏霏霏霏浊浪浊浪排空排空樯樯倾倾楫楫摧摧满目萧然满目萧然连
9、绵的雨连绵的雨冲向天空冲向天空桅杆桅杆 船桨船桨抬眼望去抬眼望去, 尽是萧条景象尽是萧条景象薄薄暮冥冥暮冥冥迫近迫近感感极极而悲者而悲者极点极点2022年6月27日9时48分 问题：找出本段两组对仗最为工整的对偶句，加以品味。“阴风怒号，浊浪排空阴风怒号，浊浪排空”“日星隐耀，山岳潜形日星隐耀，山岳潜形” 两句极写天气的昏暗阴沉。“隐”“潜”二字运用拟人手法，化静为动，为画面增添了动感）。 “阴”“怒”“浊”三字渲染了悲怆的哀景，极富感染力。“怒号”运用了拟人，似乎在为迁客骚人的不幸境遇而呐喊 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦
10、鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。朗读课文第四段，并根据课文注释翻译。朗读课文第四段，并根据课文注释翻译。沙鸥翔沙鸥翔集集长烟长烟一一空空宠辱宠辱偕偕忘忘把把酒临风酒临风鸟停息在树上鸟停息在树上全，都全，都一起一起持，执持，执第三、四两段既写景又抒情，从阴晴两种不同的天气引第三、四两段既写景又抒情，从阴晴两种不同的天气引
11、出人们的感受，表现出迁客骚人因物而悲或喜的心情。出人们的感受，表现出迁客骚人因物而悲或喜的心情。2022年6月27日9时48分找出本段对偶最工整的两句，并品味其妙处“沙鸥翔集，锦鳞游泳”“浮光跃金，静影沉璧” “浮光跃金”把湖面上“浮动的月光”比喻比喻成“跃动着的碎金”，展现了景物的动态美动态美。 “静影沉璧”的语法结构、修辞方法跟上句相同，写的是景物的静态静态美美：静静的月影宛如沉在水底的白璧。两句一动一静，相映成趣两句一动一静，相映成趣明确：悲：悲：忧谗畏讥，满目萧然，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲；感极而悲；喜：喜：心旷神怡，宠辱偕忘，心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。把酒临风，
12、其喜洋洋者矣。朗读课文第五段，并根据课文注释翻译。朗读课文第五段，并根据课文注释翻译。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高，则忧其民；处不以物喜，不以己悲；居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐而乐” 乎。噫！微斯人，吾谁与归？乎。噫！微斯人，吾谁与归？或或异二者之为异二者之为居居庙堂庙堂之高之高微微斯人斯人吾谁与吾谁与归归或许，也许或许，也许指朝廷
13、指朝廷没有没有归依归依从迁客骚人引出进一步的议论，正面阐述作者的观点，写从迁客骚人引出进一步的议论，正面阐述作者的观点，写出出“古仁人古仁人”“”“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”的情怀，抒发自己的情怀，抒发自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的阔大胸襟和政治的阔大胸襟和政治抱负。抱负。2022年6月27日9时48分第五段需要补充的词语意思嗟夫：感叹声。夫，表感叹语气心：这里指思想感情然则：然，这样，指上文“进亦忧，退亦忧”。则，连词，就，那么这两组这两组对偶句对偶句具体表现了具体表现了古仁人古仁人“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”的的胸襟胸襟，也蕴
14、涵着作者也蕴涵着作者对古仁人的钦敬和对古仁人的钦敬和向往之情向往之情找出本段的对偶句，分析其含义。找出本段的对偶句，分析其含义。 此句运用了此句运用了互文互文的手法，借的手法，借古仁古仁人人表明了自己的表明了自己的博大胸襟博大胸襟：不因外：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。物的好坏和自己的得失而或喜或悲。这同时这同时也是对朋友滕子京的慰勉也是对朋友滕子京的慰勉“居庙堂之高，则忧其民；居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君处江湖之远，则忧其君” “进亦忧，退亦忧进亦忧，退亦忧”“先天下之忧而忧，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐后天下之乐而乐”这两句话是全文的这两句话是全文的画龙点睛之笔画龙
15、点睛之笔，概括了范仲淹一生所追求的概括了范仲淹一生所追求的为人为人准则准则，是他，是他忧国忧民忧国忧民思想的集中思想的集中展示。当然也包含了对展示。当然也包含了对自己的鞭自己的鞭策策和和对友人的勉励对友人的勉励之意味。之意味。“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲” 提问：提问：“微斯人微斯人”的的“斯人斯人”指什么人指什么人?归纳：指古仁人，也暗指滕归纳：指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规子京，表示对滕子京的慰勉和规箴之意。箴之意。（1 1）写重修岳阳楼的背景及写作缘由写重修岳阳楼的背景及写作缘由（2）概述外景，引起下文）概述外景，引起下文览物之情，得无异乎览物之情，得无异乎（3
16、-4）迁客骚人，登楼有感）迁客骚人，登楼有感淫雨霏霏，感极而悲淫雨霏霏，感极而悲春和景明，喜气洋洋春和景明，喜气洋洋（5 5）仁人志士，生命价值）仁人志士，生命价值不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲先天下忧，后天下乐先天下忧，后天下乐（6 6）作记时间）作记时间岳岳阳阳楼楼记记2022年6月27日9时48分 本文通过描写岳阳楼、本文通过描写岳阳楼、 洞庭湖的美洞庭湖的美景，表达了作者景，表达了作者“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和的旷达胸襟和“先天之忧而忧，后天下先天之忧而忧，后天下之乐而乐之乐而乐”的政治抱负，也表达了对滕的政治抱负，也表达了对滕子京的慰勉和规箴之意。子京
17、的慰勉和规箴之意。中心思想：中心思想：3 3、“览物之情，得无异乎览物之情，得无异乎”和和“古仁人之心，或异二者之为古仁人之心，或异二者之为”两句中的两句中的“异异”字，分别指什么？字，分别指什么？“览物之情，得无异乎览物之情，得无异乎”中的中的“异异”，是指，是指不同的自然景物引发的不同的自然景物引发的“迁客骚人迁客骚人”不同的不同的感触，即感触，即“悲悲”与与“喜喜”两种不同的心境。两种不同的心境。“古仁人之心，或异二者之为古仁人之心，或异二者之为”两句中的两句中的“异异”是指古代仁人不同于上述的是指古代仁人不同于上述的“迁客骚迁客骚人人”，能不受自然风物好坏的影响，能不受自然风物好坏的影
18、响，“不以不以物喜，不以己悲物喜，不以己悲”1、作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里？不同在哪里？ 迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化；古仁人则外物的触化而发生变化；古仁人则“不以不以物喜，不以己悲物喜，不以己悲”。2、根据课文内容填空：根据课文内容填空：（1）、）、 滕子京的政绩：滕子京的政绩：（2）、总写岳阳楼大观的句子：）、总写岳阳楼大观的句子：（3）“迁客骚人迁客骚人”登岳阳楼的登岳阳楼的“览物之情览物之情”是悲和喜，悲则是悲和喜，悲则: , 喜则喜则： 。“政通人和，百废具兴政通人
19、和，百废具兴”“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千晖夕阴，气象万千”“去国怀乡去国怀乡,忧谗畏讥忧谗畏讥”“心旷神怡心旷神怡,宠辱偕忘宠辱偕忘”翻看文章第翻看文章第5段，思考以下问题：段，思考以下问题：1 1、“微斯人，吾谁与归微斯人，吾谁与归”表达了表达了作者怎样的情感？作者怎样的情感？表达了作者对表达了作者对“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”这类古仁人的向往与敬慕之情。这类古仁人的向往与敬慕之情。则极或和此则岳阳楼之大观也然则北通巫峡南极潇湘此乐何极或异二者之为政通人和春和景明通假字通假字：百废百废具具兴兴同同“俱俱”，全，都
20、，全，都属属予作文予作文同同“嘱嘱”，嘱托，嘱托前人之述备矣古义今义详尽准备予 尝 求古义今义曾经品尝去国怀乡去国怀乡沙鸥翔集微 斯 人古义今义今义古义古义今义今义古义离开前往国都国家泛指聚集没有微小鸟停在树上增其旧制古义今义古义今义属予作文制度写文章文章规模古今异义词 课文写了哪几幅画面？分别表课文写了哪几幅画面？分别表现了怎样的感情？现了怎样的感情？巴陵胜状图淫雨霏霏图春和景明图 既表现了作者容纳百川般的开阔胸怀，同时又暗含规劝 朋友滕子京，虽遭贬谪但仍然心胸开阔，矢志不移。 作者用这样的景物烘托了悲凉凄清的气氛，引出迁客骚人远离京都，怀念故土的失意忧虑的悲苦情感。 迁客骚人看到这优美的景
21、色内心洋溢着无边的快乐。 “去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”，“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。 提问：作者用哪些话概括说明了提问：作者用哪些话概括说明了“迁客迁客骚人骚人”的的“悲悲”和和“喜喜”？这样写的目的是？这样写的目的是什么？什么？ “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话表达了作者怎样的思想感情？ 归纳：意思是，在天下人忧之前先忧，在天归纳：意思是，在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。这就是要超越个人的忧乐观，下人乐之后才乐。这就是要超越个人
22、的忧乐观，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡进取。表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。鉴和教育的意义。先先讲讲：“忧忧”，“居庙堂之高则居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君忧其民，处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧先天下之忧而忧”。后后讲讲：“乐乐”，“后天下之乐而乐后天下之乐而乐”。提问：提问：“古仁人之心古仁人之心”是怎样的是怎样的提问：提问：“古仁人古仁人”的忧乐观是怎样的？的忧乐观是怎样的？
23、“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”。 成 语政通人和 浩浩汤汤一碧万顷 心旷神怡气象万千 百废具兴小结小结固国不以山溪之险固国不以山溪之险国恒亡国恒亡则有去国怀乡则有去国怀乡而或长烟一空而或长烟一空或异二者之为或异二者之为居庙堂之高则忧其民居庙堂之高则忧其民面山而居面山而居居十日居十日一词多义。一词多义。国国或或居居国防国防国家国家国都国都有时有时或许或许处在处在居住居住停了停了初极狭，才通人初极狭，才通人政通人和，百废具兴政通人和，百废具兴鸣之而不能通其意鸣之而不能通其意则有心旷神怡则有心旷神怡土地平旷，屋舍严然土地平旷，屋舍严然通通通过通过顺利顺利通晓通晓旷旷开朗开朗宽广宽广虚词。虚
24、词。属予作文以记之属予作文以记之不以物喜不以物喜 固国不以山溪之险固国不以山溪之险所以动心忍性所以动心忍性其必曰其必曰其喜洋洋者矣其喜洋洋者矣必先苦其心志必先苦其心志以以其其来来因因凭凭用来用来代词：他，他们代词：他，他们语气词语气词代词：他的代词：他的 下面用谈停顿有误的一项是（下面用谈停顿有误的一项是（ ） A A滕子京谪守巴陵郡。滕子京谪守巴陵郡。 B B属予作文以记之。属予作文以记之。 C C予观夫巴陵胜状。予观夫巴陵胜状。 D D此则岳阳楼之大观也。此则岳阳楼之大观也。D D下面句子不是骈句的一项是（下面句子不是骈句的一项是（ ） A A衔远山，吞长江衔远山，吞长江 B B朝晖夕阴，
25、气象万千朝晖夕阴，气象万千 C C日星隐耀，山岳潜形日星隐耀，山岳潜形 D D不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲B B阅读下面语段回答问题。阅读下面语段回答问题。 嗟乎！予尝求古仁人之心，或异嗟乎！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧先天下之忧而忧，后天下之乐而乐而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微乎。噫！微斯人，吾谁与归？斯人，吾谁与归？ 这段文字选自这段文字选自 ，
26、 作作者者_，他是，他是_（朝代）（朝代）_家、家、_家。家。 “或异二者之为或异二者之为”中的中的“二者二者”是指是指（ ） A A“迁客骚人迁客骚人”和和“商旅商旅”。 B B“霪雨霏霏，连月不开霪雨霏霏，连月不开”和和“春和春和景明，波澜不惊景明，波澜不惊”。 C C“去国怀乡去国怀乡感极而悲者感极而悲者”和和“心旷神怡心旷神怡，其喜洋洋者。，其喜洋洋者。” D D“居庙堂之高居庙堂之高”和和“处江湖之远处江湖之远”。岳阳楼记岳阳楼记范仲淹范仲淹北宋北宋政治政治文学文学C C “是进亦忧，退亦忧是进亦忧，退亦忧”中的中的“进进”和和“退退”分别指（分别指（ ） A A“不以物喜不以物喜”
27、和和“不以己悲不以己悲”。 B B“居庙堂之高居庙堂之高”和和“处江湖之处江湖之远远”。 C C“忧其君忧其君”和和“忧其民忧其民”。 D D“先天下之忧先天下之忧”和和“后天下之后天下之乐乐”。B B “噫！微斯人，吾谁与归？噫！微斯人，吾谁与归？”句中句中的的“斯人斯人”指的是指的是_，这种人的忧，这种人的忧乐观是乐观是_，_。作者以此鞭策自己并。作者以此鞭策自己并勉励朋友勉励朋友_。滕子京滕子京古仁人古仁人先天下之忧而忧先天下之忧而忧后天下之乐而乐后天下之乐而乐 阅读下面一段文字，回答问题。阅读下面一段文字，回答问题。 嗟夫嗟夫! !予尝求古仁人之心，或异二予尝求古仁人之心，或异二者之为
28、，何哉者之为，何哉? ?不以物喜，不以己悲；不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶时而乐耶? ?其必曰其必曰“先天下之忧而忧，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐后天下之乐而乐”乎。噫乎。噫! !微斯人，吾微斯人，吾谁与归谁与归? ? A A本段开头以本段开头以“古仁人之心古仁人之心”与与“二者之为二者之为”相比较，引出了下文的相比较，引出了下文的议论。议论。 B B“退亦忧退亦忧”与与“居庙堂之高则忧居庙堂之高则忧其民其民”相呼应。相呼应。 C C“微斯人，吾谁与归微斯人，吾谁与归
29、?”?”这句话这句话的意思是：没有这种人，我同谁一道的意思是：没有这种人，我同谁一道呢呢? ? D D这段文字，抒发了作者的旷达胸这段文字，抒发了作者的旷达胸怀和政治抱负。怀和政治抱负。对本文段理解不正确的是对本文段理解不正确的是( )( )。B B 给下列画线的字注音全对的一给下列画线的字注音全对的一组是组是( )( )。A A浩浩汤浩浩汤汤汤( ( shngshng ) ) 宠辱宠辱偕偕忘忘( ( jiji ) )B B岸芷岸芷汀汀兰兰( ( dngdng ) ) 谪谪守巴陵郡守巴陵郡( ( zhzh ) )C C一碧万一碧万顷顷( ( qngqng ) ) 霪霪雨霏霏雨霏霏( ( yny
30、n ) )D D心旷神心旷神怡怡( ( y y ) ) 阴风怒阴风怒号号( ( hoho ) )C Chohotngtngxixi 对下列画线的词语解释不正确对下列画线的词语解释不正确的一组是的一组是( )( )。A A予观夫巴陵予观夫巴陵胜状胜状( (好的景色好的景色) ) 朝朝晖晖夕阴夕阴( (日光日光) )B B滕子京谪滕子京谪守守巴陵郡巴陵郡( (任任太守太守) ) 百废具百废具兴兴( (兴办兴办) )C C南南极极潇湘潇湘( (尽尽) ) 薄薄暮冥冥暮冥冥( (跟跟“厚厚”相对相对) )D D前人之述前人之述备备矣矣( (详尽详尽) ) 居居庙堂之高则忧其民庙堂之高则忧其民( (处在
31、处在) )C C 下列画线的词意思完全相同的一下列画线的词意思完全相同的一项是项是( )( )。 A A属予作文属予作文以以记之记之 不不以以物喜，不物喜，不以以己悲己悲 B.B.去去国国怀乡怀乡 敌敌国国外患外患 C C长烟长烟一一空空 一一碧万顷碧万顷 D D予予观观夫巴陵胜状夫巴陵胜状 此则岳阳楼之大此则岳阳楼之大观观也也C C没有通假字的一句是没有通假字的一句是( )( )。 A.A.越明年，政通人和，百废具兴。越明年，政通人和，百废具兴。 B B属予作文以记之。属予作文以记之。 C C河曲智叟亡以应。河曲智叟亡以应。 D D衔远山，吞长江，浩浩汤汤，衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯
32、。横无际涯。D D下列不是对偶的一项是下列不是对偶的一项是( )( )。 A A北通巫峡，南极潇湘。北通巫峡，南极潇湘。 B B日星隐耀，山岳潜形。日星隐耀，山岳潜形。 C C朝晖夕阴，气象万千。朝晖夕阴，气象万千。 D.D.居庙堂之高则忧其民，处江湖居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。之远则忧其君。C C 岳阳楼记岳阳楼记选自选自 ，作者作者 ，字希文，宋朝，字希文，宋朝 家、家、 家。家。 岳阳楼记岳阳楼记为历代名篇，文章以为历代名篇，文章以凝练优美的语言劝勉友人学习古仁人的凝练优美的语言劝勉友人学习古仁人的“ ”的高尚情操，的高尚情操，并抒发了并抒发了“ . . ”的远大政治抱负。的
33、远大政治抱负。 先天下之忧而忧，后天下之先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乐而乐文学文学范文正公集范文正公集范仲淹范仲淹政治政治不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲阅读语段，回答问题。阅读语段，回答问题。 予尝求古仁人之心，或异二者之予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉为，何哉? ?不以物喜，不以己悲；居庙不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶乐耶? ?其必曰：其必曰：“先天下之忧而忧，后先天下之忧而忧，后天下之乐而乐天下之乐而乐”乎。噫乎。噫! !微斯人，吾谁微斯人，吾谁与归与归
34、? ?请给下面一句话划分节奏。请给下面一句话划分节奏。居居 庙庙 堂堂 之之 高高 则则 忧忧 其其 民民 选出对选出对“或异二者之为或异二者之为”中的中的“二者二者”理解恰当的一项是理解恰当的一项是( )( )。 A.A.指指“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”中悲中悲苦两种情况。苦两种情况。 B B指指“唐贤唐贤”与与“今人今人”这两种这两种不同的人。不同的人。 C C指指“迁客骚人迁客骚人”中览物而喜与中览物而喜与览物而悲的两种情况。览物而悲的两种情况。 D D指指“忧谗畏讥者忧谗畏讥者”和和“心旷神心旷神怡者怡者”. .D D “不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”的正确意思是的正确意思是： 不因为外物的好坏和个人的不因为外物的好坏和个人的得失而高兴或悲伤。得失而高兴或悲伤。这段文字的中心意思是：这段文字的中心意思是：抒发作者阔大胸襟和政治抱负抒发作者阔大胸襟和政治抱负。